對(duì)校本教材中經(jīng)典文化傳承的研究

王耀寧 劉曉云

【摘? ? 要】我國(guó)是擁有五千年文明的古國(guó)，中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、生生不息，中華文化歷久彌新，我們對(duì)經(jīng)典文化的傳承研究也應(yīng)提上日程，通過(guò)對(duì)校本教材的開(kāi)發(fā)、研究、利用傳承經(jīng)典文化。優(yōu)秀傳統(tǒng)經(jīng)典文化需要我們代代守護(hù)、薪火相傳，尤其作為教師更是責(zé)無(wú)旁貸、當(dāng)仁不讓。

【關(guān)鍵詞】校本教材? 經(jīng)典文化? 傳承研究

中圖分類(lèi)號(hào)：G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2021.13.041

習(xí)近平總書(shū)記在文藝座談會(huì)上的講話中指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。”

一、研究校本教材，傳承經(jīng)典文化

中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、生生不息，中華文化歷久彌新。我們應(yīng)該對(duì)經(jīng)典文化的傳承研究提上日程，通過(guò)對(duì)校本教材的開(kāi)發(fā)、研究、利用傳承經(jīng)典文化。

校本教材側(cè)重于古詩(shī)詞的研究和傳承，中華文化的重要載體就是古代的經(jīng)典詩(shī)文。誦讀詩(shī)文經(jīng)典能夠啟迪思想、弘揚(yáng)民族精神。古代，哲人對(duì)格物致知、誠(chéng)意正心的凝練，思想家對(duì)修身、齊家、治國(guó)、平天下的價(jià)值體系的建立，無(wú)不在經(jīng)典詩(shī)文中得以體現(xiàn)。從屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”到杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，從王安石的“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”到林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，這些思想精都融進(jìn)了精彩的詩(shī)文之中，其間還蘊(yùn)含了宇宙大觀和人生百態(tài)，能讓我們觀如畫(huà)江山、品酸甜苦辣、聽(tīng)喜怒悲歡。我每每讀詩(shī)，總會(huì)沉浸于“悠然見(jiàn)南山”的意境，驚嘆于“山色有無(wú)中”的浩渺……故而常暗自慨嘆：與詩(shī)為友，不亦快哉！

學(xué)生在文學(xué)經(jīng)典中感受中華文化的博大精深，在古詩(shī)誦讀中體會(huì)詩(shī)詞歌賦的雅俗共賞，這是對(duì)中華文化的一種傳承、一種感悟、一種積淀。同時(shí)，對(duì)學(xué)生自己來(lái)說(shuō)也是一種思想的升華，品讀詩(shī)詞就好比和古人對(duì)話，能夠領(lǐng)略當(dāng)時(shí)的風(fēng)土人情、喜怒哀樂(lè)。鑒古知今，繼往開(kāi)來(lái)，對(duì)經(jīng)典文化也是一種發(fā)揚(yáng)和繼承，借助于校本教材，豐富學(xué)生的閱讀視野，豐富課堂知識(shí)，是對(duì)課堂教學(xué)的延伸和有益補(bǔ)充。

二、研究校本教材，培養(yǎng)古文素養(yǎng)

在小學(xué)階段，依托對(duì)校本教材的研究，培養(yǎng)學(xué)生的古文素養(yǎng)，從大的方向來(lái)說(shuō)是一種文化的傳承和傳播，從小的方面來(lái)說(shuō)，對(duì)學(xué)生是一種積累和積淀，受益終生。培養(yǎng)學(xué)生古文素養(yǎng)和當(dāng)今的高考改革不謀而合，都說(shuō)“得語(yǔ)文者得天下”，其實(shí)應(yīng)該說(shuō)“得古文者得語(yǔ)文”。從高考的角度來(lái)說(shuō)，研究校本教材最終會(huì)讓學(xué)生不懼高考，因?yàn)楦呖嫉脑?shī)詞閱讀、文言文閱讀都是對(duì)學(xué)生古文素養(yǎng)的考查，只要從小學(xué)就開(kāi)始培養(yǎng)學(xué)生的古文素養(yǎng)，學(xué)生最終都能順利通過(guò)高考。

校本教材一般從實(shí)際出發(fā)，適合于各個(gè)年齡段的學(xué)生，從科學(xué)的角度來(lái)說(shuō)是合理的，從課標(biāo)的角度來(lái)說(shuō)是有益的，既豐富了學(xué)生的知識(shí)，又開(kāi)發(fā)了新的學(xué)習(xí)資源。讓學(xué)生誦讀詩(shī)詞成為一種習(xí)慣，讓學(xué)生誦讀詩(shī)詞成為一種修養(yǎng)，讓學(xué)生誦讀詩(shī)詞成為一種行為，讓學(xué)生誦讀詩(shī)詞成為一種品格。在《古文觀止》中汲取精華，在古文詩(shī)詞中獲取營(yíng)養(yǎng)，在古詩(shī)歌賦中陶冶情操，在古文經(jīng)典中感悟文明。

三、研究校本教材，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

校本教材的出發(fā)點(diǎn)就是服務(wù)于學(xué)生，最終讓學(xué)生受益。校本教材能很好地激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)好了古詩(shī)詞，學(xué)生既能出口成章，又能口若懸河，這是一種資本，也是一種能力，還是一種文化的積累。

校本教材多是便于攜帶的小冊(cè)子，既是校園文化的縮影，也是學(xué)生的精神家園，能夠讓學(xué)生在誦讀中收獲精神財(cái)富。為更好地弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在誦讀活動(dòng)中感悟詩(shī)文意蘊(yùn)，可以根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，結(jié)合校本課程進(jìn)行經(jīng)典詩(shī)文誦讀過(guò)級(jí)評(píng)價(jià)。采用“經(jīng)典沖關(guān)”游戲規(guī)則，激發(fā)學(xué)生的最大潛能?！敖?jīng)典沖關(guān)”游戲先采用班級(jí)全員參與的形式過(guò)級(jí)評(píng)價(jià)，再選拔出校級(jí)誦讀過(guò)級(jí)評(píng)價(jià)的學(xué)生，以現(xiàn)場(chǎng)抽簽背誦、筆答相結(jié)合進(jìn)行誦讀過(guò)級(jí)評(píng)價(jià)。最后評(píng)出“經(jīng)典之星”“經(jīng)典標(biāo)兵”“誦讀之星”“誦讀標(biāo)兵”四個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。同時(shí)設(shè)立特等獎(jiǎng)“經(jīng)典狀元”“經(jīng)典榜眼”“經(jīng)典探花”三大獎(jiǎng)項(xiàng)，讓學(xué)生充分發(fā)揮校本教材的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，積極地參與“經(jīng)典沖關(guān)”活動(dòng)，形成比學(xué)趕幫的學(xué)習(xí)浪潮。

學(xué)習(xí)是一種內(nèi)動(dòng)力，經(jīng)典誦讀對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的，對(duì)各個(gè)學(xué)科都會(huì)產(chǎn)生積極的影響和推動(dòng)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，最終提高學(xué)生成績(jī)和教學(xué)質(zhì)量。

四、研究校本教材，積累文化知識(shí)

《經(jīng)典詩(shī)文誦讀》校本教材是一種資源，也是一種文化，意在引導(dǎo)小學(xué)生誦讀經(jīng)典。人類(lèi)的記憶力在兒童時(shí)期發(fā)展最快，十三歲到達(dá)頂峰，所以，小學(xué)階段正是誦讀經(jīng)典的關(guān)鍵時(shí)期。從近期目標(biāo)來(lái)看，“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”，通過(guò)對(duì)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，將為小學(xué)生的語(yǔ)言能力發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使他們看到春風(fēng)春鳥(niǎo)、秋月秋蟬，也能口吐華章，筆走龍蛇。更為重要的是，此時(shí)對(duì)經(jīng)典詩(shī)文的積累會(huì)在孩子的心中埋下一顆種子，他們可能對(duì)古人思想之精微不能完全理解，對(duì)部分句子也尚有懵懂，但這并不妨礙民族的思想和文化精華在他日大樹(shù)參天，或者幾年、十幾年，他們終將得益于兒時(shí)的付出。

合理地利用《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，要求學(xué)生背誦優(yōu)秀詩(shī)文不少于136篇，且1-6年級(jí)有75篇古詩(shī)詞背誦推薦篇目，這本《經(jīng)典詩(shī)文誦讀》涵蓋了《課標(biāo)》推薦篇目，并以此為基礎(chǔ)，按照學(xué)生年齡和能力進(jìn)行了擴(kuò)展、排列，形成了科學(xué)體系。同時(shí)，以“沖關(guān)”形式循序漸進(jìn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，賦予教師因材施教的自由，這也是編者的用心之處?！安环e跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海?！睂W(xué)生必將在一篇篇詩(shī)文“過(guò)關(guān)”中得到成長(zhǎng)。

校本教材從古詩(shī)詞的角度來(lái)說(shuō)是對(duì)經(jīng)典文化的一種開(kāi)發(fā)和傳承，也是對(duì)校園文化的一種創(chuàng)新和繼承。讓學(xué)生體驗(yàn)文人的溫文爾雅，體驗(yàn)古人的文化血脈，收獲自己的感悟和體會(huì)。校本教材的開(kāi)發(fā)使用對(duì)教學(xué)而言有益，對(duì)學(xué)生而言有益，對(duì)文化而言有益，對(duì)國(guó)家文化的傳承有益！

學(xué)生在學(xué)習(xí)中能引經(jīng)據(jù)典、觸類(lèi)旁通，最終用到寫(xiě)作上是一大亮點(diǎn)，提升作品氣質(zhì)，所以說(shuō)，從小學(xué)生開(kāi)始，利用校本教材傳承經(jīng)典文化已成為一種時(shí)尚，已蔚然成風(fēng)。當(dāng)經(jīng)典傳承成為一種生活習(xí)慣時(shí)，那就是一股浪潮涌動(dòng)的開(kāi)始，這股巨浪必將對(duì)教育界影響甚遠(yuǎn)，載入史冊(cè)，彪炳千秋?！竞颖笔〗逃茖W(xué)研究“十三五”規(guī)劃立項(xiàng)課題《小學(xué)經(jīng)典詩(shī)文誦讀校本課程開(kāi)發(fā)研究》成果之一。課題號(hào)：1804355】