兩大專題各具千秋再現(xiàn)文化交融圖景

知愚

上海博古齋拍賣有限公司2021年春季大型藝術(shù)品拍賣會(huì)將于7月4日在上海大劇院舉槌，本次拍賣首次為廣大藏友帶來(lái)“萬(wàn)象一一古籍善本·書(shū)畫(huà)精品專場(chǎng)”，專場(chǎng)囊括“明遺民”“西文書(shū)”等多個(gè)專題，專場(chǎng)拍品中也不乏來(lái)自上海圖書(shū)有限公司及上海朵云軒古玩有限公司的舊藏，值得期待。

首次集中推出“明遺民”文獻(xiàn)

據(jù)孫靜庵《明遺民錄》，較其他朝代，明遺民數(shù)量極多，分布范圍更廣。自1644年清兵入關(guān)起算，至1695年，即康熙三十四年明遺民代表黃宗羲逝世為止，明遺民的活動(dòng)時(shí)間前后持續(xù)約50年。明遺民作為身處時(shí)代變革之中的特殊群體，他們中的大部分最終皆拋開(kāi)國(guó)仇家恨，積極參與到了社會(huì)秩序與倫理道德體系的建設(shè)中。本次春拍，博古齋“明遺民”專題集中呈現(xiàn)了一批明遺民文人作品，讓觀者能夠從存世的筆墨間，一探明遺民群體的內(nèi)心世界。

專題亮點(diǎn)之一為宋犖的兩件拍品。一件為宋犖跋《淳化閣帖》卷九，有“犖”“牧仲”“酥松庵”“西坡”鈐印，手書(shū)宋犖長(zhǎng)跋。另一件為宋犖所撰《西陂類稿》五十卷，《西陂類稿》是宋犖撰別集，書(shū)前二十二卷為《詩(shī)》，集名繁多，卷二十三為《詞》，卷二十四至三十一為《各體文》，卷三十二至三十七為《奏疏》，卷三十八及三十九為《公移》，卷四十至四十二為《迎鑾三記》，卷四十三至四十六為《筠廊偶筆》及《二筆》，末四卷為《漫堂年譜》。專題拍品為清康熙極初印本，竹紙線裝，共十六冊(cè)，鈐印有“曾經(jīng)御覽”“犖”“牧仲”，甚為少見(jiàn)。

專題另一亮點(diǎn)為明劉素著《綠芳集》，拍品為南明永歷間漳州魏榘斌筠亭刻本，竹紙線裝，一冊(cè)一函，該書(shū)左右雙邊，每半葉9行每行18字。白口，上單白魚(yú)尾，魚(yú)尾上刻“綠芳集”，版心下刻葉數(shù)及“筠亭藏書(shū)”四字。卷前有楊葉瑤序，次丁亥（順治四年，即公元1647）夏五魏榘斌自序。卷首題“綠芳集”，次行下空二格署“劍水劉素素越著”，三行下空二格署“霞中魏榘斌元方和”。魏榘斌為明末漳州府貢生，隆武時(shí)任中書(shū)舍人。黃道周出仙霞關(guān)抗清，魏榘斌率鄉(xiāng)人子弟響應(yīng)，事見(jiàn)《黃漳浦文選》及《福州通志黃道周列傳》。此書(shū)刊于明清交替之際，所以甚是罕見(jiàn)。

專題中王佐《南牖日箋稿本》也頗值一提。拍品為明代稿本，線裝二冊(cè)，鈐印有“葉氏珍藏秘籍”“葉氏繼雯”“志詵”“乙丑進(jìn)士太史圖書(shū)”“雪苑宋氏蘭揮藏書(shū)記”“酥松庵”“筠”“宋氏蘭揮藏書(shū)善本”“樂(lè)耕”。前有崇禎丙子社弟曹勛序，末有程城跋。卷一至三為《說(shuō)群經(jīng)》，卷四為《諸子道釋》，卷五為《象緯五行音韻》，卷六七為《雜語(yǔ)內(nèi)外篇》。此本為葉繼雯、葉志詵、宋蘭揮舊藏，另有一李璋煜所藏寫(xiě)本，著錄于《群園藏書(shū)經(jīng)眼錄》。

“搖籃本”引領(lǐng)“西文書(shū)”專題

一直以來(lái)，博古齋古籍經(jīng)營(yíng)以國(guó)內(nèi)古籍善本為主，致力于中華古籍的文化價(jià)值發(fā)掘。此次春拍博古齋在國(guó)內(nèi)古籍善本的基礎(chǔ)上，通過(guò)海內(nèi)外多種渠道征集多部西文經(jīng)典書(shū)籍，推出“西文書(shū)”專題，意圖在古籍領(lǐng)域構(gòu)筑起中西文化交流的橋梁，助力“經(jīng)典”跨越時(shí)空與地域的對(duì)話。本次“西文書(shū)”專題書(shū)籍種類豐富，有歷史百科類、生物科學(xué)類、地理研究類、宗教事務(wù)類、軍政管理類等，包含多部經(jīng)典著作。其中不乏珍貴搖籃本。搖籃本（Incunabula）專指公元1450年代西洋活字印刷術(shù)發(fā)明后至1500年間印行的早期活字刊本，目前留存于世的搖籃大多集中在歐美一些歷史悠久的著名圖書(shū)館之中。

其中有一套罕見(jiàn)的方濟(jì)各會(huì)使用的早期羊皮紙版本《羅馬祈禱書(shū)》（1479年搖籃本），據(jù)記錄，該版本的《羅馬祈禱書(shū)》僅存四部，分別存放于大英圖書(shū)館、法國(guó)國(guó)家圖書(shū)館、馬西亞納國(guó)家圖書(shū)館（缺四頁(yè)）和皮爾龐特·摩根圖書(shū)館。為方濟(jì)各會(huì)傳播使用而改編的羅馬祈禱書(shū)最早于1474年在都靈和威尼斯印刷，這種便攜式祈禱書(shū)包含了祈禱書(shū)所需的核心內(nèi)容：贊美詩(shī)、節(jié)頌、圣頌、圣徒公義等等。專題拍品曾收藏于皮爾龐特·摩根圖書(shū)館，1984年出館，貼有皮爾龐特·摩根圖書(shū)館的藏書(shū)標(biāo)簽、19世紀(jì)理查德德·班尼特的藏書(shū)標(biāo)簽。一套兩本保存于深綠色紙翻盒中。

此外，辜鴻銘《春秋大義校樣本》與川端康成題詞本《抒情歌》也將作為專題拍品出現(xiàn)。辜鴻銘《春秋大義》英文名為“The Spirit of the Chinese People”，1915年由“北京每日新聞社”首版，它是一本試圖向西方世界闡明中國(guó)人的精神，并揭示中國(guó)文明價(jià)值的英文書(shū)。該書(shū)對(duì)于當(dāng)時(shí)西方世界對(duì)中國(guó)文化的理解有較大影響。拍品扉頁(yè)有辜鴻銘英文簽名，內(nèi)有少許批校?！妒闱楦琛窞?934年布面精裝初版。扉頁(yè)有川端康成罕見(jiàn)毛筆題詞，節(jié)錄《枕草子》中名句。川端康成（ 1899-1972）是日本新感覺(jué)派作家。1968年，以《雪國(guó)》《古都》《干只鶴》三部小說(shuō)代表作而獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，他是首位獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)的日本作家。

另有西方學(xué)者記述中國(guó)的著作，法國(guó)耶穌會(huì)士杜赫德的《中華帝國(guó)全志》，該書(shū)由27名耶穌會(huì)士未出版印刷的著作匯編而成，展示了中國(guó)人在文學(xué)、科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)等方面的廣泛成就。另一部值得關(guān)注的拍品是梅耶家族《彩圖版英國(guó)鳥(niǎo)類和它們的蛋》，它是迄今為止出版的兩部最精美、最完整的英國(guó)鳥(niǎo)類及其鳥(niǎo)蛋畫(huà)像地圖集之一。

“萬(wàn)象”專場(chǎng)博收精品

專題拍品之外，博古齋“萬(wàn)象一一古籍善本·書(shū)畫(huà)精品專場(chǎng)”還為廣大藏家甄選眾多值得鑒藏的拍品。

張廷濟(jì)跋《漢豫州從事尹南碑》為朵云軒古玩公司舊藏，清拓本，紙本整張，鈐印有“張叔未”“廷濟(jì)”。高二適題、柳詒徵跋《漢合陽(yáng)令曹全碑》為清拓本，紙本經(jīng)折裝一冊(cè)，鈐印有“高二適印”“奚岡”。《影宋鈔繪圖爾雅》，為清嘉慶六年（1801）藝學(xué)軒影宋繪圖刻本，線裝三冊(cè)，開(kāi)本闊大，白紙精印，寫(xiě)刊精絕，有圖百余幅，刊刻不茍，能代表清代中早期的版畫(huà)刊刻水平。

《影印宋磧砂藏經(jīng)》為民國(guó)間影印本，連史紙線裝，拍品為全套593冊(cè)，附原裝木箱。磧砂藏發(fā)現(xiàn)于民國(guó)年間，收藏于陜西省的開(kāi)元寺與臥龍寺。民國(guó)20年（1931），朱慶瀾將軍等因放賑至長(zhǎng)安，復(fù)見(jiàn)這部保存基本完好的大藏經(jīng)。返滬后，遂同葉恭綽等諸居士發(fā)起成立了“影印宋版藏經(jīng)會(huì)”。影印本為四開(kāi)橫式線裝本，原經(jīng)本每一函，縮成影印本一冊(cè)。冊(cè)首有扉畫(huà)及本冊(cè)目錄，中欄注題名，下欄注頁(yè)次、冊(cè)次，中欄注題名，下欄注頁(yè)次、冊(cè)次。封面及封底紙，染磁青色。共裝印500部。當(dāng)時(shí)每部定價(jià)七百五十圓。朱慶瀾、葉恭綽曾向印度之中印學(xué)會(huì)、錫蘭之金剛精舍圖書(shū)館和德國(guó)佛郎克科大學(xué)之中國(guó)學(xué)院各捐贈(zèng)一部。

黃金榮、李宗仁、于右任等手書(shū)《萱壽八干卷》，拍品含手卷、照片等200余件。桂季桓是民國(guó)實(shí)業(yè)家，早年留學(xué)美國(guó)，1947年成立中國(guó)紡織建設(shè)公司東北分公司，振興東北棉紡織業(yè)。為慶賀母親八十大壽，桂季桓以數(shù)年精力走訪當(dāng)時(shí)政界、工商界及文壇名流宿耄干余人，恭請(qǐng)諸家為其母集詞獻(xiàn)壽，積腋成裘集成此《萱壽八干》巨冊(cè)。桂季恒為母獻(xiàn)壽之舉名動(dòng)當(dāng)時(shí)，堪稱近百年來(lái)至孝之舉。題詞賀壽名流包括于右任、李宗仁、吳敬恒、湯恩伯等兩百余人。

《評(píng)點(diǎn)三國(guó)志六十五卷》，六朝裴松之注，清同治九年（187（））金陵書(shū)局印行，紙本線裝八冊(cè)一函。鈐印有“吳汝綸”“摯父”。拍品內(nèi)有吳汝綸朱筆批校百余處。吳汝綸（1840-1903），字摯甫，一字摯父，安徽省桐城縣（今安徽樅陽(yáng)縣會(huì)宮鎮(zhèn)老橋村吳牛莊）人，晚清文學(xué)家、教育家。同治四年進(jìn)士，授內(nèi)閣中書(shū)。長(zhǎng)期主講蓮池書(shū)院，晚年被任命為京師大學(xué)堂總教習(xí)，并創(chuàng)辦桐城學(xué)堂。其主要著作有《吳摯甫文集》四卷、《詩(shī)集》一卷、《吳摯甫尺牘》七卷、《深州風(fēng)土記》二十二卷及《東游叢錄》四卷。

此外，專場(chǎng)書(shū)畫(huà)中也不乏精品之作，如，吳之振行書(shū)《勉成孫自作詩(shī)》，拍品為水墨紙本立軸，鈐印為“黃葉老人”。又如，錢灃節(jié)臨《爭(zhēng)座位帖》，拍品為朱積誠(chéng)舊藏，水墨紙本立軸，鈐印有“南園”“豐印”“人在蓬萊”，收藏?。褐旆e誠(chéng)收藏書(shū)畫(huà)記。再如，白蕉《秋山佳氣》，拍品為水墨紙本立軸，鈐印有“復(fù)翁私印”“云間之印”“管領(lǐng)清芬五百年”“白蕉寫(xiě)蘭記”。其中“管領(lǐng)清芬五百年”一印，為白蕉本人篆刻。