無錫校園的地域性文化建設探究

魯佳怡

摘 要：城市獨有的歷史沿革、地域特征和風土人情，構成了它的地域性文化特色。無錫是座具有獨特個性魅力的“太湖明珠”。因此必須深入挖掘無錫的城市文脈資源，延續(xù)先賢人文意氣，將無錫地域性特征呈現(xiàn)出來，并與無錫校園文化建設有機結合，融合發(fā)展，充分發(fā)揮其育人價值，激發(fā)開拓進取精神，拓展無錫校園文化的時代價值。

關鍵詞：無錫;校園文化;地域性文化;融合

學校的整體形象與校園文化的建設密不可分，二者之間的關系是相互聯(lián)系的。一所學校能否吸引學生加入，就在于家長們對這個學校的校園文化建設的理解程度，而合格的校園文化建設能夠給家長們一個積極的正面的學校整體形象。校園文化建設，對于學校的整體形象宣傳非常有幫助。校園文化建設，首先在于校園文化改造。校園是每個學生學習生活的地方，是他們成長的搖籃，是他們接觸知識以實現(xiàn)理想的地方?；诖耍@文化建設非常注重校園文化改造，讓學生能夠漫步于林蔭大道，在草坪上與同學一起談笑風生，領略學校的學習氛圍，在一個寧靜、神圣，充滿著知識的環(huán)境中得到知識的澆灌。同時，校園文化建設非常注重校園文化宣傳。校園文化作為一種意識形態(tài)，包含的內容十分廣泛，它通過各種各樣的形式對學生的價值觀念、道德情操和行為模式的形成產生長久深遠的影響。校園文化建設是對一個學校整體形象的建立，能夠讓學校吸引更多的生源，同時也是讓學校擁有自己品牌特色的捷徑之一。無錫作為吳文化的發(fā)源地之一，享有“太湖明珠”的美譽，擁有著得天獨厚的自然風貌和人文環(huán)境，將無錫地域性文化有效植入校園文化建設中，必將大大提升學校品牌形象。

一、無錫校園文化建設與地域性文化

無錫作為擁有著三千多年歷史的文化名城，憑借其得天獨厚的地理優(yōu)勢、豐富的物質基礎，孕育出了吳地厚重的文化底蘊。吳文化中的崇文重教、輕靈智慧、勤勉專注等特征在無錫得到了全面的體現(xiàn)。無錫人民自古就尚德務實、知禮謙讓，濃厚的道德環(huán)境渲染了崇文重教的好學之風、尚善之風，將“德”“才”的優(yōu)秀文化元素無痕融入了無錫地域性文化。隨著中國進入新時代，無錫這座歷史名城也在以更為開放包容的姿態(tài)迎接各種先進思潮，在取其精華的同時，不斷探索將其與自身地域性文化相融合的新途徑。在追根溯源、積淀底蘊的同時，審時度勢，推陳出新，衍生出屬于無錫地域的獨特新文化。無錫校園文化建設中，師生的世界觀、人生觀和價值觀在地域性文化的熏陶下生成和發(fā)展。校園作為社會主義文化建設的基礎，也是文化傳播的重要陣地，它肩負著繼承和發(fā)揚地域性文化的重任，承擔著弘揚時代精神、凝聚人心的歷史使命。

二、無錫校園的地域性文化建設意義

文化作為社會的核心因素，與時代發(fā)展、歷史變遷有著密不可分的聯(lián)系，而校園文化與當?shù)氐赜蛐晕幕娜诤鲜巧鐣幕冞w的核心要素。一方面，校園文化的建設需要植根于地域性文化;另一方面，校園文化是地域性文化的外在直接顯現(xiàn)。作為教育體系核心的校園文化的建設有助于推動地域性文化的繼承與發(fā)展。文化是一個民族的根本，在文化多元化的今天，地域性文化的教育性更是具有無可替代的地位。地域性文化與社會的各個層面息息相關，唯有將地域性文化融入校園文化，從教育環(huán)境植根于校園文化，才能使地域性文化具有長久的生命力。

深層次融合無錫地域性文化內涵，探索新時代無錫城市形象。地域性文化直觀顯現(xiàn)為書畫、歌劇、詩歌、建筑等形式的表達，在不斷探索表現(xiàn)形式中可以以地域性文化涵養(yǎng)社會主義核心價值觀。無錫作為擁有7000多年的人類生活史的文化古城，經歷了多年的磨礪，繼續(xù)發(fā)展和進步。因此無錫的地域性文化中蘊含著豐富的文化資源，有著重大教育價值。

多方面拓展無錫地域性文化應用，激發(fā)無錫新時代文化價值。我們不僅要傳承文化，更要不斷探索其在新時代下的應用與創(chuàng)新。地域性文化作為城市文化生態(tài)的基石和城市文化特色的土壤，必須充分發(fā)揚文化的主動性，將時代的元素融入傳統(tǒng)，利用技術使文化“鮮活”，實現(xiàn)傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉化。當下無錫的地域性文化建設已取得豐厚成果，包含著博物館、祠堂群以及古街古鎮(zhèn)等多種文化體驗平臺。同時，在這些平臺的運作中我們要更加深入、更大范圍地挖掘無錫的地域性文化內涵，使這些豐富文化資源能夠更好地滿足社會的文化需求。要不斷融合無錫傳統(tǒng)文化工藝，用全新的商業(yè)平臺來滿足無錫的地域性文化建設。因此，在無錫的校園文化建設中我們必須多方面拓展地域性文化的應用，重構物質文化與精神文化的新時代教育意義。

無錫校園文化的地域性文化建設是社會文化建設的基礎要素。我們的生活是一項包羅萬象的活動，其中包括身體和環(huán)境。教育和生活的過程是一致的。受過教育的個人與自然和人工環(huán)境之間的互動過程記錄了每個人的發(fā)展。簡而言之，我們所選擇的教育就是我們的生活方式。一方面，校園文化建設是校園教育的重要組成部分，而校園教育是社會發(fā)展的根基，是未來地域高素質人才的來源地，直接影響地域的未來發(fā)展指數(shù);另一方面，地域性文化的發(fā)展也有助于推動社會文化、企業(yè)文化的發(fā)展。而校園文化作為社會文化的基礎組成部分，應當在教育中融合地域性文化的精髓。隨著素質教育的全面展開，當下我們的校園文化越來越重視學生對國家、社會的人文價值認可，而教育方式呈現(xiàn)出多樣化的趨勢，地域性文化在校園文化活動中得到不斷的完善和創(chuàng)新。

三、無錫校園的地域性文化建設的多元化發(fā)展

在無錫校園文化建設中，如何深層次融合無錫地域性文化的精髓，并將其內化為校園建設的營養(yǎng)是值得探討的問題。本文從物質文化、精神文化和制度文化三個角度出發(fā)，多角度、多層次對無錫校園的地域性文化建設進行展望，探索構建優(yōu)質校園地域性文化有效途徑。

（一）物質文化

所謂物質文化，是指具有以文化知識為核心所構造的物質實體，并可感知的文化事物。校園物質文化一般以建筑或雕塑等為載體進行展示。校園的物質文化建設離不開地域性文化，地方特色的文化元素是構成校園物質文化的核心要素。例如在校園的基礎設施設計中可以借鑒無錫社會文化景觀，在以校園基礎建設為中心的同時，賦予校園河流、樹林等自然物體豐富的人文意涵和自然美感。以太湖、惠山以及各種特色園林等無錫特色景觀為模板，構建相應的微縮景觀，讓無錫人文風光融入師生的日常生活中。設立具有地域性文化特色的櫥窗、文化長廊等文化分享平臺，探尋無錫歷史文化名人故事，并在教學樓、圖書館等日常教學場所進行相應的介紹、規(guī)劃和布置。物質文化是打開精神文化的鑰匙，更是打開未來的鑰匙。

（二）精神文化

所謂精神文化，是指人類在歷史長河中通過社會實踐和思想活動積累的寶貴的精神財富，例如社會的整體價值取向及個人的審美理想需求等。對學生精神層次的思想道德教育就是其植根于校園文化的多元體現(xiàn)。校園文化在學生的日常學習生活的方方面面都起到領導作用。無錫的城市精神文化以“尚德務實，和諧奮進”著稱，其中“尚德務實”與學校教育文化內涵尤為契合?！吧械隆笔菬o錫自古崇德向善、遵規(guī)守禮的風氣體現(xiàn)，“務實”是指無錫講實話、做實事、重實效的作風體現(xiàn)。無錫校園的地域性文化建設不僅是要讓學生從物質文化的角度了解當?shù)匚幕瘹v史，更是要讓學生了解無錫地域性文化的根基與靈魂。

（三）制度文化

所謂制度文化，是指人類社會在不斷發(fā)展過程中建立的各種社會規(guī)范。校園制度文化是校園中的教師、學生以及員工共同遵守的行為準則和道德規(guī)范，它的構建是為了保證校園教育環(huán)境和諧和日常教學活動的規(guī)范進行。制度文化的構建與完善可以為無錫校園的地域性文化建設提供穩(wěn)定發(fā)展的制度基礎。無錫校園可以將無錫地域性文化教育納入教學體系，在傳承地域性文化的同時，不斷探索挖掘地域性文化資源在新時代背景下的發(fā)展之路，使時代教育與社會需求相吻合，從而培養(yǎng)出高素質人才。為此，在保證學校普通學科正常實施的基礎上，構建具有地域性文化特色的校園文化體系，設立相匹配的課程體系、督導體系以及評價體系等。同時在不斷設計緊密貼合無錫地方和學校優(yōu)勢的專業(yè)課程的同時，積極響應無錫當?shù)亟洕鐣l(fā)展的需要，不斷完善豐富學校制度文化。

四、結語

校園教育不僅要實現(xiàn)學生個人素質發(fā)展，根源上更是要推動社會的進步。無錫校園的地域性文化建設可以使學生在實現(xiàn)他們的自我價值的同時，與本地文化保持聯(lián)系，這將極大地推動社會經濟文化的發(fā)展。無錫校園文化建設必須立足于無錫地域性文化，地域性的文化教育是為了在繼承中國優(yōu)秀文化的同時，更好地實現(xiàn)新時代背景下無錫地域性文化的發(fā)展。

參考文獻：

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作者單位：

金陵科技學院