基于空間體驗(yàn)的空間構(gòu)形設(shè)計(jì)策略

蔡嘉奕 梁帆

摘 要：巴塞羅那德國館是現(xiàn)代建筑史上最為重要的作品之一，由建筑大師密斯設(shè)計(jì)，他采用了“自由靈活的空間組合”，開創(chuàng)了流動空間的新概念，在建筑空間劃分和建筑形式處理上創(chuàng)造了成功的新經(jīng)驗(yàn)，充分體現(xiàn)了“少就是多”的建筑理念。文章以巴塞羅那德國館為調(diào)研對象，提出了一系列基于空間體驗(yàn)的空間構(gòu)形設(shè)計(jì)策略。

關(guān)鍵詞：德國館;設(shè)計(jì)策略;商業(yè)空間

一、德國館建筑實(shí)體前期調(diào)研

（一）巴塞羅那德國館概述

作為現(xiàn)代建筑史上最為重要的作品之一，德國國家館的選址最初并不在西班牙民俗村坡下的角落里，而是與法國館共享場地。密斯于1928年6月7日與9月19日先后兩次到訪巴塞羅那才選定了如今所在的位置。從新場地的確定到場館建成開幕，密斯和他的團(tuán)隊(duì)只用了短短9個月，而根據(jù)密斯檔案館的記錄，德國國家館的實(shí)際建造時間更是只有短短3個月。時間和經(jīng)費(fèi)的限制使得德國館的設(shè)計(jì)、選材、施工、收尾等工作都異常緊張、意外頻出，開幕時仍處于一種“未完成”狀態(tài)，記錄性資料也不夠完整。即使如此，該作品在現(xiàn)代建筑史中里程碑意義依然無法撼動。

然而德國館僅僅是一座臨時性場館，以至于在世博會結(jié)束之時，它的去留一度成為當(dāng)時的問題。在博覽會的后半階段，德國政府對其進(jìn)行了拍賣，然而直到最后，買家并沒有出現(xiàn)，與此同時，世博會組委會并不愿意出資購買這座建筑。無奈之下，1930年，在距離建造完成不到一年的時間后，德國政府只能將它拆卸并運(yùn)回德國。所幸1980年巴塞羅那市議會決定重建它。

（二）選取原因

密斯的大部分作品中，鋼結(jié)構(gòu)和大片玻璃墻的表現(xiàn)是最精彩的亮點(diǎn)，忠實(shí)于結(jié)構(gòu)和材料，特別強(qiáng)調(diào)簡潔嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募?xì)部處理手法的建筑，形成“密斯風(fēng)格”。

和普通的展館不同，德國館充分體現(xiàn)了他在1928年提出的“少即是多”的設(shè)計(jì)理念。德國館除了一座雕塑和幾件專門設(shè)計(jì)的家具（巴塞羅那椅）之外，展館內(nèi)沒有任何展品。這樣一來，密斯可以將展館設(shè)計(jì)為連續(xù)的空間，使得展館內(nèi)外沒有明確的界限，用新的材料和施工方法達(dá)到豐富的藝術(shù)效果。密斯設(shè)計(jì)的巴塞羅那博覽會德國館采用的是“自由靈活的空間組合”，開創(chuàng)了流動空間的新概念。

展館的平面非常簡單，東西向輪廓近似矩形。它由天然石灰石貼面，其中設(shè)置了一個主展館、一個輔助用房和一大一小兩個水池。小水池中豎立著由格奧爾格·科爾貝（Georg Kolbe）創(chuàng)作的雕塑作品。在主展館中，建筑師使用了8根鍍鉻十字形截面的鋼柱，并由他們支撐起整片輕薄的屋面，使得主體覆蓋部分的結(jié)構(gòu)和圍護(hù)能完全分開，起隔斷作用的墻體自由穿插于十字形的鋼柱支撐起的矩形屋面下。

（三）演變思路

文章以巴塞羅那德國館建筑實(shí)體為研究對象，它是現(xiàn)代建筑史上最為重要的作品之一。在2008年，日本建筑事務(wù)所SANAA在德國館中央放置了一個由亞克力材料制成的圓弧形裝置。妹島和世表示，他們不想破壞場館原本的空間，因此決定把裝置做成透明的。透過這個裝置，人們所看到的景象會產(chǎn)生輕微的反射與扭曲，與建筑原本的意象產(chǎn)生了微妙差異。這也是材料的一種嘗試，但是它是在不影響現(xiàn)有建筑飾面基礎(chǔ)上進(jìn)行的改造。而這一次，筆者想直接大面積替換原有的石材，改變現(xiàn)有的整體風(fēng)格，做一個不一樣的嘗試。

二、巴塞羅那德國館空間改造的原因

中國古代建筑的白墻青瓦在京、蘇、晉、閩、川、皖的六大派別中都占有一席之地，而東方園林中還有日本的枯山水。用東方元素去碰撞西方現(xiàn)代經(jīng)典建筑會有怎么樣的一個效果？于是有了白墻灰邊的德國館。格奧爾格·科爾貝（Georg Kolbe）的雕塑作品《黎明》被巧妙地放置在小池塘的一端，雕塑不僅在水中反射，而且在大理石和玻璃中反射，從而產(chǎn)生了在空間上倍增的感覺，其曲線則與建筑物的幾何純度形成了鮮明對比。

三、巴塞羅那德國館改造空間設(shè)計(jì)表達(dá)

方案一采用鄉(xiāng)土材料去營造空間。德國館是西方建筑，是簡約派的代表，提倡少即是多，而中國古代建筑的整體特征也是簡約極致，那當(dāng)西方建筑形態(tài)遇上東方元素會是怎樣的一種感覺呢，東西方文化的碰撞催生了第一個粉墻灰漿勾邊的方案。其中一個水池運(yùn)用了日本的枯山水元素，與格奧爾格·科爾貝的雕塑和諧相融，孤立的人形雕塑與白墻砂石營造了一種冷冽的空間，“空”帶有禪意的味道，建筑外的秋色與建筑內(nèi)部的蕭條也形成對比。方案二是在室內(nèi)空間中增加了垂直綠化墻、暖色調(diào)木質(zhì)天花、冷色調(diào)磚墻，垂直綠化給本身比較單調(diào)的室內(nèi)空間增添了生機(jī)，不同的材質(zhì)與搭配除了讓人感知到不同的材質(zhì)本身的性質(zhì)與功能以外，更讓人覺得，其實(shí)空間的營造比材料更重要，兩者相輔相成，方為上策，用材料，不能本末倒置，它自身的功能、性質(zhì)應(yīng)該與構(gòu)造相結(jié)合。

這也響應(yīng)了密斯“少即是多”的理念，且他認(rèn)為博覽會不應(yīng)該是富麗堂皇的，應(yīng)該放棄競技角逐的設(shè)計(jì)思想，跨進(jìn)文化、哲學(xué)領(lǐng)域。因此筆者認(rèn)為這一次的簡單、價廉的材料嘗試能夠達(dá)到這一深度。

四、巴塞羅那德國館空間

設(shè)計(jì)策略

用鄉(xiāng)土材料進(jìn)行建造十分和諧，鄉(xiāng)土植物本身就更易與自然相融，雖然德國館的支撐結(jié)構(gòu)是鋼柱，隔墻主要起隔斷作用，但筆者還是在入口處用瓦爿墻來做間隔，其粗糙的表面與周邊光滑的石墻形成了鮮明的對比。石爿墻即用磚瓦手工砌成的墻，體現(xiàn)了江南特色和節(jié)約的理念。傳統(tǒng)的瓦爿墻由兩部分組成，外墻是由碎磚、碎瓦、石塊、鵝卵石等砌成，內(nèi)墻也叫托墻，就是在瓦爿墻的內(nèi)側(cè)面抹上草筋泥和麻筋石灰，起到保溫作用。由此看來，傳統(tǒng)的瓦爿墻既是承重結(jié)構(gòu)，又是圍護(hù)結(jié)構(gòu)，同時有著別具一格的風(fēng)格。室內(nèi)用了立體植物墻，給整個比較清冷的空間增添了生機(jī)。垂直綠化能起到裝飾作用和改善室內(nèi)氣候，有“綠墻”的室內(nèi)溫度能比無“綠墻”的室內(nèi)溫度降低3℃-4℃，而濕度相應(yīng)地增加20-30%。

在方案二中，為了創(chuàng)建一種新型的可持續(xù)材料，筆者嘗試了廢棄材料蘆筍殼。在德國，白蘆筍在春季成熟，為了吃它，人們?nèi)サ袅擞矚?，并且通常把硬殼扔掉。用?jiān)固的纖維制成的外殼可以作為大面積背景墻，同時也是啟動該項(xiàng)目的完美起點(diǎn)。首先，筆者收集了大量的蘆筍殼;然后，在陽光下將其曬干，提取水分使其更耐用，借助天然的、可生物降解的有機(jī)膠水，創(chuàng)造出一種用途廣泛的、堅(jiān)固的材料;最后，通過熱成型，創(chuàng)建了不同的表面與形式。由于僅使用天然材料，因此生產(chǎn)周期中的所有程序都是健康無害的。這一小空間就更加彰顯了禪意，建筑外的秋色與建筑內(nèi)部的蕭條形成對比，如圖1所示。

方案打破了建筑網(wǎng)格，并使用照明器反射器和綠色規(guī)劃來創(chuàng)建共享的公共平臺，以增加和改善建筑之間的公共空間。為了增強(qiáng)高密度混凝土建筑的采光，使用光纖照明器反射和散射屋頂?shù)年柟?，使人們即使在中庭也能享受自然光。這些相同的照明器可以用作太陽能電池板，幫助提高對太陽能的利用率，還可以帶來視覺節(jié)奏感，創(chuàng)造一個更舒適的空間。

該設(shè)計(jì)采用了被動式建筑的標(biāo)準(zhǔn)。天窗和窗戶由傳感器進(jìn)行監(jiān)控，確保室內(nèi)擁有適宜的交叉通風(fēng)。緊湊的嵌入式體量很大程度地減少了立面的熱損失。以日照的方向?yàn)橐罁?jù)，隔熱層被選擇性地置入建筑的外立面。建筑中設(shè)有氣動加熱系統(tǒng)，能夠收集熱量并用于生產(chǎn)熱水。照明方面則安裝了根據(jù)自然采光狀況而調(diào)節(jié)的能源控制系統(tǒng)。屋頂平臺上覆蓋著光伏板，能夠生成建筑所需的90%的能量。

五、結(jié)語

巴塞羅那德國館于1980年進(jìn)行重建。雖時隔50年，但是置身于現(xiàn)場和通過圖文資料去觀察建筑是大有不同的。筆者之前在文章中就有分析學(xué)習(xí)過這個建筑，但是感觸并沒有這一次親自進(jìn)行德國館空間設(shè)計(jì)這么深刻。在這一次的賦予新材料于經(jīng)典建筑的過程中，筆者也領(lǐng)悟到，經(jīng)典就是經(jīng)典，經(jīng)典建筑的經(jīng)典之處在于其絕妙的建筑空間、建筑內(nèi)部空間與外部空間的互動、每一個節(jié)點(diǎn)構(gòu)成的巧妙處理方式，而建筑材料更多的作用是錦上添花。

參考文獻(xiàn)：

[1]金杰.密斯·凡德羅“少即是多”理論對德國建筑風(fēng)格的影響[J].美與時代（城市版），2016（3）：15-16.

[2]李敏，張乘風(fēng)，孫琦.流動空間：凡·杜斯堡對密斯·凡·德·羅建筑設(shè)計(jì)的影響[J].家具與室內(nèi)裝飾，2012（8）：50-51.

[3]樊佳爽，胡志剛.解析密斯·凡德羅“少即是多”的理念在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].旅游縱覽（下半月），2014（6）：334.

[4]賀雷.淺析密斯·凡德羅對現(xiàn)代建筑的影響[J].美術(shù)大觀，2012（5）：122-123.

作者單位：

澳門科技大學(xué)