計承
摘 要:在人類文明演變的歷史進程中,城市一直是社會文明發(fā)展的重要代表。環(huán)境創(chuàng)造、公共藝術(shù)表現(xiàn)、人類對視覺感受追求的高標準都表明了當前地域文化所處的發(fā)展階段。文章主要根據(jù)地域文化在城市公共藝術(shù)開發(fā)中的具體表現(xiàn)和使用情況,說明了城市公共藝術(shù)設(shè)計對任何地域的人文特點、外在風貌都有深遠的影響,地域文化不僅繼承了人類發(fā)展所積累的文明成果,也在一定程度上優(yōu)化以及改善了地域公共環(huán)境,表現(xiàn)出獨有的特點與時代內(nèi)涵。
關(guān)鍵詞:地域文化;城市環(huán)境;公共藝術(shù)
地域文化是公共藝術(shù)設(shè)計中不可或缺的一部分,包含地域文化特色的藝術(shù)作品體現(xiàn)了城市的文化精神和歷史內(nèi)涵。城市公共藝術(shù)設(shè)計是現(xiàn)代城市人文生活環(huán)境的關(guān)鍵構(gòu)成,在藝術(shù)作品中添加優(yōu)秀的地域文化有助于傳播以及繼承民族文化,地域文化和城市公共藝術(shù)設(shè)計之間存在密切的聯(lián)系。大眾在提升個人素質(zhì)的時候,能夠逐漸了解到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值與意義。然而在日常生活中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并不多,這些傳承下來的地域文化對城市公共藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。
一、地域文化在城市公共藝術(shù)建設(shè)中的重要性
城市公共環(huán)境藝術(shù)主要由四部分構(gòu)成:自然、人工、景觀以及社會。自然因素主要指城市建設(shè)依靠的地理環(huán)境以及自然生態(tài),包含地形、水體、動植物和氣候條件等;人工因素主要指人類參考個人想法完成加工與建設(shè);景觀因素一般包含建筑物、構(gòu)筑物以及相關(guān)人工條件等;社會因素包含地區(qū)文化、經(jīng)濟條件、發(fā)展歷史等,能對城市景觀和空間設(shè)計產(chǎn)生一定的影響。當代城市經(jīng)濟發(fā)展為公共藝術(shù)的產(chǎn)生與崛起提供了良好的基礎(chǔ),公共藝術(shù)的出現(xiàn)與興起有助于增強城市景觀的人文意義。加快經(jīng)濟建設(shè),明確地域文化的價值以及作用,尋找其對應(yīng)的位置,將公共藝術(shù)和地域文化全面融合,也是呈現(xiàn)城市建設(shè)特點、提升民眾生活質(zhì)量的重要途徑。地域文化是民眾不可忽視的重要財富,不僅擁有強大的親和力以及號召力,還是地域內(nèi)民眾精神內(nèi)涵的載體,體現(xiàn)了地域民眾的思想內(nèi)涵、價值理念、個性以及人文精神。比如上海地區(qū)的城隍廟、老胡同等,不只是傳統(tǒng)建筑,也承載了和城市文化相融的藝術(shù)文化,是人文景點。將以上帶有厚重地域文化內(nèi)涵的建筑和公共藝術(shù)景觀作為整個地區(qū)的名片,可以促進城市相關(guān)的經(jīng)濟以及文化事業(yè)崛起,使地域文化及其精神內(nèi)涵扎根于大眾的內(nèi)心深處。
在現(xiàn)代公共藝術(shù)設(shè)計中,地域文化演變?yōu)樗兴囆g(shù)人員重視的創(chuàng)作源泉,尤其是具有審美和實用價值的公共藝術(shù)設(shè)計。重視本土文化環(huán)境和設(shè)計內(nèi)容的結(jié)合、傳承民族文化和弘揚地域精神的和諧,可以明確公共藝術(shù)設(shè)計的核心理念、社會內(nèi)涵、文化特點、地域面貌和民眾的精神世界。西方大部分國家的城市在公共藝術(shù)設(shè)施創(chuàng)建過程中全面融入了地域文化內(nèi)容,是值得學習與參考的典型案例。比如,巴黎街道建設(shè)了大量的報亭,其外形體現(xiàn)了羅馬風格,主要元素是尖頂和深色金屬結(jié)構(gòu),表現(xiàn)出城市的獨特地域內(nèi)涵,也符合法國工業(yè)文明發(fā)達的特點。公共藝術(shù)是城市精神文明的表現(xiàn)形式,具有引導(dǎo)人類審美的作用,其傳承的信息內(nèi)容和形式,與地域歷史文化、社會道德精神相符合,不然形式美就變成了無用的奢侈外殼,社會價值理念也無法繼續(xù)傳承。在當前國內(nèi)公共藝術(shù)的發(fā)展與建設(shè)中,投資較少是城市公共藝術(shù)發(fā)展進度慢的現(xiàn)實因素。西方國家公共藝術(shù)的建設(shè)資金通常由政府負責,其中涵蓋了納稅人的稅費,這些資金在政府引導(dǎo)以及管理下投入,表現(xiàn)出公共藝術(shù)的服務(wù)內(nèi)涵與本質(zhì)。國家建設(shè)了成熟的保障地區(qū)公共藝術(shù)傳承和發(fā)展的系統(tǒng)。比如韓國與日本在國家層面制定了扶持文化與公共藝術(shù)的法律文件,在城市工程建設(shè)和發(fā)展中確定了公共藝術(shù)投資比,也就是世界各國普遍使用的“投資百分比”,假如并未達到公共藝術(shù)投入占比,就無法順利通過國家的檢驗,這可以確保城市公共藝術(shù)創(chuàng)作質(zhì)量符合要求。
二、地域文化對城市公共藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的影響
(一)傳統(tǒng)文化對城市公共藝術(shù)設(shè)計的影響
傳統(tǒng)文化源遠流長,如今我們依舊可以感受到傳統(tǒng)文化藝術(shù)的價值和古人創(chuàng)造的文化藝術(shù)世界。城市公共藝術(shù)設(shè)計必須全面采集以及呈現(xiàn)出文化宏觀環(huán)境中的獨特內(nèi)涵,從傳統(tǒng)文學、舞蹈、音樂、神話、繪畫、雕刻等內(nèi)容中汲取營養(yǎng),尤其是器物造型、服飾圖案、色形組成,從中選取設(shè)計創(chuàng)作內(nèi)容,比如:學習青銅器、漆器的質(zhì)樸外形,使用現(xiàn)有材料與藝術(shù)語言呈現(xiàn)出具有地區(qū)特色的公共藝術(shù)內(nèi)涵。楚裝飾圖案中的火紋、鳳鳥紋、繩紋、弦紋、獸面紋經(jīng)過加工,可以運用到城市公共環(huán)境藝術(shù)塑造中。把具有傳統(tǒng)藝術(shù)特征的顏色、外形、圖案,和地區(qū)的傳統(tǒng)碼頭商貿(mào)文化、獨具特色的風味小吃、知名人物歷史、傳統(tǒng)劇戲等民俗內(nèi)容全面整合起來,依靠當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境,找到設(shè)計著手點,創(chuàng)造具備傳統(tǒng)特征的城市公共藝術(shù)文化,彰顯出當代群眾的聯(lián)想和智慧。例如武漢便是借助其處于兩江交匯地點的優(yōu)越地理位置,將傳統(tǒng)文化和當代經(jīng)貿(mào)、金融、工業(yè)發(fā)展產(chǎn)生的碼頭漢味文化獨有的歷史文化結(jié)合起來,形成了特殊的城市公共文化。
另外,城市文化的開展工作,需要由相關(guān)部門負責安排專家人員收集群眾觀點與想法,根據(jù)地區(qū)的地理位置、發(fā)展歷史、中心城市,確定城市公共藝術(shù)的開發(fā)模式、發(fā)展規(guī)劃、藝術(shù)特色、審美價值取向等內(nèi)容,必須確定整體風格、發(fā)展方向,以確保城市公共藝術(shù)設(shè)計水平,確保城市公共藝術(shù)和地域文化和諧地發(fā)展。例如南昌市對外征求城市形象,采用征集的方式,選取和地區(qū)文化環(huán)境、地域生態(tài)、城市精神內(nèi)涵相符合的標識,讓群眾積極參與城市形象規(guī)劃工作,共同塑造城市形象,這也表明不同地區(qū)的相關(guān)部門開始關(guān)注地域文化的推廣與城市品牌的塑造。
(二)公共藝術(shù)建設(shè)的統(tǒng)一與地域文化拓展
隨著科技水平持續(xù)提高,文化表現(xiàn)出多元化特征,地域文化開始和當代文化結(jié)合起來,且不斷進行改革與創(chuàng)新,產(chǎn)生了全新的城市文化。公共藝術(shù)在創(chuàng)作模式、表現(xiàn)形式、涉及領(lǐng)域、實際功能等方面也要持續(xù)改革與創(chuàng)新,學習與吸收不同學科的成果,比如聲、光、電、材料等最新的科研成果,通過制造行業(yè)的最新成果延伸與擴大公共藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)涵,促使城市公共藝術(shù)體現(xiàn)出民族地域文化精神、彰顯出強大的影響力。公共藝術(shù)不只是街頭、休閑場所、雕塑、壁畫、噴泉等景觀,也要延伸到城市公共空間以及公眾視覺、觸覺可以感知到的公共設(shè)備,比如道路兩邊的路牌、廣告牌、路燈、公共座椅等設(shè)計,都需要體現(xiàn)出地域文化內(nèi)涵,既要傳承地域文化、保護地域環(huán)境,又要彰顯出城市市政價值。在城市公共藝術(shù)建設(shè)以及設(shè)計中,必須關(guān)注開發(fā)和保護、當代時尚和地域特征、社會和群眾、分散和集中之間的關(guān)系。例如,漢江、武漢等地主要圍繞兩江三地的獨特之處,不同街區(qū)要融合商貿(mào)、文化、休閑設(shè)施建設(shè)多個主體公共藝術(shù)集群,建設(shè)具備審美意義以及實用價值的藝術(shù)小品。比如公共車站、報刊亭、地鐵出口、垃圾回收設(shè)備、路牌、花壇等,這些都能和公共藝術(shù)設(shè)計、傳承地域文化、公共服務(wù)功能相結(jié)合,持續(xù)擴大區(qū)域性文化的覆蓋范圍。可以參考不同地區(qū)的歷史文化內(nèi)涵,明確區(qū)域性公共藝術(shù)主旨與精神內(nèi)涵,營造豐富多彩、內(nèi)涵多變的城市公共藝術(shù)環(huán)境。比如:漢陽區(qū)的精神內(nèi)涵是琴臺知音精神、晴川古詩文化、近代兵器文化等;漢口主要是租界建筑群、龍王廟傳統(tǒng)、集家嘴碼頭精神、漢正街商內(nèi)涵等;武昌主要是紅色革命、黃鶴樓傳說、書香門第等。
(三)城市發(fā)展與地域文化的保護
隨著城市建設(shè)進度不斷加快,傳統(tǒng)建筑與街道通常都會面臨被拆遷與改建的威脅,高樓數(shù)量持續(xù)增多,城市發(fā)展歷史以及精神內(nèi)涵開始弱化。古建筑、傳統(tǒng)小吃、民間手工藝等,是城市滄海桑田的印記,也是城市地域文化的重要組成部分,需要在城市建設(shè)中被重視。目前主要使用的保護方式有異地建設(shè)、原地保護、統(tǒng)一管理等,能夠防止民族藝術(shù)與地域文化逐漸衰落。在城市創(chuàng)建以及規(guī)劃中,相關(guān)部門需要在現(xiàn)有城區(qū)中設(shè)計老字號商鋪文化街道,把受到拆遷影響的老字號建筑、商鋪,和非物質(zhì)文化、地域民俗的作坊搬遷到某個地方進行集中展示,也需要給予他們一定的財政支持,不僅可以促進地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展,還可以推動地域文化的傳播。
三、結(jié)語
創(chuàng)新能夠使文化繼承和傳播得到長久穩(wěn)定的發(fā)展。發(fā)揚地域文化,從一定角度上說是對人類文明的繼承,能夠推動人類文明的進步和發(fā)展。繼承和傳播地域文化、讓人們牢記地域文化的歷史價值是非常重要的工作,相關(guān)部門的政策扶持使城市建設(shè)有了巨大的進步,在不久的將來,地域文化在城市公共藝術(shù)中會得到更為全面的運用。將地域文化融入大眾日常生活中,能夠帶給我們更強烈的真實感,利用日常生活中的真實事件讓人們更加深刻地感受到傳統(tǒng)文化的價值、地域文化的歷史以及其現(xiàn)代意義。
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作者單位:
長春大學特殊教育學院