王麗麗
摘 要 作為高等學(xué)生思想政治教育者,在日常的教育教學(xué)以及學(xué)生工作中,應(yīng)該將中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化適當(dāng)?shù)娜谌搿T诮虒W(xué)過(guò)程中,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化比如“仁、智、禮、義、信”逐漸的有意識(shí)的滲透到日常學(xué)生工作和思想政治課中,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值取向,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在新的時(shí)代里,對(duì)于勤勞、勇敢、樸素、誠(chéng)信等傳統(tǒng)賦予新的時(shí)代意義,科學(xué)有效的培養(yǎng)大學(xué)生思想道德、意志品質(zhì)、個(gè)性行為等諸多方面的優(yōu)秀品質(zhì),培養(yǎng)他們成為合格的時(shí)代新人和社會(huì)主義建設(shè)的后繼人。
關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)文化 核心價(jià)值觀 德育 思政
中圖分類(lèi)號(hào):G41 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ?DOI:10.16400/j.cnki.kjdkz.2021.03.030
The Role of Chinese Excellent Traditional Culture
in the Ideological Guidance of College Students
WANG Lili
(College of Horticulture and Plant Protection, Yangzhou University, Yangzhou, Jiangsu 225000)
Abstract As an ideological and political educator of college students, we should integrate the excellent traditional Chinese culture into the daily teaching and student work. In the teaching process, the excellent traditional Chinese culture such as "benevolence, wisdom, courtesy, righteousness, faith" gradually consciously infiltrates into the daily work of students and ideological and political class, guiding students to establish a correct value orientation, carry forward the excellent traditional Chinese culture, in the new era, for the tradition of diligence, courage, simplicity, honesty and so on, give new era significance, scientific and effective training. We should cultivate the excellent qualities of college students in many aspects, such as ideology and morality, will quality, personality and behavior, and cultivate them to become qualified new people of the times and successors of socialist construction.
Keywords traditional culture; core values; moral education; Ideological and politics
1 傳統(tǒng)文化契合社會(huì)主義核心價(jià)值觀
1.1 深入進(jìn)行“愛(ài)國(guó)”教育
“愛(ài)國(guó)”是時(shí)代永恒的話(huà)題,那么對(duì)于現(xiàn)當(dāng)代的大學(xué)生來(lái)講,“愛(ài)國(guó)”教育永不過(guò)時(shí),并且正當(dāng)其時(shí),必須下大功夫深入進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,將家國(guó)天下同個(gè)人命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。在中華上下五千年的歷史長(zhǎng)河中,留下了許許多多傳唱很久的人物事跡。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原一生忠君愛(ài)國(guó),香草美人的傳說(shuō)一直為后人所傳頌?!熬訌R堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君?!睂?duì)于才子范仲淹來(lái)說(shuō),無(wú)論是處廟堂之上,還是遠(yuǎn)在江湖,不變的是憂(yōu)之心愛(ài)之心,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,愛(ài)國(guó)愛(ài)民。這些璀璨的文化內(nèi)涵一直流傳至今,歷久彌新。對(duì)于高校學(xué)生來(lái)講,這些生動(dòng)的愛(ài)國(guó)例子,就是增強(qiáng)德育效果的助推器,作為高校思政老師要善于抓住這些工具,依據(jù)新時(shí)代學(xué)生的特點(diǎn),從他們感興趣的方面入手,推動(dòng)學(xué)生成長(zhǎng)成才。
1.2 深入進(jìn)行“敬業(yè)”教育
作為社會(huì)主義建設(shè)的接班人,高校要明確自身的責(zé)任與使命,讓青春在祖國(guó)和人民最需要的地方綻放絢麗之花,故而“敬業(yè)”教育也尤為重要,作為最基本的職業(yè)操守,在傳統(tǒng)文化中則具體表現(xiàn)為“克己奉公”“一絲不茍”“恪盡職守”。這些優(yōu)秀的品質(zhì)必將一代又一代的傳承下去?!渡袝?shū)》有云:“功崇為志,業(yè)廣唯勤?!币馑紴橥瓿蓚ゴ蟮墓I(yè)需要勤勞不懈的工作,對(duì)于如今祖國(guó)的騰飛,社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)如火如荼,在這樣一個(gè)時(shí)代,如今的大學(xué)生,有著更多的機(jī)會(huì),要想實(shí)現(xiàn)自己的偉大抱負(fù)首先要做的就是做好自己身邊的每一件小事,守好自己的責(zé)任田。那么在大學(xué)期間,深入進(jìn)行“敬業(yè)”教育就是為了學(xué)生的將來(lái)打好基礎(chǔ)。
1.3 深入進(jìn)行“誠(chéng)信”教育
“國(guó)無(wú)信而不達(dá),人無(wú)信則不立?!睂?duì)于個(gè)人而言,與人交往,誠(chéng)信是基礎(chǔ),與人合作,誠(chéng)信更是關(guān)鍵,一個(gè)缺乏誠(chéng)信的人無(wú)法在社會(huì)上立足,更不能取得成就,無(wú)法成為社會(huì)主義合格接班人。大學(xué)階段是高校學(xué)生成長(zhǎng)成才的關(guān)鍵時(shí)期,他們能擁有良好的誠(chéng)信品質(zhì),是社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)蓬勃發(fā)展的基礎(chǔ)。
1.4 深入進(jìn)行“友善”教育
“友善”是在生活過(guò)程中對(duì)于他人的理解、尊重、寬容、關(guān)愛(ài)等一系列美好品質(zhì)的總和,在傳統(tǒng)文化中也是世代傳頌的,墨家著作《墨子》有“天下兼相愛(ài)則治,交相惡則亂”,人與人之間彼此友善,國(guó)與國(guó)、家與家之間不起爭(zhēng)端,那么天下能長(zhǎng)治久安。在新時(shí)代,我們所處的這個(gè)時(shí)代便是人與人交流的時(shí)代,學(xué)會(huì)同他人相處,文明禮貌、設(shè)身處地的為他人著想,建立良好的人際關(guān)系,有利于個(gè)人的成長(zhǎng)和個(gè)人的全面發(fā)展。作為高校思政工作者,跟要將這些美好的品質(zhì)通過(guò)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式,潛移默化的深化到學(xué)生的心中,讓他們學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí),能夠收到傳統(tǒng)文化的熏陶,成為大寫(xiě)的人和合格的社會(huì)主義建設(shè)者。
2 傳統(tǒng)文化教育契合學(xué)生的成長(zhǎng)成才
中華傳統(tǒng)文化在時(shí)代的發(fā)展過(guò)程中,處在不斷兼容并包的狀態(tài)之中。那么傳承與開(kāi)放的傳統(tǒng)文化,其內(nèi)涵和底蘊(yùn)不斷豐富,那么與如今的社會(huì)主義建設(shè)也是一脈相承的,隨著時(shí)代的發(fā)展,人民生活水平的提高,物質(zhì)的溫飽已經(jīng)得到了滿(mǎn)足,那么,人們更加重視的是精神上的富足,如今文化建設(shè)如火如荼,文化自信日益彰顯,在這樣的背景之下,人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的渴求也日益激烈,中華傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了時(shí)間和歷史的沉淀,一直承擔(dān)著中華文明持續(xù)傳承重要精神動(dòng)力的角色。
作為高校學(xué)生思想政治工作,傳統(tǒng)文化中有許多優(yōu)秀的精華可以促進(jìn)思政工作方法更加科學(xué)有效。傳統(tǒng)文化課程與所教授課程的結(jié)合,高校思政人員必須對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有深入的認(rèn)識(shí),在日常教學(xué)和學(xué)生工作過(guò)程中,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化逐步滲透,靈活安排課程設(shè)計(jì),重視課程中的傳統(tǒng)文化部分,在引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上深入了解相關(guān)知識(shí),將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化入腦入心。作為高校思政教師,對(duì)于自身課程設(shè)計(jì)要靈活安排,依據(jù)新時(shí)代大學(xué)生的實(shí)際情況,并且符合學(xué)生的個(gè)性化需求,能夠讓學(xué)生在感興趣的基礎(chǔ)上進(jìn)行課程安排,讓學(xué)生在活躍的課堂氛圍中享受傳統(tǒng)文化的熏陶,讓學(xué)生在愿意學(xué)想要學(xué)的課堂中接受相關(guān)知識(shí),將自己的實(shí)際工作學(xué)習(xí)與所學(xué)的文化知識(shí)相結(jié)合,從而在極大程度提高課堂教學(xué)質(zhì)量和水平,真正使將所滲透的傳統(tǒng)文化知識(shí)入腦入心。
3 傳統(tǒng)文化契合學(xué)生正確價(jià)值觀培養(yǎng)
高校思政工作者的工作重要內(nèi)容,便是引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀,要把馬克思主義原理、習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)同當(dāng)代大學(xué)生的具體實(shí)際和未來(lái)發(fā)展密切結(jié)合。讓每一位大學(xué)生可以做到“身有慧心,體有恒心?!庇脠?jiān)定的意志品質(zhì)和實(shí)事求是的精神,在新時(shí)代,實(shí)現(xiàn)自己的人生抱負(fù),為中國(guó)夢(mèng)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的青春熱血。
中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“仁智禮儀信”可以給予我們諸多思考?!叭省笔侵该篮玫牡赖?,核心就是人們互助互愛(ài),基本含義就是對(duì)于他人的尊重和友善,這也契合了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,帶著包容和友善的眼光去看待他人,看待世界是每一位大學(xué)生的必修課,對(duì)待父母為孝,對(duì)待兄弟為悌,對(duì)朋友為信,對(duì)國(guó)家要忠。小到個(gè)人理想人格的培養(yǎng),大到家國(guó)天下的仁政,在今天,“仁”的思想亦有科學(xué)性和借鑒意義。“智”為道德規(guī)范或者道德品質(zhì),是行為的節(jié)制和道德上的認(rèn)知,所謂“知者不惑”,作為當(dāng)代大學(xué)生,正是求取知識(shí)的最好時(shí)期,用廣博的知識(shí)武裝自己,便不會(huì)受到外界的紛擾,對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物有自己的判斷,不會(huì)被遇到的事情所迷惑。高校思政工作者更要培養(yǎng)學(xué)生之“智”,讓他們明辨是非的能力,在大是大非面前,保持自己正確的立場(chǎng)?!岸Y”則是敬人,本質(zhì)是尊重,并且這種尊重是相互的,“來(lái)而不往非禮也”便是如此,在這一點(diǎn)上對(duì)于如今的大學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)做事先學(xué)做人,任何成就的基礎(chǔ)都是在互相尊重,團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上完成的。“義”就是在別人需要幫助的時(shí)候施以援手,通俗來(lái)講就是樂(lè)于助人。在大學(xué)期間,高校大學(xué)生本就是學(xué)著同社會(huì)交流的時(shí)期,說(shuō)到底,就是學(xué)著如何同他人交往,如何讓別人心悅誠(chéng)服的同你合作共事,那么這里“義”字在一定程度上可以給我們諸多啟發(fā)。
作為高校思想政治教育工作者,在日常的教育教學(xué)以及學(xué)生工作中,應(yīng)該講中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化適當(dāng)?shù)娜谌?。在教學(xué)過(guò)程中,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化比如“仁、智、禮、義、信”逐漸有意識(shí)的滲透到講解中,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值取向,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在新的時(shí)代里,對(duì)于勤勞、勇敢、樸素、誠(chéng)信等傳統(tǒng)賦予新的時(shí)代意義,科學(xué)有效的培養(yǎng)大學(xué)生思想道德、意志品質(zhì)、個(gè)性行為等諸多方面的優(yōu)秀品質(zhì),培養(yǎng)他們成為合格的時(shí)代新人和社會(huì)主義建設(shè)的后繼人。
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