淡遠(yuǎn)

仲中曉

濃情九月，終于避開(kāi)如織的人流，向往已久的皖南村落文化，隨著畫(huà)家采風(fēng)行漸漸地映入眼簾。

路很窄，路面已看不清是用什么材料鋪筑的。路邊的草劃過(guò)我的眉梢，歡快地奔跑著，似乎在歌唱?？床坏綁m土飛揚(yáng)，聽(tīng)不見(jiàn)汽笛長(zhǎng)鳴，唯有車窗外清新的空氣，不知名的小鳥(niǎo)也在遠(yuǎn)處樹(shù)尖唧啾。

車緩緩地?？吭诼愤?，打開(kāi)車門(mén)，一座石牌坊站立在眼前。牌坊座北朝南呈四柱三樓，梁和柱為花崗巖，坊和板皆紫砂巖，脊檐下有花拱，雀替鏤空雕有花卉。南面額坊上刻有“臺(tái)憲”二字，墊板上注 “云南按察司僉事鄭綺”;北面額坊題刻“敕贈(zèng)”“廷尉”，并注“大理寺左副鄭廷宣”等字;西面有“恩榮”“進(jìn)士”等字;東面無(wú)字，幾枝綠油油的灌木穿過(guò)牌坊的頂部堅(jiān)強(qiáng)地生長(zhǎng)著。牌坊的西側(cè)是一條小溪，倒映著環(huán)抱的遠(yuǎn)山，淙淙的流水聲若隱若現(xiàn)。

牌坊實(shí)際為四座牌坊環(huán)并而成，此坊構(gòu)形實(shí)屬罕見(jiàn)。據(jù)考，鄭綺，豐口人，嘉靖二十六年（1547）進(jìn)士。牌坊的右側(cè)有一塊碑，寫(xiě)著：國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)文物——豐口四面坊。

距“四面坊”不遠(yuǎn)的榆村，川谷崎嶇，有座“程氏節(jié)孝坊”，坐落在山道的右側(cè)。傳“節(jié)孝坊”建于清代乾隆年間，旌表故儒童許可璣之妻程氏。榆村從明代到清末，守節(jié)滿30年以上的‘節(jié)婦就多達(dá)五六十人，但有幸留下牌坊的卻不多，至今保存完好的就更少了。 聽(tīng)朋友介紹，有座“節(jié)孝坊”，只知她是榆村汪以寶的妻子，也姓程。汪以寶在京做官，后因病死在任上。程氏當(dāng)時(shí)只有21歲，為了侍奉公婆，撫育幼子，她苦苦撐熬了68年。婆婆生病后，竟不顧傷痛割自己大腿肉做藥引。村里人和地方官吏深受感動(dòng)，合力奏請(qǐng)朝廷予以旌表，乾隆皇帝順應(yīng)民意，頒了圣旨，立了“節(jié)孝坊”。

“節(jié)孝坊”是座道德坊，“節(jié)孝”是受封建意識(shí)形態(tài)的束縛而形成的封建禮教，感嘆封建時(shí)代的婦女是多么的不幸。在婚姻問(wèn)題上，完全是“父母之命，媒妁之言”，一旦丈夫死去，就得“紅顏伴孤燈、白發(fā)熬余歲”， 皖南的峰巒掩映了多少這樣的故事……

汽車?yán)^續(xù)行駛在山道上，隨處可以遠(yuǎn)眺旌表的牌坊或牌樓，在蒼煙落照中矗立著。因?yàn)槟甏倪h(yuǎn)了，傾倒的石柱在綠草褐土中，在燦爛的陽(yáng)光中喘息著。不時(shí)，草蟲(chóng)在其下低唱，使人臨風(fēng)悼意，頓生思古幽情，感悟那一幕幕悲壯的史實(shí)。

過(guò)了一個(gè)水口，忽然眼前開(kāi)朗，幢幢粉壁、黛瓦，零星地點(diǎn)綴在環(huán)繞著的綠色中，高大、巍峨、凝重的牌坊再次走到了我的眼前，古老的許村讓我徜徉在街衢巷陌，尋覓在徽商古道的印跡中。高陽(yáng)橋上，一群和藹可親、熱情大方的老人，向我講述了一個(gè)又一個(gè)許村的故事。

許村距離歙縣約20多公里，古名任公村。三面丘陵環(huán)抱，西溪和方溪在高陽(yáng)橋前匯成富資河，逶迤南向。在唐以前有顏、任、楊、蔣諸姓，后來(lái)許氏世祖知稠公徙居于此，人丁興旺，人才輩出，南宋后成為古安慶府和徽州府之間的交通要道。至明清，經(jīng)濟(jì)發(fā)展到鼎盛，帶來(lái)了建筑藝術(shù)的繁榮，保留有不少獨(dú)具特色的古建筑。許村現(xiàn)有古牌坊6座、磚門(mén)坊3座、亭閣1座、廊橋1座、祠堂數(shù)座。還有保存完好的明清及民國(guó)初期建造的民居200幢，其中以高陽(yáng)廊橋、大觀亭、雙壽承恩坊和五馬坊最為珍貴。一般說(shuō)到牌坊，會(huì)想到棠樾，但許村牌坊在建筑年代、工藝樣式方面絲毫不比棠樾遜色，許村的“雙壽承恩坊”、“五馬坊”等牌坊外觀古雅，具有明代審美風(fēng)格。許村6個(gè)牌坊中還包括一個(gè)全國(guó)最小的牌坊，據(jù)說(shuō)是一個(gè)富商為自己所鐘愛(ài)的小妾所立。而高陽(yáng)廊橋則是皖南現(xiàn)存屈指可數(shù)的古廊橋之一，與牌坊大觀亭組合一起，更顯得與眾不同。

移步富資河邊，古老的村落倒影在水面上。我趕忙去掏相機(jī)，忙亂中折扇滑落水中，泛起了層層漣漪，寂靜的溪流被我吵醒，睜開(kāi)了朦朧的眼睛望著我們這群遠(yuǎn)方來(lái)客。遠(yuǎn)處一群白鵝棲息在水面上，岸邊民居重樓疊院，鱗次櫛比，高大的馬頭墻，粗獷古拙，真乃一幅絕美的圖畫(huà)：溪流潺潺屋前行，綠樹(shù)輕搖水下影;清晨鳥(niǎo)語(yǔ)隨夢(mèng)來(lái)，四季花香催人醒……

告別許村，天空已披上了魚(yú)鱗般的霞光，映照著遠(yuǎn)處的馬頭墻、樹(shù)梢，還有嬉戲的孩子的臉，幾縷炊煙飄散在村后的山腰間，漸漸地融合在山巒和天際里。身邊的朋友們也早已進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，鼾聲伴著汽車的發(fā)動(dòng)機(jī)聲消失在遠(yuǎn)去的山路上。

第一次聽(tīng)說(shuō)“牯牛降”這個(gè)名字時(shí)就有點(diǎn)好奇，想必有什么離奇的傳說(shuō)吧，今天總算可以一探究竟了。

牯牛降古代曾稱“黃山”或“西黃山”，是黃山向西延伸的支脈。朋友饒有興致地講述當(dāng)?shù)氐膫髡f(shuō)：古代的牯牛降山中生活著一只名叫“雀”的怪鳥(niǎo)，這鳥(niǎo)“如雞而白首，鼠足而虎爪”，道教創(chuàng)始人老子騎著青牛路過(guò)牯牛降山，這只叫“雀”的怪鳥(niǎo)從天而降撲向青牛。青牛用角頂折了“雀”的翅膀，雀跌落山崖。青?？v身將怪鳥(niǎo)緊緊壓在身下，時(shí)間長(zhǎng)了，青牛便化成了山峰，怪鳥(niǎo)化成了泥土，羽毛變成了山上的松樹(shù)。為了紀(jì)念青牛，當(dāng)?shù)厝吮惆堰@座山起名為“牯牛降”。

次日，我們?nèi)リ襞＝瞪较碌摹皻v溪”，路程離屯溪不遠(yuǎn)，一個(gè)多小時(shí)的車程就到了歷溪的村口。村口有條小溪叫“舜溪”，跨上村口的小橋，橋旁高大的水口樹(shù)早早地跳入眼簾，碩大的紅楓、年代久遠(yuǎn)的古橋與碧水、藍(lán)天交相輝映。站在有著600多年歷史的古橋上，向南遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，“牯牛降”諸峰在漂浮的白云之中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，這就是神秘的“牯牛降”了。

走進(jìn)村口，一對(duì)勞作的農(nóng)夫農(nóng)婦用并不熱情的眼光看著我們，正在收獲他們剛收下來(lái)的作物，農(nóng)夫似乎不希望我們打擾他的收成，想必他們是這里的主人。我們便向他們打了個(gè)招呼，順著舜溪邊的水街左轉(zhuǎn)，款款地沿著長(zhǎng)滿綠油油青苔的石階，沒(méi)幾分鐘就進(jìn)入村子的腹地。

村中古老的祠堂佇立在眼前，與“圣旨”牌匾并排掛著“孝行可風(fēng)”的匾額，兩邊廊柱上殷紅殘褪后唯有斑駁的一對(duì)長(zhǎng)聯(lián)隱約可辨：悠峰千古秀，萬(wàn)馬奔騰參見(jiàn)象形興紫氣;溪水永長(zhǎng)流，雙獅挽浪喜迎牛降接賓游。躍過(guò)封火墻，我隱約地看到了遠(yuǎn)處那高聳的“牯牛降”主峰，山腰間飄動(dòng)的白云折射著陽(yáng)光，似乎是“牯牛降”揭去神秘的紗巾，在熱情舞蹈著歡迎我們的到來(lái)。

幾個(gè)村中的小孩打斷了我的思緒，調(diào)皮地拉著我的背包，嘻嘻的坐在石階上看著我。我順手拿起相機(jī)，小孩看懂了我的想法，主動(dòng)為我擺起了姿態(tài)，旁邊的小孩也迎合上來(lái)，為臭美的小孩鼓勁。我問(wèn)他叫什么名字，小孩朝我咧了咧嘴，做了個(gè)鬼臉，一哄而散地消失在祠堂的深處，回響成一片嘻嘻咧咧的笑聲，引領(lǐng)我往祠堂深處走去。

內(nèi)堂懸掛著一塊寬約5米白底朱文的“合一堂”匾額，兩邊廊柱前一對(duì)抱聯(lián)寫(xiě)著：歷姓合周家鵝嶺鐘靈雞峰毓秀，溪水一舜水獅頭挽淚象鼻波瀾。此刻，我才想到剛才進(jìn)村時(shí)，看到在舜溪中一塊寬丈余，匍匐著形似貓首的石頭，是如此的壯觀。

歷溪是個(gè)人文景觀豐富的古村，村中多為王姓，傳說(shuō)為王壁后裔，宋朝遷于此地聚族而居。“合一堂”為該村明代御醫(yī)王典所建的王氏宗祠，祠堂大門(mén)按圣濟(jì)五鳳樓形式建造，門(mén)前一對(duì)漢白玉抱石鼓為嘉慶皇帝御賜。

牯牛降山腳下，四周群山環(huán)抱著的歷溪村，有著許許多多古老而神秘的傳說(shuō)，村中的古橋、古祠、古碑、古廟始終遠(yuǎn)離喧囂的城市，讓這里的民風(fēng)格外樸素。離開(kāi)王氏宗祠左拐，順著田邊收割后新砌的籬笆，聞著撲面而來(lái)的稻香，走進(jìn)一片古老的樹(shù)林。早有所聞，該村的古樹(shù)林中保留著諸多千年古樟、白果、紅楠、香楓等珍稀名貴樹(shù)木，為徽州保存最好的古樹(shù)林。

秋后的陽(yáng)光照著這片古老的樹(shù)林，透過(guò)樹(shù)枝魚(yú)鱗般地灑在滿是落葉的土地上，清風(fēng)沙沙地穿梭在樹(shù)叢里，使人心情格外愜意。畫(huà)家們爭(zhēng)相在古樹(shù)前合影，我卻被不遠(yuǎn)處田埂上一個(gè)正在擺弄草垛的農(nóng)民吸引著，走近才發(fā)現(xiàn)，這里的稻草桿比我們常見(jiàn)的高出了許多。老農(nóng)黝黑的皮膚，消瘦的臉龐掛著花白的絡(luò)腮胡，一頂散了邊泛白的寬沿草帽，襯得他的短袖襯衫在太陽(yáng)底下格外的白。我打量著老農(nóng)，他卻在遠(yuǎn)處朝我微笑，我徑直迎了上去，到達(dá)田埂時(shí)老農(nóng)已挑著草垛走在先前林間通往村里的路上了。

這里植被豐茂，村內(nèi)外大樹(shù)遍布，且挺拔偉岸，郁郁蔥蔥。山道在參天的大樹(shù)邊延伸著，不知名的植物生長(zhǎng)在這片茂密的樹(shù)叢里，林間的鳥(niǎo)兒不停地歡唱，回蕩在這片灑滿午后陽(yáng)光的土地上。一塊告示牌赫然豎在路邊：神秘灣十三戶。我沒(méi)有細(xì)看內(nèi)容，因?yàn)檫@里的山山水水、古木村落已經(jīng)讓我感受到了其中的神秘。

踩著石板鋪就的山路，朋友早就在老村長(zhǎng)家門(mén)口等候我們了。熱情的主人給我們倒茶，一股濃郁的紅茶暖香在發(fā)散，我卻在心里尋思二十來(lái)歲的他難道是村長(zhǎng)，正想打聽(tīng)時(shí)小伙子告訴我們，他父親出門(mén)開(kāi)會(huì)去了。我捧起茶杯聞了聞，朋友告訴說(shuō)：這里是祁門(mén)紅茶的原產(chǎn)地，我們喝的是真正的農(nóng)家祁門(mén)紅茶。祁門(mén)紅茶主要產(chǎn)于安徽省祁門(mén)、東至、貴池、石臺(tái)、黟縣，以及江西的浮梁一帶，而品質(zhì)以祁門(mén)的歷口一帶最優(yōu)。它的外形條索緊細(xì)勻整，鋒苗秀麗，色澤烏潤(rùn)，內(nèi)質(zhì)清芳并帶有蜜糖香味，甘鮮醇厚，馥郁持久。經(jīng)他細(xì)述，我細(xì)細(xì)地品味這杯名茶，只怨我不識(shí)茶道，幾杯下來(lái)只道一個(gè)好字。

這時(shí)候門(mén)外有人在喊，小伙子迎了出去，原來(lái)他媳婦知道有客人上門(mén)，就從田里割了一把“甜粟桿”來(lái)。這把甜粟桿，頓時(shí)勾起了我童年的記憶，我伸出左手小指看著童年被甜粟桿劃傷留下的疤痕，抓過(guò)一支毫不猶豫地剝開(kāi)桿子的硬皮，不是很甜，但有一股清香。一支甜粟桿，重溫了幾十年前兒時(shí)的甜蜜。我捧著茶杯四處打量，才注意墻上貼了好多彩旗，寫(xiě)著“某某山野戶外”、“某某小驢公社”、“某某背包族”、“某某穿越者戶外俱樂(lè)部”……原來(lái)早有先驅(qū)者留有足跡了。我們起身離開(kāi)了村長(zhǎng)家，帶著一片盛情幾份沉醉告別了小兩口，告別了歷溪古老的村莊。

遠(yuǎn)望著那漸漸淡去的黑瓦白墻，或孤零零的佇立，或三三兩兩依傍，不禁生出許多不舍?；氐杰囘?，靜靜地坐在草叢里聆聽(tīng)清脆的蟲(chóng)吟，伴著舜溪悅耳的溪流聲，此時(shí)，我感嘆的并不是景色的美麗和游歷的喜悅，而是人生的經(jīng)歷。人生從少年時(shí)的懵懂無(wú)知，青年時(shí)的追尋與惶恐，到中年時(shí)的淡然不驚，無(wú)不是一種經(jīng)歷。我想很多事情、很多心情，從無(wú)到有，回憶起來(lái)總是那么的美好。很多利益，過(guò)去也就過(guò)去了，就像這幾百年的古村落，經(jīng)久歷遠(yuǎn)了多少年的風(fēng)雨。

生命之長(zhǎng)，只不過(guò)一杯茶的記憶，生活之味，更如淡定清遠(yuǎn)的茶香。