意義類主觀題這樣做，高考政治拿高分

許媛媛

意義類主觀題是《文化生活》模塊的常見(jiàn)題型，近年來(lái)已經(jīng)成為高考全國(guó)卷和地方卷中的重要命題點(diǎn)。但由于意義類主觀題對(duì)考生挖掘材料信息、分析材料信息、聯(lián)系所學(xué)知識(shí)的能力要求較高，所以導(dǎo)致該類題型成為很多考生的痛點(diǎn)、難點(diǎn)。因此，本文將從知識(shí)回顧、解題技能、典例分析三方面出發(fā)，幫助考生對(duì)《文化生活》意義類主觀題進(jìn)行全面突破。

一、知識(shí)回顧

試題千變，唯知識(shí)為核心。意義類主觀題對(duì)學(xué)生的教材把握能力提出了較高的要求。筆者將2017—2020年高考全國(guó)卷中涉及《文化生活》意義類主觀題的重要知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理，具體包含以下內(nèi)容，考生需著重復(fù)習(xí)。

1.文化的一般意義

（1）文化對(duì)社會(huì)的作用：①文化作為一種精神力量，能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)人和社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。②文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響，先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化阻礙社會(huì)的發(fā)展。③文化與經(jīng)濟(jì)相互交融（科技、文化產(chǎn)業(yè)、文化消費(fèi)、文化生產(chǎn)力等方面）;文化與政治相互交融（政治參與素養(yǎng)、文化霸權(quán)主義、文化滲透等方面）。④文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位越來(lái)越重要。

（2）文化對(duì)個(gè)人的影響：①來(lái)源：來(lái)自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。②表現(xiàn)：影響人們的交往方式和行為、實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)與思維方式。③特點(diǎn)：潛移默化、深遠(yuǎn)持久（世界觀、人生觀、價(jià)值觀是文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志）。④優(yōu)秀文化塑造人生：優(yōu)秀文化豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。

2.文化的特殊意義

（1）文化多樣性與文化交流：①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。②促進(jìn)世界優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果;推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。

（2）傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展：①傳統(tǒng)文化具有繼承性（傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想）、相對(duì)穩(wěn)定性（在世代相傳中保留著基本特征，具體內(nèi)涵因時(shí)而變）、鮮明的民族性（是維系各民族生存和發(fā)展的精神紐帶）。②順應(yīng)社會(huì)的變遷，推動(dòng)社會(huì)與人的發(fā)展，如果一成不變，則阻礙社會(huì)進(jìn)步和人的發(fā)展。

（3）中華文化：①源遠(yuǎn)流長(zhǎng)（漢字、史書典籍）、博大精深（獨(dú)特性、區(qū)域性、民族性），具有包容性，能夠求同存異、兼收并蓄。②增強(qiáng)各民族對(duì)中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力;增強(qiáng)民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力。

（4）中華民族精神：①體現(xiàn)為以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，是對(duì)民族精神的豐富和發(fā)展。②愛(ài)國(guó)主義精神深深植根于中華民族心中，是中華民族的精神基因，維系著華夏大地上各個(gè)民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，激勵(lì)著一代又一代中華兒女為祖國(guó)的發(fā)展繁榮而不懈奮斗。③有利于提高全民族綜合素質(zhì)、增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、堅(jiān)持社會(huì)主義道路。

（5）走進(jìn)文化生活：①有利于弘揚(yáng)主旋律，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。②有利于改造落后文化，抵制腐朽文化，提高公民的思想道德素養(yǎng)、辨別的眼力和抵制的能力。③發(fā)展人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化，可以滿足人民群眾多樣化、多層次、個(gè)性化的文化需求。

（6）發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)：①精神文明建設(shè)有利于實(shí)現(xiàn)精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。②有利于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。③有利于彰顯文化自信，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。④有利于黨牢牢把握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

二、解題技能

通常情況下，《文化生活》意義類主觀題解答分為“審設(shè)問(wèn)”“審材料”“組織答案”三個(gè)步驟。

1.審設(shè)問(wèn)

（1）明確考點(diǎn)范圍。問(wèn)題中的句型如“運(yùn)用……文化知識(shí)”“對(duì)……文化的意義”“弘揚(yáng)……精神對(duì)……的意義”等，都會(huì)對(duì)考點(diǎn)范圍進(jìn)行提示。這時(shí)需要考生在草稿紙上迅速回憶考點(diǎn)范圍內(nèi)的相關(guān)內(nèi)容。這樣能讓考生在“審材料”時(shí)迅速找到關(guān)鍵詞。在此，有一點(diǎn)需要著重強(qiáng)調(diào)，在尋找范圍時(shí)，有兩個(gè)標(biāo)題考生極易混淆——“文化生活”與“文化與生活”?！拔幕睢笔钦伪匦奕珪拔幕c生活”是政治必修三第一單元。

（2）明確對(duì)象。考生在做題時(shí)需要注意是對(duì)誰(shuí)的意義，如“雙百方針的提出對(duì)當(dāng)時(shí)的意義有哪些？”則對(duì)象是20世紀(jì)50年代，而非現(xiàn)在。

2.審材料

（1）慢讀材料。這里需要強(qiáng)調(diào)的是，慢讀其實(shí)并不會(huì)影響考生做題速度，反而可以讓考生在讀材料中靜心思考，梳理、聯(lián)系知識(shí)點(diǎn)?？熳x雖讀起來(lái)快，但根據(jù)高考閱卷組老師反饋，很多快讀材料的考生在組織答案時(shí)會(huì)寫出許多無(wú)效答案，十分影響老師閱卷。

（2）發(fā)散思維。發(fā)散思維不是隨意聯(lián)想知識(shí)點(diǎn)，是指考生在看到問(wèn)題時(shí)可從不同角度聯(lián)想到該問(wèn)題產(chǎn)生的不同意義。比如，“科技——文化與經(jīng)濟(jì)相互交融、推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素、科學(xué)精神、提高科學(xué)文化修養(yǎng)等”“教育——文化與經(jīng)濟(jì)相互交融、促進(jìn)人的全面發(fā)展、提高公民思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)、文化傳播的重要途徑、影響文化發(fā)展的重要因素、加強(qiáng)思想道德建設(shè)，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人等”。想要練就發(fā)散思維，考生要對(duì)教材知識(shí)滾瓜爛熟，做到宏觀書網(wǎng)絡(luò)和細(xì)致課網(wǎng)絡(luò)成竹在胸，同時(shí)在練習(xí)中多加總結(jié)，同一內(nèi)涵會(huì)出現(xiàn)哪些答案，再回歸教材將相關(guān)知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系記憶，由此逐漸養(yǎng)成靈活的發(fā)散思維方式。

（3）勾畫關(guān)鍵詞，并將所聯(lián)系知識(shí)的關(guān)鍵詞標(biāo)記在旁邊。好記性不如爛筆頭，勾畫關(guān)鍵詞可以便于考生記憶和組織答案。但需要提醒考生的是，要畫詞不畫句，切勿大段大段地勾畫，否則只會(huì)影響考生找關(guān)鍵詞。

（4）切忌生搬硬套?！白?jǐn)?shù)不等于分?jǐn)?shù)”，這是考生應(yīng)樹立的正確答題思維。而且字?jǐn)?shù)過(guò)多反而可能將有效答案掩藏其中，導(dǎo)致閱卷老師沒(méi)有看到得分點(diǎn)而影響考生分?jǐn)?shù)。當(dāng)然也不是說(shuō)越少越好?？忌€要樹立“有用論”思想，從實(shí)際出發(fā)，從設(shè)問(wèn)和材料出發(fā)，合理挖掘信息、聯(lián)系知識(shí)、組織答案，答案分點(diǎn)一般以3—5為多，最多不宜超過(guò)6個(gè)，過(guò)多無(wú)意。

3.組織答案

組織答案是考生得分的具體表現(xiàn)，考生切記要遵循“理論在前，理論材料相融”“先主后次”、序號(hào)化、邏輯化的答題思路書寫答案。

三、典例分析

1.小切口試題

此類試題常在設(shè)問(wèn)中已經(jīng)有很強(qiáng)的指向性，通常指定固定的知識(shí)范圍，要求學(xué)生對(duì)此知識(shí)有更細(xì)致、深入地掌握。小切試題常見(jiàn)的考點(diǎn)有：文化的作用、文化交流或文化傳播、民族精神、文化自信。

高考原題演練：以高鐵為代表的中國(guó)鐵路“走出去”，已成為中國(guó)制造的“亮麗名片”。

材料一

經(jīng)過(guò)多年的不懈努力，中國(guó)形成了具有世界先進(jìn)水平和自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的高速鐵路技術(shù)體系。目前，中國(guó)建成了營(yíng)運(yùn)總里程達(dá)2.2萬(wàn)千米的高速鐵路網(wǎng)，居世界首位。近年來(lái)中國(guó)加快高鐵“走出去”步伐。2017年4月，中國(guó)企業(yè)經(jīng)過(guò)激烈競(jìng)爭(zhēng)，獲得了印度尼西亞雅加達(dá)至萬(wàn)隆高速鐵路的建設(shè)合同。該鐵路的開工建設(shè)，促進(jìn)了中國(guó)高鐵從單一的產(chǎn)品輸出向產(chǎn)品、服務(wù)、技術(shù)、品牌、管理和資本的全產(chǎn)業(yè)鏈輸出的轉(zhuǎn)變。

材料二

中國(guó)鐵路項(xiàng)目遍及亞洲、歐洲、北美洲和非洲。在埃塞俄比亞，中國(guó)企業(yè)近年來(lái)為當(dāng)?shù)嘏嘤?xùn)了1.5萬(wàn)名鐵路員工，滿足了亞吉鐵路建設(shè)運(yùn)營(yíng)需要。在肯尼亞，7年內(nèi)將有超過(guò)3 000名蒙內(nèi)鐵路的員工在當(dāng)?shù)睾椭袊?guó)接受技術(shù)培訓(xùn)。中國(guó)企業(yè)負(fù)責(zé)人說(shuō)，我們不僅要完成鐵路工程硬件的良好建設(shè)，更注重鐵路工程技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)等軟件的完整移交，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)”真正為肯尼亞人所用。中國(guó)鐵路“走出去”越來(lái)越成為中外經(jīng)濟(jì)往來(lái)的橋梁、民心相通的紐帶，促進(jìn)了文化的交流和傳播。

運(yùn)用文化傳播的知識(shí)并結(jié)合材料，說(shuō)明中國(guó)鐵路“走出去”的文化意義。

【審設(shè)問(wèn)】①范圍：第二單元文化傳播的重要途徑、主要手段。②對(duì)象：中國(guó)鐵路“走出去”。

【審材料】此題知識(shí)內(nèi)容明確，考生可以采取帶著知識(shí)閱讀材料提取信息的方法，慢讀材料，勾畫材料信息的關(guān)鍵詞，并聯(lián)系所學(xué)知識(shí)。

“中國(guó)鐵路‘走出去——商業(yè)貿(mào)易”“員工培訓(xùn)——人員交往、人口遷徙”“使者雙向溝通——民心相通，文化交流與傳播——外國(guó)文化傳進(jìn)來(lái)、中華文化走出去”。

【組織答案】①商業(yè)貿(mào)易和人員交往是文化交流的重要途徑。中國(guó)鐵路“走出去”提高了中國(guó)制造的知名度，成為外國(guó)民眾了解中國(guó)文化的重要窗口;

②擴(kuò)大了中外人員交往，有利于中國(guó)民眾了解外國(guó)文化;

③有利于推動(dòng)中華文化走向世界，增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力。

【小結(jié)】小切口試題雖內(nèi)容相對(duì)具體，但卻難度較高，考生很難得分。究其原因在于，內(nèi)容過(guò)細(xì)，考生覺(jué)得無(wú)從下筆。因此，考生對(duì)于?？技?xì)節(jié)知識(shí)，要繼續(xù)細(xì)化分點(diǎn)梳理，并輔之練習(xí)。

2.大切口試題

此類試題要求考生宏觀把握教材，在閱讀材料中要學(xué)會(huì)準(zhǔn)確挖掘信息，并多角度聯(lián)系知識(shí)，培養(yǎng)考生的發(fā)散思維。大切口試題常見(jiàn)的考點(diǎn)有：文化的傳承與發(fā)展、文化的多樣性、中國(guó)特色社會(huì)主義文化、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

高考原題演練：“茗注莫妙于砂，壺之精者又莫過(guò)于陽(yáng)羨?！弊鳛閭鹘y(tǒng)茶具代表之一的紫砂壺，器型抱樸有虛靜之態(tài)，裝飾典雅有韻致，加之鐫刻于壺體表面寓意深遠(yuǎn)的題詩(shī)賦畫，融詩(shī)、書、畫、印為一體，達(dá)到了實(shí)用性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一。從2014年中國(guó)APEC峰會(huì)，到2016年G20杭州峰會(huì)，再到2017年“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇等外事活動(dòng)中，都能看到紫砂壺的身影。

閱讀材料，談?wù)勛仙皦氐奈幕瘍r(jià)值。

【審設(shè)問(wèn)】①審范圍：第一單元文化的作用與影響;第三單元中華文化的特征。②對(duì)象：紫砂壺，傳統(tǒng)文化。

【審材料】“傳統(tǒng)茶具代表——傳統(tǒng)文化”“器型、裝飾、詩(shī)書畫印，實(shí)用性——中華文化博大精深，獨(dú)特性”“APEC、G20、一帶一路等外事活動(dòng)——文化傳播”“走出去、國(guó)際影響力——文化與經(jīng)濟(jì)政治相互影響、相互交融”。

【組織答案】①文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生深刻影響。紫砂壺，器型抱樸有虛靜之態(tài)，裝飾典雅有韻致，加之鐫刻于壺體表面寓意深遠(yuǎn)的題詩(shī)賦畫，融詩(shī)、書、畫、印為一體，達(dá)到了實(shí)用性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一，體現(xiàn)了中華文化的意蘊(yùn)。

②文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。從2014年中國(guó)APEC峰會(huì)到2016年G20杭州峰會(huì)，再到2017年“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇等外事活動(dòng)中，紫砂壺向全世界展示了中華文化，提高了中華文化的國(guó)際影響力。

③中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。紫砂壺作為中華傳統(tǒng)茶藝文化的物質(zhì)載體，其器型、裝飾、雕刻無(wú)一不展示了中華文化的獨(dú)特性和多樣性。

【小結(jié)】大切口試題由于涉及知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容過(guò)多，需要考生準(zhǔn)確定義相關(guān)概念（考生請(qǐng)認(rèn)真復(fù)習(xí)“知識(shí)回顧”的內(nèi)容），這樣才能準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)相關(guān)知識(shí)，抓住得分點(diǎn)。