基于居民環(huán)境滿意度研究的安置房項目設計
——以涼山州喜德縣瓦爾村集中安置點項目為例

文/中國城市發(fā)展規(guī)劃設計咨詢有限公司 蔣純龍 郝鑫佳

0 引言

2015年11月29日，《中共中央國務院關于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的決定》提出：“到2020年，穩(wěn)定實現(xiàn)農(nóng)村貧困人口不愁吃、不愁穿，義務教育、基本醫(yī)療和住房安全有保障?！贝_保到2020年農(nóng)村貧困人口實現(xiàn)脫貧，是全面建成小康社會最艱巨的任務。當時，喜德縣是四川省涼山州最后7個未摘帽的貧困縣之一，肩負重要使命。

為響應我國“2020年打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，全面建成小康社會”的戰(zhàn)略目標，2019年5月，四川省涼山州喜德縣瓦爾村集中安置點項目啟動伊始，迅速組建設計團隊，日夜奮戰(zhàn)，最終于2019年7月提交方案，項目順利施工（見圖1）。

圖1 四川省涼山州喜德縣瓦爾村集中安置點施工現(xiàn)場

1 居民居住環(huán)境滿意度評價

美國著名人本主義心理學家和行為科學家馬斯洛在《人類動機理論》中初次提出“需求層次論”，指出人類的共同需求包括生理、安全、交往、尊重和自我實現(xiàn)5類需求。1965年，美國學者卡多佐首次創(chuàng)立滿意度模型，將“顧客滿意”概念引入商業(yè)領域，隨后又被其他學者將其應用于居民滿意度研究?；趪鈱W者的滿意度模型，近年來，國內(nèi)學者也建立一系列包含區(qū)位環(huán)境、建筑環(huán)境、施工質量、物業(yè)管理、環(huán)境設施等多項與人居環(huán)境要素相關的指標體系和滿意度實證測評。研究發(fā)現(xiàn)，不同的文化背景、生活閱歷、種族分區(qū)、特征屬性的居民滿意度影響因素各不相同。

針對安置房居民滿意度的調(diào)查研究，周建軍等[1]通過對城市安置型社區(qū)規(guī)劃與實施情況的研究，得出上海市通河社區(qū)居民對物業(yè)管理和居住安全最為不滿；武靚[2]通過對山西省太原市保障性住房小區(qū)人居環(huán)境滿意度調(diào)查分析，發(fā)現(xiàn)居民對房屋質量、隔聲效果及政府資金使用效率等方案滿意度較低；王艷艷[3]在對南京市浦口區(qū)農(nóng)民集中安置區(qū)居民滿意度的調(diào)查與評析中發(fā)現(xiàn)，居民對套型結構、采光通風及建筑質量的滿意度普遍偏低，同時通過建立居民滿意度和關注度的二維坐標體系，對不同要素進行研究，得出滿意度和關注度大抵呈負相關的結論。居民環(huán)境滿意度模型與評價指標體系研究對住宅項目設計具有重要意義。

2 基于居民環(huán)境滿意度的規(guī)劃設計

四川省西昌市歷史悠久，文化沉淀深厚，擁有豐富的非物質文化遺產(chǎn)。西昌也是少數(shù)民族聚居的城市，包括漢族、彝族、回族、藏族等28個民族，是充滿民族風情和文化交融的城市。東山國際旅游度假村是為彝族人民打造的回遷安置住區(qū)，項目位于四川省涼山州瓦爾村山區(qū)，地勢復雜，占地面積約6055.65畝，就地拆遷安置2722戶，共分3期實施。其中瓦爾村集中安置點項目占地面積約30.00畝，需安置220戶。

項目前期現(xiàn)場調(diào)研中，除對地形地貌、套型配建指標等設計信息進行詳細收集外，還通過走訪村民調(diào)研其未來居住環(huán)境需求，發(fā)現(xiàn)很多由于民族文化差異而引發(fā)的特殊需求。

喜愛鄰里互動交往的彝族人民對小區(qū)活動廣場和文化廣場需求強烈，因而在規(guī)劃設計上，著眼城市空間整體布局，合理安排建筑形體，建筑規(guī)劃格局順應山地地勢，形成外緊內(nèi)松的空間格局。在規(guī)劃方案中，從居住區(qū)主入口到單元入戶門，設計三級禮序空間，打造庭院景觀共享、生活場所共享、網(wǎng)絡信息平臺共享的生態(tài)化生活場景。

道路交通是居住區(qū)規(guī)劃的重要組成部分，是住區(qū)結構的骨架，由此規(guī)劃空間形態(tài)秩序，設定社區(qū)生活場景，進而塑造場所空間的鮮明性格。項目于用地南側開設車行及人行出入口，車行道路沿建筑環(huán)形布置，地上停車位結合景觀分設于道路兩側。小區(qū)步行道路采用三級步行系統(tǒng)：景觀軸主道路、組團步行路及組團景觀道路。由于現(xiàn)狀地形為山地，存在天然高差，在設計時加以利用，每棟樓依照地勢設定不同標高，豐富社區(qū)空間層次。

不同于常態(tài)化居住區(qū)對生活空間和公共空間相互獨立的要求，注重傳統(tǒng)風俗和禮儀也讓其對在小區(qū)內(nèi)可完成紅事及白事活動提出要求。在充分平衡用地條件和居民需求情況下，用地東北角規(guī)劃1處白事廣場；將規(guī)模建設需求更大、輻射范圍要求更廣的紅事廣場調(diào)整到二期用地建設。

3 基于人文關懷的住宅設計

我國住宅的發(fā)展大體分為4個階段。

1）1949—1978年 即現(xiàn)代居住區(qū)規(guī)劃理論的引入與早期實踐階段，開啟我國學者對鄰里單位理論、街坊與居住小區(qū)規(guī)劃理論的實踐，使居住區(qū)建設初具中國特色。

2）1979—1998年 即住房制度改革期的住區(qū)規(guī)劃現(xiàn)代化階段。1986年開始，全國各地開展“全國住宅建設試點小區(qū)工程”，該時期的住房建設突出“社區(qū)”概念，在組織空間序列、延續(xù)城市文脈、完善配套設施和管理機制方面進行深入探索。

3）1999—2009年 即市場化成熟期的多樣化發(fā)展階段，住宅建設由“數(shù)量型”轉向“質量型”。

4）2010年至今 全面構建保障房制度體系，實現(xiàn)保障性住房建設跨越式發(fā)展。隨著我國經(jīng)濟發(fā)展和現(xiàn)代化建設加速，將住宅社會學、住宅行為學、住宅心理學、住宅生理學等多學科內(nèi)容融入住宅建設中。

研究住宅及其內(nèi)外部環(huán)境與人們心理的關系，即研究居民對住宅空間及其周圍環(huán)境的滿意感、安全感、私密感、親近感、歸屬感等心理感受。瓦爾村集中安置點項目基于彝族人民的傳統(tǒng)和風俗，在套型設計中，尤其提出“入戶門需門不對門”“入戶門需均不朝北”等特殊要求。項目總體規(guī)劃220戶，其中異地搬遷安置戶數(shù)186戶，根據(jù)配置標準所需規(guī)劃的套型建筑面積為50，75，100，125m2，對設計要求及項目經(jīng)濟性、得房率等條件進行分析，在套型單元設計時采用一梯四戶的設計方案，每棟建筑均為11層，同時在入戶門設置上避免不同住戶戶門相對的情況（見圖2）。

圖2 4號樓套型平面設計

4 基于民族風情的環(huán)境設計

在項目前期調(diào)研中，發(fā)現(xiàn)彝族人民對紅色、黃色和黑色有特別偏愛?？疾?個周邊縣城安置點項目，外墻采用大面積亮黃色，從高速路上望去十分耀眼。涼山州當?shù)卮迓涿窬拥耐鈮ξ菝嬗性S多與動植物相關的紋飾圖案，因而本項目立面設計時，尤其應考慮民族文化風俗的融入。

1）整體架構 采用三段式格局，選用朱紅色、褐色相結合的石材外墻構建房屋基座，米黃色和熟褐色真石漆涂料作為主體材料，紅色底、黑色紋飾圖案構成窗框及腰線線腳，深灰色瓦屋面，共同創(chuàng)造彝族特色明顯的立面風格和環(huán)境氛圍。

2）景觀設計 由于安置房項目屬性，遵循建設、維護成本低，實用、簡潔、效果好的原則，注重細節(jié)設計，保障長期效果。

3）樹種選擇 充分利用植物的生長特性和季節(jié)特性，結合西昌市氣候條件及當?shù)刂脖惶攸c，創(chuàng)造富有生氣的景觀環(huán)境。平面布局有疏密、進退，富于節(jié)奏變化；立面林冠或平緩、或起伏，富有韻律感。常綠與落葉比例適當，除桂花、小葉榕等品種，還特別種植西昌市樹藍花楹，打造兼具美觀和歸屬感的生活氛圍。

4）小區(qū)院墻 設計與彝族文化相關的圖騰紋飾（見圖3）。

圖3 院墻設計

5 基于居民環(huán)境滿意度的設計思考

住宅功能隨居民生活水平的提高及生活方式改變而不斷充實，其設計來源居民日常生活需求。“滿足”是居民對居住環(huán)境的信念和要求，小區(qū)住宅設計在符合人文精神要求下，充分體現(xiàn)“以人為本”思想。進入21世紀，針對住戶生活服務和環(huán)境更新，滿足住戶生理和心理需求，努力創(chuàng)造特色城市景觀和生活環(huán)境。安置房項目要求雖低，但仍是居住者長期生活、放松身心的港灣。作為設計師，應對安置房項目給予重視，為居住者創(chuàng)造具有歸屬感的“家”。