經(jīng)濟(jì)學(xué)視角看直播

郇宇翔 趙建鴻 王敏

摘要：直播經(jīng)濟(jì)的發(fā)展標(biāo)志著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與網(wǎng)絡(luò)的融合，而財(cái)富分配又是直播經(jīng)濟(jì)的社會(huì)優(yōu)勢(shì)。直播的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就是市場(chǎng)自發(fā)分配，但是其中必然存在著社會(huì)問題需要處理，包括但不局限于年齡受眾問題、內(nèi)容問題、流量思想問題，都會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生不利影響，紊亂市場(chǎng)秩序。

一、直播的界定

直播經(jīng)濟(jì)作為一種新穎的市場(chǎng)潮流，在各大電商平臺(tái)直播獲取流量，從而達(dá)到獲取收益的目的。2016年作為“網(wǎng)絡(luò)直播元年”，各大直播平臺(tái)趨漸成熟，催生出網(wǎng)絡(luò)直播的新業(yè)態(tài)，直播經(jīng)濟(jì)由此開啟。2017年各大主播登錄網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)，直播經(jīng)濟(jì)大放異彩。到2019年，電商直播行業(yè)規(guī)模已達(dá)到4300億元。即便是在疫情期間的“疲軟”經(jīng)濟(jì)狀態(tài)，直播經(jīng)濟(jì)勢(shì)不可擋的勢(shì)頭依舊獲得極大突破。

一般而言，直播作為互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的外在表現(xiàn)形式，以流量代表受眾，以粉絲代表熱度。一般情況下，市場(chǎng)上的直播的表現(xiàn)形式有三種：帶貨、流量與流量帶貨三種形式。帶貨直播又可以分為介紹實(shí)際商品和介紹地區(qū)環(huán)境，隨著抖音、快手等直播平臺(tái)的完善，直播帶貨的市場(chǎng)越來越大;流量直播是指直播人并不出售某種商品或介紹地區(qū)、文化，而只是在擁有一定粉絲基礎(chǔ)上以熱度作為吸引觀者的籌碼，僅通過個(gè)人魅力來獲得直播打賞。現(xiàn)階段的直播這兩種形式較為突出，但是兩種形式的結(jié)合才是直播經(jīng)濟(jì)最重要的形式，且愈發(fā)無可替代。以明星、網(wǎng)紅為主的流量帶動(dòng)了直播間的人氣，加大商品熱度從而出售商品。這一類直播往往銷量驚人，所出鏡的明星與網(wǎng)紅也可以得到相當(dāng)可觀的收益。

二、直播的優(yōu)缺點(diǎn)

2.1 優(yōu)點(diǎn)

直播作為互聯(lián)網(wǎng)浪潮里不可忽視的新興形式，對(duì)于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了相當(dāng)重要的作用。

第一，平衡個(gè)人收入，創(chuàng)造財(cái)富價(jià)值。直播平臺(tái)的發(fā)展促進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)狀況的發(fā)展，即便在不景氣的狀態(tài)下，直播更符合個(gè)人觀念，完善的物流信息同樣也為足不出戶的采買提供了重要保障。與此同時(shí)，社會(huì)財(cái)富不斷轉(zhuǎn)移，社會(huì)價(jià)值也在不斷創(chuàng)造，為大多數(shù)人提供了平衡收支、獲得均衡分配的機(jī)會(huì)。

第二，創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)，穩(wěn)定社會(huì)秩序。直播帶貨直接創(chuàng)造了一大批自媒體賬號(hào)，以運(yùn)營賬號(hào)獲得打賞或通過賣貨獲得利潤作為自己重新就業(yè)或是自主創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì)。大多剛畢業(yè)或失業(yè)人群通過直播渠道重新獲得掙錢的能力與資質(zhì)，并在一定程度上保障了個(gè)人收入穩(wěn)定與人均收入平衡。

第三，帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)扶貧。國家一直都在推薦產(chǎn)業(yè)發(fā)展，以扶貧來帶貨，促進(jìn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)產(chǎn)品銷售，保障經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí)，也是完善經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、促進(jìn)行業(yè)與市場(chǎng)穩(wěn)定的重要來源。

2.2 缺點(diǎn)

首先，年齡范圍問題。不可避免地存在未成年人群體濫用家長賬號(hào)打賞主播，孩子對(duì)于金錢概念僅停留在數(shù)字表面，并沒有實(shí)際了解，所以打賞會(huì)出現(xiàn)糾紛;另外，直播內(nèi)容對(duì)于青少年的思想可能會(huì)造成一定影響。沉迷于直播所造成的心理與生理都是需要注意的，電子產(chǎn)品的普及所帶來的反噬對(duì)于青少年健康發(fā)展是不利的，更不必說造成的家庭經(jīng)濟(jì)損失。沒有收入來源的孩童打賞的金錢往往在被發(fā)現(xiàn)后需要及時(shí)申訴退回，否則是家庭的一大損失，而往往造成這種現(xiàn)象的會(huì)是家庭并不富裕的留守兒童;沉迷于網(wǎng)絡(luò)或直播的青少年對(duì)于電子設(shè)備的癡迷是難以磨滅的，因此，這對(duì)于普通家庭而言也是一種經(jīng)濟(jì)災(zāi)難。

其次，內(nèi)容良莠不齊。對(duì)于心智尚未發(fā)育完全的青少年而言，直播的內(nèi)容難以清晰準(zhǔn)確的為大眾推送，因此也較難準(zhǔn)確把握學(xué)生的喜好與選擇。游戲直播、吃播等容易造成不正確價(jià)值觀等的直播，另外一些低俗內(nèi)容、較多性暗示內(nèi)容的直播也會(huì)對(duì)未成年人的身心造成一定傷害。

最后，流量思想嚴(yán)重。網(wǎng)紅是直播所帶來的全新職業(yè)，大量想要成為網(wǎng)紅或是追隨網(wǎng)紅的普通群眾難免會(huì)做出較為極端的事宜。一方面，為了給自己制造流量，人們往往自行花費(fèi)大量金錢來吸引眼球或是直接購買流量;另一方面，這類人所追隨的網(wǎng)紅帶貨時(shí)無論自己是否需要、無論質(zhì)量如何全部買單，造成了流量至上的混亂局面。所以，不僅會(huì)損害高質(zhì)量帶貨的利益，所造成的“劣幣驅(qū)逐良幣”現(xiàn)象還會(huì)擾亂正常經(jīng)濟(jì)秩序，長此以往將不利于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

三、解決措施

第一，規(guī)范法律法規(guī)。市場(chǎng)環(huán)境是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)，良好的市場(chǎng)氛圍是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的溫床。而嚴(yán)苛完善的法律法規(guī)將直播經(jīng)濟(jì)的各維度框架進(jìn)行綜合，做到監(jiān)管與保障，促進(jìn)直播經(jīng)濟(jì)在我國市場(chǎng)健康完善的運(yùn)行，以直播的力量真正做好扶貧脫貧工作，從而完善我國市場(chǎng)結(jié)構(gòu)與資源合理整合，以此維護(hù)我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定健康發(fā)展。

第二，加強(qiáng)道德約束。法律作為社會(huì)約束的硬性規(guī)定，那么道德就是社會(huì)規(guī)范的軟繩。法律的約束在運(yùn)用時(shí)難以全面實(shí)施，因此配套道德約束可以使得社會(huì)充滿人情味。但是道德約束并不是紙上談兵，從直播平臺(tái)到網(wǎng)紅，從審核人到觀看人都是要有道德約束與思想基礎(chǔ)的。一方面，直播平臺(tái)的監(jiān)管可以減少類似低俗、毀三觀等視頻的出現(xiàn)，網(wǎng)紅的良好修養(yǎng)應(yīng)該是在不違背社會(huì)公序良俗的情況下，使得自己收益最大化;另一方面，審核人作為環(huán)節(jié)的紐扣，對(duì)于視頻、直播審核起到了極大的作用，但是存在著審核數(shù)量多、時(shí)間久、難度大、審核人員數(shù)量不足等限制，同時(shí)觀看人應(yīng)該自覺文明上網(wǎng)、自發(fā)舉報(bào)不良視頻也是促進(jìn)平臺(tái)健康發(fā)展的有利因素。

四、結(jié)語

直播經(jīng)濟(jì)的興起對(duì)我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了不可忽視的作用，有利于我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整與分配機(jī)制的完善，從而使得我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。但是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來的問題必須要正視，不能以荼毒青少年為代價(jià)，極力保障經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，需要政府相關(guān)機(jī)構(gòu)與社會(huì)一同努力。

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作者簡介：

郇宇翔，男，生于1999年8月，漢族，江蘇連云港人，江蘇大學(xué)，金融學(xué)方向