互動(dòng)式寫作教學(xué)的實(shí)踐

楊潤芝

摘要：互動(dòng)式寫作教學(xué)以“互動(dòng)”為核心元素，注重寫作前后的師生互動(dòng)，主張師生在互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)思維與情感的交流及碰撞，借此突破寫作的瓶頸。寫作前，師師互動(dòng)，研究寫作目標(biāo);生生互動(dòng)，收集寫作材料;師生互動(dòng)，打開寫作思路。寫作后，師生互動(dòng)點(diǎn)評(píng)，生生互動(dòng)升格。

關(guān)鍵詞：互動(dòng)式寫作教學(xué);寫作目標(biāo);寫作材料;寫作思路;點(diǎn)評(píng)

互動(dòng)式寫作教學(xué)以“互動(dòng)”為核心元素，注重寫作前后的師生互動(dòng)，主張師生在互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)思維與情感的交流及碰撞，借此突破寫作的瓶頸。本文以圖1所示的寫作題目及要求為例，展現(xiàn)互動(dòng)式寫作教學(xué)的實(shí)踐。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

每一名新時(shí)代的高中生，都應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而改變自己。

你如何評(píng)價(jià)上述觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

一、寫作前：在互動(dòng)中完成寫作準(zhǔn)備

寫作前的互動(dòng)主要是共同研討寫作任務(wù)及共同搜集材料，做好寫作準(zhǔn)備，以互動(dòng)取代以往教師“獨(dú)角戲”式的指導(dǎo)。

（一）師師互動(dòng)，研究寫作目標(biāo)

教師與教師積極互動(dòng)，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合學(xué)情，科學(xué)而合理地研制寫作教學(xué)內(nèi)容，寫作才更具價(jià)值。

例如，對(duì)于本次寫作教學(xué)，有教師提出其所帶班級(jí)學(xué)生不會(huì)“講理”，或不能緊扣觀點(diǎn)，或論據(jù)與觀點(diǎn)不一致;還有教師提出其所帶班級(jí)學(xué)生不會(huì)運(yùn)用素材等。經(jīng)過教師之間的互動(dòng)，我們將本次寫作任務(wù)整合為一個(gè)具體的寫作目標(biāo)：運(yùn)用素材圍繞觀點(diǎn)進(jìn)行推理論證。

（二）生生互動(dòng)，搜集寫作材料

“肚里無貨”是學(xué)生寫作“老大難”的主要原因。因此，互動(dòng)式寫作教學(xué)主張學(xué)生在互動(dòng)中，圍繞寫作主題共同搜集寫作材料。

學(xué)生可以利用網(wǎng)絡(luò)、圖書館或自己的讀書筆記等，尤其要關(guān)注教材。在搜集材料的過程中，學(xué)生往往會(huì)無意識(shí)地理解與消化材料，聯(lián)系寫作活動(dòng)對(duì)搜集的材料作出相關(guān)思考，為真正動(dòng)筆寫作做好準(zhǔn)備。材料收集完成后，小組內(nèi)交流互動(dòng)，共同篩選出有價(jià)值的信息。篩選材料的過程中，學(xué)生的討論有助于加深對(duì)寫作活動(dòng)的理解。

本次寫作教學(xué)中，學(xué)生互動(dòng)后篩選出如下寫作素材：

【材料1】 人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？

這則材料選自蘇教版高中語文《唐宋八大家散文選讀》中王安石的《答司馬諫議書》一文。通過互動(dòng)，學(xué)生認(rèn)為，本則材料從人性、官場(chǎng)及世俗的角度論述了改變的艱難，也反映了時(shí)代改變的必要性。素材有歷史的厚重感，可以選用。

【材料2】 “五四”后，社會(huì)正在大變動(dòng)，中國人這么苦，你還想當(dāng)隱士，你的良心何在？于是當(dāng)逸人的夢(mèng)也就紛紛破碎。積極參與“五四”革命運(yùn)動(dòng)的周作人，后來就想開辟“自己的園地”，創(chuàng)造個(gè)精神避難所。然而，連他的哥哥魯迅也指責(zé)他。魯迅對(duì)隱士的批評(píng)有其歷史具體性和針對(duì)性，而且古來隱士中確有以“隱逸”為手段抬高自己的身份，或身在山林、心在魏闕的人。

這則材料選自劉再復(fù)《逸人論》，批評(píng)了“社會(huì)正在大變動(dòng)”時(shí)期部分知識(shí)分子逃避現(xiàn)實(shí)、不肯改變自己的心理，也反映了時(shí)代的發(fā)展與改變自己的復(fù)雜關(guān)系?；?dòng)后，學(xué)生認(rèn)為，本則材料從對(duì)陶淵明當(dāng)隱士的贊美，到對(duì)周作人等人做隱士的批判，有助于更好地理解時(shí)代的發(fā)展與改變自己的辯證關(guān)系。

現(xiàn)實(shí)中，許多寫作教學(xué)往往沒有寫作前的互動(dòng)，更談不上寫作前指導(dǎo)，往往寫作任務(wù)布置后，就要求學(xué)生動(dòng)筆寫作，不論學(xué)生會(huì)不會(huì)寫。寫作過程基本靠學(xué)生現(xiàn)有的“存貨”或天賦，自由發(fā)揮。互動(dòng)式寫作無疑能彌補(bǔ)這些不足。

（三）師生互動(dòng)，打開寫作思路

如何打開學(xué)生的思路是寫作教學(xué)的難點(diǎn)。互動(dòng)式寫作教學(xué)主張師生互相激蕩思維，在碰撞中打開寫作思路。

本次寫作教學(xué)中，教師首先提問：“為什么社會(huì)中的每個(gè)人都應(yīng)該根據(jù)時(shí)代的發(fā)展而改變自己？為什么要改變自己？如何根據(jù)時(shí)代的發(fā)展改變自己？”學(xué)生自主思考。然后，教師結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中具體的人、事、物提問，幫助學(xué)生挖掘出更多的道理。如，現(xiàn)實(shí)中，社會(huì)物質(zhì)條件、社會(huì)思潮、社會(huì)觀點(diǎn)及社會(huì)價(jià)值觀等隨時(shí)都在變化，基于外部環(huán)境的變化，我們?cè)撊绾巍案淖冏约骸保咳绾胃玫貙?shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)或人生價(jià)值追求？等等。最后，教師引導(dǎo)學(xué)生勾連素材并“事中抽理”。這主要是幫助學(xué)生結(jié)合平時(shí)的閱讀積累及閱讀思考等，借助他人的視角，作出較為深刻的思考。如，“這是一個(gè)眾聲喧囂的時(shí)代，我們應(yīng)該更加冷靜理智;這是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們應(yīng)該利用它而不是沉迷;這是一個(gè)共享經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，我們應(yīng)該從小我走向大我;這是一個(gè)迅速發(fā)展的時(shí)代，我們應(yīng)該勇立潮頭;這是一個(gè)急于訴說的時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽……”

另外，師生互動(dòng)激發(fā)出的思維往往是散點(diǎn)式的。教師要引導(dǎo)學(xué)生綜合考量，確定自己文章的立意，包括論點(diǎn)，梳理并整合自己的論證思路，通常圍繞“是什么”“為什么”“怎么辦”去選擇思維的“點(diǎn)”，角度要適合自己。

寫作教學(xué)中，許多學(xué)生并不能順利地獨(dú)自寫作。缺少寫作過程指導(dǎo)，他們往往只能“硬著頭皮”寫下去?；?dòng)式寫作教學(xué)能在一定程度上引導(dǎo)學(xué)生突破自己的寫作瓶頸。

二、寫作后：在互動(dòng)中促進(jìn)寫作提升

學(xué)生完成寫作不代表寫作教學(xué)活動(dòng)的結(jié)束，寫作后的互動(dòng)能引導(dǎo)學(xué)生反思自己的寫作過程，總結(jié)得失，促進(jìn)學(xué)生寫作能力的提升。

（一）師生互動(dòng)點(diǎn)評(píng)

寫作完成后，教師可以將學(xué)生的作文上傳至平臺(tái)，或者讓學(xué)生互相交換寫作成果，師生互動(dòng)點(diǎn)評(píng)。點(diǎn)評(píng)的“點(diǎn)”要小，點(diǎn)評(píng)的對(duì)象要清晰，如點(diǎn)評(píng)論證思路、有關(guān)觀點(diǎn)及語言運(yùn)用等。

本次寫作教學(xué)，我們借助微信公眾號(hào)和QQ群等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，將部分學(xué)生的文章直接拍照上傳，并提供審題精準(zhǔn)度與論證深刻度的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)（如圖2所示），組織學(xué)生點(diǎn)評(píng)這些文章的審題情況。師生互相點(diǎn)評(píng)審題精準(zhǔn)度與論證深刻度，并在留言區(qū)采取跟帖等方式互動(dòng)討論。

·審題基本準(zhǔn)確：能明確圍繞“改變”展開寫作，明確“改變”的對(duì)象是“自己”，依據(jù)是“時(shí)代的發(fā)展”。

·審題較為精準(zhǔn)及論證較為深刻：對(duì)“改變”“改變自己”及“時(shí)代的發(fā)展”有準(zhǔn)確的核心概念分析或說理論證。

·審題精準(zhǔn)與論證深刻：有清晰的結(jié)構(gòu)層次，能對(duì)“改變”等概念有新穎、合理、深刻的理解。

如果條件不具備，也可以組織學(xué)生直接在紙質(zhì)文章后面點(diǎn)評(píng)。學(xué)生小組點(diǎn)評(píng)后，請(qǐng)小組代表利用展臺(tái)直接投影展示。

（二）生生互動(dòng)升格

點(diǎn)評(píng)完成后，教師盡量選擇一個(gè)小切口，展示學(xué)生語段，讓他們?cè)诨?dòng)之后，在能力范圍內(nèi)完成升格。生生互動(dòng)可以激發(fā)學(xué)生參與寫作的熱情，互動(dòng)中的思維碰撞，可以激發(fā)學(xué)生的寫作潛能。

例如，有學(xué)生修改前的語段為：

時(shí)代發(fā)展，世人固然彷徨，其中，不乏魯迅《端午節(jié)》中的方玄綽之流，陷入時(shí)代發(fā)展的狂喜，理智讓位于情感，思維隱匿于沖動(dòng)，個(gè)性鈍化，人格矮化，裹挾在時(shí)代潮流里轟鳴前行。結(jié)局如何？一個(gè)人在家里等薪水，彷徨后有吶喊，但他們喊的是人云亦云，是拾人牙慧，又怎么能“于無聲處聽驚雷”呢？

發(fā)生互動(dòng)后，學(xué)生指出該語段缺少理性分析，沒有將道理說清楚，并小組討論修改思路。修改后的語段為：

時(shí)代發(fā)展，有人能改變自己，以順應(yīng)潮流;有人拒絕改變自己，保持所謂獨(dú)立人格，過隱逸的生活。其中，魯迅《端午節(jié)》中的方玄綽之流，表面上為新文化的改革思想而狂喜，但又委身于一個(gè)腐敗無能的政府當(dāng)中，讀書人的人格矮化，裹挾在時(shí)代潮流里轟鳴前行。表面上隨著社會(huì)改變自己，吶喊新文化，但卻是人云亦云，是拾人牙慧，而骨子里依然拒絕新文化，拒絕改變。

結(jié)局如何？一個(gè)人在家里等薪水，這樣的假改變、真拒絕怎么能在時(shí)代發(fā)展的洪流中有自己的建樹？又怎么能“于無聲處聽驚雷”，創(chuàng)造魯迅等人那樣的文化價(jià)值與思想豐碑呢？作為新時(shí)代的高中生，又怎么能在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)進(jìn)程中真正改變自己而創(chuàng)造自身價(jià)值呢？

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》規(guī)定：“（學(xué)生）能獨(dú)立修改自己的文章，樂于相互展示和評(píng)價(jià)寫作成果?！睂懽骱蟮幕?dòng)，能幫助學(xué)生完成修改，并在這一過程中提升學(xué)生的寫作能力。

*本文系江蘇省中小學(xué)教學(xué)研究第十三期課題“核心素養(yǎng)視域下互動(dòng)式寫作教學(xué)研究” （編號(hào)：2019JK13L312）、江蘇省揚(yáng)州市2020年度規(guī)劃課題“基于學(xué)習(xí)任務(wù)群的寫作教學(xué)實(shí)施策略研究”（編號(hào)：2020/P/027）的階段性研究成果。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王榮生.寫作教學(xué)教什么[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2014.