漆畫藝術(shù)的當(dāng)代表現(xiàn)

文/林興東

漆藝在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古人對(duì)生漆的認(rèn)識(shí)和利用由來已久，可以追溯到八千多年前“跨湖橋”文化遺址出土的漆弓。作為當(dāng)代畫壇上的一個(gè)有著深厚底蘊(yùn)的新生畫種，漆畫是中國(guó)傳統(tǒng)漆藝的新發(fā)展，同時(shí)也是中國(guó)民族繪畫的新創(chuàng)造。

經(jīng)過幾代漆畫家的努力，中國(guó)漆畫藝術(shù)獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展，今日漆畫早已不再只是附庸于器物表面的裝飾。它以天然生漆為主要材質(zhì)，雙棲于漆藝和繪畫之間，兼具純藝術(shù)和裝飾工藝的審美功能，已是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)有機(jī)的組成部分。

限制與自由

人類的繪畫活動(dòng)從一開始就離不開對(duì)繪畫材料的依賴。漆畫的特色在于材料工藝性與繪畫表現(xiàn)性的完美統(tǒng)一，既不簡(jiǎn)單是漆藝材料的堆積，也不是失去工藝屬性的任意繪制。漆畫之所以能夠立足于畫壇，關(guān)鍵在于它有獨(dú)特的美學(xué)品格，這個(gè)獨(dú)特的美學(xué)品格來自大漆的特性。

生漆是一種天然涂料，是漆藝之母，是漆器最原始的材料，也是當(dāng)代漆畫藝術(shù)表現(xiàn)的本體語言之一。漆畫的繪制手法和制作流程與其他繪畫種類有著明顯不同。具體來說，漆畫以天然生漆為繪制材料，同時(shí)還會(huì)使用金屬、貝殼和礦物質(zhì)等進(jìn)行裝飾，其畫面效果的形成主要依靠各種特性的生漆。

漆畫一方面因?yàn)槠洳牧系奶厥庑裕嵘h(yuǎn)不如其他畫種那樣豐富；另一方面又因其黏稠性的特點(diǎn)，使漆畫的創(chuàng)作材料無比豐富。由于漆畫材質(zhì)的限制性與技術(shù)、效果的難控性，在創(chuàng)作復(fù)雜的作品時(shí)需要比其他任何繪畫更耐心的媒介處理，更艱難的技術(shù)把控。此外，制作一件漆畫可能需要幾個(gè)月的時(shí)間，受使用的技術(shù)和漆層的數(shù)量而左右。在制作過程中，無法立即調(diào)出顏色、完成色彩層次，而是依靠預(yù)設(shè)與制作進(jìn)程的完美契合，在漆層的拋光中，從底層逐漸呈現(xiàn)出欲表現(xiàn)的形象與色彩色調(diào)。

藝術(shù)是產(chǎn)生于限制中的創(chuàng)造，沒有限制的創(chuàng)新就是無根的幻想。由于天然生漆黏稠度高，可以黏合各種各樣的材料，如除了粘貼蛋殼，還可以粘貼諸如貝殼、玉石、金銀、樹枝等各種各樣的材料，還可以拌入木炭粉、瓦灰、石膏等填充材料進(jìn)行厚涂與雕塑等。

由于漆畫材料的特殊性，漆畫的制作自然擁有了非常豐富的表現(xiàn)技法。如除了一般畫種都具有的繪、描、涂之外，還可以進(jìn)行其他一些畫種不能進(jìn)行的粘、堆、雕、刻、罩等。相比國(guó)畫、油畫、版畫這些畫種，漆畫在制作過程中，大漆會(huì)出現(xiàn)從液態(tài)到固態(tài)的變化，凝固前的大漆為創(chuàng)作者提供了運(yùn)用涂、灑、潑等手法的時(shí)間，而凝固后的漆面可磨可雕。由于繪畫材料和制作工藝的特殊性，漆畫可以呈現(xiàn)出豐富的肌理和質(zhì)感，這是其他畫種無法企及的。

工藝與文化

中國(guó)傳統(tǒng)漆畫多是以裝飾紋樣為主要內(nèi)容附著在器物之上。直到20世紀(jì)，漆畫逐漸成為獨(dú)立的美術(shù)門類。從古代的“器畫相隨”到當(dāng)代的“器畫分離”，漆藝作為流傳了幾千年的藝術(shù)形式，其表現(xiàn)技法已經(jīng)相當(dāng)豐富與完備。

在明代黃成著的《髹飾錄》中，便記載了包括描繪、鑲嵌、刻畫、變涂、研磨、潑灑、堆塑等400多種漆藝裝飾技法。喬十光主編的《中國(guó)藝術(shù)教育大系·美術(shù)卷·漆藝》一書中也系統(tǒng)地介紹了漆藝的八種髹飾技法，這些技法分別為髹涂、描繪、鑲嵌、刻填、磨繪、變涂、堆塑、雕漆。這些傳統(tǒng)的漆工藝技法是漆畫發(fā)展的基礎(chǔ)，但二者也存在著明顯差異。漆藝突出的是工藝性，而漆畫著重體現(xiàn)繪畫性。傳統(tǒng)的漆工藝技法已難以滿足漆畫在現(xiàn)實(shí)中的需求，這就要求漆畫家要在傳統(tǒng)技法的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性的探索，以滿足漆畫在當(dāng)代的發(fā)展需要。

作為華夏審美與文化媒介的漆藝術(shù)，它與人們物質(zhì)生活和精神生活的關(guān)系密切。而現(xiàn)代漆畫藝術(shù)創(chuàng)作的興起正是社會(huì)發(fā)展和文化發(fā)展的產(chǎn)物，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化基因延續(xù)和創(chuàng)新的詮釋。好的漆畫創(chuàng)作應(yīng)該脫胎于傳統(tǒng)漆藝，一方面與傳統(tǒng)的髹漆工藝一脈相承，另一方面又以藝術(shù)的姿態(tài)與當(dāng)代藝術(shù)思潮相對(duì)接，還要博采眾長(zhǎng)，比如吸收日本、韓國(guó)、歐洲等地的制漆理念。既保存漆系語言的特質(zhì)，又對(duì)藝術(shù)語匯的空間加以引申。

傳統(tǒng)技法是創(chuàng)新語言的基礎(chǔ)和源泉。當(dāng)代漆畫藝術(shù)家要了解漆的性格，掌握漆的技藝，用好漆的語言。漆畫工藝與繪畫的雙重性使其與其他畫種區(qū)別明顯，自身的藝術(shù)語言日趨鮮明。漆畫作品的藝術(shù)效果有著極強(qiáng)的兼容性特點(diǎn)，中國(guó)畫的審美情境、油畫的繪畫張力、工藝制作的工整細(xì)膩性以及漆質(zhì)的變幻肌理裝飾等在漆畫中都可以淋漓盡致地呈現(xiàn)。

漆的特殊工藝性美感毋庸置疑，且在創(chuàng)作過程中對(duì)技術(shù)全面性也有著較高要求。對(duì)于一個(gè)真正的藝術(shù)創(chuàng)作者來說，任何畫種的思想內(nèi)涵與情感表達(dá)都要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其工藝技術(shù)的展示。漆畫創(chuàng)作不能單靠技藝炫耀，技術(shù)后面一定要有飽滿的精神內(nèi)涵。否則，呈現(xiàn)的作品就有可能單純地朝著盲目炫技的方向發(fā)展，而忽略了作品本身的精神意義。

滿載中國(guó)元素且歷史底蘊(yùn)深厚的大漆，本身就有獨(dú)特的材質(zhì)美感和文化屬性。當(dāng)代藝術(shù)關(guān)注的不只是形式，更是內(nèi)容。正如黑格爾所說：“藝術(shù)作品既然是由心靈產(chǎn)生出來的，它就需要一種主體的精神創(chuàng)造活動(dòng)?！彼囆g(shù)應(yīng)該反映生活，表現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)問題，把自己的生活感受、社會(huì)認(rèn)知、主觀意識(shí)和情感體驗(yàn)等融入到漆畫創(chuàng)作中去，才能創(chuàng)造有生命力的藝術(shù)形象。

承繼與創(chuàng)新

喬十光先生曾這樣描述漆藝的“當(dāng)代性”：“輝煌燦爛的漆藝傳統(tǒng)是由歷代無數(shù)個(gè)當(dāng)代連接而成的，昔日的當(dāng)代成為今天的傳統(tǒng)，今天的當(dāng)代也會(huì)成為明天的傳統(tǒng)，傳統(tǒng)仿佛一條向前流淌的長(zhǎng)河。停滯不前地繼承傳統(tǒng)不但不能真正地延續(xù)傳統(tǒng)，反而會(huì)導(dǎo)致傳統(tǒng)的斷代和消亡?！眰鹘y(tǒng)工藝中有著豐富的髹飾技法，使漆藝豐富的視覺語言有了廣闊的支撐，可將傳統(tǒng)與當(dāng)代可以非常巧妙地融合，這也是漆藝相對(duì)于其他藝術(shù)種類最大的優(yōu)勢(shì)之一。

漆材質(zhì)本身充滿美感，她天生的高貴沉穩(wěn)本就具有極高的藝術(shù)性觀賞性。漆畫創(chuàng)作中，漆作為優(yōu)質(zhì)粘合劑，可以融合許多不同材料入畫。漆材料本身所具有的巨大包容性使大漆可以和許多材料結(jié)合在一起，如金屬、陶、玻璃、木等。與這些綜合材料的結(jié)合，壯大了漆藝本身的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。

隨著漆畫藝術(shù)家的不斷探索與觀念上的革新，現(xiàn)代漆畫在題材內(nèi)容與藝術(shù)表現(xiàn)形式上有了較多的變化和發(fā)展，同時(shí)帶來了材料和技法的轉(zhuǎn)變。一方面，傳統(tǒng)漆藝裝飾本就技法多樣，如描繪、鑲嵌、刻畫、研磨等，更在現(xiàn)代漆畫中得到了綜合運(yùn)用，出現(xiàn)了自由的組合、嫁接和演化；另一方面，漆畫創(chuàng)作也沒有止步于傳統(tǒng)技法的運(yùn)用，巧妙融合了西方繪畫的寫實(shí)特征，在漆畫的表達(dá)和創(chuàng)作手法上也有多元的呈現(xiàn)，使漆畫的裝飾性、寫實(shí)性、抽象性大大增加。

當(dāng)今，漆畫藝術(shù)審美觀的改變要求材質(zhì)的多元化、豐富性和創(chuàng)新性。新型材質(zhì)在當(dāng)代漆畫中被吸納、被借鑒和被創(chuàng)新，讓材質(zhì)在藝術(shù)內(nèi)在機(jī)能中自由解放，散發(fā)魅力，開啟了一個(gè)時(shí)代藝術(shù)審美的新篇章。