淺析小學(xué)語文古詩文教學(xué)

楊素華

【摘? ? 要】近年來，古詩文在小學(xué)語文教學(xué)中，逐漸開始成為教學(xué)的重點(diǎn)之一。古詩文是民族瑰寶，是精神財(cái)富，因此，作為一名小學(xué)語文教師，應(yīng)當(dāng)意識到古詩文教學(xué)的重要性，并采取有效的教學(xué)方法，幫助學(xué)生提高古詩文學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量，助推語文核心素養(yǎng)的整體發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)? 語文? 古詩文

中圖分類號：G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2021.11.099

隨著新課改的推進(jìn)和落實(shí)，我國應(yīng)試教育也在面臨著轉(zhuǎn)型，素質(zhì)教育開始占據(jù)主要位置。因此，中小學(xué)生的綜合素質(zhì)正面臨著挑戰(zhàn)。各中小學(xué)也在逐步嘗試轉(zhuǎn)型，開始開展全面的綜合素質(zhì)教學(xué)，以適應(yīng)新課改帶來的變化。古詩文作為中國傳統(tǒng)文化的載體，在傳承中華文化和育人上都有著重要作用。古詩文能夠陶冶學(xué)生的情操，豐富他們的精神世界。

一、古詩文教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的重要性

我國有長達(dá)五千年的歷史，在這五千年之中，古詩文也經(jīng)歷著漫長的發(fā)展與變革。經(jīng)歷過歷史考驗(yàn)的古詩文，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴結(jié)晶，蘊(yùn)含著豐富的民族精神和傳統(tǒng)文化知識。古詩文的學(xué)習(xí)，可以幫助學(xué)生對精彩紛呈的中華文化有更加深入的理解和認(rèn)識，是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、愛國主義和民族精神的延續(xù)。

小學(xué)是學(xué)生思維形成的重要時(shí)期，古詩文的教學(xué)可以幫助學(xué)生陶冶情操，豐富精神世界，形成正確的愛國和民族情感、民族自豪感。同時(shí)，古詩文也可以幫助學(xué)生提高閱讀理解和表達(dá)能力，學(xué)習(xí)成熟的寫作技巧，感知作者的情懷和中心思想，增強(qiáng)共情能力。

古詩文雖簡短精悍，卻同時(shí)把意境美、音韻美等各種詞語美學(xué)糅合在了一起，讓學(xué)生能夠受到美的熏陶，得到思想的啟迪和眼界的開闊，從而提高學(xué)生的審美能力以及對文章的理解能力和鑒賞能力，在繼承傳統(tǒng)文化的同時(shí)對其進(jìn)行借鑒和引用。另外，崇高的精神品德在古詩文中也有充分的體現(xiàn)，例如《石灰吟》《從軍行》等，都可以幫助學(xué)生形成正確的思想觀和價(jià)值觀，將愛國主義與民族精神潛移默化地滲透到學(xué)習(xí)中去。

二、小學(xué)語文的古詩文教學(xué)

（一）背景啟發(fā)，增強(qiáng)學(xué)生感知力

要想完整地理解古詩文的深層含義，學(xué)生對古詩文的學(xué)習(xí)一定不能只停留在表面。古詩文篇幅小，內(nèi)容精簡，一些內(nèi)容還涉及到古人的特殊想象，對于語文知識儲備較少、理解能力還較為薄弱的學(xué)生來說是很難直接理解的。因此，教師在進(jìn)行古詩文解讀教學(xué)之前，要先幫助學(xué)生了解古詩文的時(shí)代和社會背景。包括作者生活時(shí)代的狀況，作者的親身生活經(jīng)歷，以及古詩文產(chǎn)生的特定時(shí)間點(diǎn)，大時(shí)代背景下群體的主流思維走向，都影響著古詩文的產(chǎn)生與其所包含的深層含義。因此，適當(dāng)?shù)谋尘傲私饪梢詭椭鷮W(xué)生走近詩人，更加充分地理解詩人所表達(dá)的感情。如作者被貶，其詩詞多為悲觀、失望的，或者是孑然一身，心中自有高潔，又或是享受生活，縱情田園，這樣的經(jīng)歷可以催生出表達(dá)志向類、田園生活類等一系列情感不同的詩詞。背景的了解是整個(gè)古詩文學(xué)習(xí)的基石，只有足夠的知識儲備，才能助推學(xué)生對詩詞的理解與感知。

（二）強(qiáng)化誦讀，感知經(jīng)典

小學(xué)生初次接觸古詩文難免會覺得困難，即便是對背景有了一定程度的了解，也會因缺乏一定的地理和歷史知識，在知識體系和思路上的理解仍舊會有所欠缺，因此，在小學(xué)階段，經(jīng)典誦讀成為了眾多教師都會使用的一種教學(xué)輔助手段。

有感情地誦讀，能夠拉近學(xué)生與經(jīng)典之間的距離，讓學(xué)生產(chǎn)生較強(qiáng)的代入感，提高自身共情能力。除此之外，教師可以在誦讀中充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，在充分的情感表達(dá)中，幫助學(xué)生更好地理解古詩文中蘊(yùn)含的深層含義，也可以通過誦讀把這種充盈的情感傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。

經(jīng)典誦讀還可以以競賽的形式體現(xiàn)。該年齡段的學(xué)生本就好勝心較強(qiáng)，競賽形式的誦讀可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，從而使其全身心投入其中，在競賽中不斷加深對古詩文的理解，同時(shí)還可以充分促進(jìn)師生之間的感情。在競賽中，學(xué)生會保持一種積極向上的學(xué)習(xí)狀態(tài)，在濃厚的學(xué)習(xí)氛圍中激發(fā)出對古詩文的喜愛，一旦學(xué)生的興趣建立起來了，古詩文教學(xué)的開展也會更加容易。因此，教師一定要重視經(jīng)典誦讀，充分發(fā)揮其在教學(xué)中的作用。

（三）圖文并茂，善用多媒體

古詩文教學(xué)的效果與多媒體的應(yīng)用息息相關(guān)。小學(xué)生正處于思維活躍、注意力難以長期集中的階段，長時(shí)間的枯燥教學(xué)會讓他們注意力渙散，學(xué)到的東西也比預(yù)期少。因此，教師在古詩文教學(xué)中一定要探尋更多的教學(xué)手段，多媒體就是其中之一。

多媒體與互聯(lián)網(wǎng)相連接，教師可以輕松找到與課堂內(nèi)容相關(guān)的大量資料，包括圖片、音樂、視頻。這種色彩豐富、刺激視覺和聽覺的資料，對于學(xué)生思維的調(diào)動(dòng)和注意力的集中，可以起到非常大的輔助作用，也可以有效消除學(xué)生的學(xué)習(xí)疲勞，讓學(xué)生能夠處于興奮狀態(tài)。多媒體的應(yīng)用和圖文并茂的刺激，會在一定程度上優(yōu)化教學(xué)效果，讓學(xué)生不知不覺地學(xué)習(xí)到課堂中的知識。當(dāng)然，教師在應(yīng)用多媒體進(jìn)行教學(xué)的過程中也要注意適度原則，過度的圖片、音樂和視頻刺激，會讓學(xué)生對于平時(shí)的授課感到厭倦，學(xué)生對這一類課堂內(nèi)容的關(guān)注度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)習(xí)內(nèi)容本身，就會導(dǎo)致多媒體失去原本的教學(xué)輔助意義，因此，教師在搜集資料時(shí)，一定不能偏離已經(jīng)設(shè)計(jì)好的教學(xué)路線，要注意把握教學(xué)節(jié)奏。

古詩文是中華民族寶貴的財(cái)富，是美學(xué)與德育的綜合體。在詩詞中，我們可以看見歷史的痕跡，也可以看到民族精神，它閃耀著美的光芒，卻又給人以品質(zhì)的啟迪。對于小學(xué)生來說，他們對美與丑、好與惡的認(rèn)知還有所欠缺，并不完善，通過對古詩文的學(xué)習(xí)，他們能夠得到更加完善的引導(dǎo)和教育，它可以教會學(xué)生為人處世的方式，讓學(xué)生明事理，在對生活熱愛的同時(shí)，也能夠把詩詞中所表達(dá)的珍貴道德品質(zhì)變?yōu)樽约旱臇|西。因此，這也是一場審美的教育。

總而言之，古詩文的教育任重而道遠(yuǎn)，古詩文的學(xué)習(xí)對學(xué)生的個(gè)人發(fā)展和思想道德培養(yǎng)都有著重要的意義，教師要對其引起足夠的重視，不斷探索新的教學(xué)模式并在實(shí)踐中進(jìn)行檢驗(yàn)，讓學(xué)生能夠得到充分的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)古詩文教學(xué)真正的教學(xué)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

[1]丁文珍.新課改背景下小學(xué)語文古詩詞教學(xué)策略研究[J].科普童話：新課堂，2017，000（001）：93.

[2]張連英.入經(jīng)典之門聞古韻之香——淺析小學(xué)語文古詩文誦讀[J].中國校外教育：基教版，2010.

[3]聞俊媛.誦讀經(jīng)典美文傳承傳統(tǒng)文化——小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的認(rèn)識與思考[J].小學(xué)時(shí)代（教育研究），2010（2）：71.