范瑋

文化適應(yīng)性原則認(rèn)為教育不僅僅要順應(yīng)兒童的身心發(fā)展規(guī)律，還應(yīng)關(guān)注社會(huì)文化，尤其應(yīng)關(guān)注本民族文化和當(dāng)?shù)匚幕?。海門鄉(xiāng)土文化體現(xiàn)了海門人獨(dú)有的語(yǔ)言、思維和實(shí)踐，傳載著一代又一代人對(duì)美好生活的向往和追求。將海門鄉(xiāng)土文化的精華轉(zhuǎn)化為孩子能夠直接體驗(yàn)并接受到的某種實(shí)際影響，這就是課程內(nèi)在教育意義的體現(xiàn)。

一、環(huán)境創(chuàng)設(shè)中鄉(xiāng)土文化熏陶

陳鶴琴說(shuō)過(guò)，“怎樣的環(huán)境，就得到怎樣的刺激?！蔽覀?cè)谟變簣@的環(huán)境創(chuàng)設(shè)上力求體現(xiàn)鄉(xiāng)土文化教育特色，構(gòu)建生態(tài)化的園所環(huán)境，將易于幼兒接受的、主題鮮明的民間藝術(shù)圖片、剪紙、手工作品及綠色、自然的景物分階段、分層次地粘貼、懸掛、陳設(shè)在室內(nèi)外墻面、窗廊、樓道中。展現(xiàn)果實(shí)累累的辣椒、玉米、花生、棉花等實(shí)物點(diǎn)綴的“五谷豐登”圖；透著濃濃鄉(xiāng)土氣息的竹籃、篩子、淘籮、木勺、搓板等實(shí)景裝扮的“農(nóng)家小院”；盡顯江海風(fēng)情的多彩漁網(wǎng)、蘆葦帆船、貝殼風(fēng)鈴……四個(gè)樓道又分別體現(xiàn)著四種不同的風(fēng)采：“葉的王國(guó)”“種子天地”“稻草藝術(shù)”“農(nóng)具博物廊”。在這多彩畫卷中，孩子們身臨其中，與之親密對(duì)話，充分感受著鄉(xiāng)土文化的魅力。

二、生活活動(dòng)中的鄉(xiāng)土文化浸潤(rùn)

一日生活皆課程，將鄉(xiāng)土文化融入到幼兒園生活活動(dòng)中，在各環(huán)節(jié)中滲透鄉(xiāng)土資源的利用。晨間活動(dòng)時(shí)，播放孩子易于理解和接受的鄉(xiāng)土童謠和音樂(lè)，為孩子提供充足的鄉(xiāng)土游戲材料；戶外早操中，孩子興致勃勃地比劃戚家拳；餐點(diǎn)環(huán)節(jié)讓孩子品嘗家鄉(xiāng)特色小吃：脆餅、蠣蚜餅、紅印糕、赤豆湯；自由活動(dòng)時(shí)間，幼兒到區(qū)域里進(jìn)行鄉(xiāng)土藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)；午餐環(huán)節(jié)讓孩子品嘗家鄉(xiāng)美食：羊肉燒芋艿、清蒸黃魚、腌齏豆瓣湯、鮰魚羊肉酸湯魚、青茄糟燒帶魚、香芋黃雞；午睡前給幼兒講述民間故事，“曹秀珍”和“楊圣巖”，王奴奴火燒金陵蕩、巧裁縫智斗惡糧戶、張良放鐵鴨子、徐方九治病不用藥等；離園活動(dòng)時(shí)，開(kāi)展猜謎語(yǔ)、唱童謠、說(shuō)童謠等活動(dòng)，緩解幼兒情緒，開(kāi)心離園。孩子們?cè)谡鎸?shí)的場(chǎng)景中，時(shí)時(shí)刻刻地感受著鄉(xiāng)土文化的浸潤(rùn)。

三、區(qū)域活動(dòng)中的鄉(xiāng)土文化體驗(yàn)

“兒童的智慧源于操作”，尋找“原材料”，根據(jù)一物多玩、一物多用原則，然后分組加工、制作，創(chuàng)設(shè)游戲區(qū)域，引導(dǎo)幼兒自主選擇、友好協(xié)商、合作搭建，教師注重觀察、適當(dāng)介入、有效指導(dǎo)，讓幼兒在趣味操作游戲中反復(fù)感知，去體驗(yàn)、去理解、去創(chuàng)造，從而滋生愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。

鄉(xiāng)音坊里我們通過(guò)影視經(jīng)典賞析、趣味百家講壇、親子傳唱演繹等形式，讓孩子們?cè)诳纯?、說(shuō)說(shuō)、猜猜、演演的游戲中，體驗(yàn)樂(lè)趣。百寶屋里孩子們通過(guò)收集、整理、分類、記錄、變廢為寶展示中，領(lǐng)略家鄉(xiāng)的美麗富饒，感受獨(dú)特的江海文化。繡品坊孩子們親自嘗試圖案設(shè)計(jì)、布繃、穿針引線、打結(jié)，一道道工藝流程使孩子們細(xì)心揣摩、靜心操作。游戲吧里拾麥穗、吹羽毛、彈蠶豆、抓癢癢、金鎖銀鎖、蚊子叮手等各類游戲，孩子們的創(chuàng)造力得到了釋放，他們不斷地向爺爺奶奶、爸爸媽媽取經(jīng)，共同創(chuàng)編新的玩法、新的花樣。

四、主題活動(dòng)中鄉(xiāng)土文化感知

陳鶴琴先生主張整個(gè)教學(xué)法，“整個(gè)教學(xué)法就是把兒童所應(yīng)該學(xué)的東西整個(gè)地、系統(tǒng)地去教兒童學(xué)?！闭麄€(gè)教學(xué)法正是體現(xiàn)了《綱要》中整體性這一特點(diǎn)。因此，將鄉(xiāng)土課程融入到主題活動(dòng)中，以多種方式豐富完善主題，更能促進(jìn)孩子的發(fā)展。

通過(guò)主題活動(dòng)的開(kāi)展，幼兒會(huì)對(duì)某一鄉(xiāng)土文化知識(shí)有更全面、更深入的了解。

余東古鎮(zhèn)是海門留存至今最完整的古鎮(zhèn)，已有1300多年的歷史，因其格局形似鳳凰，故又名鳳城，是國(guó)家級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)。孩子們通過(guò)《海門古鎮(zhèn)初探》《鳳凰亭游記》《我心中的鳳凰亭》《鳳凰城有座南城門》《我為南城門設(shè)計(jì)圖紙》《雄偉的南城門》《我是南城門的守護(hù)人》等系列活動(dòng)的開(kāi)展，從鹽倉(cāng)、鹽店等特色鹽商建筑中體會(huì)中國(guó)古代鹽民們的奮斗歷史，近距離感知石板街、鳳凰亭、南城門等，萌發(fā)了做古鎮(zhèn)守護(hù)人的想法。余東是民歌之鄉(xiāng)，我們邀請(qǐng)通東號(hào)子傳承人崔立民老師來(lái)園，引領(lǐng)孩子們感受海門人民勞動(dòng)時(shí)的場(chǎng)景和哼唱?jiǎng)趧?dòng)號(hào)子的激情。孩子們還了解到余東人杰地靈，“蛟龍?zhí)枴笨傇O(shè)計(jì)師崔維成、神舟九號(hào)總設(shè)計(jì)師崔維兵等都是從這里走出的。孩子們制作古鎮(zhèn)鄉(xiāng)情展，從一開(kāi)始的探索，到每一次的繪畫，每一次的搭建，再到親身實(shí)地地探索都一一記錄下來(lái)。

五、家園互動(dòng)中的鄉(xiāng)土文化樂(lè)趣

家庭是幼兒接受鄉(xiāng)土文化教育的源頭，從方言的學(xué)習(xí)到生產(chǎn)、生活技能的訓(xùn)練，從行為習(xí)慣的養(yǎng)成到自我意識(shí)的萌發(fā)，無(wú)一不是家庭教育的結(jié)果。我們讓家長(zhǎng)參與鄉(xiāng)土文化教育活動(dòng)，組建“親子俱樂(lè)部”“幸福助教營(yíng)”“愛(ài)心智囊團(tuán)”協(xié)助教師完成鄉(xiāng)土課程開(kāi)發(fā)，共同提升孩子們愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。

如在“家鄉(xiāng)美”主題活動(dòng)中，我們發(fā)出了“幸福家庭秀一秀”倡議書，家長(zhǎng)們踴躍參與，積極帶領(lǐng)孩子收集資料、布置展區(qū)，選擇道具、編演節(jié)目。象征吉祥喜慶的紅色燈籠、對(duì)聯(lián)、鑼鼓、旗子、辣椒、紅色地標(biāo)“海之門”……真是滿室生輝，目不暇接。在《我眼中的海門》家庭自助式助教活動(dòng)中，我們發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)帶領(lǐng)孩子一起收集海門的特產(chǎn)、海門人民生活習(xí)俗等方面的資料，幫助幼兒積累家鄉(xiāng)海門的風(fēng)俗文化等方面的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)；在《勤勞的海門人》參觀體驗(yàn)式助教活動(dòng)中，各行各業(yè)的家長(zhǎng)們主動(dòng)接受任務(wù)，策劃周詳?shù)幕顒?dòng)。

鄉(xiāng)土文化有著自己獨(dú)立的生命、品格和氣息，是孩子精神成長(zhǎng)的文化土壤。鄉(xiāng)土文化浸潤(rùn)著孩子們生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)，孩子在鄉(xiāng)土文化中獲得生活力量，在鄉(xiāng)土文化中體驗(yàn)成長(zhǎng)，在鄉(xiāng)土文化中感受幸福。