孫明敏
摘 要:立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù),如何將德育工作滲透到學(xué)生的日常生活之中,提高德育實(shí)效性,是特殊教育工作者需要加以重視的。文章針對(duì)聾啞學(xué)校德育工作存在的問(wèn)題,從教師發(fā)揮帶頭示范作用、關(guān)愛(ài)學(xué)生并尊重學(xué)生的人格、培養(yǎng)學(xué)生自律習(xí)慣、建立完善的激勵(lì)機(jī)制、結(jié)合生活進(jìn)行合理評(píng)價(jià)等方面,探討聾啞學(xué)校德育工作的有效途徑。
關(guān)鍵詞:聾生;聾啞學(xué)校;德育工作;教學(xué)效果
中圖分類(lèi)號(hào):G762 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1008-3561(2021)13-0028-02
聾啞學(xué)校一般遵循傳統(tǒng)教育理念,從上到下都將學(xué)生的身體健康發(fā)展和心理健康發(fā)展作為教育的第一目的。隨著教育改革的深入推進(jìn),聾啞學(xué)校的教師除了對(duì)聾生的尊重與關(guān)愛(ài)之情與日俱增之外,慢慢地也逐漸針對(duì)聾生開(kāi)展德育工作。聾生有自己的身體特點(diǎn),教師不能照搬面向正常學(xué)生的德育工作要求,因?yàn)橐恍┱W(xué)生可能輕而易舉就能辦到的小事對(duì)聾生而言非常困難。因此,要針對(duì)聾生特點(diǎn),制定不同階段的德育工作目標(biāo)。比如,針對(duì)年齡稍小的學(xué)生,要引導(dǎo)他們走出心理陰霾,避免自卑情緒在幼小的心靈生根發(fā)芽,進(jìn)而給心靈蒙上一層可能一生都揮散不去的痛苦與悲傷。針對(duì)年齡較大的學(xué)生,要引導(dǎo)他們勇敢地面對(duì)生活,擁抱生活,笑對(duì)生活的不公,相信明天會(huì)更好。
學(xué)生的全面發(fā)展離不開(kāi)德育的作用,立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)。如何將德育工作滲透到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活之中,提高德育實(shí)效性,是當(dāng)前特殊教育工作者需要加以重視的。當(dāng)前,部分教師不太重視德育工作,德育體系也缺乏全面性和完備性,這些問(wèn)題如果不加以解決,則會(huì)影響德育工作的實(shí)效性,難以有效地培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)。下面簡(jiǎn)述聾啞學(xué)校德育工作存在的問(wèn)題,并從幾個(gè)方面探討聾啞學(xué)校德育工作的有效途徑。
一、聾啞學(xué)校德育工作存在的問(wèn)題
1.缺乏完善的德育模式,教師的主觀性較強(qiáng)
德育雖然在聾啞學(xué)校教育中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用,但德育模式總體來(lái)看較為單一,不夠完善。由于缺乏可借鑒的先進(jìn)的德育模式,自身對(duì)聾生的德育工作該如何開(kāi)展研究得又不夠深入,很多教師以自己的主觀意識(shí)為主,多數(shù)情況下依舊采用傳統(tǒng)灌輸式的德育模式,難以有效激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性。
2.德育激勵(lì)措施缺乏一定的系統(tǒng)性
德育激勵(lì)措施能夠有效調(diào)動(dòng)聾生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,但調(diào)查發(fā)現(xiàn)部分聾啞學(xué)校的德育激勵(lì)措施存在一些問(wèn)題。一方面,激勵(lì)手段多數(shù)以簡(jiǎn)單的物質(zhì)激勵(lì)為主,沒(méi)有采用多樣化的激勵(lì)措施,難以達(dá)到強(qiáng)有力的激勵(lì)效果。長(zhǎng)此以往,激勵(lì)措施會(huì)漸漸失去吸引力。另一方面,激勵(lì)措施沒(méi)有形成相對(duì)完善的系統(tǒng),缺乏有效的執(zhí)行手段,達(dá)不到預(yù)期的效果。
3.部分學(xué)生對(duì)思想道德教育不太重視
調(diào)查發(fā)現(xiàn),部分學(xué)生缺乏德育意識(shí),對(duì)思想道德教育不太重視。這樣,學(xué)校的德育措施就難以得到學(xué)生的認(rèn)可,無(wú)法有效激發(fā)學(xué)生的興趣和積極性。
二、聾啞學(xué)校德育工作的有效途徑
學(xué)校是教書(shū)育人的重要陣地,對(duì)學(xué)生人生價(jià)值觀的引導(dǎo)非常重要。德育工作是文化的滲透、道理的滲透、情感的滲透,教師應(yīng)該給予聾生更多的關(guān)心與關(guān)愛(ài),通過(guò)開(kāi)展靈活多樣的德育活動(dòng)使學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)正直、善良、勇敢的人,讓學(xué)生在今后的人生道路上走得更好。下面從五個(gè)方面對(duì)聾啞學(xué)校德育工作的具體途徑進(jìn)行探討。
1.教師發(fā)揮帶頭示范作用
身教勝于言傳,說(shuō)得再多不如自身給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。除了家長(zhǎng)以外,教師是在生活中與學(xué)生接觸最多的人,教師的一舉一動(dòng)都可能會(huì)在無(wú)意之間影響學(xué)生。尤其是聾啞學(xué)生,他們會(huì)下意識(shí)地關(guān)注自己賴(lài)以依靠的老師的行為舉止,這對(duì)特殊教育工作者的綜合素質(zhì)提出了更高的要求。因此,教師要自覺(jué)提高個(gè)人修養(yǎng),在日常工作和生活中發(fā)揮帶頭示范作用,給學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。要積極向上,寬厚待人,表現(xiàn)出對(duì)生活的熱愛(ài),不可以將自己的負(fù)面情緒帶入課堂影響學(xué)生,這樣做是不負(fù)責(zé)任的。工作和生活難免會(huì)遇到一些問(wèn)題,這是可以理解的,但如果借著教師的身份在教學(xué)過(guò)程中向?qū)W生發(fā)泄情緒,就會(huì)傷害學(xué)生。
2.關(guān)愛(ài)學(xué)生并尊重學(xué)生的人格
面對(duì)生活的不公,教師不能苛求每一個(gè)聾生都能夠積極樂(lè)觀地去擁抱生活,但身為一個(gè)特殊教育工作者,就要盡自己最大努力去引導(dǎo)學(xué)生,讓他們堅(jiān)強(qiáng)地、勇敢地生活下去。即便有的學(xué)生偶爾會(huì)有暴躁的情緒,有時(shí)會(huì)有一些不健康的想法,但筆者堅(jiān)信,教師真切的關(guān)愛(ài)能夠慢慢地使學(xué)生心中的創(chuàng)傷結(jié)痂,最終愈合。人性本善,尤其是聾啞學(xué)校的學(xué)生能夠更加用心地感受到別人對(duì)自己的好。因此,教師不要吝嗇自己對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)之情,要時(shí)常表露出來(lái),讓學(xué)生知道自己是被愛(ài)著的。學(xué)生學(xué)習(xí)和生活上的問(wèn)題,教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)并且?guī)椭麄兺咨平鉀Q。比如,學(xué)生身上有污漬,教師可以幫他們清洗,學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到一些無(wú)法解決的問(wèn)題,教師可以幫助他們解決。要讓學(xué)生不再感受到孤單,相信生活中處處有美好,這也是一種潛移默化的教育。聾生最討厭的可能就是從心底里看不起他們的人,因此,特殊教育工作者面對(duì)這類(lèi)學(xué)生時(shí)首先要做的就是發(fā)自?xún)?nèi)心地尊重每一位學(xué)生的人格,將聾生當(dāng)作正常學(xué)生對(duì)待。但落實(shí)到教育手段上卻要符合聾生的實(shí)際情況,不能打擊他們的自信心。教育過(guò)程中該表?yè)P(yáng)的要表?yè)P(yáng),該批評(píng)的也要批評(píng),但是批評(píng)絕不能是諷刺和挖苦,而是以心換心,平等地進(jìn)行溝通,真誠(chéng)地指出學(xué)生所犯的錯(cuò)誤。另外,對(duì)于聾生也不要過(guò)分約束,教師應(yīng)當(dāng)給他們足夠的時(shí)間和空間,班級(jí)里的一些活動(dòng)也可以放手讓他們?nèi)プ?。這樣才能讓學(xué)生感到老師是發(fā)自?xún)?nèi)心地尊重自己,不經(jīng)意間拉近師生感情,同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。
3.培養(yǎng)學(xué)生自律習(xí)慣
在學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活中,教師應(yīng)該積極宣傳自律的重要性,讓聾生學(xué)會(huì)管理自己的行為,督促自己養(yǎng)成良好的品德。教師可以在日常工作中采取合理的手段,幫助學(xué)生體驗(yàn)自律。例如,可以開(kāi)展“人人都當(dāng)班主任”活動(dòng),讓每位同學(xué)都有輪流當(dāng)一天班主任的機(jī)會(huì)。在擔(dān)任班主任的過(guò)程中,學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到班主任身上的責(zé)任感和集體意識(shí),這有助于學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性,以班主任的身份管理班級(jí),自覺(jué)維護(hù)班級(jí)的正常秩序,構(gòu)建融洽的師生關(guān)系與同學(xué)關(guān)系。對(duì)于表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生,教師應(yīng)該給予一定的表?yè)P(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì)。這樣能夠讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)會(huì)自律,有助于提高學(xué)生的道德修養(yǎng),更有助于促進(jìn)師生和諧關(guān)系的形成。
4.建立完善的激勵(lì)機(jī)制
完善的激勵(lì)機(jī)制,能夠激發(fā)學(xué)生的興趣,促使學(xué)生自覺(jué)提高思想道德品質(zhì)。因此,教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和德育目標(biāo)建立完善的激勵(lì)機(jī)制。一方面,注意觀察學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行溝通,針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有效的激勵(lì),另一方面,經(jīng)常與家長(zhǎng)溝通,做到全面了解學(xué)生,從心理層面有效地激勵(lì)學(xué)生。
5.結(jié)合生活進(jìn)行合理評(píng)價(jià)
有效的評(píng)價(jià)能夠讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)自己,激勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)步。教師應(yīng)該以學(xué)生的實(shí)際生活為基礎(chǔ),制定合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。要將學(xué)生在生活中的具體表現(xiàn)列入考核標(biāo)準(zhǔn),從細(xì)節(jié)入手規(guī)范學(xué)生的言行。比如,針對(duì)保護(hù)環(huán)境、團(tuán)結(jié)同學(xué)的學(xué)生,教師應(yīng)該給予必要的獎(jiǎng)勵(lì),這樣有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。
三、結(jié)語(yǔ)
聾生是弱勢(shì)群體,雖然國(guó)家和社會(huì)給予了更多的關(guān)注,但聾生的教育還是任重而道遠(yuǎn)。德育工作在學(xué)生的成長(zhǎng)成才中發(fā)揮著極其重要的作用,特殊教育工作者應(yīng)當(dāng)結(jié)合聾生的個(gè)性特點(diǎn),采取有效的教育措施,培養(yǎng)聾生良好的思想道德品質(zhì)。教師要發(fā)揮帶頭示范作用,關(guān)愛(ài)學(xué)生并尊重學(xué)生的人格,培養(yǎng)學(xué)生自律習(xí)慣,建立完善的激勵(lì)機(jī)制,結(jié)合生活進(jìn)行合理的評(píng)價(jià),引導(dǎo)聾生樹(shù)立健康向上的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,確保聾生成長(zhǎng)為一個(gè)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才。
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Exploration of Care for Deaf Students and Carry out Moral Education in Schools for the Deaf
Sun Mingmin
(Yishui Special Education School, Shandong Province, Yishui 276400, China)
Abstract: Foster character and civic virtue is the fundamental task of education. Infiltrate moral education into students' daily life and improve the effectiveness of moral education is that special educators need to pay attention to. In view of the problems existing in the moral education in deaf mute schools, this paper explores the effective ways of moral education in deaf mute schools from the following aspects: teachers play a leading role, care for students and respect their personality, cultivate students' self-discipline habits, establish a perfect incentive mechanism, and make reasonable evaluation combined with life.
Key words: deaf students; deaf mute school; moral education work; teaching effectiveness