馬丁兄弟與英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)藝術(shù)陶瓷發(fā)展

文/張紅霞（重慶大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院）

19世紀(jì)中晚期興起的英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)，以其新穎革新思想極大推動(dòng)了藝術(shù)陶瓷之發(fā)展，使其成為工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)陶藝家和設(shè)計(jì)師們最美觀和最富成效的革新性成果之一。在英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)浪潮中，涌現(xiàn)出一批杰出的陶藝家和設(shè)計(jì)師，馬丁兄弟（the Martin Brothers）即為其中的佼佼者和重要先驅(qū)。馬丁兄弟的作品融自然主義、歐洲中世紀(jì)藝術(shù)、意大利文藝復(fù)興和日本藝術(shù)等多重文化影響于一體，創(chuàng)造出一個(gè)大膽不羈、怪誕瑰麗的陶瓷藝術(shù)世界，成為英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)陶瓷設(shè)計(jì)之重要代表性成就并反映出英國(guó)藝術(shù)陶瓷之發(fā)展歷程。

一、英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)及其對(duì)藝術(shù)陶瓷發(fā)展的影響

英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)本質(zhì)上是針對(duì)工業(yè)化帶來(lái)的各種社會(huì)弊病，由知識(shí)分子和藝術(shù)家發(fā)起并試圖通過(guò)手工藝復(fù)興來(lái)改善工作環(huán)境和創(chuàng)造整體之美的生活環(huán)境，追求一種有尊嚴(yán)的勞動(dòng)和美的生活方式并提高設(shè)計(jì)和審美標(biāo)準(zhǔn)的一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)。以約翰·羅斯金和威廉·莫里斯為首的英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖們，重新定義了藝術(shù)和工藝的角色，相信藝術(shù)和工藝有能力補(bǔ)救和改變社會(huì)，尋求還勞動(dòng)以尊嚴(yán)，提高人們生活質(zhì)量并實(shí)現(xiàn)美的產(chǎn)品誕生于美的勞動(dòng)環(huán)境這樣一種理想。在設(shè)計(jì)美學(xué)上，英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)受拉斐爾前派影響，反對(duì)學(xué)院派樣式主義及對(duì)古代經(jīng)典藝術(shù)之重復(fù)，支持從中世紀(jì)工藝美術(shù)以及自然中尋求靈感，主張真情實(shí)感的表現(xiàn)。威廉·莫里斯認(rèn)為，為反對(duì)生活的粗俗化、追求人類(lèi)的自由與幸福、實(shí)現(xiàn)工作的愉悅和生活的完整性，手工藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是一條非常有價(jià)值的道路。威廉·莫里斯呼吁藝術(shù)家關(guān)注和介入生活用品的設(shè)計(jì)和制作，成為“藝術(shù)家-工匠”。威廉·莫里斯也期望通過(guò)手工藝的回歸促使當(dāng)時(shí)的機(jī)械化發(fā)展出一種新的與手工藝相結(jié)合的生產(chǎn)方式，從而將機(jī)械化作為完善人們生活條件的工具而不是統(tǒng)治者[1]。在威廉·莫里斯的精神感召下，英國(guó)創(chuàng)辦了很多工藝協(xié)會(huì)和烏托邦手工藝社區(qū)，許多建筑師、藝術(shù)家投身其中，踐行一種新的生活方式，積極建設(shè)與自然交融的美好的工作和社區(qū)環(huán)境，用手工藝的方式制作各種物品。通過(guò)威廉·莫里斯等現(xiàn)代設(shè)計(jì)先驅(qū)之不懈努力，對(duì)日常生活物品的美化和藝術(shù)化在19世紀(jì)末的歐美社會(huì)得到了很大關(guān)注。

受英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)影響，英國(guó)陶瓷設(shè)計(jì)和生產(chǎn)領(lǐng)域也發(fā)生了重要的反思和改革，最突出的變化就是19世紀(jì)70年代注重設(shè)計(jì)創(chuàng)新和藝術(shù)個(gè)性的手工藝術(shù)陶瓷運(yùn)動(dòng)的興起。

18世紀(jì)60年代開(kāi)始的轟轟烈烈的英國(guó)工業(yè)革命帶來(lái)了英國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的巨大進(jìn)步，英國(guó)制造業(yè)向世界市場(chǎng)的發(fā)展結(jié)合英國(guó)海外殖民市場(chǎng)的拓展，迅速推動(dòng)了英國(guó)的商業(yè)繁榮和財(cái)富積累，大幅度提高了英國(guó)社會(huì)整體生活水平，富有中產(chǎn)階級(jí)出現(xiàn)并需求更精美和耐用的陶瓷，這些都成為英國(guó)陶瓷工業(yè)化和現(xiàn)代化發(fā)展之重要推動(dòng)力。為滿足社會(huì)新需求并在激烈的國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中勝出，尤其是與優(yōu)質(zhì)的東方陶瓷和精美的歐洲大陸陶瓷競(jìng)爭(zhēng)，英國(guó)陶瓷廠商憑借工業(yè)化提供的新設(shè)備和新技術(shù)，開(kāi)始研制精細(xì)、淺色的高溫硬質(zhì)陶器，并努力實(shí)現(xiàn)陶瓷的標(biāo)準(zhǔn)化高質(zhì)量生產(chǎn)，以許多重大創(chuàng)新促進(jìn)了工業(yè)陶瓷生產(chǎn)之迅猛發(fā)展。在工業(yè)化和市場(chǎng)世界化的背景下，經(jīng)過(guò)100年來(lái)的努力，到19世紀(jì)中葉，英國(guó)已成功轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜珙I(lǐng)先的陶瓷生產(chǎn)中心和舉足輕重的陶瓷出口大國(guó)。然而，19世紀(jì)中期的英國(guó)陶瓷產(chǎn)業(yè)雖得益于海外市場(chǎng)擴(kuò)張而急速發(fā)展，英國(guó)大陶瓷企業(yè)持續(xù)擴(kuò)張、采用流水線生產(chǎn)技術(shù)大量生產(chǎn)陶瓷產(chǎn)品并出口海外，陶瓷工業(yè)化生產(chǎn)效率很高，但陶瓷設(shè)計(jì)卻逐漸陷入困境。

19世紀(jì)中葉之前，英國(guó)在陶瓷設(shè)計(jì)方面，流行復(fù)古主義的哥特式、洛可可式或文藝復(fù)興式風(fēng)格，裝飾日趨繁復(fù)、夸耀技巧，不是對(duì)歷史風(fēng)格的機(jī)械模仿，就是多種歷史風(fēng)格的拼湊和堆砌，華麗、繁縟而浮夸。如英國(guó)各大陶瓷公司都為1851年倫敦世博會(huì)特別設(shè)計(jì)和精心制造產(chǎn)品，試圖展示出由最新生產(chǎn)技術(shù)體現(xiàn)的創(chuàng)意和技巧，卻事與愿違地凸顯出英國(guó)陶瓷設(shè)計(jì)上各種歷史風(fēng)格雜糅堆砌與裝飾之過(guò)分精細(xì)、花哨和奇特等弊病。如韋奇伍德公司在博覽會(huì)上做了一個(gè)里面塞滿了陶罐的人造洞穴，意在模仿一座伊特魯里亞古墳，在“古墳”里展示的是哥特風(fēng)格、新古典主義風(fēng)格、新文藝復(fù)興和新洛可可等多元復(fù)古風(fēng)格的作品[2]。英國(guó)陶瓷泛濫的歷史復(fù)古元素堆砌和過(guò)度庸俗裝飾，引起威廉·莫里斯等知識(shí)分子和藝術(shù)家的嚴(yán)厲批評(píng)。

1851年英國(guó)水晶宮世博會(huì)引起的有關(guān)英國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)衰退的擔(dān)憂及其后英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展，促使英國(guó)社會(huì)各界為提高公眾審美趣味和英國(guó)設(shè)計(jì)水平而共同努力，各種博物館、藝術(shù)協(xié)會(huì)與藝術(shù)學(xué)校紛紛建立。很多藝術(shù)學(xué)校都開(kāi)設(shè)瓷繪課程，并與陶瓷廠合作，如南肯星頓學(xué)校與明頓陶瓷公司、蘭貝斯藝術(shù)學(xué)校與道爾頓陶瓷公司之合作，對(duì)于提高英國(guó)陶瓷藝術(shù)水平起到積極促進(jìn)作用。1871年明頓公司（the Minton's）開(kāi)風(fēng)氣之先，在倫敦南肯辛頓設(shè)立了藝術(shù)陶瓷工作室，將斯塔福德郡生產(chǎn)的白胎器帶到倫敦進(jìn)行釉上彩繪裝飾后再展覽和銷(xiāo)售，其作品非常受市場(chǎng)歡迎，吸引了英國(guó)王室成員和社會(huì)名流造訪，對(duì)于掀起全英國(guó)對(duì)陶瓷裝飾之熱情和增強(qiáng)藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)陶瓷之信心作用巨大，引領(lǐng)了第1波英國(guó)藝術(shù)陶瓷運(yùn)動(dòng)[2]。1870年至1880年，明頓藝術(shù)陶瓷主要是對(duì)工業(yè)生產(chǎn)的陶瓷坯體進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)靈感來(lái)源主要包括中世紀(jì)藝術(shù)、意大利文藝復(fù)興、中東伊茲尼克陶瓷與日本藝術(shù)。這些靈感來(lái)源在1880年代風(fēng)靡英國(guó)，成為眾多藝術(shù)家和陶工共同的主題和題材來(lái)源。

明頓藝術(shù)陶瓷工作室直接刺激和促成了道爾頓蘭貝斯藝術(shù)陶瓷工作室（Doulton Lambeth Art Pottery）的 開(kāi)辦。早在19世紀(jì)中葉，道爾頓公司（the Doulton’s）已經(jīng)成為管道和衛(wèi)生瓷制造領(lǐng)域的知名大企業(yè)。受到工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)思想啟發(fā)、明頓公司藝術(shù)陶瓷工作室成就之激勵(lì)，以及倫敦蘭貝斯藝術(shù)學(xué)校校長(zhǎng)約翰·斯帕克斯（John Sparkes）之積極推動(dòng)，1872年道爾頓公司與蘭貝斯藝術(shù)學(xué)校密切合作，為該校師生提供創(chuàng)作條件，致力于創(chuàng)作鹽釉藝術(shù)炻器，從而引領(lǐng)了英國(guó)第2波藝術(shù)陶瓷運(yùn)動(dòng)。約翰·斯帕克斯和亨利·道爾頓主張細(xì)心呵護(hù)藝術(shù)家的創(chuàng)造性，鼓勵(lì)藝術(shù)家追求多樣性和原創(chuàng)性，這些觀點(diǎn)成為英國(guó)藝術(shù)陶瓷運(yùn)動(dòng)的重要指導(dǎo)思想[3]。

二、英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)藝術(shù)陶瓷設(shè)計(jì)的主流趨勢(shì)

英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)陶藝家和設(shè)計(jì)師大都以復(fù)興古代陶瓷技藝為起點(diǎn)，以融合多元文化靈感進(jìn)行創(chuàng)新為特點(diǎn)，這種對(duì)古董陶瓷藏品的復(fù)制在當(dāng)時(shí)促進(jìn)了對(duì)古代制陶技藝的研究、復(fù)興和再創(chuàng)造，并為現(xiàn)代陶瓷設(shè)計(jì)發(fā)展奠定了良好技術(shù)基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)的藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師們共享一些靈感來(lái)源和創(chuàng)作主題，形成幾股較為流行的設(shè)計(jì)潮流。

2.1 虹彩釉和波斯彩技藝的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換

英國(guó)威廉·德·摩根（William De Morgan）為重要開(kāi)創(chuàng)者，他成功復(fù)興了西班牙-摩爾陶瓷的虹彩釉（Lustre glaze）和東方伊斯蘭陶瓷的波斯彩技藝，取材歐洲中世紀(jì)和伊斯蘭文化并充分發(fā)揮想象力，設(shè)計(jì)制作了很多精美奢華的彩繪陶瓷作品和藝術(shù)瓷磚。在其華美作品激勵(lì)下，歐美多國(guó)陶藝家和化學(xué)家致力于虹彩釉這種具有閃爍變化之美麗金屬光澤的低溫顏色釉研究及其藝術(shù)表現(xiàn)，促使虹彩釉藝術(shù)陶成為工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)乃至裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)早期的一種重要類(lèi)型。英國(guó)埃德蒙·埃爾頓（Edmund Elton）在研究虹彩釉過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了金和鉑金之重疊會(huì)產(chǎn)生美麗的裂紋，從而制作出最負(fù)勝名的裂紋虹彩釉系列作品，包括銀色藍(lán)裂紋、金色藍(lán)裂紋、銀色紅裂紋、金色紅裂紋以及金地藍(lán)色虹彩釉裝飾。英國(guó)皇家蘭開(kāi)斯特藝術(shù)陶瓷（the Royal Lancastrian Pottery）也推出著名的虹彩釉系列產(chǎn)品，其裝飾上一方面可見(jiàn)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)和伊茲尼克陶瓷之影響，以風(fēng)格化植物花葉構(gòu)成對(duì)稱(chēng)圖案對(duì)陶器進(jìn)行整體裝飾；另一方面意大利文藝復(fù)興式圖案和日式構(gòu)圖也多見(jiàn)，此外還開(kāi)始融入新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)曲線審美樣式。英國(guó)著名釉化學(xué)專(zhuān)家伯納德·摩爾（Bernard Moore）也成功研發(fā)出虹彩釉，并受威廉·德·摩根以及時(shí)代審美趣味影響，將釉下繪畫(huà)與顏色釉裝飾相結(jié)合，常用裝飾主題包括東方靈感和中世紀(jì)靈感相結(jié)合的龍、怪魚(yú)、異國(guó)鳥(niǎo)、孔雀、大帆船、蝴蝶、蝙蝠和花草等。

2.2 鹽釉炻器的復(fù)興和藝術(shù)化發(fā)展

道爾頓蘭貝斯藝術(shù)陶瓷工作室開(kāi)創(chuàng)了此領(lǐng)域先河，馬丁兄弟則深入發(fā)展和完善了鹽釉藝術(shù)炻器，不斷拓展創(chuàng)新，構(gòu)建起一個(gè)神奇瑰麗的陶瓷藝術(shù)世界。這是一條起源于歐洲傳統(tǒng)但融匯多元文化影響的路徑，并體現(xiàn)出藝術(shù)陶瓷設(shè)計(jì)從注重陶瓷表面彩繪向注重陶瓷材料和火之影響的轉(zhuǎn)變，以及從精致完美到粗糙拙樸的陶瓷審美趣味的轉(zhuǎn)變。蘭貝斯藝術(shù)學(xué)校校長(zhǎng)約翰·斯帕克斯首先認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)鹽窯新的藝術(shù)創(chuàng)作可能性。當(dāng)時(shí)道爾頓公司一直用這種窯燒制管道和衛(wèi)生陶瓷，斯帕克斯認(rèn)為可以將鹽釉炻器這種堅(jiān)硬、致密的材質(zhì)作為藝術(shù)媒介進(jìn)行研究，并說(shuō)服道爾頓公司從蘭貝斯藝術(shù)學(xué)校聘請(qǐng)很多畢業(yè)生，鼓勵(lì)他們以鹽釉炻器為材料進(jìn)行自由創(chuàng)作和表達(dá)，并允許他們?cè)谧约涸O(shè)計(jì)的作品上簽名。不同于明頓陶瓷藝術(shù)家在白胎陶瓷上進(jìn)行彩繪裝飾，道爾頓藝術(shù)家直接在濕坯或半干坯上徒手刻畫(huà)圖案再給輪廓線填色，以此裝飾技法制作的道爾頓炻器作品讓人耳目一新，其作品參加1867年巴黎博覽會(huì)和1871年南肯辛頓展覽都受到高度好評(píng)[3]。從坯體到裝飾，道爾頓鹽釉藝術(shù)炻器與精致貴重的明頓藝術(shù)陶瓷相比，雖顯得粗糙、笨拙和隨意，但這也正符合道爾頓藝術(shù)陶瓷之精神，適合藝術(shù)家之手工自由創(chuàng)作和凸顯每件作品之獨(dú)一無(wú)二性。道爾頓蘭貝斯工作室鹽釉炻器以其創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)開(kāi)拓出一個(gè)全新領(lǐng)域，引領(lǐng)了英國(guó)鹽釉裝飾炻器之復(fù)興和手工藝術(shù)陶瓷運(yùn)動(dòng)之發(fā)展，馬丁兄弟正是受其影響投入鹽釉藝術(shù)炻器之研究和創(chuàng)新之中并取得重要成就者。

2.3 中國(guó)古代名貴顏色釉、無(wú)光釉和結(jié)晶釉之研究熱潮

受中國(guó)古代顏色釉之激勵(lì)和啟發(fā)，英、法、德、丹麥等國(guó)都在進(jìn)行陶瓷顏色釉研究，包括瓷釉、炻器釉和陶釉。顏色釉陶瓷在20世紀(jì)初開(kāi)始成為陶瓷工業(yè)重點(diǎn)，人們開(kāi)始更為欣賞火之藝術(shù)創(chuàng)造的抽象微妙多變的釉色美。1900年巴黎博覽會(huì)法國(guó)陶藝家的銅紅釉和結(jié)晶釉作品引起巨大轟動(dòng)。英國(guó)以伯納德·摩爾、拉斯金陶瓷（the Ruskin Pottery）和皇家蘭開(kāi)斯特陶瓷為代表，他們專(zhuān)心在炻器上實(shí)驗(yàn)高溫顏色釉并取得高度成就，獲得品類(lèi)豐富且顏色變化微妙美麗的顏色釉，同時(shí)也會(huì)將釉下繪畫(huà)與顏色釉裝飾相結(jié)合進(jìn)行設(shè)計(jì)。

2.4 主要陶瓷裝飾主題和風(fēng)格

英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，陶瓷設(shè)計(jì)主題和裝飾風(fēng)格則主要受到自然主義、歐洲中世紀(jì)藝術(shù)、中東波斯藝術(shù)和遠(yuǎn)東中國(guó)、日本文化等影響。

從陶瓷裝飾設(shè)計(jì)主題和風(fēng)格來(lái)看，英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期最流行的有如下幾種：（1）受自然主義和歐洲中世紀(jì)藝術(shù)影響，英國(guó)陶藝家多從中世紀(jì)工藝美術(shù)和自然中尋求靈感，花、鳥(niǎo)、魚(yú)、神奇動(dòng)物和帆船等成為當(dāng)時(shí)非常流行的裝飾主題。（2）以來(lái)自亞洲土耳其15至17世紀(jì)伊茲尼克產(chǎn)之室內(nèi)墻面裝飾瓷磚為主要靈感來(lái)源，借鑒其以孔雀藍(lán)為基調(diào)、寶石綠和紅白為輔之色彩計(jì)劃和花草圖案，將陶瓷器皿或瓷磚裝飾以充滿律動(dòng)的波斯風(fēng)格花卉圖案也極為流行。（3）深受中國(guó)和日本影響的顏色釉裝飾和陶瓷繪畫(huà)裝飾。中國(guó)古代陶瓷的經(jīng)典造型一直被工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)藝術(shù)家-陶工和設(shè)計(jì)師們學(xué)習(xí)和模仿，中國(guó)古代高溫顏色釉也在19世紀(jì)末20世紀(jì)初持久激勵(lì)著歐洲化學(xué)家和藝術(shù)家們探索火之奧秘。而19世紀(jì)末西方世界對(duì)日本文化藝術(shù)物品的迷戀導(dǎo)致一股強(qiáng)勁的日本主義潮流，深刻影響到當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)界；在陶瓷領(lǐng)域最初表現(xiàn)為受日本浮世繪版畫(huà)影響，引入觀察自然的新視角、不對(duì)稱(chēng)構(gòu)圖、強(qiáng)烈的對(duì)角線以及簡(jiǎn)化的線條等新陶瓷繪畫(huà)裝飾和構(gòu)圖語(yǔ)言。英國(guó)著名現(xiàn)代設(shè)計(jì)先驅(qū)克里斯多夫·德萊塞（Christopher Dresser）1876至1877年訪問(wèn)日本后，極為欣賞另一類(lèi)日本陶瓷之粗獷質(zhì)感和流變色釉。在他為英國(guó)林索普藝術(shù)陶瓷公司（the Linthorpe Art Pottery）設(shè)計(jì)的作品中，德萊塞探索了陶瓷之變形、釉色混合和熔融之流釉效果，為西方凸現(xiàn)陶瓷造型有機(jī)性、燒成偶然性和隨機(jī)性之美的設(shè)計(jì)先驅(qū)。

以上這些流行的英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)陶瓷設(shè)計(jì)潮流構(gòu)成了馬丁兄弟藝術(shù)陶瓷創(chuàng)作之重要時(shí)代語(yǔ)境。

三、馬丁兄弟藝術(shù)陶瓷特點(diǎn)和主要成就

作為英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期藝術(shù)陶瓷運(yùn)動(dòng)之重要先驅(qū)者，馬丁兄弟是在鹽釉藝術(shù)炻器領(lǐng)域深耕并取得卓越成就的一個(gè)獨(dú)立工作室陶藝家團(tuán)隊(duì)。

馬丁兄弟分別是羅伯特·華萊士·馬?。≧obert Wallace Martin）、沃爾特·弗雷澤·馬?。╓alter Fraser Martin）、查爾斯·杜格拉斯·馬?。–harles Douglas Martin）和埃德溫·布魯斯·馬?。‥dwin Bruce Martin）。馬丁兄弟四人分工合作、配合默契，華萊士負(fù)責(zé)雕塑造型設(shè)計(jì)，沃爾特擅長(zhǎng)拉坯和制釉，埃德溫主要負(fù)責(zé)裝飾，查爾斯則負(fù)責(zé)銷(xiāo)售和經(jīng)濟(jì)事務(wù)。華萊士·馬丁是馬丁兄弟的老大，也是該團(tuán)隊(duì)的靈魂人物，馬丁兄弟著名的造型怪誕的鳥(niǎo)罐、臉罐以及各種古怪動(dòng)物或魚(yú)裝飾的罐子和花瓶，都是由華萊士主創(chuàng)。華萊士畢業(yè)于皇家藝術(shù)學(xué)院，沃爾特和埃德溫都曾在蘭貝斯藝術(shù)學(xué)校上過(guò)夜校，并在道爾頓蘭貝斯藝術(shù)陶瓷工作室工作過(guò)。懷揣著將陶瓷做成藝術(shù)品之夢(mèng)想，馬丁兄弟1872年左右開(kāi)始在富勒姆借助貝利陶廠的鹽釉窯燒制炻器作品，1877年搬至索思豪爾建立自己的鹽釉窯和工作室。19世紀(jì)80～90年代是馬丁兄弟陶瓷藝術(shù)鼎盛時(shí)期，當(dāng)時(shí)正值英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)和藝術(shù)陶瓷熱潮方興未艾。

在英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)浪潮中，因時(shí)代風(fēng)云際會(huì)，馬丁兄弟與當(dāng)時(shí)英國(guó)許多重要的畫(huà)家、雕塑家、建筑師以及工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)主將都有聯(lián)系。與這些人物的密切交往，讓馬丁兄弟能夠敏銳關(guān)注到時(shí)代藝術(shù)、審美觀念之變化，并將其融入到對(duì)陶瓷藝術(shù)的探索中。華萊士·馬丁在給雕塑家亞歷山大·門(mén)羅擔(dān)任助手期間，學(xué)習(xí)到后者生動(dòng)活潑處理面部特征之技巧，且接觸到約翰·羅斯金和拉斐爾前派等當(dāng)時(shí)英國(guó)著名的自由知識(shí)分子和藝術(shù)家并受到其思想熏陶。馬丁兄弟與道爾頓蘭貝斯藝術(shù)陶瓷工作室淵源深厚，華萊士·馬丁與道爾頓藝術(shù)家喬治·廷沃斯是密友，后者介紹華萊士的2個(gè)弟弟沃爾特和埃德溫在道爾頓工作室接受訓(xùn)練。馬丁兄弟正是受到道爾頓藝術(shù)陶瓷深刻影響，畢生致力于創(chuàng)作堅(jiān)固厚重、氣質(zhì)陽(yáng)剛的藝術(shù)鹽釉炻器，才成為此領(lǐng)域的先驅(qū)和重要代表性藝術(shù)家。

馬丁兄弟作品在英國(guó)陶瓷史上雖以怪誕風(fēng)格著稱(chēng)，但實(shí)際上他們的創(chuàng)作風(fēng)格更為多元，從19世紀(jì)70年代到20世紀(jì)初近40年的陶藝生涯中，馬丁兄弟的鹽釉炻器作品一直在隨時(shí)代變化不斷創(chuàng)新，充分體現(xiàn)出19世紀(jì)末20世紀(jì)初東西方多元文化之激蕩、碰撞以及融合所帶來(lái)的想象力和創(chuàng)造力之勃發(fā)。其作品大概可以分為3個(gè)階段并各具特色和成就。

3.1 早期寫(xiě)實(shí)自然主義和折衷歷史主義設(shè)計(jì)

馬丁兄弟在富勒姆時(shí)期，響應(yīng)約翰·羅斯金和威廉·莫里斯號(hào)召，以工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)之中世紀(jì)藝術(shù)和自然為主要靈感來(lái)源，并借鑒16世紀(jì)意大利著名陶工伯納德·帕利西（Bernard Palissy）的寫(xiě)實(shí)自然主義裝飾。伯納德·帕利西逼真模仿自然動(dòng)植物的陶瓷藝術(shù)，在19世紀(jì)中葉的英國(guó)和法國(guó)被視為自然主義裝飾之典范，為眾多藝術(shù)家-陶工所熱捧。馬丁兄弟也高度贊揚(yáng)并學(xué)習(xí)伯納德·帕利西，在其陶藝生涯初期，也多采用自然主義塑造手法來(lái)為其炻器作品裝飾寫(xiě)實(shí)的浮雕動(dòng)植物，顯示出浮雕與繪畫(huà)裝飾相結(jié)合的特點(diǎn)。但因當(dāng)時(shí)能承受高溫的鹽釉炻器色彩有限，與帕利西在低溫陶器上實(shí)現(xiàn)的繽紛艷麗的色彩不同，馬丁兄弟作品色彩更為樸實(shí)含蓄。

此外在歐洲19世紀(jì)中葉以來(lái)，藝術(shù)設(shè)計(jì)上流行歷史復(fù)古主義，這一方面緣于當(dāng)時(shí)歐洲民族主義運(yùn)動(dòng)興盛導(dǎo)致歐洲各國(guó)對(duì)本民族歷史文化傳統(tǒng)的回顧和關(guān)注，另一方面是因?yàn)楫?dāng)時(shí)殖民探險(xiǎn)和考古發(fā)掘興盛使得當(dāng)時(shí)歐洲各國(guó)博物館和私人的古董收藏都不斷增長(zhǎng)，并且博物館藏品向公眾開(kāi)放讓人們可以同時(shí)了解世界各時(shí)代各民族的文化，從而極大激起了人們對(duì)古代文化以及異域文化的興趣。世博會(huì)以及博物館展示的各國(guó)的奇珍異寶激發(fā)了當(dāng)時(shí)歐洲各國(guó)設(shè)計(jì)師的好奇心，帶來(lái)設(shè)計(jì)界對(duì)世界多元?dú)v史文化風(fēng)格的模仿和雜糅，但當(dāng)時(shí)往往流于繁縟和堆砌、炫耀與浮夸。馬丁兄弟早期藝術(shù)陶瓷作品也受到歷史復(fù)古主義重要影響，但他們接受了歐文·瓊斯《裝飾的語(yǔ)法》和克里斯多夫·德萊塞《裝飾設(shè)計(jì)原理》所倡導(dǎo)的將自然幾何化的原則，重視設(shè)計(jì)之尺度和比例，并對(duì)其借鑒的多元?dú)v史風(fēng)格進(jìn)行二維平面化和簡(jiǎn)化處理以形成設(shè)計(jì)的統(tǒng)一性，從而較好地吸收多元文化影響并融為一體。

馬丁兄弟早期藝術(shù)陶瓷雖以寫(xiě)實(shí)自然主義和歷史折衷主義設(shè)計(jì)為主，但在將鹽釉炻器做成精美藝術(shù)陶瓷作品上已為時(shí)代先驅(qū)，他們還開(kāi)始有意識(shí)地引入幾何化語(yǔ)言進(jìn)行陶瓷裝飾語(yǔ)匯的簡(jiǎn)化和統(tǒng)一，為其后續(xù)發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。

3.2 中期日本主義和中世紀(jì)靈感的“怪誕”設(shè)計(jì)

1880年代中期，馬丁兄弟在將工作室搬遷至索思豪爾之后，開(kāi)始形成自己以怪誕為特色的藝術(shù)設(shè)計(jì)語(yǔ)言，體現(xiàn)出高度的想象力和創(chuàng)造性。馬丁兄弟既選擇了自然、歐洲中世紀(jì)藝術(shù)和東方尤其是日本藝術(shù)的靈感來(lái)源，又融入時(shí)代新印記和大膽不羈之怪誕想象，體現(xiàn)出富于個(gè)性化的自由創(chuàng)造精神。

首先，馬丁兄弟創(chuàng)造性地將日本版畫(huà)與歐洲文化傳統(tǒng)進(jìn)行融合表現(xiàn)，并逐漸融入新自然主義繪畫(huà)，從而賦予炻器裝飾以新穎且強(qiáng)悍有力的品質(zhì)。一反維多利亞時(shí)代中期藝術(shù)之對(duì)稱(chēng)、嚴(yán)肅和凝重，日本藝術(shù)之非對(duì)稱(chēng)性帶來(lái)的活潑和生機(jī)在工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期受到藝術(shù)家歡迎。華萊士·馬丁在皇家藝術(shù)學(xué)院進(jìn)修期間，曾給古建筑和圖畫(huà)修復(fù)師亨利·梅里特當(dāng)過(guò)助手，后者既是哥特式建筑之忠實(shí)熱愛(ài)者，又是日本主義美學(xué)運(yùn)動(dòng)的早期追隨者，收藏了很多中國(guó)和日本藝術(shù)品，馬丁兄弟也因此很早接觸并癡迷于日本藝術(shù)。1880年代末，歐文·瓊斯和克里斯多夫·德萊塞主張的對(duì)稱(chēng)式幾何化花草裝飾語(yǔ)匯開(kāi)始被時(shí)代摒棄，新自然主義繪畫(huà)逐漸成為陶瓷裝飾的主流，更注重藝術(shù)家的個(gè)人表達(dá)以及與繪畫(huà)或雕塑之關(guān)聯(lián)。在這種時(shí)代潮流中，馬丁兄弟一邊學(xué)習(xí)日本木版畫(huà)，一邊研究陶瓷上的繪畫(huà)和雕塑表現(xiàn)。從1885年開(kāi)始，裝飾以日本風(fēng)格之花鳥(niǎo)、海洋生物圖案的東方式花瓶成為索思豪爾時(shí)期馬丁兄弟的主打作品。馬丁兄弟多采取在泥坯上先剔畫(huà)再填色的裝飾技法，圖案剔刻線條遒勁有力，注重線條刻畫(huà)的輕重緩急以及與繪畫(huà)效果的結(jié)合，用金屬氧化物溶液來(lái)著色再入鹽窯燒成（見(jiàn)圖1）。馬丁兄弟從模仿學(xué)習(xí)東方藝術(shù)尤其是日本藝術(shù)開(kāi)始，逐漸擺脫程式化設(shè)計(jì)而走向更為開(kāi)放自由的裝飾風(fēng)格，并融入歐洲藝術(shù)造型元素，特別是中世紀(jì)式怪誕想象。如魚(yú)紋花瓶，雖源自日本靈感，卻融入了馬丁兄弟特有之怪誕風(fēng)格，每條魚(yú)都有突出的夸張面孔和怪異表情，相互之間也有著生動(dòng)的呼應(yīng)；又如其設(shè)計(jì)的龍的形象，雜糅了法國(guó)文藝復(fù)興與日本風(fēng)格的影響，變化多端、自成一派（見(jiàn)圖2）。

圖1 花 瓶

圖2 龍紋罐

其次，馬丁兄弟作品體現(xiàn)出對(duì)歐洲中世紀(jì)建筑和雕塑靈感之淋漓盡致的發(fā)揮，以及對(duì)當(dāng)時(shí)流行的幽默諷刺漫畫(huà)的回應(yīng)，拓展了藝術(shù)陶瓷的題材和表現(xiàn)力，且將英國(guó)文化傳統(tǒng)、中世紀(jì)怪誕想象與對(duì)世間百態(tài)的反思觀照熔鑄其中，形成融雕塑、繪畫(huà)和器皿設(shè)計(jì)為一體的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格，是為馬丁兄弟的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)。華萊士·馬丁從1879年開(kāi)始創(chuàng)作的 “怪鳥(niǎo)”和“怪物”系列，靈感就源自歐洲中世紀(jì)建筑和雕塑。他在威斯敏斯特大教堂協(xié)助修復(fù)工作時(shí)，發(fā)現(xiàn)這一宏偉中世紀(jì)建筑角落中許多被稱(chēng)之為“石像鬼”[2]（“石像鬼”是歐洲中世紀(jì)常見(jiàn)的一種建筑特征，它既有防止雨水侵蝕建筑之排水功能，也有抵御惡魔之宗教寓意，一般呈現(xiàn)出怪誕、恐怖的形象）的造型怪誕的神秘雕塑，心靈受到巨大震撼，并獲得終生創(chuàng)作的靈感來(lái)源。其早期炻器鐘殼作品就具有哥特式的微型建筑外觀，怪誕的生物攀爬其上或半隱其中。19世紀(jì)80年代推出的“怪鳥(niǎo)”系列為馬丁兄弟最受歡迎的特色作品，其可能源于英國(guó)傳統(tǒng)陶器中貓頭鷹形狀的水壺和罐子，但很快華萊士雕刻刀下的鳥(niǎo)兒就脫離了貓頭鷹形象而日益混合化和擬人化。這些古怪的鳥(niǎo)兒頂著蓬松的羽毛和特別大的頭，或露齒冷笑，或皺眉沉思，或狡黠斜睨，雖為鳥(niǎo)類(lèi)卻流露出豐富的人類(lèi)情感。華萊士·馬丁在這些鳥(niǎo)兒的表情塑造中淋漓盡致地展現(xiàn)出他作為雕塑家之高超技巧和對(duì)人生百相之細(xì)致觀察與敏銳表現(xiàn)（見(jiàn)圖3，4）。怪獸和怪魚(yú)等“怪物”系列往往是在拉坯造型基礎(chǔ)上進(jìn)行扭曲變形后再加上耳、腳或鰭，因融入了馬丁兄弟之不羈想象，而形成各種混合形態(tài)之奇異生物造型，胖頭大嘴、表情怪異滑稽。

再者，馬丁兄弟對(duì)鹽釉炻器進(jìn)行了材料和表現(xiàn)技藝的深入探索和創(chuàng)新，形成充分展現(xiàn)鹽釉炻器特點(diǎn)且雕塑、繪畫(huà)和器皿一體化設(shè)計(jì)的藝術(shù)特色。馬丁兄弟擅長(zhǎng)對(duì)炻器進(jìn)行淺浮雕、高浮雕或模印裝飾，因此其作品具有較強(qiáng)之雕刻質(zhì)感和豐富的肌理細(xì)節(jié)。鹽釉是在燒成過(guò)程中通過(guò)投入的鹽之分解、附著和熔融，逐漸在作品表面形成一層薄薄的釉面，能夠很好地表現(xiàn)作品生動(dòng)細(xì)致的浮雕肌理效果，而避免直接上釉會(huì)造成的覆蓋、遮擋和模糊，正適合強(qiáng)調(diào)馬丁兄弟作品突出之雕塑特質(zhì)。馬丁兄弟大部分陶塑作品具有器皿的功能性，如“怪鳥(niǎo)”的頭和身子可分開(kāi)被用作煙灰缸或儲(chǔ)物罐，“怪物”系列陶塑通常是勺子加熱器或烤爐架，但這些功能性設(shè)計(jì)并不妨礙其強(qiáng)烈的藝術(shù)氣質(zhì)。這些陶塑作品表面往往凹凸不平、肌理豐富細(xì)膩，呼應(yīng)鹽釉燒制帶來(lái)作品之整體溫暖的橙色，局部采用金屬氧化物描畫(huà)賦予其冷色調(diào)的藍(lán)、紫或綠，形成強(qiáng)烈對(duì)比、凸顯神秘感。由于適合鹽窯高溫?zé)?、不易揮發(fā)之陶瓷顏料種類(lèi)較少，沃爾特·馬丁通過(guò)不懈實(shí)驗(yàn)研究，到1880年代成功開(kāi)發(fā)出不同色調(diào)之藍(lán)色、綠色、黃色和棕色，大大擴(kuò)展了可使用的顏色范圍，使馬丁兄弟高溫鹽釉炻器色彩變得豐富多彩，對(duì)鹽釉藝術(shù)炻器發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

圖3 四鳥(niǎo)瓶

圖4 鳥(niǎo)形狀的煙草罐

3.3 晚期抽象自然主義設(shè)計(jì)革新

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，在最年輕的埃德溫·馬丁主導(dǎo)下，馬丁兄弟陶瓷發(fā)生了重要改變，開(kāi)始實(shí)驗(yàn)抽象自然主義陶瓷，探索非繪畫(huà)裝飾的陶瓷藝術(shù)表現(xiàn)，引領(lǐng)陶瓷設(shè)計(jì)新潮流。

埃德溫·馬丁與英國(guó)建筑師悉尼·格林斯萊德（Sydney Greenslade）成為好友并受其重要影響，后者十分關(guān)注陶瓷藝術(shù)發(fā)展動(dòng)向，經(jīng)常和馬丁兄弟一起看展覽、常給埃德溫提供設(shè)計(jì)圖紙并一起討論陶瓷設(shè)計(jì)。1900年法國(guó)巴黎世博會(huì)讓馬丁兄弟對(duì)法國(guó)陶藝家作品留下深刻印象，尤其是以具有精致緞面感之無(wú)光炻器釉作品著稱(chēng)、強(qiáng)調(diào)流釉效果與棱線造型的奧古斯特·德拉赫什（Auguste Delaherche）和以顏色釉和結(jié)晶釉著稱(chēng)、作品造型簡(jiǎn)潔、釉色豐富多變的亞歷山大·比格特（Alexandre Bigot）。作為20世紀(jì)初新藝術(shù)觀之代表人物，格林斯萊德這一代新設(shè)計(jì)師反對(duì)威廉·莫里斯等第一批工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)師倡導(dǎo)的繁麗的動(dòng)植物裝飾，而主張形體清晰、裝飾簡(jiǎn)潔且更為抽象緊湊的自然主義[4]。這些影響導(dǎo)致馬丁兄弟藝術(shù)陶瓷重要轉(zhuǎn)變。

埃德溫·馬丁在20世紀(jì)初開(kāi)始簡(jiǎn)化陶瓷設(shè)計(jì)，基本上摒棄了繪畫(huà)式裝飾，將器物當(dāng)作自然植物本身來(lái)制作，也許以植物果實(shí)或海洋生物為靈感來(lái)源，但并不直接類(lèi)似某種特定植物或生物。其新作品有機(jī)起伏的形體、凸起的棱線、抽象的斑點(diǎn)或條紋肌理，既暗示與自然之關(guān)聯(lián)，又展現(xiàn)出對(duì)自然形態(tài)之抽象、簡(jiǎn)化和對(duì)寫(xiě)實(shí)自然主義的超越。部分具有旋轉(zhuǎn)外輪廓線的設(shè)計(jì)似與當(dāng)時(shí)初興的新藝術(shù)設(shè)計(jì)相呼應(yīng)，但其抽象的幾何肌理與奢華色彩，又似為后來(lái)裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)陶瓷設(shè)計(jì)之先兆。

馬丁兄弟的藝術(shù)炻器作品很受歡迎，當(dāng)時(shí)購(gòu)買(mǎi)和收藏其作品的多為各國(guó)貴族、藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師以及商界、政界人士。英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖威廉·莫里斯及其好友愛(ài)德華·伯恩·瓊斯經(jīng)常購(gòu)買(mǎi)馬丁兄弟作品并為之推薦藏家，同時(shí)代的英國(guó)著名陶藝家威廉·德·摩根也曾到訪過(guò)他們的店。馬丁兄弟的陶瓷燒造在第一次世界大戰(zhàn)之后基本結(jié)束，但從1920年開(kāi)始其作品已受到收藏家熱捧并進(jìn)入拍賣(mài)行拍賣(mài)。

四、結(jié) 語(yǔ)

作為英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)和藝術(shù)陶瓷運(yùn)動(dòng)先驅(qū)，秉持陶瓷藝術(shù)化之夢(mèng)想，馬丁兄弟堅(jiān)持創(chuàng)作鹽釉藝術(shù)炻器，以其不懈之實(shí)驗(yàn)探索精神、旺盛創(chuàng)造力和獨(dú)特想象力，融匯貫通工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)精神與東西方多元文化的影響，從復(fù)興多元?dú)v史風(fēng)格走向自由個(gè)性化創(chuàng)造，在借鑒東方藝術(shù)的同時(shí)，融入英國(guó)文化傳統(tǒng)、中世紀(jì)怪誕想象與對(duì)現(xiàn)世的反思觀照，創(chuàng)造出一個(gè)融雕塑、繪畫(huà)和器皿設(shè)計(jì)為一體，瑰麗怪誕、個(gè)性獨(dú)特、神采斐然的陶藝世界。馬丁兄弟漫長(zhǎng)的藝術(shù)生涯及其獨(dú)特作品反映出波瀾壯闊的英國(guó)藝術(shù)陶瓷運(yùn)動(dòng)，代表了英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)陶瓷領(lǐng)域的重要成就。馬丁兄弟多才多藝，具有非常全面的陶瓷設(shè)計(jì)、制作和生產(chǎn)技能，且獨(dú)立運(yùn)營(yíng)自己的工作室，因此也可謂是20世紀(jì)獨(dú)立工作室陶藝家之先驅(qū)，具有重要啟示意義。