演繹東方之韻

摘 ?要：以旗袍元素文化為核心，研究旗袍的造型、旗袍的圖案、旗袍的象征意義以及旗袍的標(biāo)志構(gòu)造。在珠寶首飾創(chuàng)新設(shè)計中深挖旗袍元素的文化特色與歷史文化積淀，以此為珠寶首飾設(shè)計的準(zhǔn)確定位與研究提供新的設(shè)計途徑與探索思路。旗袍是我國的藝術(shù)精粹，同時也體現(xiàn)著中華文明的審美品位。如今我國大力弘揚中國特色傳統(tǒng)文化，旗袍元素也借此得以跨界應(yīng)用于眾多行業(yè)。

關(guān)鍵詞：首飾設(shè)計;旗袍元素;東方之韻

一、“一帶一路”背景下珠寶首飾設(shè)計開發(fā)概述

“一帶一路”沿線分布著眾多文化積淀厚重的文明古國，如何在傳承文化傳統(tǒng)和歷史內(nèi)涵的前提下，讓文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代創(chuàng)造完美融合，從而產(chǎn)生新的價值和活力，這是沿線各個國家共同面對的一大課題。創(chuàng)意設(shè)計是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代生活融合的重要手段。創(chuàng)意設(shè)計能夠提煉出傳統(tǒng)的文化元素，以最新的材料和技術(shù)，為傳統(tǒng)的東西賦予時尚元素，讓傳統(tǒng)文化迸發(fā)出強大而持久的生命力。珠寶首飾的開發(fā)設(shè)計對經(jīng)濟文化以及旅游文化發(fā)展具有重要意義，其具有裝飾性、紀(jì)念性和地域性三大表現(xiàn)特征，兼具文化功能和實用價值。在“一帶一路”的發(fā)展背景下，加強與沿線國家之間的經(jīng)濟、文化溝通與聯(lián)系，對珠寶首飾設(shè)計具有重要意義。同時，把傳統(tǒng)文化元素和當(dāng)代創(chuàng)意想法相融合，對文化的發(fā)展以及經(jīng)濟聯(lián)系也具有十分重要的作用。

旗袍是中華民族的藝術(shù)精粹，同時也體現(xiàn)著中華文明的審美品位。如今我國大力弘揚中國特色傳統(tǒng)文化，旗袍元素也借此得以跨界應(yīng)用于眾多行業(yè)。近年來“中國風(fēng)”浪潮興起，旗袍元素在人們?nèi)粘Ｉ钪械膽?yīng)用越發(fā)普遍。因此，新一代設(shè)計工作者要傳承并創(chuàng)新旗袍元素。在人民物質(zhì)生活水平不斷提高的大背景下，珠寶首飾不再是階層劃分的標(biāo)志物，購買和使用珠寶的人數(shù)越來越多，人們的審美品味也發(fā)生了巨大變化，單純沿用舊的設(shè)計方式已經(jīng)不可行，現(xiàn)代美學(xué)設(shè)計需要創(chuàng)新。而在當(dāng)代珠寶設(shè)計中，對旗袍元素的應(yīng)用是一項新的研究，因此，珠寶和旗袍兩個領(lǐng)域的融合和碰撞一定會產(chǎn)生令人驚艷的效果。

二、 旗袍元素解析

民國旗袍是一項重大改革。民國時期國際間的交流密切，在與各國的交往中中國的社會生活方式和服飾文化也有了新的變化，與此同時，婦女群體十分活躍，他們會頻繁地參加社會活動。于是，中國女性服飾改革浪潮高漲[1]。

現(xiàn)代旗袍文化成為中國特色傳統(tǒng)文化的重要組成部分。旗袍的典雅與秀美與東方女子的身形相得益彰。人們喜歡用制作精美的旗袍來作為婚禮和慶典的禮服，其中，具有中華傳統(tǒng)文化韻味的蘇繡旗袍深受年青女子的喜愛。旗袍文化作為中華傳統(tǒng)文化符號流傳了下來。

（一）盤扣的搭配

不同的旗袍盤扣搭配方式，有著不同的服飾語言。例如，低領(lǐng)配上盤扣，有浪漫俏美之韻;立領(lǐng)配上盤扣，透露端莊和蘊藉;若用平行盤扣仔仔細(xì)細(xì)地在短坎長裙中間嵌上一排，便有典致之美;若用花樣纏絲盤扣在斜襟短衫上點上幾對，則有莊典清麗之妙。值得注意的是，盤扣只作點綴之用，切忌喧賓奪主，因此設(shè)計者須了解每一種圖案的寓意。

（二）領(lǐng)型的演繹

旗袍的領(lǐng)型花樣百出，有圓領(lǐng)、方領(lǐng)、低領(lǐng)等款式，也有交領(lǐng)、矩領(lǐng)、立領(lǐng)等變化。領(lǐng)的高度變化為先高后低，且逐漸發(fā)展為無領(lǐng)。因為，無領(lǐng)旗袍樣式俏麗別致，所以深受女學(xué)生的追捧，社會上的其他女性群體崇尚新潮，紛紛效仿。

（三）襟型的情結(jié)

襟型主要有圓襟、直襟、方襟等款式。其中，圓襟型旗袍襟部線條順圓暢滑;直襟型旗袍適合豐潤圓臉的女子，上身可顯身材頎長;方襟型旗袍適用面較廣，適合各種臉形。

（四）開衩的風(fēng)范

旗袍為了顯示身材所以非常緊身，因此需對旗袍進行開叉才方便行走而在無需走動的情況下，會用紐襻扣住開衩的地方，既保暖又添韻味。旗袍開叉露出一截小腿，無意間透出女人的嬌柔和媚態(tài)，體現(xiàn)了東方人的含蓄美。

三、旗袍元素在設(shè)計行業(yè)中的運用現(xiàn)狀

首先看珠寶行業(yè)：為喚起關(guān)于旗袍華美高貴的記憶，設(shè)計師韓恩永依據(jù)上海20世紀(jì)三四十年代的相關(guān)記錄，推出具有中國特色的首飾——深圳TTF上的“花樣年華”系列珠寶（如圖1）。在設(shè)計中，他運用旗袍元素，通過不同材料的相互組合，實現(xiàn)富有創(chuàng)意的色彩搭配，“不經(jīng)意若隱若現(xiàn)的中國紅，帶著身體搖擺的旋律，用中國詩情畫意般的嫵媚吐露東方女性的華美高貴?！彼媒?jīng)典的中國紅和富有詩意的墨黑色，為作品增添了濃郁的東方色彩。該系列產(chǎn)品通過對元素選擇和顏色組合來發(fā)現(xiàn)空間的對比和共性，不僅保留了傳統(tǒng)文化的精髓，還蘊含滿族人對時尚的追求[2]。

在化妝品包裝設(shè)計上，旗袍元素也成績非凡。名門閨秀的“東方宮廷風(fēng)”（如圖2）在第三屆（中國）化妝品比賽中，榮獲中國化妝品品牌傳播創(chuàng)新獎“最佳包裝設(shè)計”獎。此包裝設(shè)計延續(xù)了品牌的端莊優(yōu)美風(fēng)格，該設(shè)計旨在通過整體色彩和圖案設(shè)計突出東方之美。配色方案主要是紅色和金色，從整體上看就像是一座宏偉古老的宮殿建筑，突顯了產(chǎn)品的高端定位，完美體現(xiàn)了產(chǎn)品的高貴典雅[3]。

在科技產(chǎn)品造型設(shè)計領(lǐng)域中，人們也能一睹旗袍元素的風(fēng)采。圖3的這款U盤，是中國風(fēng)系列的新款產(chǎn)品，這款產(chǎn)品從中國傳統(tǒng)文化中汲取藝術(shù)元素，貫徹傳承與創(chuàng)新相結(jié)合的原則，將傳統(tǒng)旗袍的柔美與現(xiàn)代高新技術(shù)的激情相碰撞，創(chuàng)新設(shè)計出一款美觀且實用的U盤。

四、旗袍元素與首飾設(shè)計的契合點

（一）情感上的表達

在整體設(shè)計中，旗袍元素貫穿整個首飾系列。每套首飾都來源于旗袍元素的不同表現(xiàn)，來源于每個特殊分支。在首飾設(shè)計過程中，旗袍文化會豐富首飾內(nèi)涵，增添韻味感。旗袍設(shè)計本身就是實用性和美觀性的統(tǒng)一。在首飾設(shè)計的過程中，結(jié)合旗袍的功能性突出首飾造型的內(nèi)涵，通過不同環(huán)境中旗袍的使用，來豐富首飾的美觀性，增添韻味感，使整個造型和諧統(tǒng)一。整體的設(shè)計造型不僅要突出審美價值，還要構(gòu)成人類交流情感的媒介，滿足人們的溝通需求。首飾設(shè)計通過運用旗袍元素中造型、形式以及色彩等多種設(shè)計手法，反映出旗袍元素和首飾形式相結(jié)合后所具有的審美價值，讓人們在感官上也能感到愉悅、滿足。

（二）造型上的選擇

旗袍造型常常體現(xiàn)在曲線之美，生動地表現(xiàn)出女性的身體之美。同時，由于款式的契合性，它也限制了人們活動的規(guī)模，這使人體的動力顯得更加優(yōu)雅。由于樣式是上下組合，因此可以使人看起來更苗條。在工藝上，它充分吸收了西方的三維剪裁，既符合現(xiàn)代人的審美品格，又具有中國韻味。通過對旗袍文化的了解和探究，總結(jié)旗袍元素，將旗袍元素和首飾設(shè)計相結(jié)合并運用到實際設(shè)計工作中去，同時著重強調(diào)其情感的表達并進行創(chuàng)新。在首飾設(shè)計過程中，旗袍元素所具有的鮮明特色和造型特點，賦予首飾生命力以激發(fā)人們的生活情感。

（三）個人首飾設(shè)計演繹

在對旗袍系列珠寶作品《風(fēng)韻》的創(chuàng)作中，設(shè)計師結(jié)合旗袍元素的“風(fēng)情韻”，設(shè)計出具有濃厚民族氣息的首飾，以此提升首飾的歷史內(nèi)涵和文化底蘊。旗袍的精髓在于高大的豎立領(lǐng)子。高領(lǐng)子讓女人不由自主地抬起頭來，展現(xiàn)女人的尊嚴(yán)和優(yōu)雅。旗袍衣領(lǐng)最能體現(xiàn)女性脖子的高貴和迷人特征。這是微妙的細(xì)節(jié)變化。經(jīng)過材質(zhì)、珍珠的搭配處理，它會產(chǎn)生驚人的魅力。盤扣是旗袍的點睛之筆，由布料制成，具有民族特色。它源自古老的打結(jié)技術(shù)，是旗袍的精髓。

《風(fēng)韻》（如圖4）設(shè)計主要結(jié)合旗袍的造型元素和領(lǐng)型元素，分別用纏枝紋進行裝飾，再搭配上點翠工藝以體現(xiàn)服飾的質(zhì)感，以凸顯整套設(shè)計的風(fēng)情韻味。圖5的設(shè)計整體用白色為主色調(diào)，主要結(jié)合旗袍的盤扣元素和衣領(lǐng)元素，再搭配上珍珠材料，能夠體現(xiàn)東方女性純潔的氣質(zhì)，給予一種簡約、雅致的現(xiàn)代感。

五、結(jié)語

旗袍文化在“一帶一路”的倡議下正煥發(fā)著生機，積極開發(fā)文化產(chǎn)品并對旗袍元素展開深入研究。旗袍元素的珠寶設(shè)計也越來越多地應(yīng)用于當(dāng)代珠寶設(shè)計中。旗袍的圖案、旗袍的造型、旗袍的標(biāo)志性構(gòu)造、旗袍的象征意義以及由此衍生的視覺符號，均表達了人們的審美、情感和理想，從而反映了華夏民族的審美氣質(zhì)、精神和哲學(xué)。將首飾作品作為傳遞審美理念的載體，使首飾設(shè)計更加多元化，首飾設(shè)計領(lǐng)域更加廣泛化。

參考文獻：

[1]張丹櫟.民國旗袍的裝飾研究及現(xiàn)代設(shè)計創(chuàng)新[D].北京：北京服裝學(xué)院，2012.

[2]周倩.首飾的服裝化研究：旗袍元素在現(xiàn)代首飾設(shè)計中的應(yīng)用[D].武漢：中國地質(zhì)大學(xué)，2011.

[3]孫婷婷.旗袍之美及其在視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用研究[D].臨汾：山西師范大學(xué)，2017.

作者簡介：張東藝，華南理工大學(xué)廣州學(xué)院珠寶學(xué)院教師。