粉彩人物瓷畫的藝術(shù)魅力與傳承、創(chuàng)新

胡梁軍

（胡梁軍陶瓷藝術(shù)工作室，景德鎮(zhèn)，333000）

0 引言

粉彩人物瓷畫繼承了中國(guó)傳統(tǒng)的審美思想和文化，在數(shù)百年的歷史沉淀中形成了自己獨(dú)特的文化藝術(shù)符號(hào)，有著很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。筆墨當(dāng)隨時(shí)代，在當(dāng)代陶瓷繪畫者應(yīng)當(dāng)緊跟時(shí)代的步伐，粉彩人物瓷畫正經(jīng)歷時(shí)代的變革，我們要繼承傳統(tǒng)的同時(shí)不斷創(chuàng)新，兩者緊密結(jié)合，創(chuàng)作出更加符合時(shí)代的優(yōu)秀陶瓷作品。

1 粉彩人物瓷畫和中國(guó)畫的聯(lián)系

粉彩瓷屬于釉上彩瓷中的一種，釉上彩有粉彩、新彩、古彩和琺瑯彩，它們都是陶瓷的裝飾技法，其制作方法大致上是把坯體燒成白胎瓷或是單色的釉瓷，也可以是多色釉的彩瓷，再在其瓷器上作畫，進(jìn)行彩繪，畫好之后放入烤花爐燒制，燒制溫度一般是700至900 度之間，粉彩瓷的燒制方法和其它釉上彩瓷差不多，但他的層次感更強(qiáng)，這是由于粉彩瓷上了“玻璃白”，“玻璃白”也叫“玻白”，有別于雪白，它是不透明的白色，主要成分是“砷”，“玻白”要求要填的薄且均勻，陶瓷行內(nèi)稱之為“打玻白”，它不同于其它顏色的填法，粉彩瓷有點(diǎn)染和套色的手法，它描繪的對(duì)象，無論是什么題材的都顯得質(zhì)感很強(qiáng)，明暗分明，層次清晰。粉彩瓷創(chuàng)燒于康熙年間，盛于雍正。在題材選擇上粉彩瓷有很多種，例如山水、花鳥和人物等，這里主要說的還是人物畫，人物畫是以人物形象為主繪畫種類的統(tǒng)稱。人物畫出現(xiàn)相比較于花鳥還有山水畫都要早些，它可以分為仕女畫、肖像畫、道釋畫和歷史故事畫等等。人物畫要求將人物描繪的逼真?zhèn)魃瘢瑲忭嵣鷦?dòng)，形神兼?zhèn)洌@就要將人物的性格特征描繪出來，要把環(huán)境、氣氛等烘托出人物的個(gè)性特征出來，以達(dá)到人物的形神兼?zhèn)涞奶攸c(diǎn)。

粉彩人物瓷畫大多是借鑒和臨摹中國(guó)畫中的人物畫，把中國(guó)人物畫搬到瓷器上來，吸收國(guó)畫的精髓，但也不同于國(guó)畫，國(guó)畫是二維空間，但粉彩人物畫中的瓷瓶或陶藝類是三維空間，構(gòu)圖顯然不同。在粉彩人物瓷畫中，更注重表現(xiàn)不同人物的氣質(zhì)和情操等，以形寫神。精神是描繪一個(gè)人的靈魂所在，這些可以通過刻畫人物的五官和面部表情、動(dòng)作造型來表現(xiàn)。筆者認(rèn)為描繪仕女人物時(shí)，可以通過秀麗的五官、精致的妝容和美麗的服飾來表現(xiàn)仕女的柔美和優(yōu)雅的氣質(zhì)。在描繪童子時(shí)，要把握孩子的特征，臉部五官還未長(zhǎng)開，臉肉嘟嘟等特點(diǎn)，表情多為天真爛漫，要表現(xiàn)童真童趣。描繪高士老者時(shí)，面部描繪要刻畫出皮膚的皺紋、五官和身形的老態(tài)特征，不同的人有著不同的氣質(zhì)，這是從他們的身份、性格的體現(xiàn)，可以通過人物的表情描繪出不同人物的氣質(zhì)。有修養(yǎng)的人大多神態(tài)含蓄，而缺乏修養(yǎng)的人，往往讀書少，喜形于色，性格直爽。

圖1《馨香》胡梁軍

圖2 《富貴平安》胡梁軍

粉彩人物瓷畫多數(shù)作品喜歡借鑒中國(guó)畫的工筆重彩，有著共同的繪畫要求，它在吸收了工筆重彩人物畫的章法和技法下，具備工筆人物畫的線條、色彩和裝飾性的特點(diǎn)，他們都注重寫實(shí)，還注重刻畫人物形象特征，以形傳神，人物的線條都流暢準(zhǔn)確、人物結(jié)構(gòu)描繪也嚴(yán)謹(jǐn)，都充分表現(xiàn)人物的思想感情，從作品的意境上構(gòu)思和渲染人物的神態(tài)特征，將作品的意韻表現(xiàn)出來，使觀者為之喜愛，產(chǎn)生共鳴。粉彩人物瓷畫創(chuàng)作的作品來源于生活，但又高于生活，它經(jīng)過藝術(shù)化的加工和提煉，這點(diǎn)和國(guó)畫人物畫很相似，縱觀我國(guó)粉彩人物瓷畫作品，不難發(fā)現(xiàn)它和中國(guó)畫有著千絲萬縷的聯(lián)系，是兄弟姊妹藝術(shù)。

2 粉彩人物瓷畫的歷史演變過程

粉彩人物瓷畫始于雍正，由于受到西方琺瑯彩的影響，從一開始就顯現(xiàn)出于不同于五彩人物瓷畫特征，雍正粉彩人物瓷畫線條更柔和，設(shè)色更雅致，具有濃重的文人氣息，這與雍正皇帝的素雅的審美要求有關(guān)，它在衣飾和面部上有漸變的處理，運(yùn)用暈染的技法，使得人物形象更立體，而五彩人物瓷畫線條更粗獷，色彩更艷麗明亮，雍正粉彩人物瓷畫有著中西結(jié)合的審美特性和清代宮廷人物畫雅韻。

自雍正后乾隆年間粉彩瓷工藝趨于成熟，在乾隆皇帝的審美情趣的影響下有所大變化，和雍正帝喜好素雅的審美特性不同，乾隆帝喜歡奢華的風(fēng)格，粉彩人物瓷畫也朝著這一審美特征發(fā)展，更加繁縟富麗。構(gòu)圖上繁密，設(shè)色艷麗，常以開光的形式來表現(xiàn)，繪制的人物很多，“百子圖”就是在一時(shí)期出現(xiàn)產(chǎn)生的，畫面場(chǎng)景復(fù)雜，人物眾多。奢華的審美風(fēng)格需要強(qiáng)大的財(cái)力支撐，乾隆后期，經(jīng)濟(jì)日漸衰退，財(cái)力跟不上，粉彩人物瓷畫的奢華味跟不上時(shí)代，在清末時(shí)期，工藝和藝術(shù)性日漸衰退，粉彩人物瓷畫失去了往日的風(fēng)采，顯得庸俗不堪。

隨著清末粉彩人物瓷畫的衰退，淺絳彩出現(xiàn)了，淺絳彩人物瓷畫模仿中國(guó)人物畫，以詩(shī)、書、畫、印的形式相結(jié)合，有著濃重的文人畫氣息，不過這種局面沒維持多久，由于淺絳彩工藝的嚴(yán)重缺陷，使得陶瓷繪畫者重拾粉彩工藝，粉彩人物瓷畫再次崛起。民國(guó)時(shí)期，粉彩人物瓷畫繼承了淺絳彩人物瓷畫以詩(shī)、書、畫、印的形式相結(jié)合的文人畫特點(diǎn)，這時(shí)出現(xiàn)了新粉彩人物瓷畫的代表人物：“珠山八友”中的王琦和王大凡。這一時(shí)期的粉彩人物瓷畫在繼承了文人畫的審美意識(shí)的同時(shí)還融入了時(shí)代特性，將“海上畫派”雅俗共賞的觀念融入到作品中來。

圖3 《梨花雪》胡梁軍

圖4 《竹林七賢》胡梁軍

在80 年代，新彩進(jìn)入中國(guó)陶瓷繪畫領(lǐng)域，大量的西方人物畫被引入，文人粉彩人物瓷畫發(fā)展受到新彩人物瓷畫的沖擊，由于新彩粉彩人物瓷畫更容易操作，工藝程序更簡(jiǎn)單化，更容易變現(xiàn)西方油畫的風(fēng)格特點(diǎn)，受到中新年陶瓷繪畫創(chuàng)作者的追捧，使得新粉彩人物瓷畫面臨傳承和生存的重大歷史考驗(yàn)，這需要我們大家反思，如果繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的粉彩工藝，使粉彩人物瓷畫藝術(shù)得到傳承和發(fā)展。

3 當(dāng)代粉彩人物瓷畫的藝術(shù)魅力

粉彩人物瓷畫的發(fā)展沒有一層不變的，我們總是隨著時(shí)代的變革與發(fā)展中不斷前進(jìn)，我國(guó)從進(jìn)入到改革開放后，社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，文化藝術(shù)也得以繁榮發(fā)展，出現(xiàn)了百家爭(zhēng)艷的局面，傳統(tǒng)的粉彩人物瓷畫在這一時(shí)期出現(xiàn)了大的變革，筆墨當(dāng)隨時(shí)代，隨著這種社會(huì)大勢(shì)所驅(qū)，當(dāng)代的粉彩人物瓷畫更加符合當(dāng)代人的審美需求，不僅符合民族審美性，還符合國(guó)際化的現(xiàn)代審美。

當(dāng)代粉彩人物瓷畫大致可分為三大類：

（1）老一輩陶瓷繪畫者，他們與民國(guó)的“珠山八友”繪畫風(fēng)格很相似，都是文人粉彩人物瓷畫，他們傳承了民國(guó)時(shí)期的粉彩人物瓷畫，代表了傳統(tǒng)的粉彩人物瓷畫精髓和特點(diǎn)。

（2）中青年陶瓷藝術(shù)家，特別是70 和80 后，他們大多會(huì)受到現(xiàn)代藝術(shù)的影響，作品融入了現(xiàn)代元素，有很多作品加入其它的陶瓷技藝，如高溫顏色釉的加入到背景中，構(gòu)圖新穎別致，使得粉彩人物瓷畫有了新的面貌，這種極富現(xiàn)代意味的作品很受當(dāng)代年輕人喜愛。

（3）少數(shù)現(xiàn)代陶瓷人物藝術(shù)家，突破粉彩工藝和傳統(tǒng)的國(guó)畫人物形式，把西方人物油畫照搬到陶瓷上，也使得傳統(tǒng)的粉彩人物瓷畫有了新顏，但筆者認(rèn)為還是應(yīng)該多扎根于傳統(tǒng)的粉彩藝術(shù)，在此基礎(chǔ)上再次創(chuàng)新，而不是一味的照搬西方繪畫藝術(shù)，這樣缺乏名族特性。

總之這三類粉彩人物瓷畫都在當(dāng)代的粉彩人物瓷畫中發(fā)揮著自己的作用，第一類把傳統(tǒng)的粉彩人物瓷畫延續(xù)和傳承，第二類發(fā)揮著引領(lǐng)粉彩人物瓷畫新的審美風(fēng)向，有著創(chuàng)新意義。第三類有著實(shí)驗(yàn)性意義，對(duì)我們的粉彩人物瓷畫有著批判性和教訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)。

4 結(jié)語

陶瓷繪畫者們?cè)诶^承傳統(tǒng)的人物畫精神的同時(shí)，還當(dāng)吸收現(xiàn)代藝術(shù)的繪畫營(yíng)養(yǎng)，把色彩構(gòu)成、平面構(gòu)成等現(xiàn)代西方繪畫設(shè)計(jì)理念融入到粉彩人物瓷畫作品中，大膽創(chuàng)新，不拘泥材料、技法等方面的束縛，勇于推陳出新，創(chuàng)作出具有時(shí)代氣息的粉彩人物瓷畫作品來，將我國(guó)的陶瓷藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。