國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目千山寺廟音樂的傳承與保護

摘要：本文主要研究千山寺廟音樂的藝術(shù)特點以及傳承保護的思考，認為千山寺廟音樂資源亟待進行科學系統(tǒng)的整理、保存和發(fā)揚，提出了對千山寺廟音樂進行保護和挖掘的對策，認為應加大保護力度，建立千山寺廟音樂資源庫，加大推廣力度，打造千山寺廟音樂文化品牌。首先從千山寺廟音樂的起源及特點入手，闡述千山寺廟音樂傳承與保護措施，所得結(jié)論僅供參考。

關(guān)鍵詞：千山寺廟音樂;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);探索研究

千山是中國著名的名勝古跡風景區(qū)，也是東北地區(qū)重要的“釋道同源”的宗教文化基地之一。在博大精深的千山宗教文化中，千山道教音樂有如一株盛開的奇葩屹立在千峰之巔。

1 千山寺廟音樂概述

由鞍山市藝術(shù)創(chuàng)作研究所組織編輯的《千山寺廟音樂》（道教卷）于2018年5月正式出版。該書集合了千山道教音樂的精髓， 融經(jīng)韻曲調(diào)、笙管音樂、打擊樂器為一體，全方位將千山道教音樂以書面的形式展現(xiàn)給世人。由于歷史條件的局限，千山道教音樂中的絕大部分并沒有書面曲譜，幾百年來僅憑道士口傳心授，代代傳承。鞍山市藝術(shù)創(chuàng)作研究所大量人力物力，做了大量案頭工作，把復雜的道教音樂原生態(tài)地記錄下來，整理成書，為傳承與保護這一國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)做出了巨大貢獻，對弘揚道教積極向上、服務人類的真精神，對挖掘和繼承道教優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，都具有不可估量的歷史意義。

近年來，隨著人們對傳統(tǒng)文化的逐步認識以及傳統(tǒng)文化自身價值的體現(xiàn)，道教文化的研究掀起了一股前所未有的熱潮。在眾多研究成果中，側(cè)重于歷史、文獻、典藉、文學、思想等相對 “固態(tài)”的文化研究為多，而實際針對道教音樂這樣正在發(fā)生的“動態(tài)”文化的研究較少。《千山寺廟音樂》（道教卷）一書的出版，不僅充實了相對薄弱的千山地區(qū)道教“動態(tài)”文化的研究項目，而且收集整理了千山地區(qū)道教音樂的許多寶貴資料，讓原本口傳心授的技藝能以圖書的實手形態(tài)得以保存，這更是難能可貴。

千山道教音樂不但繼承了中國傳統(tǒng)文化中的古典音樂文化，還融匯了東北民間音樂中的地方特色，其深厚的文化內(nèi)涵，具有重要的學術(shù)價值和研究價值。千山道教音樂不僅在道人們口中也在老百姓中普及傳唱，在和諧社會的氛圍中，豐富了人們的文化生活。千山寺廟音樂已成為中華民族優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不可分割的一部分，它將隨著歷史的時空輾轉(zhuǎn)，永遠向前發(fā)展與傳承。

2 千山寺廟音樂的傳承與保護

千山寺廟音樂作為千山地區(qū)的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，既是千山歷史發(fā)展的見證，又是珍貴、具有重要價值的文化資源。

2.1 傳承工作

1、傳承人的相關(guān)圖文資料收集整理工作，光盤制作，復印打印相關(guān)資料，更好地保存和保護千山寺廟音樂項目的基礎(chǔ)資料，以利于后續(xù)研究。2、在傳承與保護工作中為樂團提供排練排演場地，開展傳承培訓班活動，用實際行動推動非遺保護與傳承。3、購置相關(guān)樂器、展演服裝等，提供更多展示展演的機會。通過傳承基地建設和傳承活動的開展，使千山寺廟音樂項目的傳承隊伍進一步發(fā)展壯大。

2.2保護工作

將現(xiàn)有資料從項目申報到傳承工作，歷時十年的保護成果以紀錄片的形式呈現(xiàn)出來，組織拍攝工作。2、以新媒體和自媒體的形式，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相融合，拓寬宣傳渠道，力求表現(xiàn)形式多樣化，如微信、短視頻等形式更加廣泛與多樣化地展示千山寺廟音樂。3、千山佛道教音樂代表性曲目復排，在原有傳統(tǒng)代表性曲目基礎(chǔ)上對其進行重新配器整理錄制，以便于更好地展示與傳播。通過不斷大力弘揚、傳承千山寺廟音樂，從而增強市非遺的生命力和影響力。

3 千山寺廟音樂保護成果

3.1出版發(fā)行成果

（1）千山寺廟音樂在長期的發(fā)展過程中，兼收并蓄，博采眾長，形成了獨特的風格。它有別于其它寺廟音樂，其特點是節(jié)奏鮮明，音調(diào)高亢，曲調(diào)豪放粗獷，感情激昂.其演奏（唱）既具清虛神秘的宗教色彩，又有濃郁的遼南鄉(xiāng)土氣息。高亢豪放，激昂粗獷，韻律嚴謹，節(jié)奏明快，尤其是用笙管伴奏唱誦，更突出表現(xiàn)了中國佛、道教音樂的北韻風格。由于北韻的一些曲牌子仍由一些老僧人、老居士的口口相傳，其中很多曲調(diào)已經(jīng)失傳。為了更好地保護這一文化遺產(chǎn)，2006年，千山寺廟音樂經(jīng)國務院批準，入選國家級第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄，這也是遼寧省唯一一個宗教音樂方面的文化遺產(chǎn)。為了讓更多的人了解千山寺廟音樂，該項目的保護單位、鞍山市藝術(shù)創(chuàng)作研究所開始編著《千山寺廟音樂》（佛教）一書。該書編著歷時三年于2010年出版，共108萬字。編著該書具有里程碑意義《千山寺廟音樂》（佛教卷）一書的出版在千山寺廟音樂的發(fā)展史上具有里程碑意義，書中所介紹的千山佛教梵唄音樂有著豐富的文化內(nèi)涵和極其深刻的文化價值、音樂價值、學術(shù)價值和研究價值。對于深入研究佛教寺廟音樂、保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都有著重大的理論意義和現(xiàn)實意義。

（2）《千山寺廟音樂》（道教卷）于2018年5月出版，共計800本。繼2011年佛教卷出版發(fā)行后，幾年間鞍山市藝術(shù)創(chuàng)作研究所的同仁們便一直致力于千山寺廟音樂另一重要組成部分——道教音樂的調(diào)研研究。為了客觀、真實、全面地收集整理千山道教音樂的相關(guān)資料，鞍山市藝術(shù)創(chuàng)作研究所的研究人員對千山的寺廟道觀進行了大量的走訪及調(diào)研，從了解千山道教音樂的道長、居士那里收集最為珍貴的資料。

（3）千山寺廟音樂現(xiàn)有兩個專業(yè)的保護傳承團體，千山華梵樂團和千山寺廟樂團。

綜上所述，通過積極傳承與保護千山寺廟音樂，對深入研究佛教寺廟音樂、保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都有著重大的理論意義和現(xiàn)實意義。

參考文獻

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作者簡介：李瑩，1981--，女，漢，籍貫：遼寧省鞍山市，職務職稱：群眾文化館員，學歷：本科，單位：鞍山市文化旅游發(fā)展促進中心，研究方向：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，單位所在省市及郵編：遼寧省鞍山市，114000