幼兒園游戲化教學(xué)中陶行知教育理念的滲透

譚霞軍

摘要：陶行知教育理念對(duì)我國的基礎(chǔ)教育帶來了非常深遠(yuǎn)的影響，其提出的生活即教育、社會(huì)即學(xué)校以及教學(xué)做合一對(duì)幼兒園教育有著非常重要的啟示作用，這就要求幼兒園教育的工作者要深入分析陶行知教育理念，并將其通過有效的方法和路徑滲透到具體的教學(xué)活動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)陶行知教育理念和游戲化教學(xué)的有效融合，以此來提升幼兒園教育的質(zhì)量和效果。

關(guān)鍵詞：幼兒園;游戲化教學(xué);陶行知教育理念

陶行知是我國非常有名的教育學(xué)家，他提出的生活教育理論對(duì)我國的教育事業(yè)帶來了重大的影響。學(xué)齡前的幼兒年齡比較小，游戲化教學(xué)是最基本的教學(xué)路徑，在游戲化教學(xué)中，相關(guān)的教育工作者也應(yīng)該滲透陶行知的生活教育理論來設(shè)計(jì)游戲活動(dòng)，從幼兒的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)來設(shè)計(jì)游戲內(nèi)容，確定游戲主題，引導(dǎo)幼兒在游戲中認(rèn)識(shí)新的事物以及學(xué)習(xí)對(duì)應(yīng)的知識(shí)。

一、陶行知教育理念的內(nèi)涵

陶行知教育理念最為核心的內(nèi)容就是生活教育理論，其原理包括生活即教育、社會(huì)即學(xué)校以及教學(xué)做合一，強(qiáng)調(diào)教師要從幼兒的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)來開展教學(xué)，將教育貫徹到幼兒的現(xiàn)實(shí)生活中，避免將教育和幼兒的現(xiàn)實(shí)生活脫離。生活即教育是陶行知教育理念的本體論，陶行知先生認(rèn)為所有的教育都來源于生活，而教育的最終目的也是為了改造生活。社會(huì)即學(xué)校也是生活即教育的延伸，強(qiáng)調(diào)對(duì)幼兒的教育不應(yīng)該局限在學(xué)校，而是強(qiáng)調(diào)整個(gè)社會(huì)都是非常重要的教育場(chǎng)所，指出社會(huì)本身就是一所學(xué)校。教學(xué)做合一是陶行知生活教育理論的重要方法論，要落實(shí)生活教育理念，就要求要采用教學(xué)做合一的方法，也就是將教師的教法、幼兒的學(xué)法和做法融為一體，讓幼兒在做中學(xué)，實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的有效融合[1]。

二、幼兒園游戲化教學(xué)中陶行知教育理念的滲透路徑

（一）基于生活選擇游戲化教學(xué)的材料

將陶行知的教育理念滲透到幼兒園的游戲化教學(xué)中，就要求教師要從幼兒的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)來選擇游戲化教學(xué)的材料。幼兒園的教育指導(dǎo)綱要中明確指出，幼兒園的各種活動(dòng)材料、設(shè)施以及空間都要能夠有效促進(jìn)幼兒和周圍的環(huán)境的互相作用。作為幼兒園的教師，在為幼兒布置活動(dòng)空間、游戲區(qū)域時(shí)，要選擇能夠激勵(lì)和促進(jìn)幼兒思維發(fā)展的材料，所以教師可以充分利用大自然以及幼兒現(xiàn)實(shí)生活中常見的材料來給幼兒提供豐富多樣的游戲資源，開發(fā)幼兒的大腦[2]。比如，大自然中的一些落葉、干凈的石頭、樹枝等都能夠成為游戲化教學(xué)的資源，讓幼兒借助樹枝、落葉和石頭等來創(chuàng)造，激活幼兒的思維，促進(jìn)幼兒的創(chuàng)造力發(fā)展。除了大自然的資源之外，教師還可以從現(xiàn)實(shí)生活中選擇常見的材料來布置游戲區(qū)域，開展游戲化教學(xué)，比如可以將一些廢棄的塑料瓶、紙盒等應(yīng)用到游戲化教學(xué)中，利用這些廢舊的材料來制作漂亮的花籃、筆筒、裝飾品等。大自然和現(xiàn)實(shí)生活中蘊(yùn)含著非常豐富的游戲資源和教學(xué)材料，教師要善于擁有發(fā)現(xiàn)的眼睛，并充分利用這些材料作為游戲化教學(xué)的材料，踐行生活教育理論。

（二）立足生活確定游戲化教學(xué)的目標(biāo)

幼兒園的游戲化教學(xué)要有明確的教學(xué)目標(biāo)，教師設(shè)計(jì)和開展各類游戲活動(dòng)時(shí)往往都要圍繞明確的活動(dòng)目標(biāo)來設(shè)計(jì)，而游戲化教學(xué)的目標(biāo)也應(yīng)該從幼兒的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)來確定，真正體現(xiàn)生活即教育的理論。教師在設(shè)計(jì)游戲活動(dòng)時(shí)，一定要凸顯幼兒的主體性，面向幼兒的現(xiàn)實(shí)發(fā)展需求來確定活動(dòng)目標(biāo)，尊重幼兒，并認(rèn)同幼兒之間的差異，讓所有的幼兒都能夠積極參與到游戲活動(dòng)中。確定游戲化教學(xué)目標(biāo)時(shí)，教師要改變以往的以課程目標(biāo)的價(jià)值取向作為最終的教育目標(biāo)的情況，而是面向幼兒的現(xiàn)實(shí)生活需求來綜合分析，從幼兒的日常生活出發(fā)來設(shè)計(jì)游戲活動(dòng)，確定游戲化活動(dòng)的目標(biāo)[3]。比如針對(duì)幼兒出現(xiàn)的一些不知道感恩、不珍惜勞動(dòng)成果的情況，教師就可以以教會(huì)幼兒感恩為目標(biāo)來設(shè)計(jì)游戲活動(dòng)，將感恩教育滲透到游戲化教學(xué)中，將幼兒園教育和生活教育有效融合。比如教師可以開展“我當(dāng)爸爸媽媽”的游戲化活動(dòng)，讓幼兒分別扮演爸爸、媽媽和寶寶，指導(dǎo)幼兒根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活來確定爸爸媽媽在日常生活中需要完成的工作，比如做飯、洗碗、打掃衛(wèi)生、和寶寶玩等，讓幼兒體驗(yàn)爸爸媽媽的勞動(dòng)，體會(huì)到爸爸媽媽的辛苦，以此來教會(huì)幼兒感恩爸爸媽媽，并珍惜爸爸媽媽的勞動(dòng)成果。

（三）依托生活確定游戲化教學(xué)的內(nèi)容

生活即教育理念要求教師要從幼兒的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)來確定游戲化教學(xué)的內(nèi)容，也就是所有的游戲內(nèi)容都是和幼兒的現(xiàn)實(shí)生活緊密貼合，這樣才能引導(dǎo)幼兒積極參與其中，并且深化幼兒的情感體驗(yàn)，讓幼兒在游戲中感受生活。教師要擁有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，觀察幼兒的實(shí)際生活，從幼兒的實(shí)際生活出發(fā)來確定游戲化教學(xué)的內(nèi)容，讓幼兒能夠在游戲中獲得熟悉感。比如很多幼兒都有坐公交車和坐地鐵的經(jīng)歷，因此在游戲中，教師就可以選擇坐公交和坐地鐵的場(chǎng)景作為游戲場(chǎng)景，摒棄幼兒不熟悉的坐飛機(jī)的游戲場(chǎng)景，真正落實(shí)生活即教育的理念。

三、結(jié)語

陶行知的教育理念對(duì)幼兒園教育具有非常重要的啟示作用，作為幼兒園的教師要深入分析陶行知的教育理念內(nèi)涵，將陶行知提出來的生活教育理論滲透到幼兒園教育中。游戲活動(dòng)是幼兒園教育最為基本的教育活動(dòng)，在游戲化教學(xué)中，無論是游戲材料的選擇、游戲化教學(xué)目標(biāo)的確定還是游戲內(nèi)容的確定，都要從幼兒的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)。

參考文獻(xiàn)

[1]蔣小倩.陶行知教育思想在幼兒園游戲化教學(xué)中實(shí)踐與啟示[J].文化創(chuàng)新比較研究， 2020（29）：24-25.

[2]高杰.踐行陶行知教育思想，夯實(shí)幼兒園課程游戲化[J].啟迪與智慧（中）， 2020（10）：51-52.

[3]葉紫雯.陶行知生活教育理論在幼兒園課程游戲化中的實(shí)踐與運(yùn)用[J].讀寫算， 2020（30）：14.