哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域中國特色一流學(xué)科的發(fā)展邏輯
——以中國人民大學(xué)法學(xué)學(xué)科為例

武建鑫，羅 云

（陜西科技大學(xué) 教育學(xué)院，陜西 西安 710021）

一、問題的提出

“中國特色”與“世界一流”是中國高等教育發(fā)展戰(zhàn)略中非常重要的一組關(guān)系，它不僅反映了大學(xué)學(xué)術(shù)乃至高等教育“從本土到世界”的內(nèi)在邏輯，而且彰顯了中國大學(xué)扎根本土、學(xué)術(shù)自主、爭(zhēng)創(chuàng)一流的集體自覺。[1]（p20）然而，從當(dāng)前“雙一流”建設(shè)高校的建設(shè)方案來看，對(duì)于如何建設(shè)中國特色的世界一流大學(xué)和一流學(xué)科的相關(guān)描述還停留在政策話語的復(fù)述階段，甚至在學(xué)科建設(shè)舉措層面還出現(xiàn)了“中國特色”與“世界一流”相脫節(jié)的情況。學(xué)術(shù)界對(duì)上述關(guān)系的探討主要涉及三個(gè)方面：其一，在普遍意義上回答了中國特色一流學(xué)科建設(shè)的根本旨?xì)w和建設(shè)之道，并提出具體的建設(shè)策略，比如堅(jiān)持“守中往西”的學(xué)科建設(shè)立場(chǎng)，研發(fā)“中體西用”的學(xué)科建設(shè)方案，促進(jìn)公共核心指標(biāo)的特化。[2](p1)其二，在人文社會(huì)科學(xué)層面闡釋了中國特色與世界一流的調(diào)和機(jī)制，其關(guān)鍵在于中國學(xué)者能否向世界準(zhǔn)確講述中國，展現(xiàn)中國，并從問題的解決、哲學(xué)思考和方法層面向世界包括本國提供新的知識(shí)來源和思想來源。[3]其三，從具體學(xué)科層面暢談了中國特色世界一流法學(xué)學(xué)科的建設(shè)路徑，如張文顯教授提出要以習(xí)近平總書記關(guān)于法學(xué)學(xué)科建設(shè)的重要講話為指導(dǎo)，在科學(xué)和法治的軌道上推進(jìn)中國特色、世界一流法學(xué)學(xué)科建設(shè)。[4](p4)

毫無疑問，上述研究對(duì)于探討中國特色一流學(xué)科的基本內(nèi)涵和發(fā)展邏輯有著重要的啟示，但相關(guān)結(jié)論主要源于理論抽象和思辨分析，或者說是研究者對(duì)當(dāng)前和未來時(shí)代的中國特色一流學(xué)科如何建設(shè)的一種理念型的設(shè)想。反觀實(shí)踐，中國大學(xué)若干學(xué)科的全球影響力逐年提升，充分彰顯了基于中國經(jīng)驗(yàn)、中國思維、中國道路的正當(dāng)性?；诖耍狙芯繌牡湫偷拇髮W(xué)學(xué)科案例入手，基于實(shí)證材料的分析，嘗試探索中國特色一流學(xué)科的基本內(nèi)涵及其發(fā)展邏輯，試圖為中國大學(xué)推進(jìn)一流學(xué)科建設(shè)進(jìn)程提供決策參考。

二、研究設(shè)計(jì)

（一）技術(shù)路線。

探索中國特色一流學(xué)科的發(fā)展邏輯，需要從當(dāng)前中國大學(xué)的學(xué)科發(fā)展案例中獲得原生態(tài)的經(jīng)驗(yàn)及其理論命題，以及這些理論命題之間的邏輯關(guān)系。當(dāng)前，探索中國特色一流學(xué)科的發(fā)展邏輯并沒有可以沿用的成熟的分析框架，作為探索性研究，本文構(gòu)建了一個(gè)基本的研究思路，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行新的理論建構(gòu)。

本文的具體技術(shù)路線如圖1 所示。首先，將所選案例大學(xué)的學(xué)科史作為分析對(duì)象，并按照法國著名歷史學(xué)家布羅代爾的社會(huì)時(shí)間劃分標(biāo)準(zhǔn)，①布羅代爾把歷史時(shí)間區(qū)分為地理時(shí)間、社會(huì)時(shí)間、個(gè)體時(shí)間三類，其中，社會(huì)時(shí)間主要是指各個(gè)民族或國家對(duì)自己的歷史事件所作出的界定和劃分。階段性呈現(xiàn)案例大學(xué)學(xué)科的發(fā)展歷程，重點(diǎn)關(guān)注人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)等方面的歷史變遷。其次，基于案例大學(xué)學(xué)科史的歷史呈現(xiàn)，試圖從多個(gè)維度歸納中國特色一流學(xué)科的演進(jìn)特征，尤其要回答什么是中國特色的一流學(xué)科，以及從學(xué)科（自變量）成長為中國特色一流學(xué)科（因變量）的重要原因。再次，鑒于演進(jìn)特征仍然停留在命題判斷層面，缺乏理論性的抽象和歸納，兼顧案例大學(xué)的學(xué)科歸類，適度推論所屬學(xué)科類型的中國特色一流學(xué)科發(fā)展邏輯。

（二）研究方法與數(shù)據(jù)來源。

本研究采用凱瑟琳·文森哈特的案例研究理念和做法，基于單案例的探索性研究來建構(gòu)整合性的理論框架，在適度推論的基礎(chǔ)上回答中國特色一流學(xué)科的發(fā)展邏輯。研究選取中國人民大學(xué)法學(xué)學(xué)科(以下簡(jiǎn)稱為“人大法學(xué)學(xué)科”)作為研究對(duì)象，一方面是因?yàn)槠涞湫托浴Ｊ紫确▽W(xué)是眾多哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中本土色彩很濃厚的學(xué)科，不同國家法學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)非常鮮明。中國人民大學(xué)法學(xué)院是中華人民共和國成立后創(chuàng)立的第一所正規(guī)的高等法學(xué)教育機(jī)構(gòu)，被譽(yù)為中國法學(xué)教育的“工作母機(jī)”和“法學(xué)家的搖籃”。此外，在教育部的歷次學(xué)科評(píng)估中，人大法學(xué)學(xué)科均排名第一，并入選世界一流學(xué)科建設(shè)行列。另一方面是相關(guān)資料的豐富性和研究的可行性。本研究的數(shù)據(jù)來源主要是四份重要的學(xué)術(shù)史資料，分別為《中國人民大學(xué)法學(xué)院院史（1950—2015）》《親歷、見證、傳承——口述人大法學(xué)院歷史》《中國人民大學(xué)法學(xué)院學(xué)術(shù)發(fā)展史》《中國人民大學(xué)法學(xué)院學(xué)科發(fā)展史》。此外，筆者還通過網(wǎng)絡(luò)收集、電子郵件、深度訪談等方式獲取了一些一手資料。

三、案例大學(xué)一流法學(xué)學(xué)科的卓越歷程

（一）1950—1977：初創(chuàng)期的短暫輝煌到動(dòng)蕩時(shí)期的沒落。

圖1 技術(shù)路線

伴隨著中華人民共和國新政權(quán)的建立，培養(yǎng)具有馬克思列寧主義素養(yǎng)和專業(yè)知識(shí)的社會(huì)主義建設(shè)者的需要應(yīng)運(yùn)而生。1949 年12 月16 日，依據(jù)中央人民政府教育部做出的《關(guān)于成立中國人民大學(xué)實(shí)施計(jì)劃的決定》，中國人民大學(xué)在本科班暫設(shè)了經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)計(jì)劃、貿(mào)易系、合作社系、法律系等八個(gè)系，學(xué)制二到四年。法律系作為中國人民大學(xué)初創(chuàng)時(shí)的八個(gè)院系之一，完全地貫徹了社會(huì)主義新型大學(xué)的辦學(xué)方針，以破舊立新的支配性思維方式，正式開啟了中國法學(xué)學(xué)科的創(chuàng)建歷程。[5](p11-18)

誕生之初，中國人民大學(xué)法律系（以下簡(jiǎn)稱“人大法律系”）便引進(jìn)了系統(tǒng)的馬列主義法學(xué)理論，并把它體現(xiàn)在教學(xué)、教材、研究過程之中。在邀請(qǐng)?zhí)K聯(lián)專家做科學(xué)指導(dǎo)員的同時(shí)，全面學(xué)習(xí)了蘇聯(lián)法學(xué)教育模式——以教研室為主導(dǎo)的教學(xué)。人大法律系作為1949 年后中國第一個(gè)正規(guī)法學(xué)高等教育機(jī)構(gòu)，在創(chuàng)辦初期就幫助北大法律系、復(fù)旦法律系和北京政法學(xué)院等第一批院校培養(yǎng)師資、提供教材和教案。自1952年中國高等教育院系調(diào)整以來，政法教育的院系格局不斷變化，后期基本形成了以中國政法大學(xué)為代表的政法類專業(yè)學(xué)院培養(yǎng)政法干部，以中國人民大學(xué)為代表的綜合性大學(xué)法律系培養(yǎng)其他高校法學(xué)師資的格局。

不可否認(rèn)的是，人大法律系在20 世紀(jì)50 年代取得了迅猛發(fā)展，尤其在著名的馬克思主義理論家何思敬同志擔(dān)任系主任以來，人大法律系在制度建設(shè)上逐漸走向成熟，全面建立了系委會(huì)、系代會(huì)會(huì)議制度，并制定了人大法律系五年計(jì)劃。由于后期政治環(huán)境的變化，法學(xué)專業(yè)理論逐漸被定位為“政法理論”，政法教育基本上取代了傳統(tǒng)意義上的法學(xué)教育。由于職業(yè)革命家對(duì)于按章循律、以律為師的吏治體系具有本能的排斥，而對(duì)政治權(quán)力具有某種路徑依賴與親和力，法學(xué)逐漸淪為政治實(shí)踐的“婢女”，實(shí)際上也就處于一種可有可無的地位。

（二）1978—1994：在恢復(fù)學(xué)科建制中實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展。

1978 年3 月，在鄧小平同志的關(guān)懷下，中央正式指定成仿吾、郭影秋負(fù)責(zé)籌備中國人民大學(xué)的復(fù)校工作。法律系是中國人民大學(xué)最初恢復(fù)的15 個(gè)系之一，原有的絕大部分教職工先后從北京大學(xué)、北京師范學(xué)院、北京醫(yī)學(xué)院、北京市委機(jī)關(guān)等單位返回人大法律系。在恢復(fù)法律系原有規(guī)模的基礎(chǔ)上，繼續(xù)完善教學(xué)科研組織成為這一時(shí)期的主要任務(wù)，比如在原有6個(gè)教研室的基礎(chǔ)上，先后又增設(shè)了刑事偵查學(xué)教研室、訴訟法教研室、經(jīng)濟(jì)法教研室和知識(shí)產(chǎn)權(quán)教研室。

為了進(jìn)一步加強(qiáng)法學(xué)學(xué)科建設(shè)，提高法學(xué)教學(xué)和研究水平，人大法律系設(shè)置了許多新的科研機(jī)構(gòu)，比如臺(tái)灣法律問題研究所、法律與全球化研究中心、國際刑法研究所等。同時(shí)，在學(xué)校的支持下創(chuàng)辦了北京第十律師事務(wù)所（后更名為地石律師事務(wù)所），以此來促進(jìn)教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合，使教育能為社會(huì)服務(wù)。1986年成立了法學(xué)研究所，王益英任所長，研究所受中國人民大學(xué)直接領(lǐng)導(dǎo)，以研究國內(nèi)經(jīng)濟(jì)法和涉外經(jīng)濟(jì)法為主，兼顧與經(jīng)濟(jì)法學(xué)有密切關(guān)系的其他法學(xué)領(lǐng)域。

與實(shí)務(wù)界的交流與合作一直是人大法律系的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：其一，人大法律系的高銘暄、許崇德、郭守康等教師參加《刑法》《勞動(dòng)法》《民事訴訟法》《專利法》等法律的起草和修改工作；其二，為解決全國各高校法學(xué)專業(yè)師資嚴(yán)重不足的問題，教育部委托人大法律系舉辦教師進(jìn)修班，比如知識(shí)產(chǎn)權(quán)師資培訓(xùn)班、法制史專業(yè)教師進(jìn)修班等。其三，還承擔(dān)了政法部門在職干部的培訓(xùn)和法制宣傳工作，主要包括幫助事務(wù)部門編寫教材、為司法機(jī)關(guān)培訓(xùn)在職干部、為配合法律頒布進(jìn)行民主和法制宣傳。

（三）1995—2011：通過深化改革逐漸走向世界學(xué)術(shù)之林。

1994年11月，人大法律系與法學(xué)研究所合并，正式成立中國人民大學(xué)法學(xué)院（以下簡(jiǎn)稱“人大法學(xué)院”），這標(biāo)志著人大法學(xué)學(xué)科進(jìn)入了新的發(fā)展階段。①1988年3月16日，中國人民大學(xué)決定成立法學(xué)院，下設(shè)法律系和法學(xué)研究所，成立初期，法律系和研究所各有一套編制，負(fù)責(zé)不同事務(wù)，直到1994年11月兩者合并，法學(xué)院才正式得以實(shí)體化。曾憲義教授任法學(xué)院第一屆院長，在任期間，他推行了多項(xiàng)有利于提高法學(xué)學(xué)科整體競(jìng)爭(zhēng)力的舉措，比如完善學(xué)科治理結(jié)構(gòu)，鼓勵(lì)青年教師參與學(xué)術(shù)決策，推進(jìn)學(xué)科、基地、教研室之間的良性互動(dòng)。

這一時(shí)期，法學(xué)院在法治人才培養(yǎng)方面進(jìn)行了深入的探索和改革。在本科生培養(yǎng)層面，根據(jù)教育部規(guī)定的“寬口徑、厚基礎(chǔ)”的改革方向，將法學(xué)本科合并為一個(gè)法學(xué)專業(yè)。隨后在本科生專業(yè)選修課領(lǐng)域?qū)嵭小胺诸惻囵B(yǎng)”項(xiàng)目，將選修課程劃分為學(xué)術(shù)型、涉外型、實(shí)務(wù)型、外語型四個(gè)類型。在研究生層面，人大法學(xué)院等8所院校開始試點(diǎn)招收首批法律專業(yè)碩士研究生，并于2009年首次面向法學(xué)本科生開放。2011 年9 月，正式啟動(dòng)了“中國法全英文碩士項(xiàng)目”，旨在培養(yǎng)掌握中國法律基本知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的海外人才。

法學(xué)院在基礎(chǔ)部門法領(lǐng)域形成了自己獨(dú)特的研究體系，對(duì)整個(gè)學(xué)科的發(fā)展產(chǎn)生了推動(dòng)作用，在法理學(xué)、憲法與行政法、民法、刑法等基礎(chǔ)法學(xué)教學(xué)與科研領(lǐng)域處于領(lǐng)先地位。在先期創(chuàng)辦《法學(xué)家》期刊的基礎(chǔ)上，人大法學(xué)院相繼創(chuàng)辦了《人大法律評(píng)論》《經(jīng)濟(jì)法學(xué)評(píng)論》《朝陽法律評(píng)論》等具有重要影響力的學(xué)術(shù)期刊，進(jìn)一步彰顯了人大法學(xué)院在中國法學(xué)研究領(lǐng)域的話語權(quán)和公信力。

（四）2012年至今：探索中國特色一流法學(xué)學(xué)科發(fā)展路徑。

經(jīng)過改革開放四十多年的持續(xù)、快速發(fā)展，黨和國家事業(yè)發(fā)生了歷史性的成就和變革，以黨的十八大為重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。與此相適應(yīng)，新時(shí)代的中國法學(xué)萌生了諸多變革，呈現(xiàn)出新氣象、新格局、新風(fēng)貌，其標(biāo)志性特征就是全面依法治國圖景的呈現(xiàn)。這一階段，人大法學(xué)院由韓大元教授、王軼教授先后擔(dān)任院長，他們?cè)诜▽W(xué)教育、研究、實(shí)踐層面進(jìn)行了積極的探索和改革，始終與時(shí)代同向同行，以中國特色社會(huì)主義法治為核心，繼續(xù)引領(lǐng)新時(shí)代人大法學(xué)院的卓越發(fā)展。

人大法學(xué)院認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于法治人才培養(yǎng)的重要精神，以法學(xué)知識(shí)更新為基礎(chǔ)，以課程體系改革為核心，積極探索新型法治人才培養(yǎng)機(jī)制，深化法學(xué)教育的改革與創(chuàng)新。新時(shí)代，作為教育部“新文科”建設(shè)法學(xué)教育聯(lián)盟的發(fā)起單位之一，人大法學(xué)院將以“新文科”作為法學(xué)學(xué)科發(fā)展的新方向，全力推進(jìn)以文理打通、人文與社科打通、中與西打通、知與行打通為特征的新文科建設(shè)進(jìn)程。[6]2019年11月，中國人民大學(xué)和路易斯大學(xué)共同倡議發(fā)起成立了全球首個(gè)“人文社會(huì)科學(xué)高校聯(lián)盟”，旨在整合世界范圍內(nèi)人文社科的優(yōu)質(zhì)資源，從人文社會(huì)科學(xué)的視角開展學(xué)術(shù)創(chuàng)新、政策制訂、文化傳播、人才培養(yǎng)，為發(fā)展和繁榮人文社會(huì)科學(xué)提供平臺(tái)。[7]

四、中國特色一流法學(xué)學(xué)科的演進(jìn)特征

（一）以質(zhì)量和貢獻(xiàn)引領(lǐng)中國特色一流法學(xué)的未來走向。

何謂中國特色一流法學(xué)學(xué)科？顯然，對(duì)這一概念的解讀無法通過學(xué)科發(fā)展的共性與個(gè)性理論推演獲得，相反，它只能是中國大學(xué)一代代法律人基于學(xué)術(shù)自主的覺醒一步一步實(shí)踐探索出來的。比如，獲得“人民教育家”國家榮譽(yù)稱號(hào)的高銘暄教授，為新中國刑法學(xué)、刑法學(xué)的人才培養(yǎng)與科學(xué)研究做出了重大貢獻(xiàn)。[8]

人大法學(xué)院是新中國法學(xué)教育的先行探索者。70多年來，人大法學(xué)院始終肩負(fù)培養(yǎng)法學(xué)師資和社會(huì)主義法治人才的重任，先行探索先進(jìn)的法學(xué)教學(xué)方法，傳播科學(xué)的法學(xué)教育理念，參與出版各學(xué)科的法學(xué)教材，在全國高校的政法院系當(dāng)中形成了重要的學(xué)術(shù)影響力。人大法學(xué)院是中國法學(xué)聲音的積極傳播者。70多年來，人大法學(xué)院通過中外高校聯(lián)合培養(yǎng)、合作研究，以及《中國法學(xué)前沿》期刊平臺(tái)等方式大力推動(dòng)中國法學(xué)界的國際交流，向國際社會(huì)展示了中國法學(xué)的良好形象。人大法學(xué)院是中國法治實(shí)踐的主動(dòng)參與者。70多年來，人大法學(xué)院的學(xué)術(shù)共同體有著強(qiáng)烈的主體意識(shí)，在法學(xué)研究中一直努力把握中國社會(huì)的真實(shí)問題，研究中國法治進(jìn)程中的獨(dú)有問題，始終踐行社會(huì)主義法學(xué)理論體系的建構(gòu)。

正是因?yàn)楦哔|(zhì)量的法學(xué)教育、學(xué)術(shù)研究和社會(huì)貢獻(xiàn)，人大法學(xué)院得到了國內(nèi)社會(huì)各界的一致好評(píng)，國外很多同行對(duì)其也贊譽(yù)有加。截至目前，學(xué)院教師先后給中共中央政治局、全國人大常委會(huì)和國務(wù)院各機(jī)構(gòu)講授各類法制課程達(dá)14 次之多。僅從走向“共和國最高講壇”的教師人數(shù)來看，全國政法院系無人能出其右，這不僅是政府部門對(duì)人大法學(xué)學(xué)科實(shí)力的高度認(rèn)可，也是人大法學(xué)院繼續(xù)開拓新事業(yè)的起點(diǎn)。

（二）堅(jiān)持德法兼修，持續(xù)完善社會(huì)主義法治人才培養(yǎng)模式。

人大法學(xué)院始終秉承“實(shí)事求是”的校訓(xùn)，以學(xué)術(shù)報(bào)國為己任，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，注重法學(xué)教學(xué)與法治實(shí)踐的緊密結(jié)合，形成了人才培養(yǎng)模式與社會(huì)需求的良性互動(dòng)機(jī)制。正如習(xí)近平總書記所言：“法學(xué)教育要堅(jiān)持立德樹人，不僅要提高學(xué)生的法學(xué)知識(shí)水平，而且要培養(yǎng)學(xué)生的思想道德修養(yǎng)”。[9]

新中國成立初期，人大法律系的主要任務(wù)是培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、體格健康、合乎國家要求的政法工作者和法律人才。改革開放以來，人大法學(xué)院專門成立了法學(xué)實(shí)驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)中心，整合了立法研究、司法實(shí)踐教學(xué)、模擬法庭教學(xué)、法律診所教學(xué)等全方位、多層次的實(shí)踐教學(xué)網(wǎng)絡(luò)，旨在提高法科學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和實(shí)踐能力，培養(yǎng)現(xiàn)代化的高層次法律人才。近年來，人大法學(xué)院率先開設(shè)“工商管理—法學(xué)”“新聞—法學(xué)”跨學(xué)科本科實(shí)驗(yàn)班，以培養(yǎng)通曉工商管理或新聞傳播知識(shí)、具有良好法律素養(yǎng)的新型復(fù)合型人才。當(dāng)然，人大法學(xué)院也非常注重培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷，重視學(xué)生的人格教育，依托法律援助中心、殘疾人權(quán)益保障和服務(wù)中心等機(jī)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生開展殘障幫扶、普法活動(dòng)、法律咨詢、訴訟代理等志愿服務(wù)活動(dòng)。

經(jīng)過多年人大法律人的持續(xù)探索，人大法學(xué)院初步構(gòu)建起了符合國情、立德樹人、德法兼修的法治人才培養(yǎng)模式。人大法學(xué)院申報(bào)的本科教學(xué)成果《因材施教、機(jī)制創(chuàng)新——卓越本科法律人才培養(yǎng)的探索與實(shí)踐》榮獲2014年國家級(jí)高等教育教學(xué)成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)，《一體多維二元融合——新型社會(huì)主義法治人才培養(yǎng)模式探索與實(shí)踐》榮獲2018年國家級(jí)高等教育教學(xué)成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。人大法學(xué)院在法治人才培養(yǎng)模式上進(jìn)行的積極探索，為新時(shí)代落實(shí)卓越法治人才培養(yǎng)計(jì)劃2.0工作部署注入了新的動(dòng)力。[10]

（三）法學(xué)知識(shí)脈絡(luò)從“多源融合”逐步走向“自成一派”。

70多年來，人大法學(xué)學(xué)科的發(fā)展始終以建構(gòu)中國特色法學(xué)理論體系為目標(biāo)，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，以海納百川的寬廣胸懷吸收、借鑒中外古今各類法學(xué)資源，在融合創(chuàng)新的基礎(chǔ)上彰顯獨(dú)有的理論內(nèi)涵。具體來說，其一，來自民國時(shí)期著名法科大學(xué)——朝陽大學(xué)的法學(xué)思脈，①朝陽大學(xué)創(chuàng)辦于1912年，1950年并入中國人民大學(xué)。世稱“南有東吳，北有朝陽”，朝陽大學(xué)是我國法學(xué)搖籃之一。一向崇尚大陸法系的朝陽學(xué)人深刻地影響著人大法學(xué)發(fā)展；其二，來自延安時(shí)期陜北公學(xué)的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以及抗戰(zhàn)時(shí)期華北聯(lián)合大學(xué)的紅色法政教育；②1940年，華北聯(lián)合大學(xué)在社會(huì)科學(xué)部下分設(shè)法政系，這是在中共開辦的學(xué)校中，第一次出現(xiàn)了法政系，是抗戰(zhàn)時(shí)期紅色法政教育之濫觴。不過這個(gè)時(shí)期的法政系，主要還是以學(xué)習(xí)政策及政治理論為中心，直到1940年10月改部為院后，才開設(shè)法律專門知識(shí)課程。其三，學(xué)科創(chuàng)建之初以蘇聯(lián)法學(xué)為藍(lán)本，并由此確立了大陸法系知識(shí)脈絡(luò)的主體地位。

改革開放以來，人大法學(xué)院迎來了一個(gè)快速發(fā)展的階段，學(xué)科發(fā)展開始擺脫蘇聯(lián)法學(xué)模式的羈絆，更加重視域外法學(xué)體系的研究和借鑒，更加重視中國傳統(tǒng)法律文明的探索和吸收。一方面，人大法學(xué)院不斷引入域外法系先進(jìn)的研究思路和研究方法，逐漸從以大陸法系為主轉(zhuǎn)變?yōu)榧嫒莶⑿畹挠蛲夥ㄖ剖费芯矿w系。[11](p31-37)另一方面，人大法學(xué)院非常重視中國法制史的研究，在中國傳統(tǒng)法律文化、中華法系、近代法律轉(zhuǎn)型、臺(tái)灣法等方面卓有建樹。

當(dāng)然，在研究并借鑒多源法學(xué)知識(shí)體系的過程中，盡管還存在著簡(jiǎn)單地以域外尺度來評(píng)判中國法律歷史和實(shí)踐的問題，但總體來看，這場(chǎng)知識(shí)引進(jìn)運(yùn)動(dòng)乃是一種自主的、有選擇的、重構(gòu)性的知識(shí)創(chuàng)造過程。[12](p16)可以說，人大法學(xué)學(xué)科的快速發(fā)展離不開多元法學(xué)思脈的兼容并蓄，但能否建成中國特色一流法學(xué)學(xué)科，還取決于學(xué)術(shù)共同體的集體自省。不負(fù)眾望，一代代人大法律人基于中國社會(huì)主義法制實(shí)踐需求，始終踐行多源法學(xué)知識(shí)脈絡(luò)的融合創(chuàng)新，在法學(xué)研究領(lǐng)域初步形成了具有原創(chuàng)性和時(shí)代性的“人大學(xué)派”。③時(shí)任人大法學(xué)院院長的韓大元教授在法學(xué)院成立60周年之際提出中國法學(xué)的“人大學(xué)派”，它是一個(gè)自成風(fēng)格的學(xué)術(shù)共同體，具有“立足中國、具有國際視野、以中國問題的解決為基本學(xué)術(shù)使命”的風(fēng)格，以不斷推動(dòng)法學(xué)研究的本土化和中國特色法學(xué)理論的體系化繼承為己任。

（四）扎根中國大地，始終面向社會(huì)主義法治實(shí)踐。

70多年來，人大法學(xué)院的教師隊(duì)伍始終面向社會(huì)主義法制建設(shè)實(shí)踐，在中國法治改革的每個(gè)重要節(jié)點(diǎn)上都不缺席、不失語，或是對(duì)本土化的法治問題開展研究，或是對(duì)相關(guān)立法工作進(jìn)行論證和起草，或是對(duì)改革舉措進(jìn)行解讀和宣傳，始終做法治改革中的大膽建言者和堅(jiān)定促進(jìn)派。

研究本土化的法治實(shí)踐問題，以中國政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化為背景，探討中國法治現(xiàn)代化的特點(diǎn)和途徑，馬克思主義法學(xué)中國化，社會(huì)主義憲政，以及中國特色社會(huì)主義法律體系等法律現(xiàn)象。伴隨著社會(huì)發(fā)展階段的變遷，人大法學(xué)院能夠與時(shí)俱進(jìn)地探索中國法治的時(shí)代性問題。比如在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和全球經(jīng)濟(jì)一體化的背景下，倡導(dǎo)WTO 框架下的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)對(duì)策。為了呈現(xiàn)中國法治實(shí)踐的特色與智慧，人大法學(xué)院還與最高人民法院合作出版了《中國審判案例要覽》。①《中國審判案例要覽》每年從全國數(shù)百萬個(gè)案例中精選出四百多個(gè)有代表性的判決，分別用漢字簡(jiǎn)體、漢字繁體、英文出版，每套達(dá)1200萬字，對(duì)于宣傳我國法制建設(shè)、規(guī)范各級(jí)人民法院司法審判、豐富高校案例教學(xué)具有重要意義。

積極參加國家的立法工作，為國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展和法制建設(shè)做出了重要貢獻(xiàn)。比如，新中國成立之初，刑法教研室的高銘暄老師參與了1954年《刑法》立法活動(dòng)，許崇德老師參與了1954年《憲法》起草委員會(huì)秘書處工作。與新中國一同成長的人大法學(xué)院，在新的時(shí)代乘風(fēng)破浪、砥礪前行，繼續(xù)書寫共和國法治建設(shè)的歷史。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，2004 年至今，共有60 人參加重大立法活動(dòng)八十余次，比如《物權(quán)法》《侵權(quán)責(zé)任法》《民事訴訟法》（修改）、《民法典》等。

承擔(dān)國家司法機(jī)關(guān)專業(yè)人員的培訓(xùn)工作。比如，從1988 年起，根據(jù)教育部和最高人民法院的聯(lián)合決定，人大法學(xué)院與國家法官學(xué)院合作舉辦高級(jí)法官培訓(xùn)班、經(jīng)濟(jì)法干部進(jìn)修班、軍政法干部專修班，開始了有針對(duì)性的專門培訓(xùn)。此后還對(duì)公安局、檢察院、行政機(jī)關(guān)等各級(jí)各類機(jī)關(guān)人員進(jìn)行了培訓(xùn)，成為中國法律職業(yè)教育的重要基地。

五、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域中國特色一流學(xué)科的發(fā)展邏輯

通過以上對(duì)人大法學(xué)學(xué)科卓越歷程的階段性分析，以及演進(jìn)特征的適度歸納，我們可以初步判斷，人大法學(xué)學(xué)科不僅詮釋了什么是中國特色的一流法學(xué)學(xué)科，中國特色的一流法學(xué)學(xué)科要堅(jiān)持什么，如何回應(yīng)法學(xué)教育、法學(xué)研究、法學(xué)實(shí)踐的需求，還在一定程度上反映了以法學(xué)為代表的社會(huì)科學(xué)類學(xué)科如何成為中國特色一流學(xué)科的基本邏輯。筆者認(rèn)為，就哲學(xué)社會(huì)科學(xué)而言，中國特色一流學(xué)科應(yīng)堅(jiān)持以馬克思主義理論為指導(dǎo)，始終與中國特色社會(huì)主義建設(shè)同向同行，持續(xù)更新人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)所構(gòu)成的學(xué)科系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，基于比較優(yōu)勢(shì)策略積極塑造學(xué)科聲譽(yù)，在學(xué)科自主探索的道路上形成獨(dú)具學(xué)術(shù)風(fēng)格的“大學(xué)學(xué)派”。如圖2所示。

（一）守正創(chuàng)新：堅(jiān)持馬克思主義在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展過程中的指導(dǎo)地位。

世界上沒有純而又純的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，研究者生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，研究什么，主張什么，都會(huì)打下社會(huì)烙印。[13]堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是當(dāng)代中國法學(xué)區(qū)別于其他國家法學(xué)的根本標(biāo)志，也是當(dāng)代中國法學(xué)始終沿著正確方向發(fā)展的根本保證。以中國法學(xué)工作“母機(jī)”之稱的人大法學(xué)院，其學(xué)科發(fā)展不但從來沒有忽視馬克思主義的指導(dǎo)，而且始終以馬克思主義中國化的研究為己任，積極探索中國特色社會(huì)主義法學(xué)理論。[14](p18-20)

圖2 中國特色一流學(xué)科的發(fā)展邏輯

70多年來，中國人民大學(xué)法理學(xué)長期將馬克思主義作為前行的理論燈塔，主要體現(xiàn)為國內(nèi)聲譽(yù)卓著的馬克思主義法理學(xué)研究方向，法學(xué)院的學(xué)科建設(shè)具有馬克思主義實(shí)踐價(jià)值取向，馬克思主義法學(xué)中國化的研究和教學(xué)。以孫國華、谷春德、呂世倫、朱景文等為代表的研究團(tuán)隊(duì)在馬克思主義法哲學(xué)、思想史等領(lǐng)域的研究在全國處于領(lǐng)先地位，馬克思主義法學(xué)研究形成了系統(tǒng)的、影響深遠(yuǎn)的成果。近年來把“馬克思主義法理學(xué)與當(dāng)代”確定為這個(gè)研究方向的總議題，具體包括馬克思主義法理學(xué)與當(dāng)代中國、當(dāng)代世界和當(dāng)代思潮研究。同時(shí)，堅(jiān)持馬克思主義理論指導(dǎo)還體現(xiàn)在持續(xù)研究并運(yùn)用馬克思主義中國化的偉大理論成果。[15](p25-29)人大法學(xué)院長期深入挖掘這些偉大理論成果中所包含的富有中國特色、時(shí)代精神的法律新理念、法治新戰(zhàn)略、法學(xué)新思想，使之成為中國法學(xué)變革和創(chuàng)新的堅(jiān)實(shí)理論資源。

當(dāng)然，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究上的理論認(rèn)同并非意味著學(xué)術(shù)共同體不需要反思和批判，也不意味著學(xué)科發(fā)展單純附庸于政治現(xiàn)實(shí)需求。相反，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)需要有百家爭(zhēng)鳴、百花齊放的學(xué)術(shù)氛圍，需要學(xué)術(shù)共同體批判的思想和獨(dú)立的精神，只是這種批判精神需要建立在建設(shè)性和建構(gòu)性的態(tài)度之上。簡(jiǎn)言之，中國大學(xué)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理應(yīng)以“學(xué)術(shù)為志業(yè)”的心態(tài)來踐行“為萬世開太平”的學(xué)術(shù)抱負(fù)。

（二）同向同行：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理應(yīng)與中國特色社會(huì)主義建設(shè)同呼吸共命運(yùn)。

哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展應(yīng)該以當(dāng)前國家正在做的事情為中心，與中國特色社會(huì)主義實(shí)踐同向同行，從我國改革發(fā)展的實(shí)踐中挖掘材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論，建構(gòu)具有中國特色的社會(huì)科學(xué)理論，并為世界社會(huì)科學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)中國學(xué)人的智慧。[16](p8-9)

法學(xué)乃至哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的健康發(fā)展與國家綜合實(shí)力及其國家戰(zhàn)略密切相關(guān)。人大法學(xué)院教授曾憲義認(rèn)為：“國運(yùn)興，則法治興，法學(xué)教育亦興；法學(xué)教育興，法治興，則國運(yùn)更興?！卑殡S著新中國的成立，中國大學(xué)及其哲學(xué)社會(huì)科學(xué)得到了短暫的快速發(fā)展，在學(xué)習(xí)借鑒蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，構(gòu)建了適應(yīng)社會(huì)主義發(fā)展道路的社會(huì)科學(xué)理論體系?！拔母铩笔陣?yán)重影響了中國高等教育及其學(xué)科發(fā)展，尤其是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在大學(xué)中幾近消失。改革開放以來，黨和國家把工作重心從階級(jí)斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，實(shí)現(xiàn)了中國社會(huì)科學(xué)發(fā)展在價(jià)值取向?qū)用娴闹卮筠D(zhuǎn)變。為了推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、法律體制改革，就需要有政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)、管理學(xué)等社會(huì)科學(xué)的理論研究，這些學(xué)科也相繼得到了快速的恢復(fù)和發(fā)展。

如今，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究非常強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用、資政啟民，為國家和社會(huì)服務(wù)，其評(píng)價(jià)體系也引入了很多社會(huì)效益、對(duì)公眾影響等參數(shù)和指標(biāo)。就法學(xué)學(xué)科的發(fā)展而言，伴隨著社會(huì)主義法制建設(shè)的全面展開，眾多中國大學(xué)的法學(xué)研究者參與大量的基本法律起草與制訂工作。新時(shí)代的到來，中華民族偉大復(fù)興的歷史窗口也隨之打開，中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)已然是“或躍在淵”，中國大學(xué)的學(xué)者們將以何種格局和境界自立于世界學(xué)術(shù)之林，將以什么樣的社會(huì)科學(xué)作品貢獻(xiàn)于民族復(fù)興和世界文明，其關(guān)鍵在于能否繼續(xù)與中國特色社會(huì)主義建設(shè)同向同行。[17](p276-372)

（三）與時(shí)俱進(jìn)：致力于人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)一體化的迭代創(chuàng)新。

伴隨著中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的歷史性巨變，中國人民大學(xué)的法學(xué)乃至哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展具有系統(tǒng)性的變遷特征，從服務(wù)新中國法制建設(shè)轉(zhuǎn)向中國特色社會(huì)主義法治道路，法學(xué)學(xué)科發(fā)展的目標(biāo)、結(jié)構(gòu)、要素均實(shí)現(xiàn)了迭代創(chuàng)新。

法學(xué)專業(yè)的設(shè)立首先是為了滿足新中國成立初期對(duì)法治專業(yè)人才的需求。改革開放以來，伴隨著中國法治實(shí)踐的進(jìn)步，法學(xué)教育逐步實(shí)現(xiàn)了高等教育大眾化階段的法治人才培養(yǎng)，開始在重點(diǎn)高校的政法院系持續(xù)探索卓越法律人才培養(yǎng)模式。比如，其一，法學(xué)教育初步實(shí)現(xiàn)了從專業(yè)化培養(yǎng)向通識(shí)型培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變，進(jìn)一步優(yōu)化法治人才的“復(fù)合型知識(shí)結(jié)構(gòu)”；[18](p111-133)其二，在植根本土化的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了一定程度的國際化，旨在培養(yǎng)一批可能成為聯(lián)合國、世界銀行、國際法院的法律職業(yè)金字塔頂尖的“法律帝國精英”。[19](p14-15)

法學(xué)研究在新中國成立初期、改革開放以后、新時(shí)代以來都曾表現(xiàn)出躍進(jìn)式的變遷。其一，法學(xué)研究實(shí)現(xiàn)了從“單一學(xué)科”到“跨學(xué)科”研究的更迭，比如黨內(nèi)法規(guī)學(xué)，就是法學(xué)與政治學(xué)、中共黨史、公共管理等學(xué)科交叉融合的結(jié)果。[20](p61)其二，法學(xué)研究呈現(xiàn)出從“規(guī)范法學(xué)”轉(zhuǎn)向“社科法學(xué)”的趨勢(shì)，逐步形成較為扎實(shí)的用“經(jīng)驗(yàn)—實(shí)證”模式研究傳統(tǒng)的社科法學(xué)趨向，旨在通過揭示人類活動(dòng)的規(guī)律和社會(huì)運(yùn)行的法則，構(gòu)建起具有普遍解釋力的理論模型。[21](p36-67)其三，法學(xué)學(xué)科從傳統(tǒng)的“文科”轉(zhuǎn)向“新文科”發(fā)展路徑，基于大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、人工智能等新理念和技術(shù)改造法學(xué)研究的知識(shí)版圖。

隨著法治建設(shè)的時(shí)代變遷，法治實(shí)踐開始從單一的理論研究服務(wù)法治實(shí)踐，轉(zhuǎn)向法學(xué)院與法律實(shí)務(wù)機(jī)構(gòu)共同引領(lǐng)法治實(shí)踐的格局。[22](p28)曾經(jīng)由法學(xué)院校培養(yǎng)出來的法律人在多年的法律實(shí)務(wù)中獲得了成長，成為比學(xué)院派教師更加了解法律現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性，更擅長解決實(shí)際法律問題的實(shí)踐家。未來的學(xué)科發(fā)展，需要越來越多的法學(xué)研究者面向基層法治建設(shè)，傾聽干部和群眾的法治呼聲，與法治實(shí)務(wù)機(jī)構(gòu)協(xié)同引領(lǐng)法治實(shí)踐格局，研究出更多帶有中國本土色彩的法治研究成果。

社會(huì)大變革時(shí)代，正是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大發(fā)展的時(shí)代，新形勢(shì)、新技術(shù)、新思潮、新時(shí)代呼喚哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的新定位、新轉(zhuǎn)型和新進(jìn)路。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)要做到與時(shí)俱進(jìn)，就必須與時(shí)代的步伐和進(jìn)程同步，以“新文科”建設(shè)為契機(jī)，重新審視自然科學(xué)與哲學(xué)社會(huì)科學(xué)之間的關(guān)系，面向中國社會(huì)改革實(shí)踐，大力拓展學(xué)科邊界，積極創(chuàng)造學(xué)科交叉融合新形態(tài)，重新構(gòu)造符合時(shí)代需要的科學(xué)研究、人才培養(yǎng)、社會(huì)服務(wù)之間的內(nèi)在關(guān)系。

（四）聲譽(yù)塑造：基于比較優(yōu)勢(shì)策略積極打造哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的社會(huì)聲譽(yù)。

作為一門典型的權(quán)力型學(xué)科，法學(xué)天然地與國家、政治、公檢法系統(tǒng)有著密切的關(guān)系，能夠獲得源源不斷的資源和支持，進(jìn)而也會(huì)轉(zhuǎn)化為其學(xué)科聲譽(yù)。人大法學(xué)院的卓越成就離不開學(xué)科的時(shí)代屬性，長期以來面向中國法治實(shí)踐，與社會(huì)公共部門形成了良好的互動(dòng)關(guān)系，贏得了社會(huì)各界的高度認(rèn)可。除了學(xué)科本身帶來的聲譽(yù)疊加之外，學(xué)科聲譽(yù)還離不開大學(xué)組織聲譽(yù)的影響。[23](p95-98)中國人民大學(xué)是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的第一所新型正規(guī)大學(xué)，是一所以人文社會(huì)科學(xué)為主的綜合性研究型大學(xué)，整個(gè)學(xué)校在社會(huì)各界的聲譽(yù)，以及早期的革命家，后來學(xué)術(shù)界的名師名家，都為整個(gè)學(xué)校的所有學(xué)科帶來無上的榮譽(yù)，法學(xué)更是受益其中。比如，人大法學(xué)院依托學(xué)校先后推出近十位教授走上共和國最高講壇，擔(dān)任中央政治局書記處及全國人大常委會(huì)集體學(xué)習(xí)講座人，前后有五十多名教師在國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)學(xué)科評(píng)議組、教育部高校法學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)和中國法學(xué)會(huì)等全國性學(xué)術(shù)團(tuán)體中擔(dān)任要職，形成足以影響中國法學(xué)發(fā)展的“智庫”。[24](p12)

長期以來，作為法學(xué)界的標(biāo)桿院校，中國人民大學(xué)、中國政法大學(xué)、北京大學(xué)都將基礎(chǔ)法學(xué)與應(yīng)用法學(xué)并重，且均以國家重點(diǎn)學(xué)科和基地建設(shè)帶動(dòng)整體的協(xié)調(diào)發(fā)展。在各自的發(fā)展歷程中形成了各具特色的辦學(xué)模式。其中，北大法學(xué)院強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)成果的精研獨(dú)到、細(xì)致透徹，更加注重法律執(zhí)行的相關(guān)研究，在學(xué)理層面自由探討，并提出批判性的意見。中國政法大學(xué)結(jié)合政法院校的整體師資優(yōu)勢(shì)，在確保學(xué)術(shù)空間的前提下，面向法律實(shí)務(wù)部門逐步建構(gòu)起頗具特色的診所教育、事務(wù)所教育等較為先進(jìn)的法律實(shí)踐教學(xué)模式。人大法學(xué)院另辟蹊徑，基于比較優(yōu)勢(shì)策略主要研究法律制定及其闡釋，站在體制內(nèi)及國家視角提供建設(shè)性意見，充當(dāng)智庫角色，具有鮮明的建制派風(fēng)格，比如由王利明教授領(lǐng)銜的人大法學(xué)院專家學(xué)者全程深度參與，積極推動(dòng)理論成果在《民法典》編纂過程中的轉(zhuǎn)化運(yùn)用，為立法體系重大變革及各編具體制度完善提供了大量立法建議、思想資源和理論支持。[25]

對(duì)于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)來說，高校辦學(xué)者的組織行為和社會(huì)角色要符合政府和社會(huì)的期待，并有意識(shí)地在服務(wù)國家長治久安和區(qū)域社會(huì)發(fā)展方面建功立業(yè)，選擇區(qū)別于其他競(jìng)爭(zhēng)者的發(fā)展策略，比如服務(wù)于“一帶一路”沿線國家的交流與合作、參與中西部高等教育振興計(jì)劃，從而獲得廣泛的學(xué)科聲譽(yù)和社會(huì)支持。不同于自然科學(xué)，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的聲譽(yù)往往指向它在社會(huì)大眾當(dāng)中所擁有的質(zhì)量、影響力、可信度等在人們眼中的圖像，或者說是一種群體主觀價(jià)值判斷，它連同大學(xué)的聲譽(yù)充斥在當(dāng)今社會(huì)的每個(gè)角落，并經(jīng)常為政府和社會(huì)提供有關(guān)資源支持的決策參考。

（五）學(xué)派創(chuàng)生：建構(gòu)具有所在大學(xué)學(xué)術(shù)風(fēng)格的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)品牌。

大學(xué)學(xué)派是一個(gè)具有歷史性和傳承性的概念，中國大學(xué)百年史盡管沒有誕生像西方大學(xué)歷史上的著名學(xué)派，但國內(nèi)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)經(jīng)過七十多年的積淀和發(fā)展，已經(jīng)形成了一些初具形態(tài)的大學(xué)學(xué)派，諸如清華學(xué)派、人大學(xué)派。[26](p15)在“雙一流”建設(shè)方案的推動(dòng)下，創(chuàng)建高等教育強(qiáng)國的使命再一次激發(fā)了中國大學(xué)辦學(xué)者的學(xué)術(shù)自信，大學(xué)學(xué)派成為眾多“雙一流”建設(shè)高校實(shí)施方案中的愿景描述。中國人民大學(xué)預(yù)計(jì)在2037 年建校百年之際將處于世界一流前列，形成相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的“人大學(xué)派”，這是繼提出法學(xué)領(lǐng)域的“人大學(xué)派”的第二次強(qiáng)音。[27]新時(shí)代，以“人大學(xué)派”為標(biāo)識(shí)的法學(xué)學(xué)科成為中國人民大學(xué)法學(xué)院的理性訴求，充分展示了一代又一代人大法律人從“學(xué)術(shù)追趕”到“學(xué)派自立”的學(xué)科發(fā)展新使命。[28](p11)

70多年來，人大學(xué)派形成了自己獨(dú)特的研究風(fēng)格，并成為特色鮮明的學(xué)術(shù)共同體，比如研究立場(chǎng)以學(xué)術(shù)理性的堅(jiān)守為基礎(chǔ)，知識(shí)脈絡(luò)以多樣化的法律文化傳統(tǒng)為背景，研究方法以文本和規(guī)范為中心，研究取向以基礎(chǔ)原理為中心，研究成果實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的良性互動(dòng)。[29](p10)這一切得益于人大法律人“艱難困苦、玉汝于成”的學(xué)術(shù)理想，得益于中國人民大學(xué)“立學(xué)為民、治學(xué)報(bào)國”的精神傳統(tǒng)。未來的中國法學(xué)將面臨法學(xué)教育的現(xiàn)代化、學(xué)術(shù)研究的多樣化、社會(huì)發(fā)展的法治化等幾大趨勢(shì)，人大學(xué)派繼續(xù)將自己置于法治發(fā)展的新坐標(biāo)體系之中，繼續(xù)提升研究方法的綜合性、研究立場(chǎng)的建設(shè)性、學(xué)術(shù)功能的引領(lǐng)性、學(xué)術(shù)價(jià)值的實(shí)踐性，不斷推動(dòng)法學(xué)研究的本土化和中國特色法學(xué)理論的體系化進(jìn)程。

人大法學(xué)學(xué)科的創(chuàng)生、成長、卓越是一個(gè)從“多元融合”到“自成一派”的歷史變遷，不僅深刻體現(xiàn)了中國特色一流法學(xué)學(xué)科的成長特征，而且反映了中國大學(xué)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展的總體脈絡(luò)。七十多年風(fēng)雨歷程，人大法學(xué)學(xué)科在國家法治發(fā)展進(jìn)程中，始終以馬克思主義理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義法學(xué)的基本價(jià)值觀，與新中國法制建設(shè)和法治發(fā)展同向同行，引領(lǐng)法學(xué)事業(yè)的繁榮發(fā)展?；貞?yīng)當(dāng)前中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展訴求，辦學(xué)者應(yīng)當(dāng)遵循“學(xué)派創(chuàng)生”的理念，從探尋適宜的學(xué)科制度入手，為中國特色一流學(xué)科的健康成長培育具有內(nèi)生力的學(xué)術(shù)秩序，以期在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系上彰顯中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。