北京中軸線文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃研究

古玉玲，劉 蕊，李衛(wèi)偉

(1.北京城市學(xué)院城市建設(shè)學(xué)部，北京 101399；2.北京市古代建筑研究所，北京 100050)

“北京中軸線”南起永定門，北到鐘樓、鼓樓，全長約7.8公里。北京中軸線的發(fā)展變化與北京的舊古城同步，發(fā)源于元代，發(fā)展、完善于明清兩代，歷經(jīng)近七百五十年，成為中國遺存下來規(guī)模最大的帝王都城軸線，被認(rèn)為是中國古代都市計劃的經(jīng)典之作。

一、北京中軸線文化遺產(chǎn)保護(hù)研究概況

(一)保護(hù)研究背景

北京城市建設(shè) 3000 多年，北京首都建設(shè)800多年，是一座具有現(xiàn)代都市和古都城融合的城市。北京中軸線有著悠久的歷史，引導(dǎo)著城市空間發(fā)生變化，可以說是城市的支柱和靈魂。如今由中軸線形成的空間格局，不僅展示了古代人們的辛勤勞動和聰明智慧，更是表達(dá)了人們對美好生活的向往和期待。

1920年左右，北京中軸線開始突破原來的封閉狀態(tài)。1930年前后，由于管理不善，中軸線上的街道和建筑物遭到破壞，出現(xiàn)參差不齊的狀況。1949年北平和平解放后，在政府引領(lǐng)下，各群眾都自愿義務(wù)加入到清理垃圾的行列中，此時，中軸線有了明顯的改善。1983年，《北京城市建設(shè)總體規(guī)劃》中明確提出，中軸線是建設(shè)城市文化中心的重要?dú)v史的資源。2012年，北京中軸線第一次成為申報世界遺產(chǎn)的名錄。2016年，隨著北京城市功能的調(diào)整，北京中軸線申遺工作再次成為社會關(guān)注的熱點(diǎn)新聞。而文化遺產(chǎn)是每個民族成長和發(fā)展中最重要的內(nèi)容，尤其是其中蘊(yùn)含的文化意義。中軸線所包含的文化遺產(chǎn)非常豐富。北京中軸線文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃研究項目對北京中軸線文化遺產(chǎn)進(jìn)行了深入的研究，其規(guī)劃和保護(hù)將是一項長期而持續(xù)的任務(wù)，需要我們這一代人的不懈努力。

(二)研究內(nèi)容和范疇

北京的中軸線，指的是從北京元大都、明清時期以來北京中心城區(qū)的一條對稱軸，其東西兩側(cè)的建筑均對襯，在軸線上也有很多重要建筑物，其重點(diǎn)在從永定門到鐘鼓樓長7.8公里的中軸。明確永定門 、先農(nóng)壇、天壇、 正陽門(箭樓) 、毛主席紀(jì)念堂、人民英雄紀(jì)念碑、天安門廣場、天安門、社稷壇、太廟、故宮、景山、萬寧橋、鼓樓及鐘樓14處遺產(chǎn)點(diǎn)做為研究重點(diǎn)，其他遺產(chǎn)點(diǎn)將陸續(xù)添加，如天橋等。由點(diǎn)到線再到面，初步確定了中軸線歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的規(guī)劃范圍，重點(diǎn)研究中軸線穿過的物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)空間情況，確定空間保護(hù)規(guī)劃。確定研究范圍如圖所示(見圖1)，核心研究面積為1093公頃；相關(guān)研究范圍以申遺文本中規(guī)劃的范圍為界(見圖2)，面積為4050公頃。

圖1 中軸線保護(hù)規(guī)劃邊界范圍圖

圖2 中軸線范圍內(nèi)已認(rèn)定的各級保護(hù)單位極其保護(hù)區(qū)劃圖(2017)

(三)保護(hù)研究的方法

1.保護(hù)邊界方法

對中軸線文化遺產(chǎn)的保護(hù)，首先要確定其保護(hù)邊界，在保護(hù)中要堅持：促進(jìn)城市的可持續(xù)性發(fā)展，積極開展文化活動遺產(chǎn)保護(hù)。保護(hù)邊界的劃定主要包括核心保護(hù)范圍和建設(shè)控制區(qū)。在中軸線核心區(qū)域的保護(hù)中，著重規(guī)劃三個區(qū)域：鐘鼓樓區(qū)域、景山-前門大街區(qū)域、以及永定門區(qū)域。作為中軸線的起點(diǎn)，鐘鼓樓詮釋了古人獨(dú)特的設(shè)計理念。因此，保護(hù)鐘樓北側(cè)住宅建筑的建筑肌理，鐘樓的北側(cè)盡量不要開辟新道路，同時恢復(fù)北墻體標(biāo)志。除此之外，鐘鼓樓作為城市輪廓上重要的建筑物要充分保護(hù)，與周邊傳統(tǒng)住宅建筑形成對比，嚴(yán)格限制建筑高度。景山到前門區(qū)域也要加以嚴(yán)格管控，周邊的建筑高度應(yīng)該嚴(yán)格按照歷史文化名城的規(guī)定進(jìn)行限高，保證景觀視線通廊的完整性。永定門作為南中軸的終點(diǎn)，也是至關(guān)重要的一點(diǎn)，永定門城樓的視線控制應(yīng)嚴(yán)禁把控，實(shí)現(xiàn)中軸線完整性，銜接南中軸，體現(xiàn)歷史名城的入口。

2.保護(hù)建筑本體方法

建筑遺產(chǎn)是歷史留給我們的珍貴物質(zhì)財富，在本次中軸線文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃中，共涉及建筑遺產(chǎn)點(diǎn)14處，要通過保護(hù)建筑本體法對其進(jìn)行保護(hù)。對建筑的保護(hù)主要是對其本身及周圍環(huán)境的控制和改善。可以通過技術(shù)和措施來人為的修復(fù)一些破壞，抵御一些新的破壞。在目前的實(shí)踐中，保護(hù)建筑本體主要可以做的方法為：日常進(jìn)行維護(hù)并進(jìn)行預(yù)防保護(hù)、搬遷影響建筑物、整治周圍的不協(xié)調(diào)環(huán)境。中軸線上的建筑大多保持其方位和位置，保持與中軸線的關(guān)系和相應(yīng)的文化意義。它們自身的形式和設(shè)計、材料和實(shí)體大多得到了很好的保護(hù)，對周邊城市環(huán)境的建設(shè)控制保持了它們在城市中的地位和象征意義。單體遺存的建筑大多轉(zhuǎn)向博物館和展覽，它們保留了與傳統(tǒng)有關(guān)的主要?dú)v史信息和文化意義，具有真實(shí)性和完整性。目前，它們面臨的主要威脅是氣候變化和大量游客帶來的壓力，以及舊城地價上漲給周邊城市環(huán)境帶來的發(fā)展壓力。

(四)研究的意義

文化遺產(chǎn)的核心價值是它所承載的文化?！熬€”承載著中國資本規(guī)劃的基本理念，承載著中國傳統(tǒng)文化的所有核心理念。一是領(lǐng)土統(tǒng)一，二是天人合一，三是政令暢通，四是公平和諧，五是完善美麗，六是有序發(fā)展。世界上每一座古都都經(jīng)歷過幾次更新，但只有中國北京在中軸線上保持原本。為進(jìn)一步提高對中軸線的認(rèn)識，本項目對北京中軸線進(jìn)行了系統(tǒng)的實(shí)地調(diào)研，并深入研究其歷史內(nèi)涵。

北京中軸線所蘊(yùn)含的文化不僅反映了中國人民在城市建設(shè)中的聰慧，同時也是城市規(guī)劃思想的重要概念。在北京空間格局的布置中，展現(xiàn)了我國城市規(guī)劃建設(shè)的最高水平。不管是古代的四合院還是如今的現(xiàn)代化高層建筑，都是中軸線上不可或缺的一部分，中軸線所存在的價值反映了人們對美好生活的向往，其所產(chǎn)生的規(guī)劃理念是值得我們一代代傳承學(xué)習(xí)探討的。

二、北京中軸線歷史文化遺產(chǎn)空間保護(hù)現(xiàn)狀分析

1.中軸線的創(chuàng)建

北京的中軸線歷史可以從元朝說起，它的形成與元朝的規(guī)劃建設(shè)有很大關(guān)聯(lián)。元朝四年(1267年)，在金代瓊?cè)A島離宮(現(xiàn)北海公園)的基礎(chǔ)上，開始創(chuàng)建元朝的都城。規(guī)劃設(shè)計中，首先在積水潭東北岸(相當(dāng)今鼓樓處)，設(shè)置中心臺，建立中心閣。由中心臺向南，切積水潭東岸向東最突出的地方(相當(dāng)后門橋處)，引一條正南正北的直線，確定為全城的中軸線，也就是現(xiàn)在北京中軸線的歷史源頭，至元二十二年(1285年)元大都整體基本完工 (見圖3)。

圖3 元大都布局復(fù)原圖(來源：中國古代建筑史)

元大都時期的中軸線南起麗正門北至中心閣，全長約為3750m ，14個遺產(chǎn)點(diǎn)在元朝已出現(xiàn)6個(見圖4)。

圖4 遺產(chǎn)點(diǎn)在元大都時期點(diǎn)位圖

2.中軸線的演變與形成

明朝北京城是在元代的基礎(chǔ)上改建的，其軸線也是繼承了元朝的中軸，并向南北延伸，使北京城中軸線延長，嘉靖三十二年(1553年)擴(kuò)建外羅城，修建永定門。至此，北京的中軸線南起永定門，北至鐘鼓樓，全長約7.8km全部竣工。

清朝的北京城仍是王朝的都城，其中軸線完全繼承明朝現(xiàn)狀，只是將重要建筑物更名在乾隆年間，提高了永定門的規(guī)制，增建了箭樓；并將天壇、先農(nóng)壇的形制完善確定下來。(見圖5)清朝光緒二十六年，中軸線開始遭受一定程度的破壞。民國時期，中軸線的工作主要是保護(hù)，但轉(zhuǎn)型仍然是不可避免。14個遺產(chǎn)點(diǎn)在明清時期已出現(xiàn)12個(見圖5、6)；金元明清布局復(fù)原圖對比圖如圖(見圖7)。

圖5 明清都城布局復(fù)原圖(來源：中國古代建筑史)

圖6 遺產(chǎn)點(diǎn)在明清時期點(diǎn)位圖

圖7 金元明清時期都城復(fù)原對比圖(來源：中國古代建筑史)

自1949年建國至今，北京中軸線也一直在經(jīng)歷各種保護(hù)規(guī)劃的變化，其核心一直是圍繞由南向北從永定門至鐘鼓樓這7.8公里的直線以及其周邊14個遺產(chǎn)點(diǎn)進(jìn)行的。

(二)北京中軸線文化遺產(chǎn)點(diǎn)空間保護(hù)現(xiàn)狀調(diào)查分析

針對北京中軸線文化遺產(chǎn)14個遺產(chǎn)點(diǎn)，通過圖像采集、全景采集、激光雷達(dá)數(shù)據(jù)采集和數(shù)字模型等方法進(jìn)行現(xiàn)狀分析，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前空間保護(hù)過程中存在的各類情況和問題，集中表現(xiàn)在：(1)永定門城樓視線受阻于居民樓；(2)先農(nóng)壇建筑群用于各類單位使用，未得到充分保護(hù)；(3)天壇周邊空間保護(hù)和交通組織關(guān)系有待梳理問題；(4)正陽門及箭樓南北空間整治后，整體面貌較好；(5)毛主席紀(jì)念堂、人民英雄紀(jì)念碑、天安門廣場、社稷壇、太廟、故宮空間保護(hù)控制較好；(6)景山高度42.6m，作為中軸線上的高點(diǎn)其視線關(guān)系復(fù)雜，其在歷史文化名城保護(hù)區(qū)范圍內(nèi)外的風(fēng)貌多樣，部分建筑有悖于保護(hù)要求。(7)萬寧橋作為古橋，在整治后周邊景色優(yōu)美，西望金錠橋與前海，臨近鐘鼓樓，周圍建筑與萬寧橋較為和諧，但是萬寧橋東北方向出現(xiàn)一棟現(xiàn)代居住建筑，與周圍環(huán)境不協(xié)調(diào)。(8)鐘鼓樓建筑是南中軸上最北端的點(diǎn)，在鼓樓上眺望南面，可以看到景山的萬春亭，與鼓樓相對應(yīng)，萬春亭為視線內(nèi)最高建筑，使得南面天際線有規(guī)律的起伏，中間高兩邊低，鼓樓東面可視范圍最遠(yuǎn)且最高建筑為北京CBD標(biāo)志性建筑，鼓樓周邊多為低層建筑，對遠(yuǎn)處的視線不產(chǎn)生遮擋影響，但是在南面視線中明顯可以看出，在左側(cè)出現(xiàn)現(xiàn)代高層建筑，對視線產(chǎn)生遮擋，且與周邊建筑風(fēng)格不統(tǒng)一。

三、北京中軸線文化遺產(chǎn)整體視線分析

在北京中軸線文化遺產(chǎn)14個遺產(chǎn)點(diǎn)，位于中軸線這條軸線上的共10個點(diǎn)，分別為永定門、正陽門及箭樓、毛主席紀(jì)念堂、人民英雄紀(jì)念碑、天安門廣場、天安門、故宮、景山、萬寧橋、鐘鼓樓。以人的平視點(diǎn)和人俯視點(diǎn)分析兩種方法，針對這十個點(diǎn)進(jìn)行視線分析。即“以人為本”基于遺產(chǎn)點(diǎn)前廣場定位的人平視點(diǎn)分析和基于建筑二層(不同歷史建筑參觀可達(dá)高度不同)人俯視點(diǎn)分析?？偨Y(jié)上述10個遺產(chǎn)點(diǎn)，可以用兩個視點(diǎn)分析的包括：永定門、正陽門及箭樓、天安門、景山、以及鐘鼓樓5個遺產(chǎn)點(diǎn)；可以用遺產(chǎn)點(diǎn)前廣場的人平視點(diǎn)分析的包括：天安門廣場、毛主席紀(jì)念堂、人民英雄紀(jì)念碑、故宮(太和殿前廣場)、萬寧橋5個遺產(chǎn)點(diǎn)。

中軸線遺產(chǎn)保護(hù)中，非中軸線上的其他四個點(diǎn)采取同樣方式進(jìn)行分析，這四個點(diǎn)均為單視點(diǎn)分析法，即人平視點(diǎn)分析，主要選取點(diǎn)位為：天壇祈年殿臺基、先農(nóng)壇神壇、太廟前廣場和社稷壇廣場。

而北京市地面有起伏，經(jīng)過全景相機(jī)勘測后(測量點(diǎn)位見圖8)，矯正海拔高度及地平面后進(jìn)行分析，具體分析結(jié)果如下。(見圖9)。

點(diǎn)1:永定門城樓北門中央 點(diǎn)2：祈年殿南丹陛石雕中央 點(diǎn)3：太歲殿院落中央 點(diǎn)4：正陽門箭樓南門中央 點(diǎn)5：毛主席紀(jì)念堂北側(cè)窗口中央 點(diǎn)6：人民英雄紀(jì)念碑北側(cè)圍欄中央 點(diǎn)7：天安門廣場中央 點(diǎn)8：皇史宬入口中央 點(diǎn)9：中山堂南門中央 點(diǎn)10：城樓檢票處中央 點(diǎn)11：太和殿前廣場中央 點(diǎn)12：景山萬春亭臺基位置 點(diǎn)13：萬寧橋橋身中央 點(diǎn)14：鐘鼓樓文化廣場中央

圖9 北京中軸線文化遺產(chǎn)整體視線分析圖

四、北京南中軸線重要示范遺產(chǎn)點(diǎn)保護(hù)規(guī)劃

(一)北京南中軸線上歷史保護(hù)建筑空間保護(hù)規(guī)劃

1.永定門建筑空間保護(hù)規(guī)劃

永定門位于中軸線最南端(見圖10)蘊(yùn)含十分豐富的歷史文化資源(見圖11)，其中世界級文化遺產(chǎn)3個，國家級文保單位眾多，所以在對永定門單體建筑進(jìn)行保護(hù)的時候要考慮到周邊的資源，控制好建筑高度，協(xié)調(diào)好控建限建區(qū)域，其重點(diǎn)保護(hù)范圍主要為永定門城樓及南北兩側(cè)配套公園，建設(shè)控制范圍根據(jù)永定門城樓眺望視線，盡可能實(shí)現(xiàn)視線通廊通透，環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū)與緩沖區(qū)保持一致(見圖12)。在對永定門的保護(hù)中，應(yīng)考慮對城市天際線的保護(hù)，維護(hù)這個城市的獨(dú)特天際線和建筑高度，不僅有獨(dú)特的審美，對城市與市民所形成的認(rèn)同感尤為重要。

同時，要確保永定門對天壇以及正陽門和先農(nóng)壇的視線景觀通廊通透(見圖13)。

圖10 永定門建筑空間保護(hù)區(qū)位圖

圖11 永定門范圍內(nèi)歷史文化要素分析

圖12 永定門范圍內(nèi)區(qū)劃圖

圖13 永定門范圍內(nèi)景觀視線通廊及街道對景保護(hù)規(guī)劃圖

2.建筑空間保護(hù)規(guī)劃原則

首先應(yīng)對建筑周邊進(jìn)行歷史要素分析，找出其所在環(huán)境的優(yōu)勢，根據(jù)視線分析、景觀視廊確定保護(hù)區(qū)劃，明確建筑等級定位，被確定為文物保護(hù)單位的歷史建筑，應(yīng)當(dāng)按照《文物保護(hù)法》的規(guī)定予以保護(hù)，維修工作要體現(xiàn)“以舊換新”的原則，可以更新為現(xiàn)代博物館等。

對于建筑本體受損較嚴(yán)重的，如果有很高的歷史價值，應(yīng)該在充分了解其歷史資料下進(jìn)行修繕，尋找科學(xué)方法進(jìn)行整體和局部修復(fù)。如果原址不利于保護(hù)，可以考慮把歷史建筑進(jìn)行搬遷再修復(fù)。在對建筑本體修復(fù)時，可以加入現(xiàn)代掃描技術(shù)，利用三維空間建模來直觀地看出破損前的樣子，根據(jù)模型進(jìn)行比例修復(fù)，既直觀又精準(zhǔn)，為保護(hù)工作提供技術(shù)支持。

文化遺產(chǎn)保護(hù)中對于建筑不光要保護(hù)其本體，更要注重與環(huán)境的協(xié)調(diào)程度，建筑周邊不符合風(fēng)格的建筑考慮搬遷或拆除，使得整體風(fēng)貌和諧，且不破壞標(biāo)志性建筑，保持特色天際線。

(二)北京南中軸線上古建筑群空間保護(hù)規(guī)劃

1.先農(nóng)壇古建筑群空間保護(hù)規(guī)劃

先農(nóng)壇古建筑群位于中軸線南端，永定門西北側(cè)，與天壇相互呼應(yīng)，其總平面圖，古建筑群保存相對完整，但管理單位較分散，有許多未開放區(qū)域，它的保護(hù)邊界中核心保護(hù)范圍主要以古建筑群外墻體為邊界，限建范圍主要在文物周圍500米附近且視線不影響的范圍，環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū)與緩沖區(qū)一致(見圖14)。

圖14 先農(nóng)壇古建筑群保護(hù)區(qū)劃圖

2.天壇古建筑群空間保護(hù)規(guī)劃

天壇古建筑群位于南中軸線上，永定門東北側(cè)，與西側(cè)先農(nóng)壇相互呼應(yīng)，對天壇的空間規(guī)劃主要考慮人視角以及鳥瞰視角，所以天壇的核心保護(hù)范圍即是天壇公園外墻，建設(shè)控制范圍首先考慮人視角在祈年殿臺基對周圍的可見范圍，再加上空基鳥瞰圖的范圍，保證遺產(chǎn)點(diǎn)本身不受遮擋，而環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū)同樣與緩沖區(qū)保持一致(見圖15)。

圖15 天壇古建筑群保護(hù)區(qū)劃圖

3.古建筑群空間保護(hù)規(guī)劃原則

在古建筑群的空間保護(hù)規(guī)劃中，最重要的兩個原則是保持現(xiàn)狀和恢復(fù)現(xiàn)狀。對于古建筑來說，修復(fù)在中國是非常重要的。天壇和先農(nóng)壇都是文物保護(hù)單位，針對文保單位的保護(hù)首先要遵守《文物保護(hù)法》中的各項要求，在此前提下，去確認(rèn)文保單位的核心保護(hù)范圍，其建筑群邊界要相對精確，文物保護(hù)要堅持最小干預(yù)的原則，不失真。在對文物本身進(jìn)行保護(hù)的同時，要協(xié)調(diào)文保單位與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)性，根據(jù)人視角范圍嚴(yán)格控制建設(shè)范圍，盡可能的保障歷史風(fēng)貌的完整性。

(三)北京南中軸線上歷史保護(hù)區(qū)空間保護(hù)規(guī)劃

1.正陽門及箭樓歷史保護(hù)區(qū)保護(hù)規(guī)劃

正陽門及箭樓歷史保護(hù)區(qū)位于北京南中軸線上，北鄰天安門廣場，(見圖16)對于正陽門及箭樓歷史保護(hù)區(qū)的保護(hù)規(guī)劃，首先要對其歷史要素進(jìn)行分析，前門地區(qū)歷史資源豐富(見表1)，在保護(hù)時要對這些資源進(jìn)行保留，其次，要明確保護(hù)區(qū)的分級區(qū)劃(見圖17)。

圖16 正陽門及箭樓保護(hù)區(qū)位圖

圖17 前門街區(qū)保護(hù)區(qū)劃圖

前門的核心保護(hù)范圍主要是前門大街兩側(cè)以及正陽門和箭樓所在區(qū)域，強(qiáng)調(diào)保護(hù)城市格局、肌理以及整體風(fēng)貌；建設(shè)控制地帶應(yīng)參照《北京舊城43片歷史文化保護(hù)規(guī)劃》中的原則進(jìn)行保護(hù)、適當(dāng)更新；周邊的環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū)強(qiáng)調(diào)建筑風(fēng)貌要基本統(tǒng)一且具有延續(xù)性，與緩沖區(qū)保持一致。

2.歷史保護(hù)區(qū)保護(hù)規(guī)劃原則

歷史保護(hù)區(qū)首先要針對保護(hù)區(qū)現(xiàn)狀明確重點(diǎn)保護(hù)區(qū)域，劃定保護(hù)分區(qū)范圍，保護(hù)區(qū)范圍的劃定主要是保證該區(qū)域內(nèi)的歷史真實(shí)性，分區(qū)合理，可以從土地利用性質(zhì)及道路系統(tǒng)作為邊界進(jìn)行分級，保護(hù)的強(qiáng)弱是通過分析該區(qū)域內(nèi)有價值的歷史建筑及文化所蘊(yùn)含的價值大小來確定，合理有效的控制整體特征。

表1 前門街區(qū)歷史要素分析 (自制)

歷史保護(hù)區(qū)的保護(hù)主要是為了傳遞該區(qū)域特有的歷史文化，所以在梳理歷史文化要素時，要從自然、人文社會幾個方面進(jìn)行全面收集，看保存現(xiàn)狀對社會的影響，從不同程度來恢復(fù)保護(hù)區(qū)文化。在歷史保護(hù)區(qū)中還要去考慮社會、經(jīng)濟(jì)等原因，建立合理地檢查機(jī)制，帶動社會群體一起保護(hù)，在減輕工作的同時，也多了一重保障，同時讓街區(qū)活化。

(四)北京南中軸線上整體空間保護(hù)規(guī)劃

在本次對南中軸線進(jìn)行空間保護(hù)規(guī)劃時，主要是確定其三級保護(hù)區(qū)劃。保護(hù)區(qū)分為：核心保護(hù)范圍、建設(shè)控制地帶以及環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū)。核心保護(hù)范圍主要是四個遺產(chǎn)點(diǎn)的保護(hù)邊界重疊，及永定門保護(hù)邊界、先農(nóng)壇保護(hù)邊界、天壇保護(hù)邊界和正陽門及箭樓保護(hù)邊界，建設(shè)控制地帶主要為遺產(chǎn)點(diǎn)周邊對遺產(chǎn)點(diǎn)產(chǎn)生視線影響的范圍，主要采取的方法為人平行視點(diǎn)和人俯視點(diǎn)分析，將可視范圍定位邊界，環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū)是周邊更大范圍內(nèi)使建筑高度及建筑風(fēng)貌都與古建筑協(xié)調(diào)，主要范圍邊界為遺產(chǎn)緩沖區(qū)邊界。(見圖18)

圖18 北京南中軸線保護(hù)空間區(qū)劃圖

五、 北京中軸線歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃兩大思路

(一)整體保護(hù)思路

1.前期資料整理——《北京城市總體規(guī)劃》——對中軸線進(jìn)行定位

——《中軸線申遺文本》——明確中軸線遺產(chǎn)價值

——近年來北京中軸線文遺保護(hù)方案及分析——學(xué)習(xí)保護(hù)方法

——現(xiàn)場調(diào)研——進(jìn)行數(shù)據(jù)采集工作——現(xiàn)場單反圖像采集

——全景相機(jī)圖像采集 ——激光雷達(dá)數(shù)據(jù)采集 ——數(shù)字模型

——分析現(xiàn)狀——空間保護(hù)——視線保護(hù)

2.整體視線分析——確定采高點(diǎn)位——利用人平視角及人仰視角進(jìn)行分析

3.現(xiàn)狀保護(hù)分析——規(guī)劃范圍邊界確定

——中軸線歷史發(fā)展概況

——建筑單體遺產(chǎn)點(diǎn)保護(hù)——資源點(diǎn)空間要素梳理——保護(hù)邊界范圍確定——保護(hù)范圍景觀視線通廊規(guī)劃——保護(hù)范圍規(guī)劃區(qū)劃

——建筑組群保護(hù)——保護(hù)范圍規(guī)劃區(qū)劃

——遺產(chǎn)片區(qū)保護(hù)——保護(hù)范圍規(guī)劃區(qū)劃

——南中軸整體保護(hù)范圍規(guī)劃區(qū)劃

4.提出建議與思路

(二)重點(diǎn)保護(hù)思路

在中軸線范圍內(nèi)，重點(diǎn)保護(hù)14個遺產(chǎn)點(diǎn)，分別針對遺產(chǎn)點(diǎn)單體建筑、建筑組群、以及遺產(chǎn)點(diǎn)所在片區(qū)進(jìn)行保護(hù)研究。針對遺產(chǎn)示范點(diǎn)，多次進(jìn)行現(xiàn)場調(diào)研，在進(jìn)行數(shù)據(jù)采集工作時，使用現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行采集，如Faro掃描以及單反拍攝建筑傾斜，最后進(jìn)行三維建模，大大提高了工作效率以及數(shù)據(jù)的精準(zhǔn)性。根據(jù)建筑高度、建筑風(fēng)貌等要素，合理規(guī)劃遺產(chǎn)點(diǎn)的視線保護(hù)范圍以及保護(hù)范圍的邊界確定。

六、 北京中軸線歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃五大建議

(一)加強(qiáng)文遺自身的保護(hù)

文化遺產(chǎn)大多留存時間較久且完整性遭到了一定的破壞，在不破壞其原始風(fēng)貌的基礎(chǔ)上，可以對文遺本身進(jìn)行修復(fù)，明確文遺自身的保護(hù)等級，根據(jù)相關(guān)規(guī)定原則進(jìn)行保護(hù)，在保護(hù)中要始終遵循“修舊如舊”的原則，修復(fù)后能保存原有的建筑形態(tài)、建筑結(jié)構(gòu)、建筑材料以及建筑工藝技術(shù)。

加強(qiáng)政府對文化遺產(chǎn)的管控，嚴(yán)格制定相關(guān)保護(hù)的法律法規(guī)，讓文化遺產(chǎn)盡量不遭到來自人為的破壞，無形中也就延長了文化遺產(chǎn)的存留時間，提前防范相關(guān)不可避免的自然因素，如風(fēng)化、腐蝕等，做出相應(yīng)對策，最大程度的減輕破損。

(二)加強(qiáng)文遺與周圍環(huán)境的整體整治

保護(hù)文化遺產(chǎn)不光是保護(hù)文化遺產(chǎn)本身，文化遺產(chǎn)是時代大背景下誕生的產(chǎn)物，他代表了不同時期人們智慧的結(jié)晶，因此在保護(hù)中，要去考慮文化遺產(chǎn)的大環(huán)境，加強(qiáng)文化遺產(chǎn)周邊環(huán)境的整治。

首先是從建筑風(fēng)貌上，如先農(nóng)壇到天壇這一片區(qū)，多為古代建筑且層數(shù)較低，整體較協(xié)調(diào)，但兩個遺產(chǎn)點(diǎn)之間的天橋劇場為高層現(xiàn)代建筑，較為突兀，與古建筑風(fēng)格不搭，應(yīng)在允許的前提下予以拆除或改建，保證大環(huán)境的風(fēng)貌基本統(tǒng)一。

其次是建筑高度上，在文化遺產(chǎn)周邊，根據(jù)不同等級劃分，應(yīng)嚴(yán)格控制周邊建筑物的高度，保證視線景觀通暢，文化遺產(chǎn)周邊不應(yīng)該存有較高建筑遮擋。

適當(dāng)增加配套景觀，讓文化遺產(chǎn)活化，更具有生命力和渲染力。

(三)加強(qiáng)文遺內(nèi)涵價值宣傳

文化遺產(chǎn)具有很高的內(nèi)涵價值，但并不是所有人都能注意到，有些居住在文遺附近的居民都不清楚他身邊的文遺到底是什么，到底有什么價值，普遍認(rèn)為離自己很遙遠(yuǎn)，因此，可以開展相關(guān)的公益講座，加大對文化遺產(chǎn)內(nèi)涵的宣傳力度，以通俗易懂的方式向更多人傳達(dá)其中的價值及保護(hù)意義，如果越來越多的人了解文化遺產(chǎn)，知道它存在的價值和重要性，那么對其的保護(hù)工作就會變得輕松順利。

(四)加強(qiáng)文遺研究深入化

在我整理前人對文化遺產(chǎn)研究的資料過程中發(fā)現(xiàn)，很多信息并不是十分完善且精準(zhǔn)，要想對文化遺產(chǎn)更好的保護(hù)，首先就是要對其了解十分透徹，不管是文化遺產(chǎn)的哪個方面，都要去深入研究，不能研究其表面，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，了解文化遺產(chǎn)在被創(chuàng)造時的各種真相。文化遺產(chǎn)保護(hù)是一項長期工作，不能急于求成，需要一代一代人的傳承，需要在現(xiàn)有的研究中慢慢深入，每個人的智慧不同，所探尋出的結(jié)果也不一樣，但統(tǒng)一的目的都是為了更好的研究出對文化遺產(chǎn)保護(hù)的深入化方法及方式。

(五)加強(qiáng)文遺現(xiàn)代數(shù)據(jù)采集技術(shù)研究

在本次研究中，加入了現(xiàn)代化數(shù)據(jù)采集技術(shù)，大大提高了工作的效率以及數(shù)據(jù)精準(zhǔn)度，減輕了人力和時間。在保護(hù)文化遺產(chǎn)中，應(yīng)加強(qiáng)這項技術(shù)的推廣和應(yīng)用，不光是數(shù)據(jù)采集端的便捷，在數(shù)據(jù)處理端也便于整理，軟件計算，不涉及人為的計算誤差。在激光雷達(dá)無人機(jī)和單反相機(jī)的配合下可以獲取建筑物的全景圖、三維點(diǎn)云模型圖、虛擬現(xiàn)實(shí)模型圖等，在現(xiàn)實(shí)中應(yīng)用較廣，例如去年法國的巴黎圣母院不幸被燒毀，但后來人們利用了它的點(diǎn)云數(shù)據(jù)進(jìn)行三維建模，還原了燒毀前的真實(shí)樣貌，且數(shù)據(jù)精準(zhǔn)，可以對照模型進(jìn)行修復(fù)，大大提高了工作效率，所以在文化遺產(chǎn)中應(yīng)推廣且更深入的研究并加入現(xiàn)代化數(shù)據(jù)采集技術(shù)。