論傳統(tǒng)文化元素在大學(xué)生思想政治教育中融入

張姣

摘要：中華傳統(tǒng)文化是在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中逐漸形成的，承載著璀璨的華夏文明，反映了中華民族豐富的精神內(nèi)涵。隨著改革開放政策的深入發(fā)展，很多的西方思想觀念和文化思潮涌入到我國(guó)，給人們的思想認(rèn)知，特別是對(duì)大學(xué)生的思想認(rèn)知帶來(lái)了很大的沖擊和影響，不利于大學(xué)生的健康成長(zhǎng)和未來(lái)發(fā)展。因此，將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素融入到高校的思想政治教育當(dāng)中，發(fā)揮我國(guó)傳統(tǒng)文化的教育功能，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化元素 大學(xué)教育 思想政治教育 融合

前言

大學(xué)生是國(guó)家培養(yǎng)的高素質(zhì)人才，擔(dān)負(fù)著國(guó)家未來(lái)建設(shè)和發(fā)展的歷史重任。大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)，直接關(guān)乎著他們是否能夠成長(zhǎng)為合格的建設(shè)者和接班人。高校是為國(guó)家培養(yǎng)高素質(zhì)建設(shè)人才的重要基地，是實(shí)施大學(xué)生思想政治教育的重要陣地，同時(shí)也是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要參與者。將中華民族的優(yōu)秀文化元素融入到大學(xué)生思想政治教育當(dāng)中，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義，對(duì)中華民族的偉大復(fù)興和未來(lái)發(fā)展發(fā)揮著積極作用。

一、將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素融入到大學(xué)生思想政治教育當(dāng)中的重要價(jià)值分析

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華兒女的祖先在歷史發(fā)展中逐漸積累下來(lái)的重要精神成果，是華夏文明的瑰寶，博大精深，包含著許多的思想政治育人理念和資源，值得我們后人繼續(xù)傳承下去，并且發(fā)揚(yáng)光大。中華傳統(tǒng)文化可以為高校的思想政治教育提供優(yōu)質(zhì)的教育內(nèi)容和資源，同時(shí)，高校的思想政治教育也可以成為中華傳統(tǒng)文化傳承和弘揚(yáng)的重要途徑，兩者之間有著緊密的聯(lián)系，不僅可以相互影響，而且可以相互促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。

（一）學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和責(zé)任意識(shí)發(fā)揮著積極作用

在中華民族幾千年的發(fā)展歷史中，淬煉出了寶貴的民族精神，這些民族精神屬于傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其核心體現(xiàn)就是愛(ài)國(guó)精神。中華民族的發(fā)展道路并不是一帆風(fēng)順的，幾經(jīng)危亡和苦難，受到西方列強(qiáng)的侵略和欺辱，但是蘊(yùn)藏在中華兒女內(nèi)心的愛(ài)國(guó)情懷、不屈不撓的精神、團(tuán)結(jié)拼搏的精神等支撐著中華民族闖過(guò)每一次為難之際?！皣?guó)家興亡匹夫有責(zé)”“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”等詩(shī)句都流傳至今，充分體現(xiàn)出了愛(ài)國(guó)情懷和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，激勵(lì)著中華兒女熱愛(ài)著我們的國(guó)家和民族。在中華民族漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，愛(ài)國(guó)思想、責(zé)任意識(shí)等都廣泛地蘊(yùn)含在我國(guó)的傳統(tǒng)文化當(dāng)中，很多的仁人志士深受鼓舞并以身踐之。將這些愛(ài)國(guó)思想和責(zé)任擔(dān)當(dāng)思想元素融入到高校的思想政治教育當(dāng)中，用這些生動(dòng)的愛(ài)國(guó)故事對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育、理想教育以及信息教育，使得高校的思想政治教育更加的生動(dòng)和接地氣，能夠震撼大學(xué)生的心靈，產(chǎn)生情感上的共鳴，對(duì)培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任意識(shí)都是非常有幫助的。

（二）學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生的德育教育發(fā)揮著積極作用

在中華傳統(tǒng)文化中，包含著很多的德育教育內(nèi)容，例如“有志者事竟成”“上善若水”“天行健，君子以自強(qiáng)不息”“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”等名句，世世代代激勵(lì)著人們要自強(qiáng)不息、刻苦學(xué)習(xí)、從善如流。而“由儉入奢易，由奢入儉難”“靜以修身，儉以養(yǎng)德”等名句，則在教導(dǎo)人們要注重勤儉節(jié)約，戒驕戒躁、戒奢逸等。在中國(guó)古代儒家思想、道家思想、墨家思想等眾多思想門派中，都蘊(yùn)含著“仁愛(ài)”“博愛(ài)”的思想，在教育人們要團(tuán)結(jié)友愛(ài)、合諧相處、友善待人，都屬于中華民族的傳統(tǒng)美德。將這些教育內(nèi)容融入到大學(xué)生的思想政治教育中，使他們能夠受到良好的品德教育，有利于培養(yǎng)他們優(yōu)秀的道德品質(zhì)和良好的行為規(guī)范。

（三）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以幫助大學(xué)生塑造健全的人格

在中國(guó)的發(fā)展歷史上，存在著很多的仁人志士，他們講骨氣、重氣節(jié)，為了國(guó)家和民族的大義不惜犧牲自己的性命，體現(xiàn)出了崇高的人格追求。在我國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，很多將士具有堅(jiān)定的理想和信念，寧可壯烈犧牲，也不向敵人投降茍且偷生。這些歷史的畫面是真實(shí)存在的，是我們后人需要學(xué)習(xí)的楷模，為了中華民族的生存和發(fā)展，秉承他們的民族氣節(jié)，追求更有意義的人生。這些存在于歷史上的豐富內(nèi)容，可以擴(kuò)充大學(xué)生思想政治教育的深度，對(duì)大學(xué)生健全人格的塑造是非常有利的。

二、當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育中中華傳統(tǒng)文化融入的現(xiàn)實(shí)狀況

（一）傳統(tǒng)文化知識(shí)融入較少

當(dāng)代的大學(xué)生一般都是“九零后”“零零后”，成長(zhǎng)在改革開放的和平年代，全球一體化逐漸深入，各國(guó)文化產(chǎn)品不斷的輸出和交流，大學(xué)生們接受到了多元文化的沖擊，在思想觀念、價(jià)值取向等方面，也出現(xiàn)了多元化的發(fā)展特點(diǎn)，例如，追求絕對(duì)的自由，追求物質(zhì)生活、自我的私欲膨脹、缺乏一定的自律精神等。之所以出現(xiàn)這種情況，一方面由于社會(huì)和學(xué)生，當(dāng)然另一方面，更重要的原因是高校思想政治教育中融入的中華文化元素較少，導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)知較少，比較淺薄，難以在大學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮積極的引領(lǐng)和教化的作用。

（二）高校缺少系統(tǒng)性的文化教育和引導(dǎo)

當(dāng)代的大學(xué)生是國(guó)家培養(yǎng)的高素質(zhì)人才，他們是國(guó)家建設(shè)的未來(lái)接班人，同樣也是中華傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚(yáng)者，應(yīng)該接受傳統(tǒng)文化的教化和影響，并在日常生活中努力踐行，才能讓中華文化展現(xiàn)其重要價(jià)值，幫助大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。在當(dāng)代社會(huì)中，大學(xué)生可以接受傳統(tǒng)文化教育的途徑很多，例如，教師和家長(zhǎng)的教導(dǎo)、影視作品的觀看、相關(guān)書籍的閱讀，甚至是社會(huì)環(huán)境的影響等，都可以讓大學(xué)生接觸到和學(xué)習(xí)到一定的傳統(tǒng)文化知識(shí)。當(dāng)前，我國(guó)的高校教育更加注重專業(yè)知識(shí)的教育，對(duì)傳統(tǒng)文化的教育缺乏系統(tǒng)化和經(jīng)?；慕逃?，在思想政治教育中的融入工作更是重視不夠，使得一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化沒(méi)能進(jìn)入到教材、課堂及思想，沒(méi)有在學(xué)生的心里產(chǎn)生劇烈“反應(yīng)”，形成優(yōu)秀的道德品質(zhì)。因此，在高校的思想政治教育中，要充分的融合我國(guó)的傳統(tǒng)文化元素，讓傳統(tǒng)文化在思想政治教育中發(fā)揮重要的作用。

（三）西方國(guó)家的文化思潮對(duì)我國(guó)大學(xué)生的思想產(chǎn)生了巨大影響

隨著我國(guó)改革開放政策的不斷深入，西方的文化思潮不斷涌入我國(guó)，文化的發(fā)展呈現(xiàn)出了多元化的發(fā)展趨勢(shì)，西方國(guó)家的一些文化產(chǎn)品充斥在我國(guó)的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)中，得到了一些大學(xué)生的青睞和喜愛(ài)。近些年，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息技術(shù)的發(fā)展，計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)在人們的生活中得到了廣泛普及，上網(wǎng)成為大學(xué)生們的新寵。在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界當(dāng)中，西方的文化制品也非常豐富，書刊、音樂(lè)、影視作品等應(yīng)有盡有，其中不乏一些蘊(yùn)含暴力、種族歧視、反社會(huì)等的不良思想觀念，給大學(xué)生們純凈的心靈造成了極大的侵蝕，而我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化由于被邊緣化，很難發(fā)揮其重要價(jià)值。

三、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在大學(xué)生思想政治教育中有效融入的策略分析

（一）將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入到愛(ài)國(guó)主義教育當(dāng)中

所謂的愛(ài)國(guó)主義，就是國(guó)家的人民對(duì)國(guó)家的深厚感情，是人們對(duì)自己國(guó)家政治、民族、文化等的高度認(rèn)同感、歸屬感和自豪感的高度統(tǒng)一。長(zhǎng)期以來(lái)，愛(ài)國(guó)主義教育都是高校思想政治教育中的重要內(nèi)容，在培養(yǎng)大學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展方面發(fā)揮著重要的作用。愛(ài)國(guó)主義精神是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要內(nèi)容，將其融入到大學(xué)生思想政治教育當(dāng)中，可以幫助大學(xué)生清醒的認(rèn)知個(gè)人和國(guó)家的依存關(guān)系，能夠幫助他們樹立起崇高的人生理想和正確的三觀認(rèn)知。做為中華民族的后人，我們每一個(gè)人都要心懷國(guó)家，熱愛(ài)我們的國(guó)家，樹立起愛(ài)人民、報(bào)效國(guó)家的堅(jiān)定志向。在大學(xué)生思想政治教育中，教師要注重將中華傳統(tǒng)文化的元素融入其中，用生動(dòng)的、鮮活的事例來(lái)教育他們，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，自古至今，愛(ài)國(guó)主義一直是蘊(yùn)含在傳統(tǒng)文化當(dāng)中的，是被世人所推崇和倡導(dǎo)的偉大精神，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不可或缺的精神之一。

（二）將中華傳統(tǒng)文化元素融入到校園文化建設(shè)當(dāng)中

在我國(guó)的高校發(fā)展中，每一個(gè)高校都會(huì)開展校園文化建設(shè)，其目的就是為了豐富大學(xué)生的文化生活和思想，陶冶學(xué)生的情操，給學(xué)生的言行以正確的引導(dǎo)，有效凈化學(xué)校的風(fēng)氣等。高校的校園文化建設(shè)同時(shí)也是開展大學(xué)生思想政治教育的重要途徑，在校園文化建設(shè)過(guò)程中，可以開展多種多樣的文娛活動(dòng)，如果將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素有意識(shí)的融入其中，就會(huì)形成一定的文化環(huán)境和氛圍，能夠?qū)Υ髮W(xué)生起到一定的潛移默化的影響，慢慢的改變大學(xué)生的一些認(rèn)知和價(jià)值取向。將中華傳統(tǒng)文化元素融入到校園文化生活當(dāng)中，為大學(xué)生們提供了了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)，在參與活動(dòng)的同時(shí)能夠更深刻的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和中華民族的傳統(tǒng)美德，對(duì)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)和未來(lái)發(fā)展具有積極的促進(jìn)作用。

（三）將傳統(tǒng)文化元素融入到大學(xué)生的人格塑造過(guò)程中

在高校的思想政治教育中，其中一項(xiàng)重要的教學(xué)任務(wù)是幫助學(xué)生塑造健全的人格。在我國(guó)的高等教育中，一方面要傳授學(xué)生相關(guān)的專業(yè)知識(shí)，另一方面還要注重培養(yǎng)大學(xué)生健全、健康的人格。在當(dāng)代的大學(xué)教育中，很多大學(xué)生身上都存在一些普遍的問(wèn)題，例如，實(shí)踐能力偏弱、辨別能力較差、抗挫折的能力不強(qiáng)、社會(huì)責(zé)任感淡薄等，要想有效的解決他們身上暴露出的這些突出問(wèn)題，最重要的一點(diǎn)，就是幫助他們建立起健康、健全的人格。中國(guó)古代的圣人孔子就非常注重幫助學(xué)生塑造健全人格?？鬃诱f(shuō)，有志有德的人，不僅要具備剛毅的性格，還要具備強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和使命感。在日常生活中他“學(xué)而不厭，誨人不倦”，注重不斷地完善自己的人格。在大學(xué)生的人格塑造中融入了傳統(tǒng)文化元素，可以在傳統(tǒng)文化中吸取精神和力量，有利于大學(xué)生更好的完成人格的塑造。

四、結(jié)束語(yǔ)

在高校的思想政治教育中，注重將中華傳統(tǒng)文化元素融入其中，既可以擴(kuò)充思想政治教育的內(nèi)容和深度，又可以幫助學(xué)校實(shí)現(xiàn)育人的目的，能夠培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和使命感以及優(yōu)秀的道德品質(zhì)等，有利于未來(lái)發(fā)展。

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