核心素養(yǎng)下初中道德與法治教學(xué)的實(shí)踐初探

黃曉燕

摘要：在新課程改革的背景下，課堂教學(xué)中教師要注重培育學(xué)生的核心素養(yǎng)?，F(xiàn)在初中道德與法治課堂存在學(xué)生主體意識(shí)缺乏、教師缺乏對(duì)學(xué)生的有效指導(dǎo)、教學(xué)內(nèi)容缺乏與生活的聯(lián)系、教學(xué)手段單一等問(wèn)題，所以我們要探究核心素養(yǎng)視角下初中道德與法治的教學(xué)，加強(qiáng)教師的指導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生主體作用，開(kāi)展生活化教學(xué)，重視教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，積極培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);道德與法治;課堂教學(xué)

中圖分類號(hào)：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1992-7711（2021）01-074

當(dāng)前，課堂教學(xué)已經(jīng)不單單是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，還應(yīng)該注重學(xué)生綜合素養(yǎng)的發(fā)展，培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。初中道德與法治課程核心素養(yǎng)突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)、家國(guó)情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。教師要緊跟時(shí)代的要求，理解初中道德與法治教學(xué)的核心素養(yǎng)要求，以課堂教學(xué)實(shí)踐為載體，對(duì)初中道德與法治的教學(xué)進(jìn)行改革，對(duì)課堂教學(xué)方法進(jìn)行深入探究。

一、初中道德與法治課堂教學(xué)現(xiàn)狀

1.學(xué)生缺乏主體意識(shí)。

在依然注重成績(jī)的當(dāng)下，學(xué)生的知識(shí)的傳授還是以講解為主，以被動(dòng)接受的方式進(jìn)行。在這樣的情況下，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性沒(méi)有得到提高，他們?cè)趯W(xué)習(xí)中缺乏主體意識(shí)，不能真正實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體的教學(xué)。

2.教師缺乏對(duì)學(xué)生的有效指導(dǎo)。

在道德與法治課堂教學(xué)中，我們可以采用自主學(xué)習(xí)、合作探究學(xué)習(xí)、小組討論、辯論賽等等的形式來(lái)豐富我們的課堂教學(xué)，然而在這些活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生由于思維發(fā)展的限制，思考的不深入，不能夠完全理解和掌握教材中的內(nèi)容，而教師又沒(méi)有很好地在活動(dòng)過(guò)程中給予必要的指導(dǎo)，導(dǎo)致這些活動(dòng)更多的是流于活動(dòng)形式，對(duì)于學(xué)生掌握知識(shí)效果甚微。

3.教學(xué)內(nèi)容缺乏與生活的聯(lián)系。

教師在開(kāi)展學(xué)科教學(xué)時(shí)更多地關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，注重對(duì)知識(shí)的理解、應(yīng)試，而忽視了教材內(nèi)容在生活中的實(shí)踐運(yùn)用。學(xué)生不能正確運(yùn)用道德與法治知識(shí)來(lái)分析生活現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象，感受不到道德與法治學(xué)科的現(xiàn)實(shí)意義。

4.教學(xué)手段的單一性。

在現(xiàn)在的課堂教學(xué)中，教師依然多是采用灌輸式的教學(xué)方式來(lái)完成自己的教學(xué)任務(wù)，一些課堂形式比如討論、辯論等也多是流于形式。教學(xué)手段的單一一方面讓課堂顯得無(wú)趣，不能吸引學(xué)生的注意力，另一方面也影響了學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。

二、核心素養(yǎng)下初中道德與法治教學(xué)的初步探究

1.加強(qiáng)教師的指導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生主體作用。

在以學(xué)生為主體，教師為指導(dǎo)的教學(xué)活動(dòng)中，教學(xué)氛圍活躍，有利于激發(fā)學(xué)生的思維活躍性，讓他們?cè)诔渥愕乃伎伎臻g中進(jìn)行教材內(nèi)容的分析和探究，主動(dòng)與教師針對(duì)疑問(wèn)進(jìn)行交流討論，推動(dòng)學(xué)習(xí)的不斷深入。這樣也可以讓學(xué)生將道德與法治課堂的知識(shí)加深印象，推動(dòng)學(xué)習(xí)進(jìn)程，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)有著重要作用。

例如，在教學(xué)《正視發(fā)展挑戰(zhàn)》時(shí)，我們可以設(shè)置一些自主學(xué)習(xí)的問(wèn)題，比如人口問(wèn)題、資源問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題的現(xiàn)狀及影響，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)候隨時(shí)做好啟發(fā)工作。在講課的過(guò)程中，可以通過(guò)多媒體設(shè)置一個(gè)人口、資源、環(huán)境問(wèn)題小知識(shí)的競(jìng)賽，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂中來(lái)。在課后可以指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)去了解當(dāng)?shù)氐娜丝?、資源、環(huán)境的相關(guān)問(wèn)題來(lái)做一個(gè)簡(jiǎn)單的報(bào)告，落實(shí)到實(shí)踐中去，體現(xiàn)在教師的指導(dǎo)下，更好地發(fā)揮學(xué)生的主體性。

2.開(kāi)展生活化的教學(xué)，加深學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

在初中道德與法治教學(xué)過(guò)程中，教材的很多內(nèi)容都可以和生活中的事例結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生借助生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)學(xué)習(xí)教材的相關(guān)內(nèi)容。用生活的趣味性來(lái)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和參與性，在生活化的教學(xué)中深入理解教材，再落實(shí)到生活中去。

例如，在教學(xué)《遵守規(guī)則》時(shí)，我們可以利用生活中的場(chǎng)景“車(chē)讓人”來(lái)貫穿課堂。我們可以做一個(gè)相關(guān)的問(wèn)卷，讓學(xué)生帶回去給家長(zhǎng)填寫(xiě)，然后統(tǒng)計(jì)。其中涉及“車(chē)讓人”的原因是：A.禮讓文明，B交通運(yùn)輸部門(mén)的硬性規(guī)定，C.從眾心理，這樣引出遵守規(guī)則需要自律和他律。再用一個(gè)問(wèn)題：如果你看見(jiàn)有人開(kāi)車(chē)不禮讓行人，你會(huì)怎么做？A.無(wú)視，B.憤怒，C.提醒、監(jiān)督，從而引出知識(shí)點(diǎn)“如何維護(hù)規(guī)則”。然后給學(xué)生展示“車(chē)讓人”規(guī)則從沒(méi)有嚴(yán)格執(zhí)行到嚴(yán)格執(zhí)行斑馬線禮讓行人的規(guī)則的過(guò)程，讓學(xué)生體會(huì)到知識(shí)點(diǎn)“積極改進(jìn)規(guī)則”。從“車(chē)讓人”中學(xué)習(xí)課本知識(shí)，再回到“車(chē)讓人”的生活中去，讓教學(xué)走進(jìn)生活。

3.重視教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，培育學(xué)生核心素養(yǎng)。

在注重培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的背景下，我們的課堂教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，這也意味著我們課堂中的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)也要注重學(xué)生核心素養(yǎng)的建構(gòu)。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，根據(jù)教材內(nèi)容的不同，我們可以采用視頻、漫畫(huà)、圖片等形式來(lái)導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容，教師可以在提問(wèn)的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)具有思辨性的問(wèn)題，從而培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。在新課講授環(huán)節(jié)，教師可以創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，用情境來(lái)引導(dǎo)。在課堂小結(jié)環(huán)節(jié)，可以采用構(gòu)建思維導(dǎo)圖的方式，把教材中的分散知識(shí)點(diǎn)以思維導(dǎo)圖的形式存儲(chǔ)到學(xué)生的知識(shí)體系中，建立完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高他們的學(xué)習(xí)效率。在課后實(shí)踐環(huán)節(jié)，結(jié)合當(dāng)堂所學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在生活中去感受去實(shí)踐，讓道德與法治知識(shí)從實(shí)踐中來(lái)，最后又落實(shí)到實(shí)踐中去，以此培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。

綜上所述，在核心素養(yǎng)視角下，道德與法治課程絕不僅僅是教學(xué)內(nèi)容的單純講解和灌輸，更重要的是轉(zhuǎn)變教師觀念，創(chuàng)新教學(xué)方法，采用靈活多變的教學(xué)方式，達(dá)到最佳教學(xué)效果，讓學(xué)生在課堂上收獲更多的知識(shí)和感悟，積極培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王惠玲.基于核心素養(yǎng)視角下初中道德與法治教學(xué)方法探究[J].教師通訊，2020（18）.

[2]張生勇.核心素養(yǎng)下初中道德與法治教學(xué)的創(chuàng)新實(shí)踐[J].學(xué)周刊，2020（28）.

（作者單位：蘇州市相城區(qū)北橋中學(xué)，江蘇 蘇州215000）