傳統(tǒng)文化融入初中道德與法治的教學(xué)探究

張麗

摘要：在文化全球化的時(shí)代環(huán)境中，初中學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)知亟須得到德育教師的正確指引。教師在初中道德與法治的教學(xué)中融入中華傳統(tǒng)文化，不僅令學(xué)生感到興趣盎然，而且有助于弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，有益于學(xué)生樹立正確的德育觀。教師在具體的教學(xué)過(guò)程中，可以采用多樣的傳統(tǒng)文化自主探究活動(dòng)，借助“他者”視角彰顯中華文明，開展道德與法治的傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生做到“知行合一”。

關(guān)鍵詞：初中教學(xué);道德與法治;傳統(tǒng)文化;探究

中圖分類號(hào)：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1992-7711（2021）01-068

初中道德與法治教師在新課改的教學(xué)要求下，需要注重增強(qiáng)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)，提高學(xué)生的德育水平。教師在初中道德與法治的教學(xué)過(guò)程中，可以嘗試使用豐富多樣的教學(xué)形式，發(fā)掘中華傳統(tǒng)文化在新時(shí)期的當(dāng)代價(jià)值，塑造學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，加強(qiáng)學(xué)生傳承中華優(yōu)秀文化的使命感。筆者擬對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化融入初中道德與法治教學(xué)的方式提出一些思考。

一、采用異彩紛呈的教學(xué)方式，從自主探究的角度領(lǐng)略傳統(tǒng)文化

1.初中道德與法治教學(xué)與成語(yǔ)自主探究學(xué)習(xí)的融合。

成語(yǔ)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有言簡(jiǎn)義豐的特征。教師在初中道德與法治教學(xué)中可以充分解讀中華成語(yǔ)故事，幫助學(xué)生領(lǐng)略中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。例如，在傳授孝順父母的相關(guān)德育內(nèi)容時(shí)，教師可以從初中道德與法治教材拓展到“扼虎救父”“臥冰求鯉”“百里負(fù)米”等成語(yǔ)故事。學(xué)生在聆聽(tīng)成語(yǔ)故事緣由的同時(shí)接受德育教育，接受中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的孝順文化。為了加強(qiáng)學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)能力，初中道德與法治教師在課堂導(dǎo)入部分，可以運(yùn)用多媒體向?qū)W生展示相關(guān)的成語(yǔ)故事梗概，要求學(xué)生對(duì)成語(yǔ)故事的主旨分組進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，最后提出“孝順父母”的教學(xué)主題。

2.初中道德與法治教學(xué)與中華經(jīng)典古籍閱讀的結(jié)合。

中華經(jīng)典古籍能夠有效補(bǔ)充初中道德與法治教材中的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容。教師可以根據(jù)中學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備與古文閱讀興趣擇取相應(yīng)的中華經(jīng)典古籍，在道德與法治課堂內(nèi)外進(jìn)行拓展閱讀訓(xùn)練。例如在講解教材內(nèi)容《換位思考，與人為善》時(shí)，教師可以從“己所不欲，勿施于人”這句話拓展到《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》等中華經(jīng)典古籍。教師可以在多媒體課件中展示古籍原文，引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典古籍，結(jié)合注釋對(duì)重要的語(yǔ)句進(jìn)行翻譯。學(xué)生在自主閱讀經(jīng)典古籍的過(guò)程中，將中華傳統(tǒng)文化與道德與法治的教材內(nèi)容融會(huì)貫通，既提高了自主學(xué)習(xí)探究能力，又得到了中華文化的熏陶。

二、從“他者”的角度咀嚼傳統(tǒng)文化，打造道德與法治的特色課程

1.初中道德與法治教學(xué)中匯入全球視野下的中華傳統(tǒng)文化。

當(dāng)代中學(xué)生面臨的是一個(gè)多元文化共存的世界，他國(guó)文化通過(guò)電視、電影、書報(bào)等媒介進(jìn)入學(xué)生的視野，輸入到學(xué)生的思維認(rèn)知體系中。初中道德與法治教師需要在教學(xué)中緊跟時(shí)代步伐，從“他者”的角度彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值，向?qū)W生展示全球視野下的中華傳統(tǒng)文化。中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，華夏文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華文化與世界上的其他文化既存在相似之處，又存有相異之處。錢鐘書先生曾言：“東海西海，心理攸同?！痹谖幕嘣泊娴?1世紀(jì)，教師對(duì)待不同文化需要秉持求同存異的態(tài)度，反對(duì)文化霸權(quán)主義。教師需要引導(dǎo)學(xué)生從“他者”的視角中發(fā)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的特色與重要價(jià)值。

2.初中道德與法治教學(xué)中凸顯世界華人的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)。

教師在初中道德與法治教學(xué)中，需要讓學(xué)生意識(shí)到，華人在遙遠(yuǎn)的異國(guó)他鄉(xiāng)，尚且積極向外輸出優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，學(xué)生生活在祖國(guó)母親的懷抱中，更需要了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，包括中華傳統(tǒng)節(jié)日。教師在課堂教學(xué)中，可以結(jié)合海外的中式餐廳，向?qū)W生展示中國(guó)精深的飲食文化。華人在國(guó)外熱衷于開展相應(yīng)的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日慶祝活動(dòng)，例如在端午節(jié)通過(guò)包粽子紀(jì)念我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。教師可以通過(guò)多媒體向?qū)W生播放新聞視頻片段，學(xué)生在觀看新聞的過(guò)程中接受德育教育，自覺(jué)傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

三、從“知行合一”的角度認(rèn)同傳統(tǒng)文化，開展道德與法治的實(shí)踐活動(dòng)

1.初中道德與法治教學(xué)中增添剪紙、詩(shī)詞比賽、書畫等實(shí)踐活動(dòng)

初中道德與法治教學(xué)中融入剪紙、詩(shī)詞比賽、書畫等實(shí)踐活動(dòng)可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)趣味，提高學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的動(dòng)力。例如教師在講授《燦爛的中華文化》一課時(shí)，開展剪紙等手工實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的體認(rèn)。教師也可以舉辦班級(jí)詩(shī)詞大賽、書畫比賽等實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生背誦優(yōu)秀古詩(shī)文，進(jìn)行詩(shī)畫創(chuàng)作，提升學(xué)生的中華文化素養(yǎng)。學(xué)生在道德與法治教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，德、智、體得以全面發(fā)展。

2.初中道德與法治教學(xué)中增添社會(huì)志愿服務(wù)活動(dòng)

初中道德與法治教學(xué)中可以增添社會(huì)志愿服務(wù)活動(dòng)。教師可以組織學(xué)生在社區(qū)、養(yǎng)老院、孤兒院等地開展相應(yīng)的社會(huì)志愿服務(wù)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生在志愿服務(wù)時(shí)，深入體悟中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，如“老吾老以及人之老”等，增強(qiáng)自己的民族文化認(rèn)同感與自信心。

在初中道德與法治教學(xué)中融入中華傳統(tǒng)文化，既能豐富道德與法治的教學(xué)內(nèi)容，又能引導(dǎo)學(xué)生將傳統(tǒng)文化與時(shí)代緊密結(jié)合，賦予中華傳統(tǒng)文化新的內(nèi)涵。教師可以引導(dǎo)學(xué)生自主探究中華傳統(tǒng)文化，從異國(guó)文化的視角體認(rèn)中國(guó)傳統(tǒng)文化，在道德與法治的志愿實(shí)踐活動(dòng)中領(lǐng)略中華文化的恒久魅力。

參考文獻(xiàn)：

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[3]李翠平.初中道德與法治課中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)（教師通訊），2020（11）.

（作者單位：山東省鄒平市長(zhǎng)山鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)，山東 鄒平256200）