大師與“小師”

方鴻儒

近期有消息稱：“茅臺(tái)酒廠總工程師入圍2021中國(guó)工程院院士貴州省候選人擬推薦對(duì)象的公示名單?！贝讼⒁唤?jīng)發(fā)布，一時(shí)網(wǎng)評(píng)沸反，輿情炸鍋。

眾所周知，大師者，乃是對(duì)道德高尚，學(xué)養(yǎng)深厚，享有盛譽(yù)的學(xué)者、專家、院士之尊稱也。真正的大師不說是鳳毛麟角，配得上大師稱號(hào)的卻并不多見。滿眼所示、一味泛濫，猶如過江之鯽的所謂大師，多為人造的、自吹的，名為大師實(shí)為“小師”。

大師與“小師”究竟有何等不同？實(shí)亦不難鑒定。真大師因其姓“大”，故氣量大，站得高，見得遠(yuǎn)——“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”?！靶煛币蚱涿靶　保恃劢缧?、見識(shí)淺，往往人云亦云，拾人涕唾，敷衍成章，其欺世盜名者，便不惜以“抄襲”為業(yè)，混跡江湖了。

大師視學(xué)問為生命，耐得寂寞，嘔心瀝血，功力深厚，所見獨(dú)到。“文章千古事，得失寸心知”，“披閱十載，增刪五次”，靠“作品”飲譽(yù)后世?！靶煛彼肆耍臍飧≡?，善于包裝，嫻于炒作，憑“三寸不爛之舌”，或泡“講壇”胡侃而躥紅，或上“抖音”海聊而熱搜。

大師大都清高孤傲、潔身自好、淡泊名利——“不義而富且貴，于我如浮云”。大師心懷悲憫，守得孤獨(dú)，猶如荷戟獨(dú)戰(zhàn)的“過客”。大師有自知之明，嚴(yán)于解剖自己，因?yàn)樗钪叭松醒闹獰o涯”?！靶煛眲t從眾媚俗，唯利是圖，四處題詞吹噓，八方兜售“自傳”，自吹自擂，猶如江湖術(shù)士。

大師唯自由與尊嚴(yán)是崇，一身傲骨，“寧可葬身魚腹”，也要保持高潔情操。有的大師因?yàn)椴煌ㄈ饲槭拦剩簧瓢⒄樓鷱?，故他們的命運(yùn)往往是不幸的、悲慘的。偉大與悲慘是大師們的人生的悖論，他們命中注定要走“光榮的荊棘路”?！靶煛眲t不然。他們精于處世，善觀風(fēng)向，趨炎附勢(shì)，長(zhǎng)袖善舞，上下交通，八方鉆營(yíng)，故他們的運(yùn)氣往往不錯(cuò)，但“一個(gè)人太熱鬧了，這個(gè)人就完了”。（著名學(xué)者王元化語(yǔ)）

真大師的誕生，是時(shí)代風(fēng)云，家學(xué)淵源，流派傳承共同釀鑄而成。江山代有大師出，“各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，是幾十、幾百年才出一個(gè)?！靶煛币蚱渑可a(chǎn)，一年便可炮制無數(shù)。

大師是一種精神、一種象征;“小師”僅是一名“演員”、一名“拍客”。大師為民族積累精神財(cái)富;“小師”為社會(huì)制造轟動(dòng)效應(yīng)。沒有大師，民族便無有了脊梁;沒有“小師”，社會(huì)便不再喧囂。

錢鍾書錢大師說：“被發(fā)掘的喜悅使我們這些人忽視了被暴露的危險(xiǎn)，不想到作品的埋沒往往保全了作者的虛名。”

中國(guó)知識(shí)分子幾千年來培植、打造的“淡泊名利”的品質(zhì)，早已轟然垮塌在“金錢”這門大跑下?！靶煛眰儽泐櫜坏帽话l(fā)掘的危險(xiǎn)，貿(mào)貿(mào)然似乎也成了“大師”。

然則，“王楊盧駱當(dāng)時(shí)體， 輕薄為文曬未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流”。真大師千古流芳，偽大師（小師）身名俱滅也！