許家祥
史載,安祿山體格肥碩,自稱重達(dá)300多斤,其人貌似癡直,而內(nèi)實(shí)狡黠。一次,玄宗指著他的大肚子:“里邊都盛了些啥,這么大呀?”安祿山一本正經(jīng)地回道:“沒(méi)別的,全是對(duì)皇上您的一腔忠心呀。”玄宗讓他見(jiàn)太子,安祿山不拜,別人催他快拜,他卻說(shuō):“太子是啥官?”
玄宗說(shuō):“太子就是儲(chǔ)君,將來(lái)的皇上啊。”安祿山說(shuō):“俺心中只知有皇上,不知有儲(chǔ)君?!毙谛乓詾檎妫矚g他了。后來(lái),安祿山拜貴妃為干娘,玄宗與貴妃同坐時(shí),他先拜貴妃,玄宗問(wèn)怎么回事,他說(shuō):“俺們胡人是先母而后父。”玄宗更開(kāi)心了。
紀(jì)昀有云:“事事能如你意者,可怕呀。”
尤為可怕的是,自古以來(lái),安祿山之流如過(guò)江之鯽,易牙、趙高、蔡京、張邦昌、嚴(yán)嵩、秦檜、和珅等,數(shù)不勝數(shù),綿綿不絕。
人性的弱點(diǎn)之一是喜歡有人抬有人吹有人捧有人拍,安祿山們深諳此道,想方設(shè)法討領(lǐng)導(dǎo)歡心。領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)雞蛋是公雞下的,他說(shuō)是啊是啊,他家的公雞每天下一個(gè);領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)星星比月亮更亮,他說(shuō)是啊是啊,星光燦爛,比月亮亮多了;領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)蓮藕是樹(shù)上結(jié)的,他說(shuō)是啊是啊,大樹(shù)上掛著一串又一串的大蓮藕。他想領(lǐng)導(dǎo)之所想,急領(lǐng)導(dǎo)之所急,幫領(lǐng)導(dǎo)之所需。領(lǐng)導(dǎo)想睡覺(jué),他遞枕頭;領(lǐng)導(dǎo)想要那一覽眾山小的感覺(jué),他聲嘶力竭高喊“萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲”……
凡此種種,讓領(lǐng)導(dǎo)愜意了,舒服了,接下來(lái)便是絕對(duì)的信任。安祿山貌似癡直,其實(shí)是絕頂聰明之人,他善于研究并利用人性的弱點(diǎn),懂得“欲取之,必先予之”的奧秘。想騎馬,先拍馬;想擁有權(quán)力,先跪拜權(quán)力;想當(dāng)爺爺,先當(dāng)孫子。他那“一腔忠心”是一肚子壞水,浸泡著一肚子壞主意;那屈尊以求的所作所為,是包裝精美的糖衣炮彈,出膛時(shí)飄散著誘人的甜味,落地時(shí)炸得人血肉橫飛;那阿諛?lè)畛械恼~媚之語(yǔ),是害人的鴉片煙,初吸時(shí)心曠神怡,云里霧里,吸久了形同骷髏,欲罷不能,一直抽到油盡燈枯。
實(shí)踐證明,讓你事事如意者非??膳拢?yàn)樗`背了常識(shí)。眾所周知,在這個(gè)世界上,事事如意只是美好的祝愿,“天下事不如人意者,十之八九”。生活中有點(diǎn)不如意是正常的,事事如意則不正常。杭州靈隱寺中有副對(duì)聯(lián):上聯(lián)是“人生哪能多如意”,下聯(lián)是“萬(wàn)事但求半稱心”。這副對(duì)聯(lián)道出了處世的真諦。曾國(guó)藩將“花未全開(kāi)月未圓”當(dāng)作座右銘,認(rèn)為這是惜福之道。人在半坡往上走,才是最好的狀態(tài)。
明代理學(xué)家蘇浚將朋友分成四類:“道義相砥,過(guò)失相規(guī),畏友也;緩急可共,生死可托,密友也;甘言如飴,游戲征逐,昵友也;和則相攘,患則相傾,賊友也?!贝怂念惻笥?,可貴的是“畏友”“密友”,可怕的是“昵友”“賊友”。表面上“甘言如飴”,實(shí)則包藏禍心。
《閱微草堂筆記》中記述:雍正年間,甲與乙相善,請(qǐng)乙處理家政,又讓乙輔佐官政,“惟其言是從”。后來(lái),甲發(fā)現(xiàn)乙侵吞其財(cái)物,是奸詐之徒。甲一書(shū)狀紙投往城隍。夜夢(mèng)中城隍問(wèn)他:“乙如此險(xiǎn)惡,你為何信任不疑?”甲曰:“為其事事如我意也?!背勤蜞皣@:“一個(gè)人事事都能如你意,這是極可怕的。你對(duì)此非但不畏懼、不警醒,還樂(lè)在其中,你不受騙誰(shuí)受騙!”
騙者固然可惡,受騙者也難辭其咎,正所謂“蒼蠅不叮無(wú)縫的蛋”,有“縫”必招蒼蠅。沒(méi)有唐玄宗,就沒(méi)有安祿山。有了唐玄宗,沒(méi)有安祿山還會(huì)有張祿山、王祿山。
無(wú)數(shù)事實(shí)證明,當(dāng)有人讓你事事如意時(shí),危險(xiǎn)就悄然而至,“如意路”的盡頭是“馬嵬坡”。