大數(shù)據(jù)視野下紅色文化傳播研究

楊飛紅

內(nèi)容摘要：大數(shù)據(jù)時代的到來為文化傳播提供了更多更新的傳播手段，人們接受文化的途徑增加。紅色文化在當(dāng)代的影響力和傳播范圍卻逐漸變小，這個傳承百年來的文化遇到了嶄新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。本文在分析當(dāng)前紅色文化傳播的意義和其面臨的困境之后，闡明大數(shù)據(jù)對紅色文化傳播的重要意義，并提出對策，高效發(fā)揮大數(shù)據(jù)和新媒體對紅色文化資源的傳播優(yōu)勢，賦予紅色文化新的時代內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：紅色文化 大數(shù)據(jù) 文化傳播

紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)群眾在長期的革命實(shí)踐中積累和創(chuàng)造的先進(jìn)文化，它是一種伴隨中國革命斗爭歷史和社會主義建設(shè)進(jìn)程而產(chǎn)生的具有非常強(qiáng)烈和明顯的革命內(nèi)涵的文化資源。紅色文化不僅在過去的革命和建設(shè)時期發(fā)揮了積極作用，而且在當(dāng)代社會主義建設(shè)中也發(fā)揮了巨大的作用，但是，隨著國際國內(nèi)形勢的變化，傳播主體對紅色文化不夠重視，紅色文化資源的傳播方式單一、內(nèi)容陳舊，阻礙了紅色文化的傳播。如何在大數(shù)據(jù)視野下利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，傳播先進(jìn)紅色文化，培養(yǎng)廣大人民群眾愛國熱情與民族精神，科學(xué)地引導(dǎo)輿情，是新時代開展紅色文化傳播遇到的新的挑戰(zhàn)。

一.紅色文化傳播的意義

紅色文化是一部濃縮的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭史和社會主義建設(shè)進(jìn)程，是中華兒女堅(jiān)定信念、不怕犧牲、依靠群眾的革命史和英雄史，是構(gòu)成以愛國主義為核心的偉大民族精神的重要組成部分，也是我黨的寶貴精神財富。紅色文化在思想品德教育、政治文化教育、革命精神傳承等方面具有獨(dú)特價值，在構(gòu)建和諧社會、構(gòu)建社會主義核心價值體系等方面，發(fā)揮著無可代替的作用。

（一）紅色文化的傳播有利于維護(hù)中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政安全

紅色文化激勵著一代又一代中國人為理想信念而奮斗，體現(xiàn)了“只有社會主義才能救中國”的真諦。小說《紅巖》、《林海雪原》，電影《英雄兒女》、《烈火中永生》等紅色作品，刻畫和展示了中華民族和中國人民在特殊的國家和時代擺脫民族危機(jī)、追求民族解放的戰(zhàn)斗精神。他們?yōu)閲I(xiàn)身的愛國主義和英雄主義，賦予了紅色文化不可復(fù)制的獨(dú)特魅力，使不同時代、不同時期的人們在品嘗這些作品時，有著不同的收獲和感悟。新中國成立后，共產(chǎn)黨人確立了社會主義制度，開創(chuàng)了中國歷史上最廣泛、最深刻的社會變革。中國共產(chǎn)黨人在社會主義實(shí)踐中進(jìn)行了艱苦探索，取得了巨大成就，使社會欣欣向榮。

紅色文化見證了“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”的歷史。鴉片戰(zhàn)爭以來的中國積貧積弱，為拯救國家和人民，無數(shù)仁人志士為民族危機(jī)投身革命，甚至付出了生命的代價，但都沒有從根本上解決中國的弊端。是中國共產(chǎn)黨的出現(xiàn)為中國歷史掀開了新的篇章，建立了人民當(dāng)家作主的新中國。在新的時代和挑戰(zhàn)下，我黨需要凝聚全黨全國人民的意志，牢牢抓住意識形態(tài)陣地。紅色文化作為先進(jìn)的文化形態(tài)，廣泛傳播有利于鞏固中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位，增加人民對黨的向心力，加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

（二）有利于培養(yǎng)人民群眾的社會主義核心價值觀

社會主義核心價值觀是以愛國主義為核心的民族精神、以改革開放為核心的時代精神的綜合體現(xiàn)。紅色文化所倡導(dǎo)的愛國主義、集體主義精神，是中國特色社會主義制度的應(yīng)有之義。紅色文化把人民利益放在最高層次，堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是。充分發(fā)揮紅色文化資源的作用，傳播紅色文化，有利于提高人們對黨的認(rèn)識，培育社會主義新的建設(shè)者和接班人。另外，紅色文化對于文化傳播改革創(chuàng)新的深入推進(jìn)，推動文化強(qiáng)國戰(zhàn)略的實(shí)施具有不可替代的重要作用。

二.紅色文化傳播面臨的困境

（一）國際國內(nèi)環(huán)境產(chǎn)生新的變化

當(dāng)前，時代兩大主題仍是“和平”與“發(fā)展”，國際環(huán)境時刻都在發(fā)生新的變化，世界轉(zhuǎn)向“多極化”。全球經(jīng)濟(jì)互相滲透、相互依存。但是，我們要清醒地意識到，西方資本主義國家，憑借其數(shù)百年來掠奪的資源高速發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)、軍事、文化上仍處于領(lǐng)先地位。現(xiàn)行國際規(guī)則對他們有利，推動其政治強(qiáng)權(quán)，抓緊實(shí)施全球戰(zhàn)略。政治上對我們搞孤立、軍事上對我們圍追堵截，在文化上通過包含“外國個人英雄主義”的文化資源對我國進(jìn)行文化滲透?！?012》、《環(huán)太平洋》等電影塑造“外國英雄”，世界將要?dú)鐣r拯救地球的永遠(yuǎn)是西方人，中國永遠(yuǎn)都是外國人的“配角”，甚至阻礙外國英雄“拯救世界”。

隨著改革開放的持續(xù)推進(jìn)，我國正處在全面建成小康社會和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大時期，改革開放進(jìn)入了深水區(qū)。綜合國力進(jìn)步飛速，經(jīng)濟(jì)飛速增長的背后，我們遇到了經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、貧富差距擴(kuò)大、人才流失的難題。這些問題的出現(xiàn)，有些是進(jìn)一步深化改革的必然，有些是由外界因素造成的。當(dāng)前人們的民主、法治等觀念不斷增強(qiáng)，但封建殘余思想、資產(chǎn)階級腐朽思想、傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟(jì)觀念長期存在，愛國主義、艱苦奮斗精神在一些人的頭腦中比較淡薄。加上西方利己觀念傳入我國，且距離孕育了紅色文化的新民主主義革命已過了一百多年，許多青年人對紅色文化越來越不熟悉、不了解。

（二）碎片化的知識結(jié)構(gòu)

大數(shù)據(jù)時代，信息傳播速度不斷加快，方便人們學(xué)習(xí)和工作，但同時也帶來了許多不容忽視的問題。信息之間的因果關(guān)系不強(qiáng)，呈現(xiàn)出碎片化的信息形態(tài)。人們在零碎的信息中，很難區(qū)分有用與無用、有價值與無價值。且少部分信息良莠不齊、魚龍混雜，極少部分內(nèi)容消極有害。個人主義、拜金享樂主義被西方國家廣為利用并傳播，荼毒了年青一代，當(dāng)前我國紅色文化的傳播還習(xí)慣采用報紙、電視等傳統(tǒng)媒體進(jìn)行宣傳，缺乏運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行紅色傳播的經(jīng)驗(yàn)和方法，紅色文化在年青一代缺乏“存在感”。繼承紅色文化，就是要繼承紅色文化的精神內(nèi)涵和思想價值，賦予紅色文化新的時代意義。零碎的信息很難幫助人們對紅色文化形成全面的認(rèn)識，也很難認(rèn)清紅色文化傳播的本質(zhì)，停留在“再走長征路”、“再講紅軍苦”等外在形式。表現(xiàn)出對紅色文化膚淺、片面的認(rèn)知，難以實(shí)現(xiàn)深刻的理解與掌握。

（三）傳播主體缺乏紅色文化意識

紅色文化起源于100多年前的新民主主義革命。由于時間和文化的局限性，被劃為一個滯后的時間節(jié)點(diǎn)。傳播主體沒有利用大數(shù)據(jù)的便捷，分析市場需求，紅色文化傳播與現(xiàn)代大眾審美傳播的內(nèi)容定位是有出入的，導(dǎo)致傳播主體和民眾的紅色文化意識較為淡薄。

除傳播形式單一外，紅色文化傳播宣傳方式陳舊。報紙、雜志熱衷于回憶抗戰(zhàn)時期的革命先驅(qū)的事跡。依賴傳統(tǒng)媒體傳播的紅色文化傳播時效性弱、受眾反饋滯后。傳統(tǒng)媒體的發(fā)展比新興傳媒發(fā)展時間久遠(yuǎn)、受眾分布面廣、影響力較大。然而，手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)已成為成年公民接觸媒體的主體，紙質(zhì)書報閱讀時間有所減少。紅色文化的傳播卻更多依賴傳統(tǒng)媒體。新媒體更加便捷、高效、形式更加豐富多樣、互動性更強(qiáng)。隨著生活水平和物質(zhì)生活得到滿足，現(xiàn)代的人更追求精神上的豐富，傳統(tǒng)媒體渠道落后，難以滿足受眾需求。

三.紅色文化傳播的對策研究

（一）推行大數(shù)據(jù)傳播紅色文化的途徑

大數(shù)據(jù)時代，大數(shù)據(jù)已經(jīng)成為重要的資源，大數(shù)據(jù)不僅意味著數(shù)據(jù)的容量巨大，多樣化的類型和極高的增長速度，而且通過對大數(shù)據(jù)的整合、分析和利用，使人類能夠發(fā)現(xiàn)新的知識價值和新的知識關(guān)聯(lián)點(diǎn)。紅色文化傳播的受眾并不滿足傳統(tǒng)媒體的宣傳滯后與互動性差的情形，受眾現(xiàn)在更傾心于新穎、獨(dú)特的宣傳方式。大數(shù)據(jù)為我們獲得人們的閱讀數(shù)據(jù)與偏好，分析國民喜愛的傳播方式提供了極大的便利。因此可以逐步落實(shí)利用大數(shù)據(jù)，對紅色文化產(chǎn)品傳播的多樣化需求進(jìn)行預(yù)測，有針對性地管理和運(yùn)營紅色文化產(chǎn)品與紅色文化景區(qū)、景點(diǎn)，再根據(jù)市場反饋，設(shè)計開發(fā)出新的符合市場需求的紅色文化傳播方式，彌補(bǔ)傳播中出現(xiàn)的短板，提高紅色文化傳播水平。

（二）創(chuàng)新傳播模式，滿足不同受眾

大數(shù)據(jù)時代下的信息更迭迅速，人們接受的信息海量，想要吸引受眾的眼球就必須要創(chuàng)新紅色文化傳播的方式，更新傳播手段，讓“互聯(lián)網(wǎng)+紅色文化”。

目前紅色文化傳播主要集中在傳統(tǒng)媒體上，受眾面較為狹窄，忽略了新媒體的出現(xiàn)。公眾由于其在經(jīng)濟(jì)水平、傳播技能、知識儲備等方面的差異，對同一信息的理解有所差距，加上傳統(tǒng)媒體的時效性和互動性較為欠缺，公眾對紅色文化的理解就難免有所片面。新媒體和互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)恰好可以彌補(bǔ)這一缺陷。紅色文化傳播應(yīng)抓好大數(shù)據(jù)這一“東風(fēng)快車”，將自己以全新的面貌帶到公眾面前去，將傳統(tǒng)媒體與新興媒體進(jìn)行融合，擴(kuò)大傳播的效果和影響力。

科技的發(fā)展影響著人們的生活，文化伴隨著科技深入大家的生活。文化與科技的融合是必然趨勢，文化為科技的發(fā)展注入豐富的精神內(nèi)涵，科技為文化創(chuàng)新表現(xiàn)形式并豐富其內(nèi)涵。紅色文化傳播應(yīng)借助科技的力量，將VR（虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)）和AR（增強(qiáng)顯示技術(shù)）運(yùn)用到紅色文化資源的傳播之中，利用科技讓人們“云上”參觀紅色景區(qū)和景點(diǎn)、“云上”討論和創(chuàng)作有關(guān)紅色文化的作品，增強(qiáng)紅色文化的觀賞性和科技性，增強(qiáng)紅色文化傳播的互動性和體驗(yàn)性。

傳播不應(yīng)局限于線下傳播，要敢于嘗試線上傳播。要兩者兼顧，既滿足年青人“趕潮流”的思想，又要合理考慮中老年人不習(xí)慣使用新興媒體的現(xiàn)狀;既要滿足受文化教育水平較少的人，不將紅色文化變成只有知識分子欣賞的“陽春白雪”，又不能忽略受文化教育較多的人的需求，讓紅色文化過度“接地氣”而忽略其寶貴的精神內(nèi)涵與思想價值。

四.結(jié)語

大數(shù)據(jù)時代對紅色文化的傳承不僅僅是簡單地運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù)對紅色文化進(jìn)行傳播，更重要的是豐富紅色文化的時代內(nèi)涵。通過紅色文化的傳播，增強(qiáng)民眾的愛國情懷與集體主義精神，擴(kuò)大具有中國特色與時代特征的紅色文化影響力，讓科技與文化傳播融合，讓紅色文化覆蓋面更廣，不再“缺席”民眾的生活，為培養(yǎng)建設(shè)中國特色社會主義的接班人和建設(shè)者發(fā)揮更大的作用。

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（作者單位：貴州師范大學(xué)文學(xué)院）