藝術(shù)檔案建設(shè)思考

李澤龍

摘 要：1986年，中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)檔案項(xiàng)目在中央美術(shù)學(xué)院的支持下啟動(dòng)，該項(xiàng)目在成立一年后遷移到北京大學(xué)，現(xiàn)設(shè)立于北京大學(xué)視覺與圖像研究中心之下。在三十余年的工作中，檔案工作小組建立了一套完整的收集、記錄、整理、索引檔案的辦法，這些成果體現(xiàn)在每年出版的《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)年鑒》中。隨著藝術(shù)史學(xué)科對(duì)基礎(chǔ)文獻(xiàn)的越發(fā)重視，各美術(shù)館、美術(shù)院校也逐漸成立了專門的檔案工作小組。本文嘗試比較國(guó)內(nèi)外有一定積累的藝術(shù)檔案庫，就藝術(shù)檔案的意義與功能，文獻(xiàn)的收集與整理，以及面臨的技術(shù)性問題等作初步的探討。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)檔案;藝術(shù)年鑒;中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)檔案

1986年的時(shí)候，中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系資料室主任賀齡華女士把歷史學(xué)對(duì)于史料處理和研究的方法引入美術(shù)學(xué)院，并鼓勵(lì)年輕學(xué)者繼承。朱青生在賀齡華的引導(dǎo)下，開始著手從檔案的角度記錄中國(guó)藝術(shù)事件。當(dāng)時(shí)正值美術(shù)界的“85美術(shù)新潮”，中央美術(shù)學(xué)院也有意識(shí)地想要記錄這一事件，責(zé)任自然落在了朱青生身上，這一契機(jī)促成中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)檔案項(xiàng)目的產(chǎn)生。1987年的時(shí)候，朱青生調(diào)動(dòng)到北京大學(xué)，藝術(shù)檔案的建設(shè)工作也隨之遷移。后來，這一檔案項(xiàng)目有了專門的名稱——中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)檔案。如今，中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)檔案已是北京大學(xué)視覺與圖像研究中心的主要項(xiàng)目之一，合作單位有芝加哥大學(xué)、巴黎四大、四川大學(xué)、四川美術(shù)學(xué)院、云南大學(xué)、南京藝術(shù)學(xué)院、廣東美術(shù)館等。筆者于2016年加入到了這一藝術(shù)檔案的建設(shè)中。本文嘗試根據(jù)參與檔案工作的經(jīng)歷，結(jié)合國(guó)內(nèi)外的藝術(shù)檔案庫，對(duì)藝術(shù)檔案的建設(shè)工作略作思考。

一、藝術(shù)檔案的意義與功能

文字、照片、音頻、視頻、畫冊(cè)等是今天記錄藝術(shù)展覽、藝術(shù)作品、藝術(shù)評(píng)論、藝術(shù)事件的文獻(xiàn)形式，這些基礎(chǔ)資料的集合構(gòu)成了藝術(shù)檔案。藝術(shù)檔案與特定的藝術(shù)事件或創(chuàng)作，或者某個(gè)藝術(shù)群體有關(guān)。正確理解藝術(shù)檔案總體的形態(tài)、范圍、限制、目的是檔案可行與持久的保證。從出發(fā)點(diǎn)來看，藝術(shù)檔案的功能是多樣的，有的是公共服務(wù)和公眾教育的需要，如博物館和美術(shù)館的展覽檔案;有的是出于保存工程類文件的需要，以便回溯相關(guān)的細(xì)節(jié)，卻間接的形成了專門類別的檔案，而這一類檔案可以從文獻(xiàn)的角度見證技術(shù)、工程的發(fā)展與變革。例如，法蘭西建筑學(xué)院的建筑檔案;還有的檔案是有意的保留展覽文獻(xiàn)，作為回溯藝術(shù)事件，以及為藝術(shù)史研究提供支撐文獻(xiàn)。這些檔案既是文獻(xiàn)的集合，也是記憶的集合。我們可以通過檔案回溯藝術(shù)家的創(chuàng)作作品、有關(guān)作品的藝術(shù)評(píng)論、作品展出時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境等，藝術(shù)研究者通過這些檔案又可以更深入地去追尋藝術(shù)的問題。

美國(guó)藝術(shù)檔案于1954年在底特律成立，檔案館收藏了500多萬件原始資料和約7萬張照片，現(xiàn)已經(jīng)成為美國(guó)藝術(shù)史類最大的檔案庫，并被公認(rèn)為美國(guó)藝術(shù)文獻(xiàn)的主要來源渠道。檔案館建立了龐大的索引條目，為學(xué)生、作家、藝術(shù)研究者、展覽等都提供了關(guān)鍵性的幫助。這樣龐大的一個(gè)藝術(shù)檔案庫的建立并不是一蹴而就的。約在40年代的時(shí)候，一些學(xué)者和博物館的工作者就意識(shí)到需要這樣的一個(gè)檔案庫，但并未能得到廣泛的支持。狀況的改變除了底特律藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)理查德（E. P. Richard）一直的努力，也和當(dāng)時(shí)美國(guó)公眾對(duì)藝術(shù)越來越有興趣有關(guān)。在那個(gè)年代，收集藝術(shù)相關(guān)的書籍是相當(dāng)耗費(fèi)時(shí)間和金錢的，效果也不盡人意，常常獲取不到完整的材料。于是，他們嘗試用微縮膠卷來解決這一問題。用微縮膠卷記錄文獻(xiàn)有很多好處，包括微縮膠卷體積小，可以很方便的通過郵政系統(tǒng)傳遞。檔案庫的工作人員可以很方便的對(duì)膠卷進(jìn)行編目。正因?yàn)榭梢詫?duì)相同主題的膠卷進(jìn)行編目，研究者也就可以很方便的查詢同類的文獻(xiàn)。因此，這些文獻(xiàn)也就很好的支持了研究和出版。

美國(guó)藝術(shù)檔案成立后，檔案工作人員主動(dòng)對(duì)費(fèi)城的博物院、圖書館等機(jī)構(gòu)進(jìn)行了調(diào)查，調(diào)查集中在18～19世紀(jì)美國(guó)繪畫、裝飾藝術(shù)和相關(guān)的手稿。調(diào)查完成后，以城市首字母為編號(hào)（Philadelphia），形成了94個(gè)微縮膠卷，即P.1-P.94。但這一工作依然耗費(fèi)了大量的時(shí)間，前后也經(jīng)歷了2年才完成。隨后，這樣的工作模式又在紐約圖書館等地展開。為了便于公眾了解和查詢，美國(guó)藝術(shù)檔案會(huì)以季刊的形式向社會(huì)公布新收集到的資料。

美國(guó)社會(huì)有許多的南美移民，上世紀(jì)90年代開始，越來越多的拉丁裔美國(guó)學(xué)者開始關(guān)注拉丁文化和藝術(shù)。當(dāng)然，這也是和族群的權(quán)利訴求有關(guān)系，因?yàn)橛性S多第二代、第三代的拉丁裔美國(guó)人需要在社會(huì)中得到承認(rèn)，而他們的一些長(zhǎng)輩曾在藝術(shù)層面對(duì)于美國(guó)社會(huì)的建設(shè)有著不可磨滅的貢獻(xiàn)，然而各種原因使得這些貢獻(xiàn)并未引起精英機(jī)構(gòu)的足夠重視。而通過藝術(shù)檔案庫的文獻(xiàn)，研究者們能夠回溯前人的成果，包括60～70年代拉丁裔藝術(shù)家參與的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，以及拉丁裔美國(guó)人建立的博物館對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的記錄等。

美國(guó)藝術(shù)檔案也曾在1995年出版了《關(guān)于拉丁和拉丁裔美國(guó)藝術(shù)家》，這本書包括含了眾多的信件、日記、速寫手稿、剪貼簿、稀有印刷材料、訪談?dòng)涗浀荣Y料。這一出版物在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了相當(dāng)?shù)挠绊?，并在幾年后促成了另一個(gè)標(biāo)志性的事件——2003年9月，紐約州立檔案館和紐約大都會(huì)圖書館委員會(huì)協(xié)作，建立了拉丁裔藝術(shù)家的檔案庫。此后，休斯頓藝術(shù)學(xué)院博物館的美國(guó)國(guó)際藝術(shù)中心也建立了專門的檔案來梳理拉丁裔和美國(guó)社會(huì)的聯(lián)系，包括已經(jīng)出版的《北美與南美》。

這種因殖民文化和自身族群文化困擾而催生的問題在南美同樣存在，因?yàn)槟厦绹?guó)家在發(fā)展的過程中也面臨著許多殖民文化和自身文化的困擾，包括意識(shí)形態(tài)的對(duì)抗、霸權(quán)主義等。圣保羅大學(xué)當(dāng)代藝術(shù)博物館就有專門的工作小組來收集有關(guān)于歐美霸權(quán)和殖民問題的文獻(xiàn)，他們通過對(duì)文獻(xiàn)的收集整理，建立專門的檔案庫，試圖通過檔案去客觀的反映一些文化和政治問題。

同樣的，中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)檔案的工作人員也會(huì)記錄每一年每一天發(fā)生的藝術(shù)事件，每一個(gè)在藝術(shù)事件中的關(guān)鍵藝術(shù)人物也都可以通過檔案記錄索引到。每年檔案記錄和收集的工作完結(jié)之后，工作小組會(huì)在相關(guān)檔案的基礎(chǔ)上分門別類的撰寫出年度綜述，包含藝術(shù)與性別、藝術(shù)雙年展、中國(guó)藝術(shù)評(píng)價(jià)機(jī)制、藝術(shù)機(jī)構(gòu)狀況、藝術(shù)市場(chǎng)等眾多的問題，選題則是來自于每年統(tǒng)計(jì)后加權(quán)計(jì)算的結(jié)果。比如，2016年就是當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)、中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)雙年展、中國(guó)后殖民藝術(shù)、當(dāng)代藝術(shù)攝影等相關(guān)問題的綜述。若干年后，當(dāng)藝術(shù)領(lǐng)域的研究者想要回過頭來去找某一年的藝術(shù)事件，以及當(dāng)年相關(guān)藝術(shù)門類發(fā)展趨勢(shì)的時(shí)候，年鑒就可以為研究者提供詳盡而準(zhǔn)確的資料。中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)檔案項(xiàng)目主要的工作范疇依然是在中國(guó)，和諸多國(guó)際檔案機(jī)構(gòu)的合作使得彼此能夠了解到各自的工作目的和工作方式，也能夠?yàn)樗囆g(shù)研究者提供便利的文獻(xiàn)查閱渠道。

二、藝術(shù)檔案的收集與分類

1.文獻(xiàn)收集的渠道

檔案需要的信息常常是散落在各處的，而檔案工作的人手又常常不足。因此，檔案建設(shè)需要社會(huì)力量的參與。這里的關(guān)鍵在于各藝術(shù)檔案庫需要建立合理的篩選機(jī)制，在有限的人力和物力條件中制定符合自身狀況的文獻(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)。綜合型的藝術(shù)檔案庫相對(duì)比較開放，一般會(huì)將盡可能多的文獻(xiàn)納入到藝術(shù)檔案的整理中。中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)檔案的著力點(diǎn)是記錄中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)，因此會(huì)有固定的小組分管不同的工作，也得益于北京大學(xué)的環(huán)境，許多藝術(shù)學(xué)院和其他高校來此交流的學(xué)生參與到了其中，這使得龐雜的工作也能有條不紊地進(jìn)行。

在對(duì)待資料的問題上，檔案庫收集的文獻(xiàn)包括對(duì)展覽現(xiàn)場(chǎng)的攝影攝像記錄、展覽畫冊(cè)等相關(guān)出版物、宣傳冊(cè)、海報(bào)等非出版物類的紙質(zhì)資料、網(wǎng)絡(luò)上交流和討論的信息，必要的時(shí)候也會(huì)主動(dòng)采訪相關(guān)的展覽策劃人、藝術(shù)評(píng)論家、藝術(shù)家本人，有時(shí)候也會(huì)召集學(xué)術(shù)討論會(huì)，通過討論會(huì)去聚集一些活躍的藝術(shù)評(píng)論者，完成文獻(xiàn)一次又一次的集合。有時(shí)候，甚至要去努力尋找藝術(shù)家創(chuàng)作作品的草圖，相比完成的作品，草圖有時(shí)候更能反映藝術(shù)家的思考過程。例如，新刻度小組是“85美術(shù)新潮”時(shí)期的一個(gè)藝術(shù)小群體，他們留下了許多的作品草稿和會(huì)議記錄，結(jié)合草稿和會(huì)議記錄，研究者可以得到很多有用的信息。

從程序上講，不管是綜合型的檔案庫還是專門針對(duì)某一位藝術(shù)家建立的檔案都可以按照有計(jì)劃性的（如明年的項(xiàng)目、展覽）、非計(jì)劃性的（偶然碰到的，需要立即采取行動(dòng)收集的）兩種方式構(gòu)成。針對(duì)計(jì)劃性的項(xiàng)目、展覽，中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)檔案有著專門的規(guī)范，如規(guī)定展覽現(xiàn)場(chǎng)的圖片應(yīng)該怎樣采集，采集回來的資料應(yīng)該怎樣歸檔。相同的，美術(shù)館和博物館也會(huì)有自己的規(guī)范，如藝術(shù)家在展覽海報(bào)上留下的簽名，觀眾觀看展覽后在留言簿上的文字，這些資料是要小心保存的，它們都是做研究時(shí)可能會(huì)用到的文獻(xiàn)。

國(guó)際藝術(shù)評(píng)論檔案庫是一個(gè)法國(guó)的藝術(shù)檔案庫，成立于1989年，由國(guó)際藝術(shù)評(píng)論家協(xié)會(huì)參與創(chuàng)辦。20年前，該數(shù)據(jù)庫的工作人員意識(shí)到要去保存藝術(shù)雙年展留下來的紙質(zhì)資料，于是他們著手推進(jìn)這項(xiàng)工作。除了已有的出版物，他們也向社會(huì)募集相關(guān)的文獻(xiàn)資料，工作人員也會(huì)和所有的檔案提供者保持聯(lián)系，用社交媒體等手段建立一個(gè)類似社區(qū)的關(guān)系，大家可以相互交流，負(fù)責(zé)檔案建設(shè)的工作人員希望可以通過這一形式激活某一代人共同經(jīng)歷的事件，記錄他們對(duì)于藝術(shù)事件的感想，藝術(shù)檔案因此也具備了保存觀者感受和記憶的功能，未來的研究者因此具備了更多的文獻(xiàn)材料來解讀曾經(jīng)的展覽。

2.文獻(xiàn)的分類歸檔

任何一個(gè)稍具規(guī)模的藝術(shù)檔案庫都會(huì)面臨一個(gè)問題，即對(duì)藝術(shù)文獻(xiàn)的分類和圖書館對(duì)藝術(shù)出版物的分類有什么區(qū)別。中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)檔案的原則是不同的藝術(shù)檔案需要從研究的角度建立最有效的索引方式。國(guó)際藝術(shù)評(píng)論檔案庫是按照法國(guó)藝術(shù)評(píng)論家數(shù)據(jù)、專著類書籍進(jìn)行分類，它的特點(diǎn)在于絕大部分文獻(xiàn)屬于公共類的書籍，只有少部分是專業(yè)性非常強(qiáng)的文獻(xiàn)，從這個(gè)角度看綜合型藝術(shù)檔案庫的建設(shè)難點(diǎn)之一就在于不放棄其學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性的情況下如何保持它的獨(dú)特性——即區(qū)別于圖書館。

泰特美術(shù)館的做法是收集各種檔案，但他們更關(guān)注以個(gè)人為單位的分類原則，傾向于把單個(gè)藝術(shù)家的文獻(xiàn)放到單獨(dú)的箱子中來保存。現(xiàn)在，他們正在把這些文獻(xiàn)不斷的數(shù)字化，以提高檢索的效率和使用的廣泛度。亞洲藝術(shù)文獻(xiàn)庫現(xiàn)有分類包括藝術(shù)寫作、展覽史、復(fù)合的地緣、當(dāng)代藝術(shù)中的傳統(tǒng)、表演藝術(shù)的實(shí)踐、女性與藝術(shù)、藝術(shù)教育研究等。在此分類之下，許多非出版物的原始文獻(xiàn)都會(huì)向公眾開放。因?yàn)閬喼迖?guó)家存在多種語言，他們也會(huì)聘請(qǐng)掌握東南亞、印度、巴基斯等國(guó)語言的工作人員處理相關(guān)文獻(xiàn)。

墨西哥國(guó)立自治大學(xué)博物館的檔案館藏書23000本，和圖書館不太一樣，也有專門的管理和檢索模式。他們按照藝術(shù)家、社會(huì)群體、藝術(shù)理論、社會(huì)運(yùn)動(dòng)等多重標(biāo)簽進(jìn)行索引，也會(huì)在研究中對(duì)已經(jīng)定義的藝術(shù)家新增標(biāo)簽——如觀念藝術(shù)家、環(huán)保主義藝術(shù)家。當(dāng)然，這一檔案館也有與眾不同的地方，有些具有爭(zhēng)議的過于暴力的圖像也收集了起來，這是大多數(shù)學(xué)校不會(huì)考慮的藝術(shù)文獻(xiàn)。

上述幾個(gè)藝術(shù)檔案庫的索引不僅僅是圖書館對(duì)于書目的簡(jiǎn)單索引，因?yàn)檫@樣依然解決不了研究者的問題。所以，各藝術(shù)檔案庫都在做文獻(xiàn)的數(shù)字化索引，包括對(duì)每一行文字，甚至是圖像的索引。我們也在和國(guó)內(nèi)外其他藝術(shù)檔案庫保持聯(lián)絡(luò)，不定期交流更高效的工作方式。這里要稍作強(qiáng)調(diào)的是，文獻(xiàn)工作更緊迫的任務(wù)是在于記錄和索引，而不是馬上融入歷史?，F(xiàn)代化的工具是加速了文獻(xiàn)工作的便利性，但并不能解決文獻(xiàn)的所有問題。

三、藝術(shù)檔案面臨的技術(shù)性問題

在檔案建設(shè)的實(shí)踐中，我們也面臨包括文獻(xiàn)的整理、作品的版權(quán)、文獻(xiàn)的保存、數(shù)字索引等問題，其中文獻(xiàn)的整理和作品版權(quán)有必要進(jìn)行專門說明。

第一，文本的轉(zhuǎn)寫和圖像的識(shí)別。相對(duì)來說，中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)檔案已經(jīng)有較為成熟的整理方法，但依然和世界上其他檔案館一樣，面臨著手寫字體轉(zhuǎn)錄效率很低的問題。泰特美術(shù)館就請(qǐng)專門的機(jī)構(gòu)開發(fā)轉(zhuǎn)寫算法，但目前的效率也并不高。而隨著人工智能的發(fā)展，類似Transkribus這樣的程序正在逐漸解決這一問題。目前，在轉(zhuǎn)寫技術(shù)還沒有出現(xiàn)顛覆性突破的情況下，手寫體的錄入仍然會(huì)消耗工作人員的大量時(shí)間，而圖像識(shí)別技術(shù)則更慢，但最近幾年也在不斷的進(jìn)步。

第二，作品版權(quán)。藝術(shù)家、美術(shù)館、博物館都會(huì)有意識(shí)地對(duì)作品的版權(quán)進(jìn)行嚴(yán)格的控制。泰特美術(shù)館目前采用的方法是由法務(wù)部門提供紙質(zhì)協(xié)議，檔案的訪問者需要簽署法律聲明文件才能夠進(jìn)入檔案庫。法律文件對(duì)檔案的使用有非常明確的限制條款。如果檔案涉及到敏感的問題，在允許公開訪問前也會(huì)由美術(shù)館的檔案部門和法務(wù)部門進(jìn)行雙重評(píng)估。另外，如果美術(shù)館或者藝術(shù)家擁有某一件作品的使用權(quán)，在向訪問者提供電子檔案的時(shí)候也會(huì)做一些處理，如降低文件的精度，目的也是維護(hù)藝術(shù)作品的版權(quán)。

我們也希望在未來的藝術(shù)檔案工作中和各種檔案機(jī)構(gòu)的專業(yè)人員建立和睦的關(guān)系，一個(gè)檔案庫是不可能完成所有工作的，需要和其他檔案庫、藝術(shù)機(jī)構(gòu)合作，加強(qiáng)學(xué)習(xí)和交流，需要相互協(xié)助，去完成在相關(guān)環(huán)境中的任務(wù)，這樣也才會(huì)成為有積極意義的，能夠承擔(dān)回溯過去、記錄現(xiàn)在、面對(duì)未來的中國(guó)藝術(shù)檔案。

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（作者單位：上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院）