基于GIS的重慶市忠縣地名文化景觀分析

劉力源， 李宏蕓

(內(nèi)江師范學(xué)院 地理與資源科學(xué)學(xué)院， 四川 內(nèi)江 641100)

0 引言

地名是人們賦予某一特定空間位置上自然或人文地理實體的專有名稱[1].地理學(xué)、語言學(xué)、行政學(xué)、歷史學(xué)等許多學(xué)科都研究地名.文化地理學(xué)視地名為一種既可悟又可視的文化景觀，是區(qū)域文化在地表的凝結(jié)和保留[2].因此，地名文化景觀成為文化地理學(xué)研究的重要內(nèi)容之一，也是研究地方人地關(guān)系的一個獨特視角，主要研究地名景觀空間分布及其與地方自然、人文環(huán)境特征之關(guān)系.2010年12月修訂后的《地名管理條例實施細則》[3]里明確提出地名命名與更名應(yīng)反映當(dāng)?shù)厝宋幕蜃匀坏乩硖卣?區(qū)域的差異決定了地名文化景觀的地域獨特性，了解地方地名文化景觀特征可以為地名命名提供重要的歷史地理參考；同時，地名文化景觀是我們感知地方環(huán)境，理解語言文化，保留歷史記憶，促進地方文化認同的一個重要窗口，其本身也是地方文化的組成部分，需要傳承與保護.

傳統(tǒng)的地名景觀研究多定性分析區(qū)域地名景觀空間分布與地理環(huán)境的關(guān)系[4-6].國外也進行了一些研究，如 Jett[7]分析了美國亞利桑那州納瓦霍人的地名命名實踐如何體現(xiàn)環(huán)境與感知的相互作用；Gill[8]探討了作為政權(quán)象征符號的莫斯科地名的更新.近年文學(xué)地理學(xué)興起，一些研究從文學(xué)作品里提取地名，從個體視角探析地理空間感知與建構(gòu)[9-10].20世紀(jì)90年代以來，地理信息技術(shù)逐漸應(yīng)用于地名數(shù)據(jù)庫建立[11-12]，地名管理[13-14]和地名景觀的空間分析與可視化表達.筆者采用“地名+景觀+GIS”的組合詞對知網(wǎng)期刊進行中英文擴展搜索，截至2020年，共搜索到60篇文章.王彬等[15]最早將GIS應(yīng)用于廣東地名景觀分析，之后此類研究逐漸增多.研究的空間尺度涵蓋國家[16]、省(直轄市)[15,17]、區(qū)域[18]、市[19]、縣(區(qū))[20-22]；綜合研究區(qū)域地名景觀與自然、人文環(huán)境關(guān)系的文章較多[17-23]，也有單獨研究區(qū)域地名景觀與地貌關(guān)系[24]或?qū)Φ胤綄ｉT的歷史地名[25]進行研究的；主要以靜態(tài)地名景觀研究為主，地名景觀時空演變[26]研究較少；從GIS方法的選擇看，早期常用繪制地名密度圖、不同類型地名數(shù)量的專題地圖分析地名景觀空間特征[15,20]，逐漸采用點密度估計、核密度估計、疊加分析、緩沖區(qū)分析等多樣化的方法[17,26-29]，對地名景觀空間特征的刻畫日益精細；從采集的地名數(shù)據(jù)來看，政區(qū)等級一般可以小到村名，但更微觀尺度的地名景觀研究極少，這些微觀地名處于底層，能更細致地刻畫地方自然環(huán)境特征與文化要素特征，并在一定程度上透視地方人地關(guān)系，是地方性知識的組成部分.

本文以重慶市忠縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村、街道、自然山水實體等地名為樣本，對忠縣地名進行分類統(tǒng)計分析，并運用GIS核密度估計方法，繪制各類地名專題地圖進行分析，揭示忠縣地名文化景觀的空間及自然、人文屬性特征，也為忠縣地名命名與保護、傳承與發(fā)展等提供一定參考.

1 研究區(qū)概況

忠縣是全國唯一一個以“忠”字命名的縣城.唐貞觀八年，唐太宗賜名忠州，“民國”二年(1913年)設(shè)忠縣.忠縣位于重慶市東部偏北、長江上游地區(qū)，介于東經(jīng)107°32′ 至108°14′，北緯30°03′ 至30°35′ 之間，北與梁平相鄰，東北與萬州區(qū)相鄰，東南與石柱縣為界，西與墊江縣接壤，轄區(qū)面積為2187平方公里，至2018年末，常住人口73.88萬人，城鎮(zhèn)化率為44.79%，主要以漢族為主，有土家族、回族、苗族等少數(shù)民族[30-31].全縣屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候，其地貌由精華山、方斗山、貓耳山三個背斜和其間的拔山、忠州兩個向斜構(gòu)成，形成“三山兩槽”，屬典型的低山丘陵地貌[32].

根據(jù)忠縣人民政府網(wǎng)的行政區(qū)劃統(tǒng)計數(shù)據(jù)，目前忠縣轄29個街道鄉(xiāng)鎮(zhèn)，包括忠州、白公、烏楊、新生4個街道，野鶴、任家、石寶、汝溪、官壩、東溪、復(fù)興、洋渡、石黃、馬灌、拔山、金雞、雙桂、花橋、新立、三匯、永豐、白石、黃金19個鎮(zhèn)，善廣、石子、涂井、金聲、興峰、磨子土家族6個鄉(xiāng).

2 數(shù)據(jù)來源與研究方法

2.1 數(shù)據(jù)來源

忠縣地名數(shù)據(jù)來源于《四川省忠縣地名錄》(1982)[33]、《忠縣地名錄》(1993)[32]等地方志資料.全縣搜集到3498個地名，包括行政村名、場鎮(zhèn)街道名、自然村名、自然地理實體山水名，選取的底圖資料來源于2017年重慶市勘測院發(fā)布的忠縣政區(qū)圖、地勢圖和水系圖.

2.2 研究方法

本文主要運用分類統(tǒng)計方法、GIS制圖與核密度估計法和定性分析法等研究方法.首先，搜集忠縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)真實準(zhǔn)確的地名資料，并對其進行統(tǒng)計分類，繪制出其地名分布密度圖，反映忠縣地名數(shù)量總體空間分布特征.然后，對地形地貌類、水文類地名重點分析，利用Google Earth 查詢地形地貌類、水文類地名的地理坐標(biāo)，運用Arc GIS生成兩類地名核密度分布圖，與忠縣地形地貌、水文分布特征對比，分析此兩類地名文化景觀分布特征；將29個鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道所包含的各類地名數(shù)據(jù)錄入GIS矢量圖的屬性表中，繪制各地名類型分布專題地圖，分析各類地名文化景觀在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的分布情況.此外，根據(jù)地名由來定性分析不同類型地名蘊含的意義以及地名文化景觀形成的原因，同時反映地名景觀的屬性特征.

3 地名文化景觀分類與統(tǒng)計分析

3.1 地名文化景觀分類

根據(jù)忠縣地名來源及其字面意思，可分為自然景觀類地名與人文景觀類地名.其中自然景觀類地名分為地形地貌、水文、動物、植物、方位5類，人文景觀類地名分為數(shù)量、姓氏命名、道路交通、生產(chǎn)貿(mào)易、建筑物、情感意愿等6類，加上其他類一共劃分為12類(見表1).

3.2 地名統(tǒng)計分析

從地名命名來源來看地名類別，多數(shù)地名來源是唯一的，但也有些地名是多源的，如張家塆來源于自然環(huán)境，也來源于姓氏命名；吳家祠堂來源于姓氏命名，也來源于建筑類中的宗教場所.對于多來源的地名，分成兩類分別進行統(tǒng)計，地名按類匯總后，包含重復(fù)地名一共為4523個地名，按類型與數(shù)量進行統(tǒng)計，結(jié)果如表1所示.

自然景觀類地名共有2379個，占地名總量的52.60% ，以反映地表形態(tài)中的地形地貌類、水文類地名為主；地形地貌類地名占自然景觀類的比重最大，主要用字(數(shù)量)為塆(213)、壩(205)、山(174)、巖(110)、嶺(104)、咀(100)、坪(91)、埡口(69)等；水文類地名主要為溝(169)、河(53)、溪(49)、塘(30)、灣(29)等；動物類地名主要為龍(68)、馬(39)、獅(20)、鳳凰(14)、牛(10)等；植物類地名主要為松柏(30)、竹(16)、桂(16)、柳(6)等；方位類地名主要為中(25)、下(21)、上(18).

表1 忠縣地名用字(詞)分類統(tǒng)計

人文景觀類地名共1808個，占地名總數(shù)的39.97%.姓氏命名類地名最多，地名用字涉及160個姓氏，主要用字(數(shù)量)為張(40)、楊(35)、李(30)、王(29)、陳(28)、劉(22)、周(20)等；道路交通類地名主要為路(124)、橋(73)、街(59)；建筑物地名中涉及宗教特征的地名較多，主要為廟(96)、寺(58)、祠堂(35)等；生產(chǎn)貿(mào)易類地名主要為場(77)、街(60)、店(10)、鋪(6)等；情感意愿類地名用字主要為興(17)、豐(16)、和(11)、安(11)、福(9)等；數(shù)量類地名主要為三(50)、二或雙(34)、五(22)等.

從地名統(tǒng)計結(jié)果可以看出忠縣地名文化景觀分類與數(shù)量分布特征，可見其與自然山水、社會族群組成傳統(tǒng)關(guān)系最為密切.

4 忠縣地名文化景觀特征

4.1 地名文化景觀的空間分布特征

4.1.1 總體空間分布特征

地名文化景觀總體空間分布特征常用地名密度指標(biāo)反映.根據(jù)統(tǒng)計的忠縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)地名數(shù)量與各鄉(xiāng)鎮(zhèn)面積，計算出各鄉(xiāng)鎮(zhèn)地名密度，運用Arc GIS繪出忠縣的地名密度分布(見圖1).忠縣東部、東北部鄉(xiāng)鎮(zhèn)的地名密度較高，如人口集中、經(jīng)濟發(fā)展水平較高的忠州街道，其地名密度遠遠大于其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)，其次是石黃鎮(zhèn)；位于中部偏南的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，地名密度較低.忠縣地名分布呈現(xiàn)空間分布不均衡的特征，但該特征很難用單因素來解釋，這可能與本地經(jīng)濟發(fā)展水平、人口集中程度、地形以及鄰近地區(qū)影響等多因素相關(guān).

4.1.2 自然景觀類地名空間分布特征

忠縣的地形地貌、水文類地名分布如圖2所示.由圖2可以看出，鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間有較大差異.以地形地貌類來命名的地名主要集中在忠縣的東北部、西部、中部的白石鎮(zhèn)和東南部.該類地名用字多樣化，用字?jǐn)?shù)量最少的花橋鎮(zhèn)都包含有8個用字，其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)更多達10個以上，常見用字都有“壩、山、塆、坪、田、巖”等.總體而言，地形地貌類地名多，反映人們對地形起伏感知比較深刻，且地貌位置便于描述.白石鎮(zhèn)地形地貌類地名數(shù)量最多，有107個;最少的是石子鄉(xiāng)，有16個.地名數(shù)量多少往往與地形復(fù)雜程度相關(guān).忠縣水文類地名相對較少，常見用字都有“溝、灣、溪、河、塘”等.每一鄉(xiāng)鎮(zhèn)水文類地名數(shù)量差值小，最多的洋渡鎮(zhèn)有29個，最少的官壩鎮(zhèn)有5個.地名數(shù)量多少與河流等級高低及流經(jīng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)境內(nèi)的長度有關(guān).地形地貌的立體復(fù)雜特征對地名命名的積聚性超過了水文的線性特征.

忠縣動植物類地名分布如見圖3所示.由圖3可以看出，動植物類地名總體數(shù)量并不多，但也存在空間差異.動物類地名數(shù)量最多的是忠州街道，有16個;其次是新立鎮(zhèn)、洋渡鎮(zhèn)，有15個；最少的是東溪鎮(zhèn)、烏楊街道，只有2個.植物類地名多分布于西部和東南部，數(shù)量最多的是新立鎮(zhèn)、新生街道，有10個；數(shù)量最少的是金聲鄉(xiāng)、汝溪鎮(zhèn)、善廣鄉(xiāng)，都只有1個.地名命名主要反映其物產(chǎn)特征，往往山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)動植物種類相對豐富，此類地名數(shù)量更多，如桐柏山、桃子坳、黃瓜坪、萵筍嶺等.

圖2 地形地貌、水文類地名分布

圖3 動植物類地名分布

4.1.3 人文景觀類地名空間分布特征

生產(chǎn)貿(mào)易類、道路交通類地名呈現(xiàn)明顯的集中分布(見圖4).道路交通類主要分布在經(jīng)濟發(fā)展水平較高的忠州、白公街道；姓氏命名的地名在全縣均有分布，較為分散，數(shù)量較多的分布在拔山、汝溪、石黃、白石鎮(zhèn)、烏楊街道，數(shù)量為40個左右;數(shù)量較少的是石子鄉(xiāng)，僅有7個.這反映出傳統(tǒng)的家族聚居觀念的普遍性.生產(chǎn)貿(mào)易類地名較少，反映出丘陵山區(qū)由于交通不便，生產(chǎn)貿(mào)易相對落后的面貌.建筑物類地名數(shù)量較多的是新立、馬灌、石黃、汝溪等鎮(zhèn)(見圖5)，數(shù)量為20個左右.情感意愿類地名數(shù)量較多的是石黃、官壩鎮(zhèn)，數(shù)量為10個.

圖4 姓氏命名、生產(chǎn)貿(mào)易、道路交通類地名分布

圖5 建筑物、情感意愿類地名分布

4.2 地名文化景觀的自然特征

4.2.1 地形地貌

從地形地貌類地名核密度分析圖(見圖6)可以看出，地形地貌類地名大多分布在忠縣的東北部、西部、中部的白石鎮(zhèn)和東南部，總體分布呈現(xiàn)出三條東北-西南走向平行帶，基本與“三山夾兩槽”的地形分布特點相一致，體現(xiàn)出山脈地形對地名文化景觀的影響.

圖6 地形地貌類地名核密度分析

山區(qū)內(nèi)分布有豐富的河流水系，這增加了地形的復(fù)雜程度，所以地形地貌類地名分布較密集，地名用字多樣化，主要以“塆、壩、山、巖、嶺”等形式出現(xiàn).形容地勢比較平坦的地名用字有“塆、壩、坳、坪、臺”等.其中，帶“塆”字的地名數(shù)量最多，“塆”是山溝的小塊平地，“塆”常和“家”字并用，構(gòu)成“某家塆”的地名形式.同一個塆里住著的大多是同姓家族，如韓家塆、周家塆等.這個字也反映了過去人們對聚居地的選擇理念.人們修建房屋村落時一般選擇彎曲形的內(nèi)彎地帶，該地帶的特點是背靠山丘或山坡，前面相對平緩，視野開闊，兩側(cè)有緩丘相扶持[34]. “壩”是平地的意思，忠縣境內(nèi)的壩屬于緩丘型，有三個特征：一是單體面積小，常見的是幾畝農(nóng)田的壩子；二是分布破碎，多是孤立地塊狀散布于各地或受山勢夾持，或受流水切割；三是平得不徹底，有些呈傾斜狀，有些則與緩丘鑲嵌組合綿延起伏.

形容地勢起伏較大的地名用字有“山、嶺、巖、坡、丘、埡口”等字，帶“山、嶺”的地名數(shù)量達到278個.“巖”是指巖石自然凸起的地方形成高峻的山崖,“坡”指山與坪、壩間的過渡段,“埡口”指地勢比較高的山口.

4.2.2 水文

忠縣傍著長江順勢發(fā)展，溪河均屬長江水系.長江流經(jīng)忠縣9個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，境內(nèi)總長為88公里.目前全縣有28條溪河，流域面積大于50平方公里的有8條，最大的溪河是黃金河，其次是汝溪河，有11條溪河從長江南岸匯入，有10條從長江北岸匯入[31].水文類地名用字主要以“溝”為表現(xiàn)形式，因為水流而產(chǎn)生的壑谷，稱之為溝.“溝”字既能反映水文也能反映出地形地貌，貼切地形容出忠縣的山區(qū)地理環(huán)境.每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都包含有帶“溝”字的地名，主要分布在溪河支流眾多的汝溪鎮(zhèn)(13個)、新立鎮(zhèn)(11個)、拔山鎮(zhèn)(10個)等.

從水文類地名核密度分析圖(見圖7)可以看出，水文類地名文化景觀主要沿水系分布.大多數(shù)分布在靠近長江的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，如洋渡鎮(zhèn)(29個)、馬灌鎮(zhèn)(26個)、烏楊街道(25個)、忠州街道(23個)等，其次是分布在鎮(zhèn)域內(nèi)溪河、水庫較多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，如黃金鎮(zhèn)(19個)、汝溪鎮(zhèn)(20個)、三匯鎮(zhèn)(13個)等，并且通常河曲凸岸分布密度較大，體現(xiàn)出河流對居民點選址與地名景觀的影響.

圖7 水文類地名核密度分析

4.2.3 動植物

忠縣自然環(huán)境條件較優(yōu)越，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)均有動植物類地名分布.忠縣的農(nóng)作物和經(jīng)濟作物較為豐富，地名常以盛產(chǎn)作物命名，如：桃子坳因山坳里生長的桃子樹多而命名，類似的地名還有梨子園、棗子塆、梔子坪、芝麻嶺等.

忠縣有山有水，山形水勢變化多端，動物地名包含了養(yǎng)殖家禽和耕作牲畜的種類，包括水里游的、天上飛的、山林里跑的各種常見動物.有些地名雖以動物為名，卻是自然地貌的象形表達，與當(dāng)?shù)氐匦巍⑺南嚓P(guān)，如鷹咀巖、鷂子巖、魚箭灘、象鼻石等.還有一些非真實的動物地名反映漢文化信仰特征，如龍、鳳凰.其中帶“龍”的地名最多，如回龍山、神龍廟、雙龍場等.在中國，龍代表著至高無上的權(quán)利和一切美好的東西，地名中頻頻出現(xiàn)既體現(xiàn)人們對圖騰的崇拜，也反映出人們追求平安幸福、風(fēng)調(diào)雨順的美好生活愿望.

4.3 地名文化景觀的人文特征

4.3.1 歷史文化

忠縣是三峽庫區(qū)文物大縣，歷來重視文化保護與傳承，并且縣城內(nèi)的忠州街道和白公街道建設(shè)時間較早，人口逐漸密集.為了反映忠縣鮮明的歷史文化以及集中紀(jì)念的歷史人物，百姓們就以忠縣英雄人物、造福忠縣百姓的名人姓名或與之相關(guān)的稱謂來為地名命名.

(1)蔓子路、嚴(yán)顏路.巴蔓子是戰(zhàn)國中期的巴國將軍，他刎首留城的故事廣為流傳，忠縣人民為紀(jì)念他而修建有巴蔓子廟，蔓子路也因此命名.后來的巴郡守將嚴(yán)顏將軍忠心義膽、精忠報國，人們?yōu)榧o(jì)念他，將他出生的村改為將軍村，嚴(yán)顏路也因此得名[35].

(2)白公路、樂天路、香山路、東坡路.唐朝詩人白居易，字樂天，號香山居士，曾擔(dān)任忠州刺史數(shù)年,樂天路、香山路是后來百姓為紀(jì)念他而得名,白公路又因此段路修建有紀(jì)念白居易的白公祠而得名.東坡路，位于忠縣縣城的東方，又因白居易在此居住、植樹，賦有與東坡相關(guān)的詩句，故將該地名使用至今.

(3)宣公路.唐代政治家、文學(xué)家陸贄，謚號宣，被貶別駕十載，曾在忠州任職,百姓為紀(jì)念他，就用“宣公”為道路命名.

(4)良玉路、太保路.忠州城鳴玉溪人秦良玉是明末時的一位巾幗英雄，喜歡舞刀弄槍，曾訓(xùn)練出一支能征慣戰(zhàn)的“白桿兵”,后來她率兵殺敵報效國家，歷經(jīng)大小數(shù)百次戰(zhàn)役，后被封為“忠貞侯”[35],人們?yōu)榧o(jì)念她，修建了秦良玉宗祠，宗祠所在的路為太保路，并有名字命名的良玉路.

4.3.2 宗族與移民文化

姓氏類地名構(gòu)成方式主要是“姓氏+家+通名”，比如：李家溝、沈家廟、朱家院子等.此類地名在人文景觀類地名中占比達43%，主要反映傳統(tǒng)的宗族關(guān)系.其中，以“會館”“祠堂”“家廟”“川主廟”命名的地名還體現(xiàn)出忠縣移民后的文化整合.

忠縣本土主要姓氏是楊、嚴(yán)、文、甘、杜，后來各個歷史時期都有移民遷入忠縣境內(nèi),而明清時期的“湖廣填四川”移民運動對忠縣地名影響最大.四川資源豐富，地大物博，而在明末清初的十年間，由于戰(zhàn)亂、瘟疫等災(zāi)難不斷發(fā)生，人口急劇下降，后來通過“移民墾荒”的政策，以湖北、湖南、廣東、廣西等為遷出省，逐漸解決四川糧食生產(chǎn)和勞動力資源短缺的問題.忠縣有“湖廣填四川”來的移民，這些移民為忠縣賦予了一些新的地名.在姓氏命名類地名中，地名數(shù)量較多的涉及“張、楊、李、王、陳、劉、黃”等十個姓氏，全縣人數(shù)最多的也是這十個姓氏，皆為忠縣的移民及后裔[32].

另外，20世紀(jì)90年代因為修建長江三峽水利樞紐工程產(chǎn)生的移民對忠縣地名也有很大的影響.當(dāng)時全縣沿江鄉(xiāng)鎮(zhèn),部分行政村被水淹，石寶、東溪、復(fù)興等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的人們只好搬遷到外省或者忠縣其他地方，后來這些移民為居住地賦予了新的地名.這些地名部分反映人們對新生活、新發(fā)展與新居住地的美好生活環(huán)境的向往與熱愛，部分延續(xù)了地域的歷史文化傳統(tǒng).比如復(fù)興鎮(zhèn)新地名有濱江路、中興街、新民街、復(fù)興大道、望江廣場等；東溪鎮(zhèn)新地名有移民街、宣公路、神溪路、姜維路等.

4.3.3 宗教特征

宗教地名類型反映忠縣宗教信仰主要是佛教，其次為道教.據(jù)《忠縣志·佛教》記載，東漢時期，佛教傳入忠縣，三國、兩晉、南北朝時期，忠縣高僧云集，寺廟眾多，佛教在此得到大力宣揚[32].體現(xiàn)出宗教特征的地名用字(數(shù)量)有廟(96)、寺(58)、堂(5)、觀(5)、塔(3)、宮(3).反映佛教的地名用字為“廟”“寺”，如三清廟、列神廟、凈涵寺、望氺寺等；反映道教的地名用字為“觀”“宮”，如玉皇觀、三洞觀、玄旻宮、禹王宮等.

4.3.4 情感意愿

情感意愿類地名多出現(xiàn)“興、豐、和、安、福”等用字，如興旺村、豐裕村、豐收鄉(xiāng)、和平村、長安村、永安村、樂居村等，反映人們對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)豐收、家庭富裕、幸福、興旺、生活快樂、社會長治久安等的美好愿望.

5 結(jié)論

本文以忠縣小尺度的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村、街道及自然實體地名為研究對象，借助定量與定性分析，GIS空間分析等方法，準(zhǔn)確細致地刻畫了忠縣地名文化景觀的空間與屬性特征.具體可歸納為以下幾點結(jié)論：

(1)忠縣地名文化景觀的空間分布存在明顯的地名總數(shù)量以及不同地名類型及其數(shù)量在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)分布的不均衡性.與人口密集程度、經(jīng)濟發(fā)達程度存在正相關(guān)關(guān)系.

(2)忠縣地名中涉及自然環(huán)境的地名數(shù)量最多，反映了人對地方環(huán)境的深刻感知.地形地貌類和水文類地名用字、用詞多，總體分布與忠縣“三山兩槽”的地貌特征及水系分布一致.由于地處亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，地形復(fù)雜，物產(chǎn)豐富，故動植物地名種類與數(shù)量眾多.

(3)姓氏類地名在人文景觀類地名中所占比重最大，反映姓氏名稱多達上百個，既反映該類地名深受宗族血緣關(guān)系的影響，也反映出忠縣豐富的移民文化.在地名保護中應(yīng)給予足夠的重視.

(4)忠縣的地名文化景觀根植于當(dāng)?shù)氐淖匀缓腿宋沫h(huán)境特征，地名能凸顯忠縣獨特的“忠”文化、宗族與移民文化、宗教文化，人們的美好情感與意愿等，一些新地名還頗具時代特征.

已有的地名文化景觀從地名這一側(cè)面反映了人們對地方自然與人文環(huán)境的感知、態(tài)度與價值觀.本文對忠縣的地名景觀空間特征、自然與人文屬性特征進行了靜態(tài)分析，其中雖然分析了地名所包含的歷史文化因素，但缺乏地名演變的探討，今后可繼續(xù)深入研究.隨著地方經(jīng)濟發(fā)展與社會變遷，一些舊的地名可能會消失，新的地名會產(chǎn)生，地名命名是延續(xù)傳統(tǒng)方式或是反映新的時代特征？地名命名如何塑造地方文化，獲得文化認同？地名文化遺產(chǎn)又該如何傳承和保護？從地名景觀角度理解，地名命名與保護的確應(yīng)該遵循地方自然和人文地理特征，延續(xù)地方歷史文化與反映新時代價值觀并重.