五代石刻生僻詞語考釋十二題

何林梅，郭洪義

(西華師范大學文學院，四川南充 637009)

五代時期，社會風氣惡劣，“禮義日以廢，恩愛日以薄”，并且“君君、臣臣、父父、子子之道乖，而宗廟、朝廷、人鬼皆失其序”，割據(jù)政權(quán)此起彼伏，戰(zhàn)亂頻仍，故五代堪稱“喪亂之世”①。記載歷史文化的典籍資料自然難以長期保存和傳承下來。然而由于金石等文獻載體的特殊性，使得五代石刻文獻能夠流傳下來。故五代石刻文獻資料在補史之闕、正史之謬及考證五代社會文化生活等方面有著不可替代的重要作用。但部分五代石刻用語晦澀，或為典故詞語，或為文字異形，或借用文化背景等，導致個別詞匯難以理解。因此，筆者通過對五代石刻詞語的深入考究，從中找出十二個疑難詞語加以論證，考察文字異體，探究詞語結(jié)構(gòu)，分析詞語涵義，查找傳世文獻和出土文獻用例，并聯(lián)系相關(guān)詞語進行考釋，以期破除詞義障礙，厘清上下文意。最后結(jié)合《辭源》《辭?！贰稘h語大詞典》等大型辭書，查檢其收詞情況，以期對今后的辭書修訂有所裨益。

一、堅愨

后唐天祐十九年(922)《重修法門寺塔廟記》：“□修寺主安遠大師賜紫沙門紹恩，戒行圓明，精持堅愨，稟先師之遺訓，成大國之良因?！雹?/p>

按：“堅”，堅毅、剛強?！墩f文·臤部》：“堅，剛也?！薄稄V雅·釋詁一》：“堅，強也?！薄豆茏印さ貑T》：“其泉白青，其人堅勁，寡有疥騷，終無痟酲?！薄皭狻?，謹慎、恭敬。《說文·心部》：“愨，謹也?！薄队衿ば牟俊罚骸皭?，謹也。”《漢書·刑法志》：“法正則民愨，罪當則民從?！鳖亷煿抛ⅲ骸皭?，謹也。”《后漢書·寶融傳》：“畔臣見之，當股栗慚愧，忠臣則酸鼻流涕，義士則曠若發(fā)蒙，非忠孝愨誠，孰能如此？”“堅愨”，義為“剛毅恭謹”，傳世文獻用例習見?！痘茨献印r則訓》：“權(quán)之為度也，急而不贏，殺而不割，充滿以實，周密而不泄，敗物而弗取，罪殺而不赦，誠信以必，堅愨以固，糞除苛慝，不可以曲?！薄度挝摹肪砹乃奈膹┎蹲嗥騽N早過界》：“向差劉怤,眾謂此人堅愨有守,必能自保忠義。”[1]542元同恕《送艾伯充序》：“雖然，伯充有淵敏莊厚之姿，堅愨篤實之志，又能潛心洙泗博約之傳，以潤其身，以妙其用，昌黎伯所謂翠竹碧梧，鸞鵠停峙，真能守其業(yè)者?！盵2]9

“堅愨”，《辭源》《辭?！贰稘h語大詞典》均未收錄，備參。

二、隱練

后晉天福五年(940)《支謨墓志》：“祖成，太子少詹事，贈殿中監(jiān)。贊輔訓之規(guī)，宮僚允穆；毗隱練之政，儲德昭宣。”

按：“隱”，謂微妙精深?！稜栄拧め屧b下》：“隱，微也?！薄稄V韻·隱韻》：“隱，微也?！薄兑住は缔o上》：“探賾索隱，鉤深致遠。”“練”，熟練、精練?！冻o·離騷》：“茍余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷?！笔Y驥注：“練，精熟也?！薄渡叹龝ゅe法》：“錯法而民無邪，舉事而材自練。”《漢書·薛宣傳》：“后方進竟代為丞相，思宣舊恩，宣免后二歲，薦宣明習文法，練國制度，前所坐過薄，可復進用?！薄半[練”，義為“精妙干練”，碑刻文獻有征。東漢中平三年(186)《張遷碑》：“少為郡吏，隱練軄位，常在股肱。數(shù)為從事，聲無細聞?！薄冻申柫钐品鲰灐罚骸皯饧~進士守舞陽丞，弱冠守昆陽尉、穎陽令，隱練州郡，所臨有，帝嘉其德，特拜郎中?！盵3]158傳世文獻亦見用例?！督鹗萄芯俊罚骸半m峻拔跌宕不逮鄧氏，而隱練自然，不著氣力。”[4]106

“隱練”，《辭源》《辭海》《漢語大詞典》均未收錄，備參。

三、卜竁

南唐保大十四年(956)《王繼勛墓志》：“以其年八月二十五日，葬江寧縣安德鄉(xiāng)安宜里，往日卜竁于此，即先夫人青陵原合祔，禮也?！?/p>

按：“卜”，占卜以測吉兇。《玉篇·卜部》：“卜，兆也?！薄稄V韻·屋韻》：“卜，卜筮?！薄豆茏印ど綑?quán)數(shù)》：“卜者，卜兇吉利害也?！薄案W”，指墓穴?！吨形拇筠o典·穴部》：“竁，壙也?！薄缎栄拧V名》：“壙謂之竁?！薄吨芏Y·秋官·司烜氏》：“邦若屋誅，則為明竁焉?！辟Z公彥疏：“竁，壙中也。” 《南史·到彥之傳》：“氣絕便斂，斂以法服，先有冢竁，斂竟便葬，不須擇日?！薄安犯W”，義為“占卜選擇墓穴”，碑刻文獻可見用例。唐大和七年(833)《杜行方及妻鄭氏墓志銘》：“問于龜策，得十一月甲寅吉，乃卜竁于萬年縣龍首鄉(xiāng)龍首原?！北彼未笥^元年(1107)《趙翊之墓志銘》：“遵彼汝，卜竁云吉。世次行能，考茲芳石?！蹦纤渭味ㄊ?1220)《呂尹之墓志銘》：“今朝卜竁須寬平，有子植立方崚嶒，璽書時至照林坰?！?/p>

“卜竁”，《辭源》《辭?！贰洞笤~典》皆未收錄，備參。

四、槁葬

后周顯德二年(955)《張仁嗣及妻郭氏合葬墓志》：“惟長子光振，哀焭在疚，孤藐成家，尊養(yǎng)繼親，負荷遺構(gòu)，先是灼龜不利，槁葬于東京之西北隅。”

按：“槁”，草率之義，亦作“稾”“藁”?！稘h字源流字典·木部》：“槁，草，草率?！薄吨腥A字海·木部》：“‘槁’，通‘稿(稾)’，草?！薄墩滞āつ静俊罚骸伴拢X。”又：“稾，藁本字?！薄霸帷保裨?。后晉天福五年(940)《郭彥瓊墓誌》：“洛水之北兮定孤墳，邙山之南兮葬歸魂?！薄伴略帷保x為“草草安葬”。傳世文獻有征。《后漢書·馬援傳》：“援妻孥惶懼，不敢以喪還舊塋，裁買城西數(shù)畝地槁葬而已。”《湘山野錄·卷中》：“生感悼無奈，忽忽槁葬于一新墳之側(cè)，急圖到家?！薄都t樓復夢》第五十五回：“現(xiàn)今槁葬沙中，軀殼未毀?！北涛墨I亦見。唐廣明元年(880)《支叔向墓志銘》：“公以龜筮未從，槁葬于淮濡三載，丘隴無封樹之固，沮澤多霜露之悲，諸所不書，應(yīng)在昭感?！?/p>

“槁葬”，亦作“藁葬”或“稾葬”。唐天寶七年(748)《王氏墓志銘》：“以五月三日，將藁葬于洛陽平陰鄉(xiāng)，從權(quán)禮也?！北彼位实v三年(1051)《朱咸熙墓志銘》：“言畢而逝，時五月朔也，享年三十有九。踰宿至泗，遂稾葬于佛廟?！蹦纤谓B興十年(1140)《種溫墓碑》：“謹卜二十五日藁葬于白神山佛舍，蓋從實也?！?/p>

“槁葬”，《辭源》《大詞典》未收錄，備參；《辭?！贰伴略帷睏l僅引《后漢書·馬援傳》為例，孤證，可補五代墓志。

五、癈床

后晉天福五年(940)《郭彥瓊墓志》：“孰謂方居職位，修短有期，未至立身立年，俄遘癈床之禍?！?/p>

按：“癈”，亦作“廢”，二者為通用字，均為“廢”之異體形式，義為“廢棄、不使用”?！蹲謪R·疒部》：“癈，亦作廢?！薄墩滞āゐ诓俊罚骸鞍C，通作廢?！薄稘h語大字典·疒部》：“癈，廢棄?！彼瓮醢矅渡蠀⒄汤蓡ⅰ罚骸安」俏捶暧谄鸢C，朽株尚冀于噓枯。”“癈床”，古代喪禮，指逝者奄奄一息之時，家人將其從床上挪開，放置于地?！抖Y記·喪大記》：“疾病，外內(nèi)皆掃。君大夫撤縣，士去琴瑟。寢東首于北牖下，廢床。撤褻衣，加新衣?！编嵭ⅲ骸皬U，去也。人始生于地，去床，庶其生氣反?！北涛墨I有征。唐大和二年(828)《宋若昭墓志》：“廢床之日，贈襚之外，主辦于令弟前太子宮門郎稷，哀敬加于人，葬祭中于禮?！碧葡掏ㄊ荒?870)《戎仁翊妻劉氏墓志銘》：“暮齒嫠居，整訓孤幼，天不慭遺，遽嬰沉苶，越十一年二月廿二日，癈床于鵲巢所居，春秋七十五?！北彼握腿?1113)《蔡蕃墓志銘》：“居十有六日，粵六月丁未疾革，屬纊以俟，既絕升屋，而復廢床浴櫛，遂小斂?！眰魇牢墨I亦見?！锻ǖ洹肪淼谝话偃耍骸皩倮k以候氣，氣絕，廢床，寢于地。主人啼，余皆哭?！?/p>

“癈床”一詞，《五代石刻校注》一書將其釋為“癈疾在床，謂生疾”[5]375，忽略其背后的喪葬文化意義?！鞍C床”，《辭源》《辭海》《漢語大詞典》均未收錄，備參。

六、榛栗

后梁貞明四年(918)《鄭琪墓志》：“若乃榛栗棗修之儀，蘋蘩蘊藻之事，靡不詳明典故，律度姻親?！焙笾軓V順二年(952)《劉琪及妻楊氏墓志》：“洎乎榛栗有歸，蘋蘩是奉?！?/p>

按：“榛栗”，本指榛樹和栗樹?！对娊?jīng)·周南·定之方中》：“樹之榛栗，椅桐梓漆?！薄端囄念惥邸肪淼谒模骸熬用馍下?，樹非榛栗。既無擇于爽塏，曾不訪于兇吉?！币嘀搁还屠踝?，為婦女敬上之物?！抖Y記·曲禮下》：“婦人之摯，椇、榛、脯、脩、棗、栗?！笨追f達疏：“婦人無外事，唯初嫁用摯以見舅姑，故用此六物為摯也?！鄙吓e五代石刻用例即為此意，其他文獻資料亦見。《南齊書·張融傳》：“但世業(yè)清貧，民生多待，榛栗棗修，女贄既長，束帛禽鳥，男禮已大?！碧拼构叭?687)《周君妻公孫平墓志銘》：“榛栗有裕，蘋藻無睽，總?cè)犴樣陟`衿，挺幽閑雅趣?！毕掏ㄊ?869)《李干及妻王氏合祔墓銘》：“四德俱兮侍舅姑，三從備兮奉榛栗?！币蚱錇樾⒕淳斯弥铮省伴焕酢币嘤靡孕稳輼O其恭敬之貌，五代石刻有用例。后晉天福五年(940)《張季宣妻李氏墓志》：“每循必請之言，但守不踰之戒，事上榛栗以敬，懷眾婉娩以從，不尚喧華，多務(wù)謹靜，必覬室家慶賴，琴瑟諧和，永奉蒸嘗，不虧紹嗣?！焙笾茱@德二年(955)《韓通妻董氏墓志》：“能修榛栗，善侍舅姑。三從規(guī)范，百拜揩摸?！?/p>

“榛栗”，《辭?！贰稘h語大詞典》均未收錄；“榛栗”之恭敬義，《辭源》未收錄，備參。

七、靈輭

吳大和七年(935)《王仁遇墓志》：“上則萬乘優(yōu)加，次乃三臺赗賻，以至卜其宅兆，護從靈輭?！?/p>

按：“靈”，對死者及與死者相關(guān)事物的敬稱。《中華字?！び瓴俊罚骸办`，關(guān)于死人的?！薄吨形拇筠o典·雨部》：“死者曰靈?！薄秲号⑿蹅鳌返谑呋兀骸澳强陟`就供在堂屋正中，姑娘跪在靈右，候著還禮。”“輭”，與“輀”同，指運載棺材的車。《漢語大詞典·車部》：“輭，同‘輀’?！薄犊滴踝值洹ぼ嚥俊罚骸拜?，或作轜?！薄墩滞āぼ嚥俊罚骸稗W，同輀?！薄墩滞āぼ嚥俊罚骸拜墸瑸檗W之重文，與《說文》‘輀’同?！薄墩f文·車部》：“輀，喪車也?！薄夺屆め寙手啤罚骸拜浌字囋惠[?！薄额惼罚骸拜[，或作轜、輭。”故“靈輭”，亦作“靈轜”“靈輀”，義為“靈車，運載棺柩的車子”，五代碑刻習見用例。后晉天福六年(941)《權(quán)君妻崔氏墓志》：“靈轜動軔，孰無臥轍之心；幽隧及泉，誰沒殉身之志。”后晉天福八年(943)《劉氏墓志》：“靈轜既發(fā)，經(jīng)幕仍張。悲慘感于路人，痛傷動于姻戚?！蹦咸票４缶拍?951)《陶敬宣墓志》：“遠日既吉，靈轜既行?！蹦咸平惶┰?958)《包諤墓志》：“子三人，曰會宗、曰穎、曰銳，皆敬述先志，勤修令名，號奉靈轜，俯就成制?！鼻笆袂挛迥?923)《王宗侃妻張氏墓志》：“靈輀軋軋，玄宅沉沉?！?/p>

《辭源》《漢語大詞典》已收錄“靈轜”“靈輀”?！办`輭”，《辭源》《辭海》《漢語大詞典》均未收，備參。

八、傾謝

后唐同光三年(925)《張繼業(yè)墓志》：“人之薄祐，適逢傾謝之期；天乎不仁，奪我慈惠之長。自孟舁疾入洛，翊日，薨于私第，享年五十三。”

按：“傾”，指死亡?！稘h語大詞典·人部》：“傾，死；喪?！碧圃退哪?809)《崔嶠及妻王氏墓志》：“以大歷十四年四月一日傾于壽陽縣，春秋五十有七?！泵鲝堷P翼《灌園記·王蠋死節(jié)》：“堪憐一命傾，抵死辭征聘。”“謝”，辭別、離開?！墩f文·言部》：“謝，辭去也?！薄稄V雅·釋詁二》：“謝，去也?！币曛钢x世、離開人世?！冻o·招魂》：“若必筮予之，恐后之謝，不能復用?！蹦铣荷蚣s《與約法師書》：“其事未遠，其人已謝?！薄皟A謝”，同義并列復合詞，義為“去世”，碑刻文獻可見用例。唐天寶四年(745)《李韶妻崔氏墓志銘》：“夫人有殊人之操行，冠代之柔德，宜享遐壽。禮極哀榮，知命之年，奄然傾謝?！遍L慶三年(823)《杜威戎及妻李氏墓志銘》：“公之貴室趙郡李氏，賢明淑德，中表儀范。閨門不幸，秾李先凋。以貞元八年五月廿二日傾謝。”北宋慶歷八年(1048)《劉永墓志銘》：“君為人剛毅有斷，明哲保身，歷官三十余年，無纖芥之累。授任邊漠，將報國寵，盡瘁感疹，中年傾謝，終于三百二十四甲子?！?/p>

五代石刻中由語素“傾”構(gòu)成的表死亡義的詞語還有“傾逝”“傾薨”“傾喪”。

“逝”，指死去?！皟A逝”，同義并列，與“傾謝”結(jié)構(gòu)類型相同，亦表死亡。后晉天福四年(939)《郭洪鐸墓志》：“欻然傾逝，實怨穹蒼。”后周顯德五年(958)《馮暉墓志》：“王南陽郡夫人賈氏，顯德四年丁巳八月十五日，傾逝于靈州官舍，享年五十二焉，同時袝葬?！薄皟A逝”，《大詞典》首例引《八瓊室金石補正·唐曹氏譙君夫人墓志銘》：“豈謂石破山崩，奄從傾逝！”首先，《八瓊室金石補正》成書于清代；其次，其中所引墓志銘屬唐代。故《大詞典》例證晚出，其實北朝時期已見用例。北周天和三年(568)《王令媯墓志》：“中年傾逝，春秋卅有六?！?/p>

“薨”，死亡?！皟A薨”，同義復合，婉稱死亡。后梁龍德元年(921)《雷景從墓志》：“公即以龍德元年七月十五日，傾薨于洛都河南府河南縣永泰里之私弟，疾臥而善終焉?！薄度莆难a遺·晉故歸義軍薛府君邈真贊》：“方期報國，痾瘵不蒙。壽限有逼，殤殞傾薨?！盵6]311清王夫之《蟻斗賦》：“目光瞀埃，液血傾薨?！?/p>

“喪”，即死去?！皟A喪”，同義復指，亦為亡故。后漢乾祐元年(948)《龐令圖墓志》：“不幸羸痾，連綿傾喪，俱附葬于大塋之右?！焙笾茱@德三年(956)《袁彥進墓志》：“長子継忠知之傾喪，自遠奔扶，歧路毀身，不泯殘息?！?/p>

《大詞典》已收入“傾逝”“傾背”等與“傾謝”“傾薨”“傾喪”結(jié)構(gòu)類型相同的一組詞語?！皟A謝”“傾薨”“傾喪”，《大詞典》均未收錄，備參。

九、晝哭

后梁貞明四年(918)《鄭琪墓志》：“洎晝哭之，與其女妹倶嫠居于洛南之龍門別墅。”后晉天福七年(942)《史匡翰墓志》：“半枯旋嘆于未亡，一慟俄聞于晝哭。”后漢乾祐二年(949)《王買墓志》：“閨壸早艱于晝哭，歲時徒詠于寒泉?！?/p>

按：“晝哭”，在白天哭泣，本指古代喪制。古時丈夫去世，妻子于白天舉哀痛哭以示禮節(jié)。《禮記·檀弓下》：“穆伯之喪，敬姜晝哭；文伯之喪，晝夜哭?？鬃釉唬骸Y矣?！薄杜f唐書·列女傳》：“如聞孤孀無依，晝哭待盡，俾榮祿養(yǎng)，仍賜疏封?！北彼卧v九年(1094)《趙令音妻鄭氏墓志銘》：“居夫喪，晝哭夜止，心內(nèi)慘怛，而奉舅姑貌常舒裕，見者不知其抱憂戚也?！焙笠曛刚煞蛉ナ?。碑刻文獻有用例。北魏大統(tǒng)二年(536)《趙超宗妻王氏墓志》：“年徳方茂，奄從晝哭。家業(yè)殷大，內(nèi)外敖然?！碧铺鞂毼迥?746)《劉君妻韋氏墓志銘》：“夫人積慶誕秀，實今之女師。中族外姻，于是乎觀禮。屬早罹晝哭，永戚未亡，節(jié)厲霜雪，□均金石?！北彼尉暗露?1005)《張興墓志銘》：“洎丁晝哭，益勵貞心，安此壽終，雅彰善慶?！?/p>

“晝哭”，《辭源》《辭?！贰洞笤~典》均未收錄，備參。

十、疾殛

后周顯德五年(958)《索萬進墓志》：“公于顯德五年七月二十三日疾殛，遺囑未盡，至二十六日夜子時，薨于東京，亨六十歲，積得二萬一千六百余日?！?/p>

按：“殛”，指病重?！洱堼愂骤b·歹部》：“殛，急性也?！碧圃臀迥?810)《張仕濟墓志》：“聰敏孝惠，耽博詩書，因?qū)W成勞，遂遘微疾，遍尋醫(yī)術(shù)，有殛無瘳?！贝颂帯伴辍迸c“瘳”意義相對，“瘳”指病愈，故“殛”當指病重無疑?！凹查辍?，義為“疾病加重，病重將死”，碑刻文獻可見用例。唐神龍二年(706)《宋祜墓志銘》：“方擁秩園，庭角巾里，闬探損益，以無悶味，壺觴以獨遣，俄而曳杖于門，因稱疾殛，時人嘆其不起，君子以為知命?！毕掏ǘ?861)《宋伯康墓志》：“疾殛之日，乃誡其后昆曰：‘予畢命之后，儉葬素蒸。衣布瓦棺，是予素志。存亡粗濟，無費浮華?！北彼翁祆哪?1021)《張郁墓志銘》：“方隆天眷，俄告疾殛。其如命何，傾朝痛惜?！眰魇牢墨I亦見用例?！独m(xù)高僧傳》卷第十六《梁鐘定林寺釋僧副傳》：“初疾殛之時，有勸修福者。”《河東記·崔紹》：“紹問此是何魚，家人曰：‘本買充廚膳，以郎君疾殛，不及修理?！?/p>

“疾殛”，《辭源》《辭?！贰稘h語大詞典》均未收錄，備參。

十一、貞退

后唐同光二年(924)《王璠墓志》：“公深懷貞退，高臥云泉，慕陶潛謝袟之風，得潘岳閑謌之理?！焙鬂h乾祐元年(948)《龐令圖墓志》：“仕崇三品，官歷四朝。八元望重，十亂功高?？枷藜戎?，志謀貞退?！?/p>

按：“貞”，堅定不移，多指意志或操守?！夺屆め屟哉Z》：“貞，定也，精定不動惑也。”《周易·系辭下》：“吉兇者，貞勝者也?！表n康伯注：“貞者，正也，一也?！薄墩撜Z·衛(wèi)靈公篇》：“君子貞而不諒?！薄巴恕?，退卻、離去，此處指退出朝廷，表達對功名利祿的舍棄。西漢賈誼《新書·道術(shù)》：“功遂自卻謂之退?！盵7]137《漢書·楚元王傳》：“欲竭愚誠，又恐越職，然惟二恩未報，忠臣之義，一杼愚意，退就農(nóng)畝，死無所恨?！币虼耍柏懲恕敝笀猿謨?nèi)心的操守，淡泊仕宦名利。

“貞退”，傳世文獻有用例。唐《白居易集》：“豈非篤于學，敏于行，而貞退之道勝也？”《梁書·顧協(xié)傳》：“臣欲言于官人，申其屈滯，協(xié)必苦執(zhí)貞退，立志難奪，可謂東南之遺寶矣?！薄读簳ゎ檯f(xié)傳》：“臣欲言于官人，申其屈滯，協(xié)必苦執(zhí)貞退，立志難奪，可謂東南之遺寶矣?！薄杜f唐書·蕭祐傳》：“祐閑澹貞退，善鼓琴賦詩，書畫盡妙，游心林壑，嘯詠終日，而名人高士，多與之游?！北涛墨I亦見用例。唐會昌四年(844)《許慕賢妻崔琬墓志銘》：“長曰行樞，操履端明，居然有貞退之道也。”咸通七年(866)《路讜墓志》：“性貞退，嘗默默自處，澹然無浮競心?！?/p>

“貞退”，《辭源》《辭?！肺词珍?，備參。

十二、攀留

后梁貞明元年(915)《賈邠墓志》：“幼有莭操，累任宰字，兼為宋州郎官。百姓攀留，人皆欽仰?！焙笾茱@德五年(958)《馮暉墓志》：“天福有六辛丑歲，恩命改功臣，加撿挍太傅。播美勤王，垂休蒞職。動宸嚴之企望，集庶俗以攀留。”

按：“攀留”，攀住車轅，真誠挽留，常用來表達百姓對官吏去職離開時的眷戀不舍，以此來反襯官吏在任期間出色的政績與品行。傳世文獻多有用例。明范濂《云間據(jù)目抄》卷一：“去縣日，民攀留者遮道，至截鐙去?！鼻鍎⒋髾湣稄垙妄S傳》：“而先生以母老乞終養(yǎng)，百姓攀留不得。”碑刻文獻亦見。唐中和五年(885)《駱潛墓志銘》：“雖考秩之未深，且攀留而預忉?！蹦纤未镜v六年(1246)《黃虎墓志銘》：“迨其去也，民懷公之惠，士德公之教，攀留祖餞，充于道周?！泵魅f歷十年(1582)《太平縣重修廟學新建尊經(jīng)閣記》：“工且畢，而侯以才堪邊劇調(diào)永平之盧龍，去之日士民攀留，不可得?！?/p>

“攀留”，《辭源》《辭?！肺词珍洠瑐鋮?；《漢語大詞典》書證首引宋葉適《中奉大夫直龍圖閣司農(nóng)卿林公墓志銘》：“滿秩，攀留空一城?！睍C偏晚，據(jù)此可提前書證。

五代石刻文獻涉及到社會關(guān)系、典章制度、風俗文化、人文地理等多個方面，內(nèi)容極其豐富，目前仍有很多方面亟待學界展開研究。以上僅從語素分析、文字異體考辨、典故詞語破解、文化意義挖掘等方面對五代石刻中的十二個詞語進行詞義訓釋探究，以期清除部分疑難詞語帶來的文意理解障礙，進一步為學界提供更多、更詳實的資料參考，以推動五代石刻的后續(xù)深入研究。

注釋：

① 參見章紅梅《五代石刻校注·序言》。

② 文中所考釋的十二個詞語均來自章紅梅《五代石刻校注》，鳳凰出版社，2017年出版，下文不再一一標注。