初中歷史教學(xué)中踐行陶行知教育思想的價(jià)值及路徑

嚴(yán)駿

摘? 要：“教學(xué)做合一”是陶行知先生極力倡導(dǎo)的一種教育思想，與課程改革提倡的“探究、合作、自主”的教學(xué)理念相一致。在初中歷史教學(xué)中踐行“教學(xué)做合一”教育思想，有利于幫助學(xué)生掌握歷史知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，提升歷史教學(xué)的有效性，更好地滿足《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》的要求。文章針對(duì)初中歷史教學(xué)中踐行“教學(xué)做合一”陶行知教育思想的價(jià)值及路徑展開(kāi)分析。

關(guān)鍵詞：初中歷史;教學(xué)做合一;陶行知教育思想;教育價(jià)值;踐行路徑

陶行知是我國(guó)偉大的教育家和思想家，提出了很多具有指導(dǎo)意義的教育思想。尤其是“教學(xué)做合一”教育思想，強(qiáng)調(diào)突出學(xué)生的主體作用，重視學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。歷史學(xué)科是初中教育體系中的一門重要學(xué)科，要求教師在課程改革背景下做好相關(guān)教學(xué)工作，積極踐行“教學(xué)做合一”教育思想，發(fā)揮出該思想的教育價(jià)值，以便學(xué)生掌握更多的歷史知識(shí)，獲得歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展。

一、初中歷史教學(xué)中踐行“教學(xué)做合一”教育思想的價(jià)值

“教學(xué)做合一”是陶行知教育思想的重要理論之一，強(qiáng)調(diào)“教”與“學(xué)”要圍繞“做”進(jìn)行，即通過(guò)與生活實(shí)踐的聯(lián)系進(jìn)行“教”與“學(xué)”，以實(shí)現(xiàn)“教”“學(xué)”“做”三者的統(tǒng)一，彰顯師生在教學(xué)活動(dòng)中的相互聯(lián)系和作用。歷史學(xué)科屬于人文社會(huì)科學(xué)的范疇，對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展和人文素養(yǎng)培養(yǎng)有著積極的意義。在初中歷史教學(xué)中踐行陶行知倡導(dǎo)的“教學(xué)做合一”教育思想，具有如下教育價(jià)值：（1）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)利用所學(xué)的歷史方法和歷史知識(shí)全面認(rèn)識(shí)社會(huì)，將歷史學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的成就感、滿足感轉(zhuǎn)化為對(duì)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任感，樹(shù)立為國(guó)家和社會(huì)努力學(xué)習(xí)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;（2）引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史有客觀的認(rèn)識(shí)，幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)人、自然、社會(huì)這三者之間的關(guān)系，形成積極、健康、樂(lè)觀、正確的價(jià)值觀，獲得社會(huì)適應(yīng)能力的發(fā)展。

二、初中歷史教學(xué)中踐行“教學(xué)做合一”教育思想的路徑

1. 突出學(xué)生主體

“教學(xué)做合一”教育思想的重要體現(xiàn)之一就是突出學(xué)生主體。因此，教師在實(shí)際教學(xué)中要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思想觀念，適當(dāng)放權(quán)給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，凸顯出學(xué)生在課堂上的主體地位。具體而言，教師應(yīng)該科學(xué)安排課堂容量，為學(xué)生提供充足的討論和思考的時(shí)間，讓學(xué)生了解并參與知識(shí)獲取的過(guò)程;或者是通過(guò)導(dǎo)學(xué)案的制作、思維導(dǎo)圖的繪制、問(wèn)題的設(shè)置等方式，指導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)、主動(dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí)，結(jié)合教學(xué)重、難點(diǎn)，為學(xué)生答疑解惑。例如，在教學(xué)部編版《義務(wù)教育教科書(shū)·歷史》（以下統(tǒng)稱“教材”）八年級(jí)下冊(cè)“中華人民共和國(guó)成立”這節(jié)課時(shí)，教師可以在黑板上板書(shū)教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容，如開(kāi)國(guó)大典、中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議等，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)教材內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己不懂之處進(jìn)行交流、討論，并給予學(xué)生適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和指導(dǎo)。

2. 深挖教學(xué)資源

深挖教學(xué)資源對(duì)教學(xué)魅力的提升、教學(xué)進(jìn)度的推進(jìn)、教學(xué)內(nèi)容的豐富具有重要影響。教師可以從報(bào)刊資源和網(wǎng)絡(luò)資源上進(jìn)行挖掘，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的視野。例如，在教學(xué)教材七年級(jí)下冊(cè)“中外的交往與沖突”這節(jié)課時(shí)，教師可以以我國(guó)與其他國(guó)家之間的友好交流為契機(jī)，導(dǎo)入戚繼光抗倭寇、鄭和下西洋的教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)前，教師要利用網(wǎng)絡(luò)搜集相關(guān)素材，豐富教學(xué)內(nèi)容，并鼓勵(lì)學(xué)生利用課外時(shí)間了解相關(guān)歷史著作;教學(xué)時(shí)，教師借助多媒體播放相關(guān)的影視片段或紀(jì)錄片，讓學(xué)生多角度、多層面觀察歷史，學(xué)會(huì)從理論知識(shí)角度理解經(jīng)濟(jì)政治現(xiàn)狀。

3. 注重學(xué)習(xí)研究

踐行“教學(xué)做合一”教育思想時(shí)，需要教師明確該思想的理論要求，做好學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)方法的研究工作，在向?qū)W生講述知識(shí)的同時(shí)，傳授學(xué)習(xí)方法，以此來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。同時(shí)，教師要以不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容為依據(jù)，有針對(duì)性地講解學(xué)習(xí)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信;或者了解、掌握學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的方式、方法，評(píng)估不同學(xué)習(xí)方法的效果。例如，教材七年級(jí)上冊(cè)“百家爭(zhēng)鳴”這節(jié)課涉及很多易混淆的知識(shí)點(diǎn)，需要學(xué)生掌握較多的內(nèi)容，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生借助表格的方式詳細(xì)列出不同學(xué)派的思想主張和代表人物，通過(guò)對(duì)比記憶歷史知識(shí)。

4. 優(yōu)化課程設(shè)計(jì)

在優(yōu)化歷史課程中應(yīng)用“教學(xué)做合一”教育思想，教師需要從多元化的角度設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，將自己和學(xué)生納入到教學(xué)設(shè)計(jì)中，根據(jù)課程實(shí)踐進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)，預(yù)設(shè)一定的空白。例如，在教學(xué)教材七年級(jí)上冊(cè)“承上啟下的魏晉南北朝文化”這節(jié)課時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生掌握王羲之、祖沖之、顧愷之的相關(guān)知識(shí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)魏晉南北朝時(shí)期的文化，滋生愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感。在具體教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師可以讓學(xué)生閱讀具體史料，了解該時(shí)期的科學(xué)文化發(fā)展情況，并利用課后時(shí)間了解龍門石窟和書(shū)法等知識(shí)，提高學(xué)生的審美情趣。

5. 拓展課外活動(dòng)

受時(shí)間和空間的限制，初中生對(duì)歷史會(huì)感到遙遠(yuǎn)和陌生，這時(shí)教師可以借助本地的歷史資源開(kāi)展課外活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中深入認(rèn)識(shí)歷史，善于利用歷史思維認(rèn)知事物，進(jìn)一步拉近學(xué)生與歷史教學(xué)的距離。例如，在教學(xué)教材八年級(jí)下冊(cè)“社會(huì)生活的變遷”這節(jié)課時(shí)，教師可以組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐臍v史博物館，認(rèn)真聽(tīng)講解，讓學(xué)生了解清末民初的社會(huì)生活變遷，將其作為課堂內(nèi)容的補(bǔ)充，正確理解通信和交通的發(fā)展對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響，直觀感知?dú)v史的厚重，獲得歷史綜合能力、歷史思維能力和社會(huì)實(shí)踐能力的發(fā)展。

綜上所述，陶行知“教學(xué)做合一”教育思想在當(dāng)前的教育教學(xué)領(lǐng)域依然具有指導(dǎo)意義。教師應(yīng)該立足實(shí)際，突出學(xué)生主體，深挖教學(xué)資源，注重學(xué)習(xí)研究，優(yōu)化課程設(shè)計(jì)，拓展課外活動(dòng)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提升學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，發(fā)展學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

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