中國(guó)民族民間舞蹈音樂的特點(diǎn)分析及課堂運(yùn)用

[摘"要]

中國(guó)有著悠久的歷史，在發(fā)展的過程中形成了獨(dú)特的民族民間舞蹈音樂，它們獨(dú)具特色，是中國(guó)文化的重要組成部分之一。近年來，中國(guó)民族民間舞蹈音樂在我國(guó)的音樂課堂中有著廣泛的應(yīng)用，不僅有效宣傳了中國(guó)音樂文化，也豐富了音樂教育的課堂。基于此，本文從舞蹈音樂與民間舞蹈音樂的概述入手，首先分析中國(guó)民族民間舞蹈音樂的特點(diǎn)，然后探究了中國(guó)民族民間舞蹈音樂的課堂運(yùn)用。

[關(guān)鍵詞]舞蹈音樂;民族民間舞蹈音樂;特點(diǎn)分析

[中圖分類號(hào)]G633.951"[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A"[文章編號(hào)]"1007-2233（2021）08-0164-03

一、舞蹈音樂與民間舞蹈音樂

長(zhǎng)期以來，舞蹈和音樂都是密不可分的，舞蹈可作為音樂的展示，音樂體現(xiàn)著舞蹈的內(nèi)涵。在原始時(shí)期，人類就用呼喊和跳動(dòng)的方式來進(jìn)行儀式或表達(dá)情感，由此可見舞蹈和音樂的一體性。對(duì)于舞蹈音樂而言，它最重要的特定就是可以激發(fā)人們跳舞的欲望，這是它和其他音樂種類的顯著區(qū)別[1]。有些音樂主要是用于抒發(fā)感情，人們?cè)诼牭街蟾嗟氖歉袆?dòng)、沉思等，因此與舞蹈音樂不太符合。另外，舞蹈音樂節(jié)奏感更強(qiáng)，其獨(dú)特的節(jié)拍和旋律能夠更好地與舞蹈搭配。

中國(guó)民族民間舞蹈音樂，從狹義的角度來講，是指在人民群眾中廣泛流傳且具有民族風(fēng)格的民間舞蹈音樂，主要包括各類小調(diào)、民歌和曲牌等;從廣義角度來講，包括按照舞蹈藝術(shù)規(guī)律而編創(chuàng)的音樂。中國(guó)民族民間舞蹈音樂，是舞蹈音樂的一個(gè)分支，其內(nèi)容十分豐富，體現(xiàn)了民間藝人和勞動(dòng)人民的創(chuàng)造性。

二、中國(guó)民族民間舞蹈音樂的特點(diǎn)

（一）大多來自于民間小調(diào)與民歌

中國(guó)民族民間舞蹈音樂有很多來自于小調(diào)和民歌等，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，積累了大量的民間舞蹈音樂，這一方面體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的創(chuàng)造性，另一方面也展示著不同區(qū)域的人文特色。從中國(guó)民族民間舞蹈音樂來看，音樂與舞蹈是相互協(xié)調(diào)的，而且相應(yīng)的搭配也逐漸形成了系統(tǒng)[2]。例如，蒙古族舞蹈大多是豪爽、自由的，因此搭配的舞蹈音樂多為牧歌、情歌和頌歌等。藏族的舞蹈大多有著宗教色彩，因此相應(yīng)的舞蹈音樂則是以傳統(tǒng)風(fēng)格為主，整體的音樂較為深沉和婉轉(zhuǎn)，并且具有跌宕起伏的節(jié)奏感。

中國(guó)的民間舞蹈最早起源于奴隸時(shí)代，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，祭祀和大型的宗教活動(dòng)會(huì)有相應(yīng)的舞蹈，并且也配置了音樂伴奏，如儺舞就是最早的祭奠儀式舞蹈，并且擊打編鐘和缶來配樂。之后經(jīng)過多年的發(fā)展，才形成了較為完善的中國(guó)民族民間舞蹈音樂體系。很多舞蹈音樂的創(chuàng)作與當(dāng)?shù)氐娜藗冇兄芮械年P(guān)系，人們選擇用音樂和舞蹈來抒發(fā)在日常生活或勞作時(shí)的情感，逐漸形成了一種文化，經(jīng)過傳播后就成為廣為人知的舞蹈音樂。因此，從該層面來看，中國(guó)民族民間舞蹈音樂與民間的小調(diào)和民歌是密不可分的。

（二）音樂節(jié)奏的風(fēng)格化

節(jié)奏是音樂的基本要素之一，也和舞蹈有著密切的關(guān)系。通常而言，節(jié)奏化的音樂更容易與舞蹈搭配。在我國(guó)民族民間舞蹈發(fā)展的過程中，形成了多個(gè)獨(dú)具特色的民間舞蹈音樂節(jié)奏，當(dāng)人們聽到獨(dú)特的節(jié)奏，就會(huì)知道舞蹈的種類和相應(yīng)的步伐。例如，東北秧歌和安徽花鼓燈，這類舞蹈音樂的節(jié)奏有著明顯的風(fēng)格，也在人們心中形成了固定的認(rèn)知[3]。民間舞蹈音樂的形成與區(qū)域的人文有著直接的關(guān)系，在歷史的沉淀中逐漸形成了獨(dú)特的標(biāo)志，也正是這些標(biāo)志性的特色，為民間舞蹈音樂注入了源源不斷的活力。

民間舞蹈音樂的節(jié)奏十分鮮明，還因?yàn)楹芏辔璧竸?dòng)作都需要與節(jié)奏來搭配，這樣才能讓舞蹈與音樂更好的結(jié)合在一起。所以在觀賞民間舞蹈時(shí)，其音樂的節(jié)奏往往能給人留下深刻的印象。另外，民間舞蹈音樂節(jié)奏的風(fēng)格化還使不同的民間舞蹈音樂逐漸成為區(qū)域的代表，例如，秧歌就是東北地區(qū)的典型代表。

（三）富有生活氣息

民間舞蹈在一定程度上反映著勞動(dòng)人民的生活和追求，舞蹈的表演者也多為牧民和農(nóng)民。在逐漸的發(fā)展中，部分技藝高超的舞蹈表演者逐漸轉(zhuǎn)型成為半職業(yè)性或職業(yè)性的民間藝人。所以從該程度來講，民間舞蹈的表演者了解群眾的需求和愛好，在表演的過程中會(huì)用更加接地氣的方式來展現(xiàn)舞蹈藝術(shù)。相應(yīng)的民間舞蹈音樂也是如此，它往往具有較強(qiáng)的靈活性與即時(shí)性，富有生活的氣息[4]。在部分民間舞蹈中，很多舞蹈的動(dòng)作都來源于人們?nèi)粘５纳詈蛣谧?，而且音樂的歌詞也是人們生活中的常用語言，所以，這類舞蹈和音樂能夠很好地激發(fā)人們的共鳴。

民間舞蹈音樂的創(chuàng)作者主要是廣大人民群眾，他們可能沒有接受過專業(yè)的音樂教育，但是創(chuàng)造的音樂都與他們的生活緊密相關(guān)。也正是因此，所創(chuàng)造的民間舞蹈音樂極具生活氣息，往往能夠通過舞蹈和音樂來展現(xiàn)區(qū)域的人文特色，這種藝術(shù)的表現(xiàn)形式也更容易被大眾所接受。

（四）感情基調(diào)樂觀向上

民間舞蹈的表演大多集中在各類傳統(tǒng)節(jié)日或者喜慶的日子，在街頭或者廣場(chǎng)，舞者以音樂為指引，用完美的身體動(dòng)作來展現(xiàn)舞蹈的藝術(shù)，這無疑增加了節(jié)日的氣氛。所以，大多數(shù)中國(guó)民族民間舞蹈的感情基調(diào)是樂觀向上的，它抒發(fā)了群眾歡快、熱烈、風(fēng)趣的精神狀態(tài)，也體現(xiàn)了中華民族積極進(jìn)取、昂揚(yáng)向上的生活態(tài)度和生命情趣。另外，民間舞蹈音樂的創(chuàng)作者多是基層的群眾，他們更愿意用歡樂的方式來表達(dá)情感。

三、中國(guó)民族民間舞蹈音樂的課堂運(yùn)用

（一）以節(jié)奏為教學(xué)切入點(diǎn)

節(jié)奏是音樂和舞蹈的基礎(chǔ)，通過特定的節(jié)奏能展現(xiàn)出舞蹈和音樂的特色。例如藏族的踢踏舞和東北秧歌等，其基本節(jié)奏型較為穩(wěn)定，相應(yīng)的舞蹈與音樂節(jié)奏也十分吻合，因此在教學(xué)的過程中可從節(jié)奏入手來開展，能夠有效地提升教學(xué)的效果[5]。這是因?yàn)榻柚?jié)奏能夠讓學(xué)生快速掌握民間舞蹈音樂的變化，從整體上對(duì)音樂有初步地了解，這樣就能在表演中提前準(zhǔn)備好相應(yīng)的舞蹈動(dòng)作搭配，進(jìn)而降低舞蹈和舞蹈音樂教學(xué)的難度。

在進(jìn)行民間舞蹈教學(xué)時(shí)，可先讓學(xué)生聆聽音樂，然后由教師引導(dǎo)學(xué)生掌握基本節(jié)奏型，之后再進(jìn)行分步教學(xué)，讓學(xué)生用節(jié)奏展現(xiàn)舞蹈來配合音樂。以安徽花鼓燈為例，其節(jié)奏是以鼓點(diǎn)為基礎(chǔ)來開展的，變化較為豐富而且速度較快，這時(shí)就可從鼓頭、襯鑼、長(zhǎng)流水等不同的節(jié)奏型來入手，讓學(xué)生掌握節(jié)奏型之后再開展舞蹈的教學(xué)，以不同的節(jié)奏型聯(lián)系為主，當(dāng)學(xué)生熟練之后再聯(lián)系不同節(jié)奏型之間的切換，最后讓相應(yīng)的節(jié)奏與舞蹈音樂搭配。通過節(jié)奏來開展教學(xué)能夠簡(jiǎn)化民間舞蹈，能使學(xué)生快速地掌握精髓。另外，以節(jié)奏教學(xué)還能讓學(xué)生了解到不同舞蹈與舞蹈音樂的特色，進(jìn)而幫助其展示出相應(yīng)民間舞蹈的風(fēng)格[6]。

（二）舞蹈音樂與動(dòng)律的搭配

在民間舞蹈音樂教學(xué)的過程中，可將舞蹈的基本動(dòng)律與音樂相結(jié)合，借助動(dòng)律的學(xué)習(xí)與音樂的搭配來完成教學(xué)。這是因?yàn)榛緞?dòng)律直接關(guān)系到舞蹈動(dòng)作的準(zhǔn)確性，這一方面與教師的講解息息相關(guān)，另一方面也和音樂的提示有著緊密的聯(lián)系。很多學(xué)生在接觸民間舞蹈時(shí)，并不了解舞蹈的特色，因此很難有效地掌握民族舞蹈的動(dòng)律特征，這是影響民間舞蹈教學(xué)的重要原因之一。所以在這種情況下，教師在開展民間舞蹈或民間舞蹈音樂教學(xué)時(shí)，不僅要言傳身教，而且也必須將舞蹈動(dòng)律與音樂進(jìn)行科學(xué)的搭配，這樣才能更好地展現(xiàn)民間舞蹈與民間舞蹈音樂的魅力。當(dāng)然，民間舞蹈音樂的選擇并不是一成不變的，在這方面教師可賦予學(xué)生充分的空間，讓他們借助想象力來搭配音樂和舞蹈，這樣不僅能加深他們對(duì)舞蹈和音樂的理解，而且也能使舞蹈和音樂更為協(xié)調(diào)。

不同的民間舞蹈都有自己的動(dòng)律，而相應(yīng)的舞蹈音樂能夠進(jìn)一步激發(fā)舞蹈的內(nèi)在張力，與動(dòng)律緊密貼合，所以民間舞蹈的音樂搭配要科學(xué)合理。例如在學(xué)習(xí)《塞爾姆》《齊克提曼》等民間舞蹈時(shí)，相應(yīng)的音樂風(fēng)格選擇是不同的，雖然他們是同一個(gè)民族的民間舞蹈，但是舞蹈展示的意境與動(dòng)律并不相同[7]。《塞爾姆》舞蹈的節(jié)奏更為平穩(wěn)，所以可選擇《塞爾姆舞曲》作為伴奏的音樂，這樣能夠讓學(xué)生的舞蹈動(dòng)作節(jié)奏與音樂更好的搭配。《齊克提曼》的舞蹈風(fēng)格更為粗獷和樸實(shí)，其動(dòng)律則是滑沖和壓顫為主，因此可選擇《多朗齊克提曼節(jié)奏曲》作為舞蹈的伴奏音樂。總體而言，民間舞蹈與舞蹈音樂的搭配并不是一成不變的，在開展教學(xué)的過程中，可在動(dòng)律搭配的基礎(chǔ)上給予學(xué)生充分的發(fā)揮空間，讓他們?cè)诶斫馕璧竷?nèi)涵的同時(shí)掌握相應(yīng)的表現(xiàn)風(fēng)格。

（三）營(yíng)造舞蹈意境

民間舞蹈有自身獨(dú)特的意境，為了強(qiáng)化教學(xué)的效果，在教學(xué)活動(dòng)中可借助舞蹈音樂來營(yíng)造相應(yīng)的意境，以此來增加舞蹈的內(nèi)涵，這樣能夠更好地感染觀眾，同時(shí)提升舞蹈的表現(xiàn)力。因此在民間舞蹈和舞蹈音樂教學(xué)的過程中，教師要從音樂氛圍的營(yíng)造入手，激發(fā)學(xué)生的感同身受，這樣才能讓學(xué)生的后續(xù)表現(xiàn)更具張力。以蒙古舞的教學(xué)為例，這種舞蹈獨(dú)具雄渾和壯闊之美，所以在音樂搭配時(shí)可選擇《嘎達(dá)梅林》等柔美且深遠(yuǎn)的旋律，能夠幫助學(xué)生更好地感受大草原的壯闊之美。特別是當(dāng)樂曲達(dá)到高潮時(shí)，舞者的各種表現(xiàn)得到進(jìn)一步提升，其面部表情與舞蹈動(dòng)作會(huì)情不自禁地將音樂的感情轉(zhuǎn)化到舞蹈中來，實(shí)現(xiàn)兩者的深入融合，營(yíng)造出相應(yīng)的氛圍，進(jìn)而使舞蹈的感染力得到提升。

另外，在民間舞蹈和舞蹈音樂教學(xué)的過程中，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂旋律的利用。在這方面可發(fā)揮學(xué)生的想象空間，讓他們首先感受音樂表現(xiàn)的內(nèi)涵，然后將音樂的旋律與特定的舞蹈動(dòng)作相結(jié)合，這有助于增強(qiáng)學(xué)生的舞蹈表現(xiàn)力，同時(shí)也能讓觀眾真實(shí)地感受到表演者的情感。

（四）教學(xué)結(jié)合民間舞蹈音樂的文化內(nèi)涵

中國(guó)民族民間舞蹈音樂的創(chuàng)作大多有著特定的文化背景與區(qū)域特色，為了讓學(xué)生深刻理解舞蹈音樂所表達(dá)的情感，在教學(xué)開始之前可從文化內(nèi)涵入手深度剖析，由教師講解民間舞蹈音樂創(chuàng)作的時(shí)間、背景以及想要表達(dá)的情感等。有了這些作為基礎(chǔ)，學(xué)生能夠更好地掌握舞蹈音樂所想表達(dá)的核心，也能更好地將舞蹈與音樂搭配[8]。

中國(guó)有著悠久的歷史，而且幅員遼闊，不同的區(qū)域形成了獨(dú)具特色的民間舞蹈音樂風(fēng)格。這些都是我國(guó)民間舞蹈音樂文化的重要組成部分，它們不僅展示了勞動(dòng)人民豐富的創(chuàng)造力，也體現(xiàn)了區(qū)域人文特色。在教學(xué)的過程中講解舞蹈音樂的文化內(nèi)涵，不僅有助于學(xué)生理解舞蹈音樂的情感表達(dá)，而且也能起到保護(hù)和傳承中國(guó)優(yōu)秀民間舞蹈音樂文化的作用。另外，民間舞蹈音樂文化的講解也是課堂教學(xué)很好的導(dǎo)入，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，對(duì)于活躍課堂氣氛也有著積極的作用。

（五）現(xiàn)代化科技的輔助

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，當(dāng)前教學(xué)有了極大的改變，能夠用各類科技與設(shè)備來輔助教學(xué)活動(dòng)的開展，比如裸眼3D、多媒體技術(shù)、VR技術(shù)等。在中國(guó)民族民間舞蹈音樂的課堂教學(xué)中，也可借助現(xiàn)代化科技來輔助教學(xué)活動(dòng)地開展，這不僅能夠吸引學(xué)生的興趣，而且也能提高教學(xué)的質(zhì)量。以裸眼3D技術(shù)為例，它能將中國(guó)民族民間舞與音樂有效地結(jié)合，以逼真的方式展現(xiàn)在學(xué)生面前，這樣就能彌補(bǔ)教師由于自身能力而導(dǎo)致影響教學(xué)效果的問題，直接引入最為專業(yè)的舞蹈視頻，全方位地展示在學(xué)生面前，讓學(xué)生能夠深入感受到中國(guó)民族民間舞蹈和音樂的融合，體會(huì)藝術(shù)的魅力。

采用現(xiàn)代化科技輔助還有助于營(yíng)造相應(yīng)的意境，以VR技術(shù)為例，其各類場(chǎng)景可以是虛擬的，因此能夠大膽地設(shè)計(jì)，結(jié)合音樂的內(nèi)涵來營(yíng)造氛圍。當(dāng)學(xué)生借助VR眼鏡或VR頭盔等設(shè)備進(jìn)入到營(yíng)造的場(chǎng)景中后，就能更為深刻地理解到中國(guó)民族民間舞蹈與音樂的內(nèi)涵，進(jìn)而使自己的舞蹈表達(dá)和音樂表達(dá)得到有效提升。而且當(dāng)前的裸眼3D技術(shù)和VR技術(shù)等已經(jīng)較為成熟，整體的購買和維護(hù)成本并不高。因此在后續(xù)的發(fā)展過程中，中國(guó)民族民間舞蹈音樂的教學(xué)中可進(jìn)一步加強(qiáng)現(xiàn)代化科技的引入，以此來為學(xué)生營(yíng)造更好的環(huán)境，借助科技的力量來提升教學(xué)的效果。

除上述的幾點(diǎn)措施外，教師在開展的教學(xué)中還可大膽地進(jìn)行創(chuàng)新，以多樣化的教學(xué)方式來滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，中國(guó)民族民間舞蹈與舞蹈音樂的學(xué)習(xí)更注重其“神”，而不在于其“形”。所以，在教學(xué)活動(dòng)開展的過程中，教師要尊重學(xué)生的理解，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地展示自己對(duì)舞蹈的認(rèn)知。同時(shí)，在科學(xué)合理的基礎(chǔ)上，教師可選用多種舞蹈與音樂的搭配，讓學(xué)生在不同的搭配之間體會(huì)最佳的配合，這樣也能增強(qiáng)學(xué)生的理解。

結(jié)"語

中國(guó)民族民間舞蹈音樂，是廣大勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，而且也展示著中國(guó)優(yōu)秀的舞蹈音樂文化。從我國(guó)的實(shí)際情況來看，民族民間舞蹈音樂大多來自于民間的小調(diào)與民歌，整體的音樂節(jié)奏獨(dú)具風(fēng)格而且與生活密切相關(guān)，在感情基調(diào)上多以樂觀向上為主。本文有針對(duì)性地探究了中國(guó)民族民間舞蹈音樂的特色，然后分析了其課堂應(yīng)用，分別從以節(jié)奏為教學(xué)切入點(diǎn)、舞蹈音樂與動(dòng)律的搭配、營(yíng)造舞蹈意境、教學(xué)結(jié)合民間舞蹈音樂的文化內(nèi)涵和現(xiàn)代化科技的輔助等五個(gè)方面展開論述，希望給中國(guó)民族民間舞蹈音樂的相關(guān)研究提供一定的參考。

（責(zé)任編輯：張洪全）