[摘"要]
本文以作曲家何占豪的古箏協(xié)奏曲《臨安遺恨》為研究對(duì)象,從“變奏技術(shù)”和“敘事結(jié)構(gòu)”兩方面入手進(jìn)行分析,又先后涉及變奏技術(shù)、變奏分組、敘事線索、多重結(jié)構(gòu)等四個(gè)主要方面。本文的研究結(jié)果對(duì)于變奏曲和敘事性音樂作品的創(chuàng)作與分析都能起到一定的參考作用。
[關(guān)鍵詞]《臨安遺恨》;變奏技術(shù);敘事線索;多重結(jié)構(gòu)
[中圖分類號(hào)]J63232"[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A"[文章編號(hào)]1007-2233(2021)04-0119-05
《臨安遺恨》是中阮演奏家林吉良[1]于1990年創(chuàng)作的一首中阮獨(dú)奏曲,后經(jīng)作曲家何占豪[2]改編成為中阮協(xié)奏曲、琵琶協(xié)奏曲和古箏協(xié)奏曲,是一部集藝術(shù)性、可聽性于一身的佳作。在不同的演奏版本中,以古箏與鋼琴的協(xié)奏演出形式流傳最廣,也是我國(guó)古箏專業(yè)教學(xué)的必彈曲目。作品以中國(guó)古代民族英雄岳飛為主要形象,以岳飛因“莫須有”罪名入獄到含冤死于風(fēng)波亭這個(gè)悲劇性的最后階段作為時(shí)間的起訖,深入地刻畫出這位民族英雄在將死之際復(fù)雜的內(nèi)心世界。
從體裁與結(jié)構(gòu)的角度來(lái)看,《臨安遺恨》借用西方協(xié)奏曲的聲部寫法,采用自由變奏的曲式結(jié)構(gòu)。與西方協(xié)奏曲一樣,獨(dú)奏聲部(古箏)也代表“個(gè)人形象”——即岳飛本人,而協(xié)奏聲部(鋼琴)則在形象表現(xiàn)上較為靈活多變,在不同階段與主要形象產(chǎn)生不同的對(duì)立關(guān)系;在曲式結(jié)構(gòu)的處理中,作品引用傳統(tǒng)樂曲的旋律作為主題,并借鑒中國(guó)傳統(tǒng)民族民間音樂中的多種變奏技術(shù),既形象地刻畫出一個(gè)鮮活、立體的人物形象,又符合“中國(guó)樂器”“中國(guó)人物”和“中國(guó)故事”的情致和韻味。
對(duì)于變奏曲式的寫作而言,主題、變奏與整體結(jié)構(gòu)是三個(gè)核心問題。在主題的選擇上,引用已有民歌、古曲的旋律或其它作品主題作為變奏曲主題的情況十分普遍[3];而變奏的方式、技術(shù)手段的選擇則與體裁或內(nèi)容表現(xiàn)有關(guān)[4];整體結(jié)構(gòu)方面,由于變奏曲式自身缺乏內(nèi)聚力,故常借用其他曲式類型的原則來(lái)進(jìn)行安排,也有根據(jù)內(nèi)容需要來(lái)組織整體結(jié)構(gòu)的現(xiàn)象[5]。作為一首變奏曲,《臨安遺恨》在主題的選擇、改造以及不同階段中的變奏處理上既有別具心裁之處,又見成熟老練之風(fēng);既能廣泛運(yùn)用不同變奏技術(shù),又始終緊扣音樂內(nèi)容,表現(xiàn)出形式與內(nèi)容高度統(tǒng)一的狀態(tài)。而曲式結(jié)構(gòu)方面,作品一方面遵循敘事性音樂的時(shí)間線索原則,又綜合了多種敘事手段;另一方面又在速度、調(diào)性、變奏類型等方面產(chǎn)生出自由多樣的結(jié)構(gòu)狀態(tài)。這些特征既反映出作曲家以音樂內(nèi)容指導(dǎo)形式處理的創(chuàng)作觀念,又成為《臨安遺恨》這部作品值得關(guān)注、分析和學(xué)習(xí)之所在。
一、關(guān)于“主題選擇”與“主題改造”
(一)關(guān)于主題的選擇
選擇主題是變奏曲的第一要?jiǎng)?wù)。正如李斯特在《第二交響詩(shī)“塔索:悲哀與光榮”》(S.96)總譜的前言中的表述那樣:“我選用了一首在意大利聽到的歌曲來(lái)作為我的主題(來(lái)“喚起”塔索的亡靈)。這首民歌配上了塔索著名的詩(shī)作《被解放的耶路撒冷》的開頭幾行詩(shī)句,在詩(shī)人去世后的三百年仍然為威尼斯的船夫們傳唱”[6],這很好地說(shuō)明了樂曲主題的來(lái)源和“主題征引”的重要性?!杜R安遺恨》也采用了類似的征引方式:以幾乎家喻戶曉的《滿江紅·怒發(fā)沖冠》中的開始樂句作為作品的主題基礎(chǔ),這首旋律也是因?yàn)榕渖狭嗽里w著名的詞《滿江紅》才得以傳唱,以至于可以忽略它的出處[7],并成為了大多數(shù)人心目中岳飛形象的代表(見譜例1-1、1-2)。
(二)關(guān)于主題的改造
主題(51—66小節(jié))采用再現(xiàn)二段式結(jié)構(gòu),b羽調(diào),從古箏中音區(qū)奏出,鋼琴聲部以切分性的柱式和弦作伴奏。需要指出的是,盡管主題引自既有音樂文獻(xiàn),但卻與原曲大有不同:原曲旋律慷慨激昂,以上行為主要特征;而作品的主題卻只引用了前2小節(jié),這顯然是為了保證主題音調(diào)的可識(shí)別性,而將后續(xù)旋律改寫成相對(duì)柔和的上下交替進(jìn)行,并由宮調(diào)式變?yōu)閹в袀星榫w的羽調(diào)式(見譜例2),結(jié)合古箏的滑音、裝飾音、搖指等奏法,使主題旋律產(chǎn)生出悲涼婉轉(zhuǎn)的性格特征。這顯然是出于人物形象刻畫的考慮:岳飛由戰(zhàn)場(chǎng)趕回即被抓捕,含冤入獄,他的形象已由一位金戈鐵馬的將領(lǐng)淪為階下之囚,其情緒狀態(tài)也應(yīng)與“怒發(fā)沖冠憑欄處”時(shí)不同。
(三)小結(jié)
由此可見,主題征引是變奏曲主題來(lái)源的有效手段,但不同作品由于立意及側(cè)重的不同,又可以根據(jù)內(nèi)容表現(xiàn)對(duì)主題的音調(diào)、節(jié)奏等形式特征進(jìn)行必要改造。而《臨安遺恨》作為這一類型作品的代表,在主題的改造上還實(shí)現(xiàn)了“保證原有曲調(diào)的清晰可辨”和“貼合音樂內(nèi)容的有效調(diào)整”之間的平衡,這對(duì)于音樂形象的塑造與內(nèi)容的表達(dá)是十分有利的。
二、關(guān)于變奏技術(shù)與變奏分組
“變奏”是一種歷史久遠(yuǎn)而運(yùn)用廣泛的作曲技術(shù),無(wú)論西方音樂或東方音樂,抑或?qū)I(yè)(嚴(yán)肅)音樂還是世界音樂,變奏都是音樂中的重要組織手段。而對(duì)于變奏曲而言,變奏技術(shù)不僅是創(chuàng)作中最為重要的組織手段,更還可能產(chǎn)生“標(biāo)題性”或“敘事性”的意義,這對(duì)于音樂創(chuàng)作,尤其是變奏曲的創(chuàng)作而言無(wú)疑又是有益的。為更好地展開分析討論,下文將首先對(duì)《臨安遺恨》的曲式結(jié)構(gòu)進(jìn)行概括性描述。
《臨安遺恨》采用變奏曲式,全曲共351小節(jié)[10]。除序奏(1—50小節(jié))外共包含主題、9個(gè)變奏和部分間奏、華彩段,調(diào)性為b羽調(diào)-e羽調(diào)。見下表。
(一)關(guān)于《臨安遺恨》的主題變奏技術(shù)
西方變奏曲寫作傳統(tǒng)由來(lái)已久,也形成了特點(diǎn)突出的幾種主要變奏技術(shù)。從古老的主題固定變奏通過(guò)變化對(duì)位因素來(lái)為固定的主題因素進(jìn)行變奏,到18世紀(jì)的嚴(yán)格變奏中圍繞旋律、伴奏音型的有限變奏,再到19世紀(jì)以來(lái)自由變奏中變奏對(duì)象的拓展和變奏手段的豐富,西方音樂的變奏主要經(jīng)歷了“對(duì)位的”“裝飾的”和“自由的”等不同階段。在中國(guó)民族民間音樂中,變奏同樣在音樂結(jié)構(gòu)中具有不可替代的作用,其手法如增減板變奏、合尾變奏、疊奏、倒裝變奏等,相比西方音樂而言還更加多樣和自由。本文的研究對(duì)象《臨安遺恨》就是一部綜合多種變奏技術(shù),尤其是中國(guó)民族民間音樂變奏技術(shù)創(chuàng)作而成的作品。
1倒裝變奏
“倒裝變奏”是主題征引型變奏曲獨(dú)有的變奏形式,指的是樂曲以“變化的”旋律為主題,而“原有的”旋律則在其后的變奏中出現(xiàn)。前文提到,《臨安遺恨》的主題與《滿江紅》原曲的前兩小節(jié)相同而后不同。事實(shí)上,《滿江紅》原曲的旋律在作品第三、四、五這三個(gè)宮調(diào)式變奏中連續(xù)出現(xiàn),正是倒裝變奏的體現(xiàn)[11](見下例),而這也是作品內(nèi)容表達(dá)中的點(diǎn)睛之筆(下文詳述)。
2調(diào)式調(diào)性變奏
“調(diào)式調(diào)性變奏”是指保持與主題(或某個(gè)變奏)相同(相似)的旋律,通過(guò)調(diào)式性的改編來(lái)變奏。由于旋律的相似性較大,這種變奏可被認(rèn)為是裝飾變奏的自由處理。在作品中,基于主題旋律的第一變奏和基于《滿江紅》原曲的第四、五變奏均采用了這種手法,使作品獲得調(diào)性的運(yùn)動(dòng)與調(diào)式色彩的改變。見以下各例。
3合尾變奏
“合尾變奏”指的是變奏與主題(或變奏)之間結(jié)束句相同但開頭不同,是中國(guó)民族民間音樂中多見的變奏技術(shù),是一種帶有展開性的變奏手法?!杜R安遺恨》的第二變奏保持與第一變奏相同的e羽調(diào),但前半部分旋律帶有明顯的展開性,后以相同的再現(xiàn)句來(lái)結(jié)束,起到了展開主題的作用。
譜例5:第二變奏旋律(古箏聲部)
4疊奏
“疊奏”是中國(guó)傳統(tǒng)音樂中特有的一種變奏手法,采用保持樂句旋律首尾的曲調(diào)、改變中間曲調(diào)來(lái)進(jìn)行變奏[12]。在《臨安遺恨》中,第七變奏就使用了這種變奏技術(shù),使其在性格、速度等方面與之前所有變奏均有不同,也在內(nèi)容表現(xiàn)上起到了重要作用。見下例。
(二)關(guān)于《臨安遺恨》的變奏分組
“變奏分組”是變奏曲特定的結(jié)構(gòu)現(xiàn)象,是指相鄰的變奏之間由于速度、旋律形態(tài)等方面的相似而構(gòu)成關(guān)系相對(duì)親密的段落組。變奏分組是變奏曲式的一種宏觀結(jié)構(gòu),可以借用其他類型的曲式原則來(lái)產(chǎn)生,也可能因內(nèi)容表現(xiàn)的需要來(lái)組織。
根據(jù)作品的速度變化、旋律處理以及間奏等輔助結(jié)構(gòu)的安插情況,《臨安遺恨》的九個(gè)變奏較為自然地形成了五個(gè)變奏組(見下表)。
從上表反映出的變奏分組情況來(lái)看,作品中至少包含主題及其變奏、《滿江紅》原曲及其變奏、《滿江紅》原曲疊奏等三種不同旋律形態(tài)。它們以交替循環(huán)的方式組合,并相對(duì)固定地搭配不同速度,構(gòu)成了清晰的五個(gè)變奏組,分別以連接串聯(lián)起來(lái)。而這樣的分析結(jié)果將為下文關(guān)于作品在內(nèi)容上的“敘事線索”與形式上的“多重結(jié)構(gòu)”提供必要的討論基礎(chǔ)。
三、關(guān)于時(shí)間線索與敘事策略
上文提到,由于《臨安遺恨》在內(nèi)容上選擇表現(xiàn)民族英雄岳飛從入獄到去世這一特定的時(shí)間階段,故在主題的構(gòu)造上采用了對(duì)征引曲調(diào)進(jìn)行改造的做法,以表現(xiàn)一個(gè)“非典型”的岳飛形象。在此基礎(chǔ)上,作品還通過(guò)幾種不同的變奏手法塑造出人物形象的多個(gè)側(cè)面,將這些不同性格的音樂組織起一種特定的“敘事性過(guò)程”。
(一)關(guān)于作品的時(shí)間線索
按照文學(xué)中關(guān)于敘事手法的分類,按照時(shí)間關(guān)系,敘事線索主要分為順敘、倒敘和插敘幾種,其中“順敘”是最主要的時(shí)間組織形式[13]。在音樂中,敘事性作品與文學(xué)敘事的組織方式基本相當(dāng)。而如何組織敘述事件的線索則是音樂創(chuàng)作中一個(gè)值得探討的問題。
1序奏動(dòng)機(jī)的形象意義
在《臨安遺恨》中,作曲家從岳飛含冤入獄的情節(jié)切入,時(shí)間節(jié)點(diǎn)的選取和矛盾的設(shè)置都很得當(dāng)。為了造成“開門見山”的效果,樂曲的序奏從鋼琴?gòu)?qiáng)力度的齊奏和弦開始,音樂緊張度較高,產(chǎn)生出一種“威嚇、嚴(yán)肅”的表現(xiàn)情感,顯然代表主要形象的對(duì)立面(如秦檜等權(quán)臣);而代表主要人物形象的古箏聲部則以同樣“堅(jiān)決”的態(tài)度予以回應(yīng)(這個(gè)動(dòng)機(jī)也使用了與主題旋律相同的開始音調(diào),見下例)。這一“對(duì)抗式”關(guān)系在音樂開篇即讓聽眾感覺到雙方針鋒相對(duì)、劍拔弩張的景象,也為主題形象的出現(xiàn)作了情節(jié)鋪墊。
2主題變奏布局中的時(shí)間線索
根據(jù)前文關(guān)于作品變奏技術(shù)的分析中不難發(fā)現(xiàn),《臨安遺恨》除了將變形的《滿江紅》旋律作為特定的岳飛形象之外,還從第三變奏開始引出了《滿江紅》的原曲并加以變奏。古箏聲部持續(xù)的快速勾音與鋼琴聲部固定的附點(diǎn)音型構(gòu)成的“緊打慢唱”效果令人直接聯(lián)想到一位躍馬疆場(chǎng)、百戰(zhàn)不敗的英雄形象,這顯然才是“典型的”岳飛。不難理解,這種倒裝變奏處理產(chǎn)生出的“倒敘”線索,是獄中岳飛對(duì)往日戎馬生涯的回憶。
第五變奏結(jié)尾時(shí)(203小節(jié)),序奏中的開始動(dòng)機(jī)突然出現(xiàn),粗暴地打斷了音樂的延續(xù)。正如歷史上朝廷一日十二道金牌敕令岳飛返回臨安,成為岳將軍命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),這個(gè)序奏動(dòng)機(jī)以更強(qiáng)的力度和緊張度更高的和弦使音樂意外地戛然而止。之后的第六變奏再現(xiàn)了開始的主題形象,既是將回憶拉回現(xiàn)實(shí),也是從倒敘的段落回歸到順敘時(shí)間線索中。
第六變奏后,古箏與鋼琴對(duì)奏的方式進(jìn)入連接段,調(diào)性再次呈現(xiàn)D宮調(diào)特征,并在250小節(jié)處引出《滿江紅》原曲的疊奏(第七變奏)。這個(gè)變奏性格較為活潑愉悅,速度從中速逐漸加快。如果說(shuō)樂曲中基于主題的變奏所表現(xiàn)的是獄中岳飛身陷囹圄的失望與傷感,那么,兩個(gè)基于原曲的變奏組(第II組和第IV組)則分別表達(dá)了主人公兩種截然不同的內(nèi)心活動(dòng):第II變奏組代表他“回憶前事”的感慨,第IV變奏組則表現(xiàn)出“展望未來(lái)”的欣慰。這一處理的精彩之處在于深刻地塑造了一位民族英雄在個(gè)人生命遭受威脅之際,能夠不以己悲,而是心懷國(guó)事、牽掛民族命運(yùn),并能對(duì)未來(lái)抱以樂觀積極態(tài)度的寬廣胸襟。
第七變奏后,鋼琴聲部的序奏動(dòng)機(jī)再次出現(xiàn),更為兇暴的形象預(yù)示了岳飛的生命即將終結(jié);古箏華彩則也呼應(yīng)開頭,表現(xiàn)出臨危不懼、傲然不屈的英雄氣概。
最后一個(gè)變奏組(第八、九變奏)相當(dāng)于樂曲的尾聲。鋼琴聲部第一次以悲壯、豪邁的織體奏出主題的變奏,協(xié)奏聲部形象的轉(zhuǎn)化成一曲帶有“評(píng)價(jià)性”的英雄禮贊(見譜例8)。此時(shí)的古箏聲部完全停頓——英雄雖已逝去,但關(guān)于英雄的贊美長(zhǎng)留世間。最后的第九變奏作為全曲的終結(jié),在e羽調(diào)上呼應(yīng)主題。這個(gè)變奏的主要作用是在全曲首尾起到鑲邊作用,其情緒也對(duì)應(yīng)了標(biāo)題中“遺恨”的意義。
(二)關(guān)于作品的敘事策略
結(jié)合前文關(guān)于《臨安遺恨》中不同主題的形象意義以及時(shí)間線索的分析,可以將作品整體敘事線索做如下總結(jié)。
第一,作品在整體上以主題悲涼、感慨的情緒為基礎(chǔ),通過(guò)第I、III、V變奏組貫穿全曲,在時(shí)間線索的安排上則是通過(guò)鋼琴聲部的引子動(dòng)機(jī)三次出現(xiàn)暗示“被捕入獄”“回到現(xiàn)實(shí)”和“押赴刑場(chǎng)”三個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn),成為了全曲的時(shí)間軸。
第二,基于《滿江紅》原曲的第II變奏組表現(xiàn)主人公回憶過(guò)往的內(nèi)心活動(dòng),采用了倒敘的敘事手法,是為“前時(shí)間”。
第三,第IV變奏組與第II變奏組互為呼應(yīng),表達(dá)主人公對(duì)未來(lái)的展望,是為“后時(shí)間”,它們與代表“元時(shí)間”的其他三個(gè)變奏組構(gòu)成了完整的時(shí)間線索。
第四,從整體敘事線索看,由“元時(shí)間”產(chǎn)生的順敘時(shí)間軸與代表“前時(shí)間”及“后時(shí)間”的兩個(gè)變奏組之間又通過(guò)對(duì)順敘時(shí)間線索地打斷而引發(fā)“插敘”的意義。
結(jié)"語(yǔ)
本文以何占豪古箏協(xié)奏曲《臨安遺恨》為研究對(duì)象,從主題、變奏技術(shù)與多重結(jié)構(gòu)等方面展開分析,涉及主題溯源與改造、變奏技術(shù)與分組、敘事線索與整體結(jié)構(gòu)等方面。文章最終得到如下結(jié)論。
第一,從主題的角度看,作為一部以表現(xiàn)民族英雄岳飛的標(biāo)題性音樂作品,《臨安遺恨》選用了一種最為通俗有效的主題來(lái)源方式,但又根據(jù)作品內(nèi)容表現(xiàn)的需要巧妙地對(duì)引用主題做出了恰當(dāng)?shù)男薷?,從而成功塑造出了特定時(shí)間、特定狀態(tài)的人物形象。
第二,從變奏的角度看,作品并未囿于某一種變奏技術(shù)或體裁,而是根據(jù)形象與內(nèi)容表達(dá)的需要采用了多樣的變奏技術(shù),還借用了中國(guó)傳統(tǒng)民族民間音樂中的變奏技術(shù),不僅使作品更具中國(guó)韻味,還一定程度上拓展了以西方變奏技術(shù)為基礎(chǔ)的寫法外延。
第三,從敘事邏輯的角度看,《臨安遺恨》以順敘為基礎(chǔ),又加入了倒敘和插敘等敘事手法,構(gòu)建起立體的多維時(shí)間線索,使作品的敘事邏輯更為立體。
綜上所述,古箏協(xié)奏曲《臨安遺恨》通過(guò)主題的引用、改造和變奏成功塑造出特定的人物形象,既通俗易懂,又生動(dòng)準(zhǔn)確。在變奏技術(shù)和結(jié)構(gòu)處理等方面,作品又采用細(xì)致多樣的形式處理取得了較強(qiáng)的藝術(shù)性,可以說(shuō)達(dá)到了雅俗共賞的境界。
(責(zé)任編輯:劉露心)