CSSCI 庫域中我國體育符號學(xué)研究范式分析

洪 玫，鄢 鋒

（麗水學(xué)院教師教育學(xué)院，浙江麗水323000）

托馬斯·庫恩（Thomas Samuel Kuhn）是美國著名的科學(xué)哲學(xué)家，他認為范式是按既定的用法的一種公認模型或模式，而構(gòu)建這個公認模型或模式必須遵循一定的規(guī)則[1]。范式是一種本體論、認識論和方法論的綜合體，是科學(xué)家集團所共同接受的一組假說、理論、準則和方法的總和，是在科學(xué)家心理上形成的共同信念。范式具有以下3 個方面的特點：（1）在一定范圍內(nèi)具有公認性；（2）是一個由基本定律、理論、應(yīng)用及相關(guān)的儀器設(shè)備等構(gòu)成的一個整體，它的存在給科學(xué)家提供了一個研究綱領(lǐng)；（3）為科學(xué)研究提供了可模仿的成功先例。CSSCI 是“Chinese Social Sciences Citation Index”的縮寫，是由南京大學(xué)中國社會科學(xué)研究評價中心開發(fā)研制的數(shù)據(jù)庫，用來檢索中文社會科學(xué)領(lǐng)域的論文收錄和文獻被引用情況，是我國人文社會科學(xué)評價領(lǐng)域的標志性工程，是知網(wǎng)收錄文獻的重要庫存部分[2]。引文分析法是利用各種數(shù)學(xué)及統(tǒng)計學(xué)的方法對科學(xué)期刊、論文、著者等分析對象的引用和被引用現(xiàn)象進行分析，以揭示其數(shù)量特征和內(nèi)在規(guī)律的一種信息計量研究方法。引文數(shù)量分析主要用于評價期刊和論文，研究文獻情報流的規(guī)律；引文網(wǎng)狀分析主要用于揭示科學(xué)結(jié)構(gòu)、學(xué)科相關(guān)程度；引文鏈狀分析對引文的鏈狀結(jié)構(gòu)進行研究，揭示科學(xué)的發(fā)展過程并展望未來的前景。近年來，利用CSSCI 數(shù)據(jù)庫對不同學(xué)科研究進行分析與評價得到學(xué)界的充分認可，大家在接受評價體系的同時還運用數(shù)據(jù)庫對學(xué)科進行新的分析。其中，顧鋮、張燕薊就使用CSSCI（2000—2007 年）對體育學(xué)領(lǐng)域出版社進行了研究[3]；許鑫等人運用CSSCI 研究體育學(xué)來源期刊影響因子；牛洪林等人運用引文分析法、社會網(wǎng)絡(luò)分析法和引用網(wǎng)絡(luò)分析法，對CSSCI 我國體育學(xué)學(xué)科知識圖譜進行研究[4]，分析各學(xué)科文獻、網(wǎng)絡(luò)、引文與被引狀況，預(yù)測學(xué)科科研動態(tài)[5]。因此，我們同樣可以借助CSSCI 庫存資源把體育符號學(xué)研究的狀況植入這個可視化的模型，以此來審視體育符號學(xué)研究范式構(gòu)成及體育符號學(xué)研究共同體的狀況。

1 體育符號學(xué)文獻狀況

共詞分析是科學(xué)計量學(xué)的重要方法，利用共詞分析可以確定學(xué)科主題之間的關(guān)聯(lián)。體育與符號學(xué)的融合是新的領(lǐng)域，用科學(xué)計量學(xué)方法進行可視化體育符號學(xué)研究，具有重大意義。體育符號學(xué)是從索緒爾符號理論發(fā)展與演變而來的。1991年就有《非語言符號與體育教學(xué)》在《學(xué)校體育》上發(fā)表。1999 年梁建平和候樂榮對體育教學(xué)中的非語言符號進行系統(tǒng)描述[6]，陶華濱和趙忠偉對語言符號與非語言符號在體育教學(xué)不同階段的運用進行實驗研究。2000 年汪軍峰和甄文娟把體育教學(xué)中的非語言指導(dǎo)符號與學(xué)生心理進行結(jié)合研究，此時的符號學(xué)意義并不是索緒爾的符號學(xué)指向，但“符號”的表層意義開始進入體育教學(xué)與研究中。2003 年王曉東等人的《體育信息傳遞過程中非語言符號的初步研究》和張歡華的《作為符號實踐的體育》，從符號學(xué)的兩個層面切入，拉開了體育符號學(xué)研究的序幕[7]。2005 年與索緒爾符號學(xué)擁有緊密聯(lián)系的《論現(xiàn)代體育的文化符號價值》《消費文化：提升體育產(chǎn)品品牌的著力點》《甘肅放馬灘“秦簡”中的養(yǎng)生與體育符號》等4 篇文章，把體育現(xiàn)象作為一種文化符號進行研究，或者把它作為一種研究方法引進體育學(xué)，對體育學(xué)領(lǐng)域進行符號學(xué)研究[8]。2006—2008 年這兩種研究范式依舊在慢慢發(fā)酵，并未形成井噴式發(fā)展，但確實得到期刊雜志社編輯的重視，這類文章發(fā)表的期刊級別都比較高。在2009 年和2010 年發(fā)表的相關(guān)文章中，期刊級別大不如前，在核心期刊發(fā)表的論文篇數(shù)減少。2011—2013 年，體育符號學(xué)研究取得突破性的進展，此間有多所高校的碩士學(xué)位論文對此進行了研究，發(fā)表的期刊級別也有所提升，在已發(fā)表的17 篇論文中共有7 篇是屬于北京大學(xué)《中文核心期刊要目總覽》收錄的核心期刊。2015—2017 年是體育符號學(xué)研究的重要發(fā)展期，共出版了54 篇文章，初步奠定了“體育符號學(xué)”研究基礎(chǔ)。2018—2019 年，與“體育符號學(xué)”研究相關(guān)的碩博學(xué)位論文數(shù)量明顯增加?？墒?，在期刊上公開發(fā)表的論文較少，能在CSSCI 庫檢索到的文章就更少了。經(jīng)對這些文章的研究內(nèi)容與方法、作者與機構(gòu)的狀況統(tǒng)計，便可發(fā)現(xiàn)體育符號學(xué)研究是否在我國已經(jīng)成為一種新的研究范式，并構(gòu)筑了新的學(xué)緣共同體的問題。

2 體育符號學(xué)關(guān)鍵詞網(wǎng)絡(luò)狀況

共現(xiàn)分析、共被引分析是文獻計量學(xué)研究的重要方法。本文通過對關(guān)鍵詞、引文、作者的共現(xiàn)及共引文獻分析，總結(jié)體育符號學(xué)研究范式及共同體建設(shè)狀態(tài)。借助CSSCI 庫存文獻，以“體育符號”為關(guān)鍵詞對1993 年到2019 年期間的CSSCI論文進行主題查詢，共選中35 篇相關(guān)文獻并生成文獻檢索報告，構(gòu)建出關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜，并在文獻分析部分對所選的35 篇文獻進行分析?？梢暬故娟P(guān)鍵詞的頻率以及其與符號學(xué)相關(guān)聯(lián)的脈絡(luò)關(guān)系，隱述著體育符號學(xué)研究所運用的雙軸關(guān)系、無限衍義、符號方陣、符指過程分析的研究方法，表達出了體育符號學(xué)研究以體育文化和體育社會現(xiàn)狀為研究對象，確立了體育符號學(xué)研究范式的邏輯方法。

在體育符號學(xué)關(guān)鍵詞的共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)中，可發(fā)現(xiàn)體育符號學(xué)研究的關(guān)鍵詞聚焦于符號傳播、運動項目、體育明星、文化特征、物質(zhì)文化遺產(chǎn)、體育文化、體育傳說、文化符號、符號互動論、體育游戲、體育教學(xué)、非語言符號這幾個部分，恰恰也是這幾個部分構(gòu)成了體育消費研究的主要領(lǐng)域，特別是體育明星符號資本，已引起部分學(xué)者的特別關(guān)注。在這些關(guān)鍵詞的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系中擁有圖像性符號、指示性符號、象征性符號和隱喻性符號，其中體育是這些“符號”圍繞的核心。核心與外圍結(jié)構(gòu)關(guān)系的研究也運用符號無限衍義方法，以架構(gòu)起語形學(xué)、語義學(xué)和語用學(xué)莫里斯符號學(xué)理論體系。在這些關(guān)鍵詞的網(wǎng)絡(luò)邏輯中體育符號學(xué)不同發(fā)展階段所具有的不同的特征及存在樣態(tài)，滲透出符號學(xué)不同的物象層、情象層和意象層圖譜。這些結(jié)構(gòu)或樣態(tài)為后續(xù)的科學(xué)研究提供可模仿的成功先例。

為更好地明確關(guān)鍵詞網(wǎng)絡(luò)體系與符號關(guān)系的聯(lián)系，在對1993 年至2019 年中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫中所有以體育符號學(xué)為主題的150 篇文獻進行關(guān)鍵詞關(guān)系梳理時選用6 層且顯示中心點圖譜，這能清晰地展現(xiàn)關(guān)鍵詞的網(wǎng)絡(luò)邏輯。而在這150 篇體育符號學(xué)研究文獻的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中，基本的核心要素并未發(fā)生變化，但體育符號的范圍已被擴大，與藝術(shù)、語言、文化、產(chǎn)業(yè)、景觀等有了進一步的融合，更加準確地抓住了體育符號學(xué)的學(xué)科特點，集中于身體文化、競技體育以及各類體育形象的符號，緊緊聯(lián)系國內(nèi)外已認同的體育文化符號意義，在符號載體、符號編碼、符號意義中彰顯符號學(xué)在當代體育研究中的重要性，從而給學(xué)者提供一個研究綱領(lǐng)的程序。

3 文獻互引網(wǎng)絡(luò)中的符號學(xué)特征

在共引文獻體系中，讓·波德里亞著（劉成富，全志鋼譯）、南京大學(xué)出版社出版的《消費社會》和王寧著、社會科學(xué)文獻出版社出版的《消費社會學(xué)》這2 部著作位居前列，彰顯著較高的影響力；張建會和鐘秉樞的《高爾夫運動的符號消費》、張永軍的《試論符號消費視角中的體育消費》[7]、楊文運和馬國強的《體育明星的符號學(xué)解讀》這3 篇論文緊隨其后，均列體育符號學(xué)研究共引文獻的前茅。在文獻共被引中，孫德朝和孫慶祝的《彝族體育文化符號闡釋》[9]、魏偉的《體育符號研究的發(fā)展述評》、任冀軍等人的《體育領(lǐng)域中的符號現(xiàn)象分析》[10]、任文等人的《奇觀體育與體育奇觀:羅蘭·巴爾特的符號學(xué)體育賽事觀》[11]、何平香的《體育非語言符號探討》[12]、張永軍的《試論符號消費視角中的體育消費》、陳偉和郝勤的《體育傳播學(xué)的學(xué)科特征與研究現(xiàn)狀：兼論體育的傳播特征及其信息符號理論》、周二三的《當代體育活動的符號學(xué)解讀》[13]、常先厚的《尚力精神:論現(xiàn)代體育的文化符號價值》[14]、張宇和李艷翎的《體育消費中的符號消費及體育消費分層》等論文得到了大家普遍的認同，成為共引的對象[15]。若再仔細地分析這些文章，便能發(fā)現(xiàn)這批作者都認真地研究了索緒爾、羅蘭·巴爾特、翁貝托·艾克、格雷馬斯、維特根斯坦、莫里斯、列維- 斯特勞斯、?？隆⒗?、德里達等西方哲學(xué)家們的符號學(xué)理論，并根據(jù)不同學(xué)者符號理論的內(nèi)在聯(lián)系，從不同視角出發(fā)研究體育符號學(xué)。其中有的是引借了符號學(xué)研究方法，有的是把體育現(xiàn)象視為某種符號運用進行探析，由此拓寬了體育符號學(xué)研究范圍，并使體育符號在符號學(xué)的系統(tǒng)中生成。有的是在內(nèi)容體系上，例如任海、魏偉解讀了羅蘭·巴爾特初步構(gòu)建體育游戲的微觀符號學(xué)分析體系及其所構(gòu)建的體育符號學(xué)研究內(nèi)容框架。郭玉蓮分析了消費社會中體育物質(zhì)性與服務(wù)性消費市場以及消費需求被賦予符號價值內(nèi)涵，深化大眾對體育的認知和認同，培育和催生大眾體育新的需求動機，激勵和引領(lǐng)大眾體育運動參與行為，表述體育媒介文化正在扮演著不可忽視的角色[16]。在傳播學(xué)視野中的體育符號學(xué)研究，表現(xiàn)為非語言符號的多種類型，有的和語言符號形成互補功能，配合語言符號完成信息的傳遞，有的通過信息傳遞實現(xiàn)一定的欺騙和干擾等功能。格雷馬斯體育符號學(xué)研究就隱含雙重掩藏的客體，誰也無法窺得全貌，誰也無法知曉它是否被瞥見，兩者的神秘性決定了體育符號學(xué)研究內(nèi)容的含糊性。總之，在文獻互引網(wǎng)絡(luò)中，相關(guān)研究始終關(guān)注著系統(tǒng)中各要素之間的相互制約關(guān)系，而不是各種獨立本質(zhì)之間的關(guān)系，進而把體育與文化、產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品以及消費相聯(lián)系，使符號學(xué)研究方法開始進入到體育的不同領(lǐng)域，或是把體育視為一種符號的代表研究其概念的延續(xù)和結(jié)構(gòu)意義。

圖1 文獻資源類型分布圖

圖2 文獻學(xué)科分布圖譜

圖3 文獻來源分布圖譜

4 文獻分析網(wǎng)絡(luò)中的符號學(xué)特征

在中國知網(wǎng)平臺1993 年至2019 年庫存文獻和CSSCI 文獻中，圖1 的可視化圖譜展示體育符號學(xué)文獻的資源類型分布:期刊論文35 篇，占總文獻數(shù)的57.2%，當然這35 篇文章全部是CSSCI 文獻。在計量學(xué)方法統(tǒng)計過程中系統(tǒng)自動把中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫中的國際、國內(nèi)會議論文（9.5%），碩博學(xué)位論文（33.4%）數(shù)據(jù)統(tǒng)計起來計入了統(tǒng)計圖譜，致使CSSCI 文獻比例縮小。圖2 體育符號學(xué)文獻的學(xué)科分布圖譜呈現(xiàn)出社會科學(xué)Ⅱ輯142 篇占68.6%，哲學(xué)與人文科學(xué)7.7%，信息科技8.2%，農(nóng)業(yè)科技、工程科技、經(jīng)濟與管理科學(xué)等占10.6%的圖譜樣態(tài)。圖2 所示體育符號學(xué)文獻的來源分布在圖3 的可視化圖譜中表達為：體育科學(xué)、體育與科學(xué)、體育文化導(dǎo)刊、武漢體育學(xué)院學(xué)報、成都體育學(xué)院學(xué)報和當代體育科技等“體育專業(yè)”期刊的論文文獻有25 篇。這些圖譜顯示，很多的文獻來源于非體育類的期刊雜志，中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫自行統(tǒng)計共有108 篇，占體育符號學(xué)相關(guān)文章的72%。專業(yè)期刊可視化圖譜顯示，體育符號學(xué)相關(guān)論文在體育類核心期刊《體育科學(xué)》和《中國體育科技》上都有刊登，《體育文化導(dǎo)刊》《體育與科學(xué)》以及北京、上海、武漢、成都等體育學(xué)院學(xué)報等重量級專業(yè)期刊也對體育符號學(xué)進行了關(guān)注?！扼w育與科學(xué)》雜志的主編程志理時常與體育符號學(xué)的研究學(xué)者開展對話，十分關(guān)注體育符號學(xué)研究動態(tài)，這有力地推動了體育符號學(xué)的深入發(fā)展。圖4 第一作者發(fā)表論文數(shù)量圖譜顯示，發(fā)文最多的是孫亮亮為6 篇，其次是王慶軍、孫德朝、劉轉(zhuǎn)青、劉積德均為3 篇，其他人都是1 篇。圖5 論文作者來源機構(gòu)分析圖譜顯示，南京師范大學(xué)5.8%，上海體育學(xué)院5.2%，四川文理學(xué)院4.5%，成都體育學(xué)院3.9%，北京體育大學(xué)3.2%，其他機構(gòu)占65.6%。圖譜顯示的作者來源機構(gòu)比較集中，基本是在國內(nèi)體育專業(yè)中處于領(lǐng)軍地位的學(xué)校。北京體育大學(xué)的鐘秉樞、山東理工大學(xué)的張永軍、南京師范大學(xué)的孫慶祝、湖南師范大學(xué)的李艷羽，以及成都體育學(xué)院的郝勤和魏偉等一批學(xué)者在體育符號學(xué)的研究中起到重要作用，是他們揭開了我國體育符號學(xué)研究的面紗，開啟了體育符號學(xué)發(fā)展的馬達?？梢哉f他們是我國體育符號學(xué)研究的奠基者，也是高影響力的作者。這些作者多為博士生導(dǎo)師或博士生，是體育符號學(xué)研究學(xué)術(shù)共同體的根基。透過相關(guān)文獻資料不難發(fā)現(xiàn)，在學(xué)術(shù)觀點、研究方法、理論解讀形式及運動手法等方面都或多或少印有這些專家學(xué)者解讀符號學(xué)理論的影子。所以，可以認定他們的觀點或思想影響了相關(guān)的學(xué)者，并且構(gòu)成一種學(xué)緣關(guān)系。

圖4 作者發(fā)文量圖譜

圖5 作者來源機構(gòu)圖譜

5 文獻分析網(wǎng)絡(luò)中政府對體育符號學(xué)研究的認同程度

不論是自然科學(xué)還是社會科學(xué)的研究課題，若能獲準國家級或省部級的各類科研基金立項資助，這在一定程度上就表明該研究領(lǐng)域或研究方向受到政府及相關(guān)部門的高度認同和重視。圖6顯示，在已發(fā)表的體育符號學(xué)研究論文里，標識國家社會科學(xué)基金資助的論文共17 篇，標注四川省教育廳資助的論文為3 篇，標注國家體育總局體育社會科學(xué)研究項目、山西省軟科學(xué)研究計劃項目和廣東省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項目的論文各1篇，其他基金支持或無基金支持的論文129 篇，占數(shù)據(jù)庫檢文獻的84.9%。政府及相關(guān)部門的重視，是體育符號學(xué)研究快速發(fā)展的推手。透過符號學(xué)的能指與所指，國家社會科學(xué)基金項目的資助，從能指上說它是國家層面對體育符號學(xué)領(lǐng)域科研項目的支持與輔助，而從所指上講，我國的國家社會科學(xué)基金資助項目是要經(jīng)過層層選拔之后才確定的，它潛在的意義是專家學(xué)者對此項研究的高度認同。從已發(fā)表論文受各類基金支持的文獻量統(tǒng)計看，各期刊雜志對體育符號學(xué)研究的認同度并不高，尚未形成雨后春筍般的發(fā)文樣態(tài)。

學(xué)者們已經(jīng)認識到，不同流派的研究者可能形成完全不同的研究問題，并使用不同的研究方法。這些主題和方法要得到理解和支持只有先對研究的信念、價值觀和所秉承的傳統(tǒng)有深刻的認識或有較全面的了解，并且擁有基本的研究基礎(chǔ)和功能定位，才會被學(xué)者認同。而基金項目的資助表明體育符號學(xué)已經(jīng)走進專家和學(xué)者的視野，并開始影響我國的體育學(xué)研究的頂層設(shè)計，是深入研究的重要推手。

圖6 論文基金資助圖譜

6 結(jié)語

綜上所述，以知識圖譜作為研究工具，以1993—2019 體育學(xué)來源期刊文獻及其引文分析為樣本，結(jié)合庫恩關(guān)于“范式”的概念特征，對體育符號學(xué)作者合作圖譜、共引文獻圖譜、共被引文獻圖譜、體育學(xué)來源期刊關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜進行了分析。比對體育符號學(xué)研究脈絡(luò)和范式概念結(jié)構(gòu)模式，發(fā)現(xiàn)與符號學(xué)聯(lián)系密切的消費文化、體育明星、體育產(chǎn)業(yè)、傳統(tǒng)體育等關(guān)鍵詞圖譜的相關(guān)度高。在共引文獻和共被引文獻中，發(fā)現(xiàn)卡西爾的《人性論》、鮑德里亞的《消費社會》和德波的《景觀社會》等著作已成為體育符號學(xué)研究領(lǐng)域重要的被引用文獻。從專家的認同體系到國家的認同體系里都能清晰地發(fā)現(xiàn)體育符號學(xué)研究中符號學(xué)的母學(xué)科結(jié)構(gòu)體系。通過對知網(wǎng)庫域資源的系統(tǒng)分析就不難發(fā)現(xiàn)我國已經(jīng)在體育符號學(xué)研究的視角和廣度上邁出了重要步伐，體育符號學(xué)研究已成為一種研究范式且構(gòu)成了研究共同體。但從相關(guān)文獻的探析中同時也發(fā)現(xiàn):當前的研究內(nèi)容相對單一、研究方法更新較慢、研究層次狹窄[17]。故此，我們認為現(xiàn)有的體育符號學(xué)研究范式表達還比較松散，缺乏厚度，研究共同體的構(gòu)成基礎(chǔ)不牢且結(jié)構(gòu)分散，這些都還需要專家與學(xué)者們持續(xù)深入地開展研究。