毛卉
摘 要:本文結(jié)合自身疫情期間親身感受,通過(guò)對(duì)“四有”好教師理論的學(xué)習(xí),對(duì)如何提升職業(yè)道德、做一名合格的高校教師進(jìn)行了分析。本文主要從有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心四個(gè)方面進(jìn)行了論述。高校教師應(yīng)當(dāng)以“四有”好教師要求為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。
關(guān)鍵詞:職業(yè)道德;“四有”好教師
中圖分類(lèi)號(hào):F24 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:Adoi:10.19311/j.cnki.1672-3198.2021.13.034
0 引言
筆者所在的城市——武漢,剛剛經(jīng)歷了一場(chǎng)百年一遇的疫情,經(jīng)歷了百年一遇的封城;而現(xiàn)在,我已經(jīng)能和其他同學(xué)一起濟(jì)濟(jì)一堂、坐在可容納百人的大課堂里,聽(tīng)前輩講解“教師的角色定位”“教師的職業(yè)道德修養(yǎng)”等培訓(xùn)的課程,我內(nèi)心的感觸是深刻的。
就在2020年初,疫情突發(fā),大年三十的夜晚,本該是全家暖洋洋、一起看春晚的時(shí)刻,可我們家卻完全沒(méi)有看節(jié)目的心思。我的母親在另一個(gè)小區(qū)居住,突然的封城,讓我無(wú)法和我母親團(tuán)聚;母親有高血壓、糖尿病,她的藥恰好快吃完了,幾天中我一直不斷地刷各種購(gòu)物APP,期望能盡快買(mǎi)到藥品、并找到快遞員能送到母親家;朋友圈各種渠道里面?zhèn)鱽?lái)的各種各樣的消息,讓人心情沉重……直到電視上出現(xiàn)中央派醫(yī)護(hù)人員援助武漢的畫(huà)面。我終于松了口氣。松口氣的后面,是突然而來(lái)的信心。是的,我們是有中央政府統(tǒng)一調(diào)配管理的社會(huì)主義國(guó)家,國(guó)家出手了,即便有困難,那肯定是暫時(shí)的,一定會(huì)有效果的。
而現(xiàn)在,我已經(jīng)能和眾多其他高校教師一起參加培訓(xùn)了。前輩講解得很精彩,但更精彩的是我們能眾聚一堂、參加培訓(xùn)這件事情本身,不是嗎?在國(guó)家、政府的領(lǐng)導(dǎo)、安排下,在武漢各種堅(jiān)守崗位、用行動(dòng)來(lái)詮釋職業(yè)道德的人們的共同努力下,我們的工作、學(xué)習(xí)、生活基本恢復(fù)正常了。在當(dāng)前新冠肺炎仍在世界的大環(huán)境下肆虐,這才是最令人感嘆的事?。?/p>
想起身邊的武漢人,我忍不住心中、眼中涌起的熱流,有委屈、有傷感、有慶幸。其實(shí)我們這地方并沒(méi)有吃野味的傳統(tǒng)的,說(shuō)得我們好像很多人、經(jīng)常吃野味似的,這不對(duì);其實(shí)武漢人除了嗓門(mén)大點(diǎn)、大多數(shù)人人品、衛(wèi)生觀念都很好的;其實(shí)武漢的醫(yī)院、醫(yī)療配置是很不錯(cuò)的,實(shí)在是病毒太厲害了。面對(duì)兇猛的病毒,我深深地為有這么負(fù)責(zé)、高效的國(guó)家、政府自豪;為有忠于職守、給我母親送菜到家的社區(qū)書(shū)記自豪;為有忠于職守、給我母親送藥的快遞員自豪。沒(méi)有他們,武漢人不會(huì)這么快迎來(lái)陽(yáng)光。
這次疫情給我最深刻的啟示就是,我們每一個(gè)人看似微不足道,但是當(dāng)災(zāi)難突如其來(lái)的時(shí)候,就能鮮明的發(fā)現(xiàn),我們的行為對(duì)社會(huì)是有重大意義的、是有相互示范、影響的作用的;如果每一個(gè)人都能做好本職工作、恪守職業(yè)道德,就能保障我們的民族、我們的國(guó)家長(zhǎng)治久安。
1 理論思考與探索
《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見(jiàn)》中,明確提出要求廣大教師爭(zhēng)做“四有”好教師,即要有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心,這就是國(guó)家對(duì)我們教師提出的新要求,也是對(duì)我們教師行業(yè)職業(yè)道德上提出的最鮮明的標(biāo)準(zhǔn)。我們可以按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),不斷進(jìn)行自我反思、不斷調(diào)整行為,來(lái)提升自身的職業(yè)道德修養(yǎng)。
首先,要有理想信念。
教師是學(xué)生接觸知識(shí)、接觸社會(huì)、接觸國(guó)家的窗口,做一個(gè)有理想和信念的教師,才能把我們的理想和信念潛移默化的帶給學(xué)生。
在高校這個(gè)特殊的環(huán)境中,學(xué)生有激情、有思想,還往往有些沖動(dòng);在當(dāng)前復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境中,作為高校教師,更應(yīng)該幫助這些的大孩子們,樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀、國(guó)家觀、民族觀,才能保證我們的國(guó)家、民族不遠(yuǎn)的未來(lái)是光明的;否則,如果我們的年青一代都認(rèn)為外國(guó)的星星比我們亮、空氣比我們甜,只想摒棄自己的祖國(guó),而卻絕口不談怎么幫助自己的國(guó)家、民族,對(duì)自己的母親只剩下瞧不起,那我們的國(guó)家還有什么未來(lái)可言?
在《高?!罢n程思政”在專(zhuān)業(yè)教學(xué)中的探索與實(shí)踐》課程張智強(qiáng)教授的講解中,有一個(gè)他的舉例讓我印象深刻,他說(shuō)現(xiàn)在的醫(yī)科大學(xué)教授感慨地說(shuō):“等我們老了,誰(shuí)來(lái)給我們看?。俊碑?dāng)然是現(xiàn)在坐在我們課堂里的學(xué)生了。
現(xiàn)在坐在我們課堂里面的學(xué)生,就是等我們老了以后的社會(huì)支柱。
即便不能人人當(dāng)專(zhuān)家,但至少要人人愛(ài)國(guó)、愛(ài)民族、愛(ài)社會(huì),愛(ài)崗敬業(yè)。教好他們,就是我們每一個(gè)老師的義不容辭的責(zé)任。
其次,要有道德情操。
習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):“一個(gè)老師如果在是非、曲直、善惡、義利、得失等方面老出問(wèn)題,怎么能擔(dān)起立德樹(shù)人的責(zé)任?廣大教師必須率先示范、以身作則,引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向,特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一顆扣子”。
總書(shū)記的話強(qiáng)調(diào)了教師的示范作用。筆者認(rèn)為,教師的道德示范甚至比專(zhuān)業(yè)知識(shí)的講授更為重要。
在疫情期間,有個(gè)別高校的老師曾受到社會(huì)的廣泛關(guān)注,在其朋友圈、微博上出現(xiàn)了一些不當(dāng)言論,造成了非常不好的影響,甚至影響了國(guó)人對(duì)于高校教師這個(gè)行業(yè)的整體印象。如某大學(xué)某教授,在微博上稱(chēng)呼自己國(guó)人為“支那人”、支持參拜靖國(guó)神社、贊揚(yáng)慰安婦制度、在朋友圈為“港獨(dú)”分子默哀等,請(qǐng)問(wèn)這樣的大學(xué)教授,在平時(shí)教學(xué)的一舉一動(dòng)中向?qū)W生傳遞的是什么精神?我們的青年學(xué)生在其潛移默化中會(huì)學(xué)到什么?
持身以正,絕不是一句口號(hào)而已。
作為一名高校教師,這個(gè)“正”字,是以我們的國(guó)家、民族有光明的未來(lái)為“正”;是以我們的孩子、后代有光明的未來(lái)為“正”;是以我們的社會(huì)、親人、朋友有光明的未來(lái)為“正”。
再次,要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。
教師要教授學(xué)生知識(shí),當(dāng)然要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),否則何以授人?但我認(rèn)為,更為重要的是要有樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)和具有不斷反思、總結(jié)、改進(jìn)的態(tài)度。時(shí)間總會(huì)帶來(lái)不斷的社會(huì)變革,往往不可預(yù)測(cè)。作為高校教師,應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)勢(shì),了解社會(huì)不斷更新的需求;再根據(jù)社會(huì)需求,不斷更新知識(shí)。如果教師不管社會(huì)發(fā)展的需求,只是年年炒一樣的飯,那怎么能讓學(xué)生學(xué)到滿足社會(huì)實(shí)際需求的知識(shí)?如何能做到真正意義上的“教書(shū)育人”?
不是每個(gè)教師最終都能成為學(xué)者,但至少可以通過(guò)每天的教學(xué),不斷總結(jié)、反思、改進(jìn),讓自己在專(zhuān)業(yè)知識(shí)的深入、教學(xué)方法的改進(jìn)、和學(xué)生相處的磨合上,能每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)、超越自我一點(diǎn)點(diǎn),就能更好的向“教書(shū)育人”的目標(biāo)前進(jìn)。
最后,有仁愛(ài)之心。
大學(xué)生,雖然年齡上已成人,但是實(shí)際上,他們還沒(méi)有完全走上社會(huì),世界觀、價(jià)值觀還沒(méi)有完全形成,心理上的可塑性還很強(qiáng)。每個(gè)學(xué)生,他們就是還沒(méi)有成熟的孩子,需要我們的關(guān)注、愛(ài)護(hù)、包容。
前期學(xué)習(xí)《教育法規(guī)概論》中的“田某訴北京科技大學(xué)拒絕頒發(fā)畢業(yè)證、學(xué)位證案”案例,讓我有了關(guān)于高校老師立足職業(yè)道德的下述感想:
第一,學(xué)生有夾帶的行為,不僅僅是能力問(wèn)題,同時(shí)也是個(gè)人品德問(wèn)題,考場(chǎng)作弊與違反考試紀(jì)律理應(yīng)受到相應(yīng)的處理。但是此案例中對(duì)于這種行為的處理方式,僅因?yàn)閷W(xué)生的一次行為失當(dāng),就剝奪掉學(xué)生接受整個(gè)本科階段教育的基本權(quán)利,把學(xué)生大學(xué)四年的努力全部否定掉,同時(shí)理所當(dāng)然的還會(huì)影響這個(gè)學(xué)生的后面學(xué)習(xí)、生活,從公平的角度上來(lái)說(shuō)筆者認(rèn)為有失公允。高校及老師作為學(xué)生的管理者和教育者,應(yīng)當(dāng)更為謹(jǐn)慎的使用手中的權(quán)力。
第二,高校在注重教學(xué)的同時(shí),也要注意對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷,也就是“仁愛(ài)”。盡量尊重學(xué)生、體諒學(xué)生,充分體現(xiàn)學(xué)生-老師-學(xué)校之間的集體溫暖感。尤其是處理學(xué)生違紀(jì)時(shí),在與學(xué)校的規(guī)章制度不沖突的情況下,應(yīng)該盡量將處理壓制在最小范圍內(nèi),以保護(hù)學(xué)生權(quán)益、也保護(hù)學(xué)生可能的未來(lái)。學(xué)生都很年輕,大多是剛剛成年的孩子,未來(lái)的人生還有很長(zhǎng)的道路要走,我們作為學(xué)生的老師、學(xué)校,應(yīng)該給他們提供溫暖的幫助,而不是在他們未來(lái)的道路上設(shè)置障礙。
但站在教育者的高度,我們培養(yǎng)學(xué)生,是希望他們通過(guò)大學(xué)四年的學(xué)習(xí)過(guò)程,掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí),培養(yǎng)優(yōu)秀的個(gè)人品質(zhì),能更好地融入社會(huì),為國(guó)家、為人民服務(wù)。學(xué)生在考場(chǎng)出現(xiàn)作弊行為,尤其對(duì)于性質(zhì)不十分惡劣的,首要的還是應(yīng)該以教育、糾正為主,而不是把自己當(dāng)作代表國(guó)家、法律,取消學(xué)生受教育基本權(quán)利的“審判者”。作為教育者,我們首要的任務(wù)是幫助他們、教育他們,把他們從歪路上拉回來(lái),讓他們朝著正道前進(jìn),而不是直接把他們推向可能的絕境。
第三,高校應(yīng)當(dāng)更重視大學(xué)生申訴機(jī)構(gòu)、部門(mén)的設(shè)置?,F(xiàn)實(shí)中,往往由于學(xué)生對(duì)法律知識(shí)的一知半解,以及部分學(xué)校申訴機(jī)構(gòu)的設(shè)置尚不完善等原因,可能導(dǎo)致了學(xué)生的申訴無(wú)門(mén)。這也就直接導(dǎo)致了糾紛發(fā)生時(shí),事態(tài)直接朝白熱化方向發(fā)展,學(xué)生選擇依靠輿論壓力或直接與母校對(duì)簿公堂的激烈手段來(lái)爭(zhēng)取自己的權(quán)益,讓本應(yīng)感情深厚的學(xué)子和母校站在了不可調(diào)和的對(duì)立面。
第四,回頭來(lái)說(shuō)說(shuō)“閉卷筆試”這種檢測(cè)學(xué)生能力的方式。如果老師在實(shí)際的課程考核中,能更加注重考核與學(xué)生實(shí)際處理問(wèn)題與解決問(wèn)題能力考察相結(jié)合,而不是僅憑一次閉卷筆試的結(jié)果,相信考試的作弊現(xiàn)象應(yīng)該會(huì)有大幅減少。
這給我們老師也提出了較大的挑戰(zhàn),我們?cè)趯W(xué)生作弊頻發(fā)的情況下,難道只把自己定位為一個(gè)“惻隱者”“心軟者”嗎?是不是也應(yīng)該反思一下,能否在力所能及的教育環(huán)節(jié)上,想方法促使這種情況有所改善?
2 展望
教師,是社會(huì)大家庭的一分子。我們的“忠于職守”,就是要切實(shí)按照“四有”好教師標(biāo)準(zhǔn)做好本職工作、持身以正,教好孩子們,引導(dǎo)他們成為愛(ài)中國(guó)、愛(ài)民族、適應(yīng)社會(huì)的人。
在當(dāng)前百年未有之大變局中,作為人民教師,我們也要如疫情中許多默默堅(jiān)守崗位、恪盡職守的人一樣,站好屬于自己的這一班崗。
參考文獻(xiàn)
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