以研究性學(xué)習(xí)提升農(nóng)村學(xué)生公共參與素養(yǎng)

李唯 程海梅

摘要：本文結(jié)合思想政治課程改革中要求培養(yǎng)學(xué)生公共參與等學(xué)科核心素養(yǎng)的背景，探討培育學(xué)生公共參與素養(yǎng)的方法，具體分析目前農(nóng)村學(xué)生公共參與素養(yǎng)現(xiàn)狀，分析產(chǎn)生這些現(xiàn)狀的原因，并以研究性學(xué)習(xí)課題“肥西農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題現(xiàn)狀調(diào)查”為例，總結(jié)以研究性學(xué)習(xí)提升農(nóng)村學(xué)生公共參與素養(yǎng)的經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：研究性學(xué)習(xí)? 農(nóng)村? 學(xué)生? 公共參與素養(yǎng)

公共參與是學(xué)生必備的核心素養(yǎng)。提升學(xué)生公共參與素養(yǎng)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要。2017年，公共參與被《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“新課標(biāo)”）規(guī)定為思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)之一。提升學(xué)生公共參與素養(yǎng)成為思想政治重要的課程目標(biāo)。我校是一所農(nóng)村高中學(xué)校，教師們依據(jù)新課標(biāo)，結(jié)合實(shí)際，積極開(kāi)展提升學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的研究，取得了一定成果。本文從農(nóng)村學(xué)生公共參與素養(yǎng)總體偏低的現(xiàn)狀、為何研究性學(xué)習(xí)能提升農(nóng)村學(xué)生公共參與素養(yǎng)兩個(gè)方面談幾點(diǎn)看法。

一、農(nóng)村學(xué)生公共參與素養(yǎng)總體偏低的表現(xiàn)

（一）缺乏公共參與能力

公共參與能力的缺乏緣于我們的教育重理論、輕實(shí)踐。常言道，實(shí)踐出真知。沒(méi)經(jīng)過(guò)實(shí)踐，對(duì)理論的理解猶如隔靴搔癢。我校學(xué)生缺乏實(shí)踐，各方都非常重視文化課。緊張的學(xué)習(xí)使學(xué)生生活的軌跡為家庭—學(xué)?！彝ィ恐堋?+2”模式，五天在學(xué)校上課，兩天課外輔導(dǎo);“白+黑”模式，白天由老師指導(dǎo)學(xué)習(xí)，晚上在家復(fù)習(xí)到深夜。學(xué)生整天學(xué)習(xí)或奔走在學(xué)習(xí)的路上，鮮有參與社區(qū)活動(dòng)、公益活動(dòng)的機(jī)會(huì)。和社區(qū)的零接觸讓有些學(xué)生分不清基層群眾自治組織與基層政權(quán)。

（二）缺乏公益意識(shí)

公益意識(shí)以維護(hù)社會(huì)公眾利益為出發(fā)點(diǎn)，樹(shù)立公益意識(shí)有利于人們積極參與公共事務(wù)，維護(hù)公共利益，提升公共參與素養(yǎng)。但是，我校學(xué)生主動(dòng)參加公益活動(dòng)的寥寥無(wú)幾。這些生活中由爺爺奶奶照顧的學(xué)生認(rèn)為參加公益活動(dòng)是在浪費(fèi)時(shí)間。學(xué)校里雖有公益活動(dòng)宣傳，卻受制于安全等因素，很少組織學(xué)生走出校門(mén)開(kāi)展活動(dòng)。

（三）缺乏規(guī)則意識(shí)

自覺(jué)遵守法律規(guī)定的規(guī)則、程序，方能實(shí)現(xiàn)公共參與。我校學(xué)生缺乏規(guī)則意識(shí)，大多是因?yàn)槿鄙倭己玫募彝ソ逃h(huán)境，信奉“我命由我不由天”的人生哲學(xué)，喜歡以自我為中心，缺乏規(guī)則意識(shí)，不愿遵守規(guī)則。例如，我校禁止學(xué)生上學(xué)帶手機(jī)，但有的學(xué)生總有辦法將手機(jī)帶入校園，在寢室里玩游戲，導(dǎo)致休息時(shí)間嚴(yán)重不足，甚至?xí)円诡嵉?，成?jī)每況愈下。班主任夜查時(shí)在寢室抓到學(xué)生玩手機(jī)，打電話請(qǐng)求家長(zhǎng)協(xié)助管理，接電話的卻是爺爺奶奶，他們管孫子或?qū)O女是心有余而力不足。

（四）缺乏表達(dá)能力

參與公共事務(wù)需有科學(xué)合理的表達(dá)，才能準(zhǔn)確反映訴求，履行社會(huì)責(zé)任，獲得他人對(duì)公益事業(yè)的理解與支持。我校學(xué)生表達(dá)能力較弱，受文化課基礎(chǔ)薄弱影響，也因缺少公共參與機(jī)會(huì)，不會(huì)表達(dá)自己的意見(jiàn)、建議或訴求。例如，學(xué)生對(duì)校宿舍管理存在的問(wèn)題，只會(huì)發(fā)牢騷而不會(huì)整理意見(jiàn)再向?？倓?wù)部門(mén)反映，不會(huì)維護(hù)自身的權(quán)益。

提升學(xué)生公共參與素養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)立足思想政治課主陣地，同時(shí)廣大思想政治課教師也要不斷探索新的方法。其中，組織學(xué)生開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，不失為一劑良方。

二、在研究性學(xué)習(xí)中提升農(nóng)村學(xué)生公共參與素養(yǎng)

研究性學(xué)習(xí)是一種綜合實(shí)踐活動(dòng)，具有綜合性，需要調(diào)動(dòng)與運(yùn)用多學(xué)科知識(shí);具有實(shí)踐性，需要走出校門(mén)，在實(shí)踐中分析問(wèn)題、解決問(wèn)題;具有創(chuàng)新性，對(duì)所研究的問(wèn)題有新的認(rèn)識(shí)、新的方法或者構(gòu)建新的知識(shí)體系。研究性學(xué)習(xí)是我校學(xué)生必修課程，其研究成果多次在市縣獲獎(jiǎng)。接下來(lái)以思想政治學(xué)科研究性學(xué)習(xí)課題“肥西農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題現(xiàn)狀調(diào)查”為例，從選題、研究、展示與評(píng)價(jià)四個(gè)階段，說(shuō)明為何研究性學(xué)習(xí)能提升學(xué)生公共參與素養(yǎng)。

（一）選題過(guò)程有利于培育學(xué)生協(xié)商溝通能力與公益意識(shí)

開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)需要選擇一個(gè)合適的課題。我校教師指導(dǎo)學(xué)生選題時(shí)，先統(tǒng)籌考慮學(xué)生興趣、安全、本地條件等因素，初步擬定與學(xué)生生活有關(guān)的經(jīng)濟(jì)、文化、法治、公益等主題，再讓學(xué)生們協(xié)商確定。例如，2018年暑假前，有一組學(xué)生經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌，選擇研究肥西農(nóng)村養(yǎng)老課題。學(xué)生們對(duì)課題進(jìn)行篩選、斟酌，提升了其對(duì)話、溝通、協(xié)商等素養(yǎng)?，F(xiàn)今，只有老人與孩子的“空心村”普遍存在，老有所養(yǎng)受到了前所未有的挑戰(zhàn)，確定這個(gè)課題有助于學(xué)生對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注，有益于他們熱心公益事業(yè)。

（二）研究過(guò)程有利于培育學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)與規(guī)則意識(shí)

學(xué)生研究養(yǎng)老、治安等基層治理問(wèn)題的過(guò)程，也是加深對(duì)社情民意了解的過(guò)程，更是培育他們責(zé)任擔(dān)當(dāng)、規(guī)則意識(shí)與法治精神的過(guò)程。例如，為調(diào)查肥西農(nóng)村養(yǎng)老現(xiàn)狀，學(xué)生們經(jīng)歷了以下過(guò)程：查找資料，了解有關(guān)養(yǎng)老的法律、政策;農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)卷調(diào)查;對(duì)養(yǎng)老院和有老人的家庭走訪;經(jīng)親友介紹，去訪查有養(yǎng)老爭(zhēng)議的家庭。學(xué)生們通過(guò)深入調(diào)查，傾聽(tīng)各方心聲，感受到老有所養(yǎng)、所醫(yī)、所為、所學(xué)、所樂(lè)的目標(biāo)在肥西逐步實(shí)現(xiàn)，同時(shí)也看到為老年人服務(wù)的基礎(chǔ)設(shè)施還存在不足，農(nóng)村養(yǎng)老居住地分散、年輕人贍養(yǎng)老人與工作時(shí)間沖突等問(wèn)題亟待解決，宣傳傳統(tǒng)文化中孝親敬老的內(nèi)容、出臺(tái)贍養(yǎng)老人的法律等刻不容緩。

（三）展示過(guò)程有利于培育學(xué)生順暢表達(dá)能力

表達(dá)是公民公共參與一項(xiàng)活動(dòng)必備的能力。在公共參與過(guò)程中，科學(xué)、合理、順暢地表達(dá)，方能反映出參與者的意見(jiàn)、建議或者要求，贏得社會(huì)的理解與認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)公共參與的目標(biāo)。縮小城鄉(xiāng)學(xué)生表達(dá)能力差距，有必要借助研學(xué)性學(xué)習(xí)的展示過(guò)程。例如，“肥西農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題現(xiàn)狀調(diào)查”課題組在校研究性學(xué)習(xí)成果展示前，成員們?cè)谘菥殨r(shí)都很緊張，口齒不清，斷斷續(xù)續(xù)，甚至口誤、邏輯混亂，都難以順暢表達(dá)研究成果。在教師指導(dǎo)下，學(xué)生們精選內(nèi)容，精心準(zhǔn)備課件;相互鼓勵(lì)，緩解緊張情緒，增強(qiáng)自信心;提前演練，輪流登臺(tái)，確保都能順暢表達(dá)。最后，他們能夠順暢表達(dá)，嚴(yán)密論證，完美展示了研究過(guò)程，獲得評(píng)委老師們的一致肯定，學(xué)生的自信心與表達(dá)能力都獲得了提升。

（四）評(píng)價(jià)過(guò)程有利于培育學(xué)生包容能力

研究性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)側(cè)重于學(xué)生在小組中的領(lǐng)導(dǎo)能力，研究中的發(fā)現(xiàn)、分析與解決問(wèn)題能力以及糾錯(cuò)能力，與同學(xué)間的協(xié)調(diào)、溝通與表達(dá)能力，創(chuàng)新能力，等等。在評(píng)價(jià)過(guò)程中，學(xué)生們必然學(xué)會(huì)包容。學(xué)生自評(píng)時(shí)應(yīng)全面，看到自己的優(yōu)缺點(diǎn);互評(píng)時(shí)要理性、包容、折中與妥協(xié);師評(píng)時(shí)要持有則改之，無(wú)則加勉的態(tài)度。例如，老師對(duì)同學(xué)們提出的肥西養(yǎng)老問(wèn)題的對(duì)策作出點(diǎn)評(píng)，指出農(nóng)村養(yǎng)老方式選擇要符合國(guó)情，繼承傳統(tǒng)，符合年輕人的工作、生活節(jié)奏，不可盲目照搬或空想一個(gè)理想化的模式。這讓學(xué)生體味到公共參與需要包容情懷，解決社會(huì)問(wèn)題不可只憑一股熱情。

將社會(huì)實(shí)踐與課堂學(xué)習(xí)相結(jié)合的研究性學(xué)習(xí)，是提升農(nóng)村學(xué)生公共參與素養(yǎng)的重要途徑。作為一名思想政治學(xué)科教師，我們理應(yīng)在有關(guān)部門(mén)幫助下，在做好學(xué)生安全保障的同時(shí)，積極引導(dǎo)學(xué)生研究我國(guó)基層公共事務(wù)，在融入社會(huì)中提升核心素養(yǎng)，成為社會(huì)有用之才。

參考文獻(xiàn)：

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