穿行在詩(shī)歌群文的密林中

大家都知道，高考詩(shī)歌鑒賞是一道最需要文化積淀和知識(shí)儲(chǔ)備的，二者同時(shí)落實(shí)，才能有成效，才能答好的一道題。所以是學(xué)生的瓶頸，也是老師教學(xué)中較棘手的板塊，經(jīng)常拜讀一些名師專家的文章，作為一名一線教師，生發(fā)了許多的認(rèn)同與共鳴，下面我就自己詩(shī)歌教學(xué)、備戰(zhàn)高考、群文閱讀的實(shí)踐過程與同行分享交流。

一、磨刀不誤砍柴工，營(yíng)造氛圍有群文

多年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我，詩(shī)歌鑒賞欲速則不達(dá)，所以每當(dāng)進(jìn)行一個(gè)單元的詩(shī)歌教學(xué)，尤其高三一輪復(fù)習(xí)詩(shī)歌板塊時(shí)，詩(shī)歌更是要充分造勢(shì)。不造勢(shì)，學(xué)生不詩(shī)意，欠主動(dòng)，四平八穩(wěn)，沒有絲毫學(xué)習(xí)的興趣與激情。所以第一課時(shí)先不急于奔鑒賞，來(lái)個(gè)欲擒故縱，營(yíng)造學(xué)詩(shī)的氛圍，激發(fā)起學(xué)詩(shī)的欲望。要造勢(shì)，必須要有同類題材的系列詩(shī)句，這樣自然而然便拉開了詩(shī)歌群文之幕。

首先，從詩(shī)歌之美上去造勢(shì)，先對(duì)學(xué)生委婉而深情的誘導(dǎo)：詩(shī)歌是中國(guó)文學(xué)殿堂頂上的珍珠，它高居于人類的智慧之上，用白色的靈魂睥睨著世界，人類的文明從文字開始，而人類的藝術(shù)從詩(shī)歌開始，順勢(shì)讓學(xué)生背背那些自己最喜歡的唯美的詩(shī)句，學(xué)生給力地背出了很多，有喜歡別情的“昔我往矣，楊柳依依”，有最孤獨(dú)的“獨(dú)自守著窗兒，又怎生得黑”，有喜歡豪放的“大江東去，浪淘盡”，也有喜歡那些有特殊手法的詩(shī)句“多情誰(shuí)似南山月”“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明”。尤其文科班的小女生們對(duì)詩(shī)句特鐘情、教與學(xué)的配合上特給力。

其次，從詩(shī)歌的勵(lì)志性上造勢(shì)：古典詩(shī)歌中蘊(yùn)藏著一種積極的向上的對(duì)美好事物的追求，它可以使人的心靈不死，親愛的，讓我們用生命擁抱古典詩(shī)詞。學(xué)生雖然半信半疑，但當(dāng)老師一邊“煽情”引導(dǎo)，一邊給他們“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”的詩(shī)句時(shí)，一下子調(diào)動(dòng)起了孩子們的儲(chǔ)備，“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”“勸君莫惜金縷衣，勸君莫惜少年時(shí)”“問渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”……學(xué)生明顯入戲了，我體驗(yàn)到了有群文的詩(shī)歌課堂的幾多精彩。

再次，從詩(shī)歌在高考的重要性上造勢(shì)。得詩(shī)歌者得語(yǔ)文，雖然有點(diǎn)夸張，但絕不能小覷它的地位與難度，鑒賞戰(zhàn)線之長(zhǎng)，起碼需過關(guān)斬將在詩(shī)歌鑒賞的密林中穿行一個(gè)多月，讓學(xué)生做好高三一輪詩(shī)歌鑒賞復(fù)習(xí)的思想準(zhǔn)備，斷了走馬觀花，到此一游、不辨東西的念想，老老實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)、背誦、積累。

最后，從未來(lái)的詩(shī)意生活上造勢(shì)。德國(guó)詩(shī)人荷爾德林有言“人應(yīng)該詩(shī)意地棲居在大地上”。告訴孩子們，詩(shī)歌鑒賞的最高境界——充實(shí)精神，完美人格。引導(dǎo)學(xué)生詩(shī)意棲居，徜徉人生的詩(shī)意之美。

二、教材范例是源頭活水，知識(shí)儲(chǔ)備歸納需群文

俗話說(shuō)“常說(shuō)口里順，常做手不笨”，我發(fā)現(xiàn)，初涉詩(shī)歌鑒賞的高一高二學(xué)生，往往對(duì)鑒賞題型無(wú)從下手，他們對(duì)詩(shī)歌鑒賞的術(shù)語(yǔ)是模糊的，陌生的，詩(shī)歌鑒賞是需要一些理論指導(dǎo)的，碎片化的理論指導(dǎo)需要一系列相關(guān)詩(shī)句的支撐，所以我會(huì)以學(xué)過的熟悉詩(shī)句為典例，先幫學(xué)生構(gòu)建知識(shí)框架，之后循序漸進(jìn)積累詩(shī)歌鑒賞的相關(guān)知識(shí)，讓學(xué)生結(jié)合一系列熟悉的詩(shī)句認(rèn)識(shí)相關(guān)術(shù)語(yǔ)的模樣，讓他們積累相關(guān)術(shù)語(yǔ)的答題范式，積累能體現(xiàn)詩(shī)歌考察對(duì)象的經(jīng)典詩(shī)歌;積累詩(shī)歌要素的相關(guān)知識(shí);觸類旁通，在同類詩(shī)句的鑒賞中積累答題經(jīng)驗(yàn)，積累鑒賞經(jīng)驗(yàn)。詩(shī)歌鑒賞，盡管古典詩(shī)詞浩如煙海，積累的內(nèi)容龐雜，千變?nèi)f化，但萬(wàn)變不離其宗，只要結(jié)合群文積累、歸納、識(shí)記，有規(guī)劃有思路的積累，這塊兒最難啃的骨頭也終被啃下;最難爬的山，也終能翻越。

當(dāng)然，除了碎片化的群文歸納儲(chǔ)備外，我也經(jīng)常研磨一些大塊頭的群文鑒賞課，以更好地配套課改之需，滿足學(xué)生的各種“胃口”。如學(xué)習(xí)必修3杜甫的《詠懷古跡》，我會(huì)在課堂上進(jìn)行詠史詩(shī)群文特色的探究;教學(xué)必修4第二單元，那更是婉約與豪放，各類經(jīng)典群文詞作的盛宴。這里有曠古絕今的詞壇才女李清照詩(shī)詞群文賞讀、有南渡詞人們作品共同特點(diǎn)探賞;有關(guān)于疊詞的盛宴“暮靄沉沉楚天闊”“尋尋覓覓”“元嘉草草”;有同學(xué)們最感興趣的大才子蘇軾黃州期間群文賞讀，學(xué)生通過對(duì)話偉大的蘇軾的“耶路撒冷”，更從心底里認(rèn)識(shí)了這個(gè)“快樂的天才”，一生被貶13回，竟然全都“笑納”，詞如其人，學(xué)生賞此群文，真正明白了生命的堅(jiān)韌—即使逆境，也要樂觀前行！真正做到了讓學(xué)生在讀一首詩(shī)的過程中，見識(shí)到的卻是詩(shī)人整個(gè)人生和思想的過程。

三、落實(shí)筆頭最踏實(shí)，方法指導(dǎo)靠群文

我們?cè)谶M(jìn)行單篇的詩(shī)歌教學(xué)時(shí)，有些孩子已經(jīng)能背下詩(shī)句了，那作為老師，又能給他們的詩(shī)歌學(xué)習(xí)以怎樣一種新的發(fā)現(xiàn)與收獲呢？比如整體解詩(shī)的方法，從標(biāo)題，作者、意象、內(nèi)容、典故、題材、詩(shī)眼、注解分類等方面落實(shí);任何一首詩(shī)，先讀懂，清掃語(yǔ)言障礙，再讀透，再深潛詩(shī)歌情感，不在教材的外圍打轉(zhuǎn)，直抵情感主旨。一類題型，僅靠一首詩(shī)的解讀完全滿足不了學(xué)生的胃口，往往要靠這樣有共同特征的一組詩(shī)來(lái)達(dá)到領(lǐng)會(huì)的目的。筆者也曾指導(dǎo)學(xué)生各類群詩(shī)鑒賞中歸納過近幾年高考詩(shī)歌的設(shè)題類型，發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律，其實(shí)，任何類型的詩(shī)歌鑒賞題：形象、語(yǔ)言、手法等，在答題時(shí)，都會(huì)涉及情感方面的要點(diǎn)，也就是說(shuō)，思想感情是必考點(diǎn)。因此在落實(shí)每一首詩(shī)的典例時(shí)，讓學(xué)生每學(xué)一首詩(shī)，除最基礎(chǔ)的意思、默寫外，都要讓他們明白詩(shī)人抒何情。在學(xué)會(huì)規(guī)范答一道題的收獲中，都要滲透情感環(huán)節(jié)的。我們可通過一些典例詩(shī)詞再現(xiàn)，不斷強(qiáng)化記憶，在落實(shí)筆頭，在舉一反三中，讓學(xué)生知道相應(yīng)的得分點(diǎn)，要會(huì)表達(dá)，給他們訓(xùn)練同類題型相應(yīng)的答題思路，有板有眼，而不是眉毛胡子一把抓，東一榔頭，西一棒槌，或繡口一吐，半張?jiān)嚲?。學(xué)生閱歷淺，理性思維薄弱，習(xí)慣于概括性詞泛泛而談，往往不結(jié)合原詩(shī)句，答題很空泛。比如人物形象類，作答時(shí)總是出現(xiàn)將豐富多彩、立體化的人物平面化、簡(jiǎn)單標(biāo)簽化，心中似有，但筆下卻無(wú)，總是抓不住要害，以致詞不達(dá)意。所以落實(shí)筆頭，形象內(nèi)涵因詞因句而異。這些要長(zhǎng)效規(guī)范，最終無(wú)不靠群文做好長(zhǎng)期持續(xù)的鞏固性思維訓(xùn)練。

四、大而空的鑒賞不可取，群文延伸有節(jié)制

還記得自己最初給學(xué)生講解詩(shī)歌鑒賞題的情形，至今想來(lái)，一身冷汗。對(duì)著詩(shī)歌鑒賞大辭典可謂面面俱到，一通凌亂地分析，見到什么拓展什么，口干舌燥大半節(jié)課，可講完學(xué)生依然不知如何答題，其實(shí)這樣雖然貌似大容量，其實(shí)根本沒有鑒賞重點(diǎn)，壓根沒有突破難點(diǎn)，簡(jiǎn)直連自己都不知所云了。如今，幾個(gè)回合下來(lái)，我在詩(shī)歌鑒賞、群文拓展上有了新的感悟思考，詩(shī)歌教學(xué)，需要延伸，旁征博引，但要節(jié)制，延申要有方向感。如果失去了“節(jié)制”二字，就過猶不及，喧賓奪主，學(xué)生也消化不了。因此當(dāng)運(yùn)用“拿來(lái)主義”之法，選有共性的詩(shī)歌針對(duì)性地練習(xí)，選同類型的典例補(bǔ)充整理。比如一些高頻考點(diǎn)：學(xué)習(xí)以景結(jié)情的詩(shī)句時(shí)，可以讓學(xué)生歸納那些熟悉的尾音，《謝亭送別》的“滿天風(fēng)雨下西樓”“落花簾外自紛紛”“芭蕉雨聲秋夢(mèng)里”《琵琶行》中“唯見江心秋月白”。雖不言情而情無(wú)限，言有盡而意無(wú)窮，此時(shí)無(wú)情甚有情。再如碰到一些難點(diǎn)詩(shī)句，必須強(qiáng)化積累，韋莊《菩薩蠻》結(jié)尾的“似達(dá)而郁”;又如《酬李端校書見贈(zèng)》“溫潤(rùn)如中堂之首”;以及“此詩(shī)的思想感情頗有爭(zhēng)議，請(qǐng)你結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻薄啊蹦尘錇槿藗髡b，談?wù)勂涿钐帯?。這些特殊題型、開放題型亦需要重視、延申。

當(dāng)然，還可補(bǔ)充延伸學(xué)生喜歡的詩(shī)句，讓他們?cè)谟洃浟ψ顝?qiáng)大的時(shí)期記住喜歡的詩(shī)句。學(xué)生就這樣興趣盎然地穿行在老師為他們架構(gòu)的詩(shī)歌鑒賞的群文密林中而流連忘返。

五、嘴上得來(lái)終覺淺，明眸善睞回頭看，還是群文

讓學(xué)生鑒賞中養(yǎng)成在詩(shī)句上的留痕意識(shí)，咀嚼詩(shī)句的意識(shí)，記憶詩(shī)句的習(xí)慣，更重要的是結(jié)合詩(shī)句，積累歸納類型的習(xí)慣，結(jié)合詩(shī)句及時(shí)鞏固典例，同類題材的典例，和著詩(shī)句倒嚼反芻，理解記憶。詩(shī)歌不像小說(shuō)，聽一遍故事情節(jié)聽一遍就記下了，是需要至少結(jié)合詩(shī)句記過用過3遍才有深刻印象的，因此，要想效果好，必須讓學(xué)生在咀嚼詩(shī)句中理解提升。

為了達(dá)到鞏固的效果，筆者常常會(huì)向?qū)W生直截了當(dāng)?shù)陌l(fā)問：你能說(shuō)出常見的表達(dá)技巧，并在具體語(yǔ)境中辨識(shí)出相應(yīng)技巧，運(yùn)用術(shù)語(yǔ)準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)胤治銎浔磉_(dá)效果嗎？你能列舉出五處學(xué)過詩(shī)文的含有細(xì)節(jié)描寫的詩(shī)句嗎？你能說(shuō)出八種常見的詩(shī)歌題材嗎？對(duì)于每種題材，請(qǐng)說(shuō)出不少于三種常見主題、意象等。這樣的訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生思考與記憶，做起題必然得心應(yīng)手。

詩(shī)歌教學(xué)，課堂一直有群文，群文詩(shī)處理得法，學(xué)生就會(huì)動(dòng)起來(lái)，課堂就會(huì)活起來(lái)，教學(xué)質(zhì)量就會(huì)高起來(lái)。當(dāng)然，面對(duì)浩如煙海的古典詩(shī)詞，要讓學(xué)生不糊里糊涂學(xué)習(xí)任何一首詩(shī)，要做好它，只有教師平時(shí)在群文篩選上多費(fèi)力，求同而存異、整合而判斷。

是啊，水本無(wú)華，蕩漾而生漣漪;石本無(wú)火，相擊而生靈光。愿群文閱讀的路上，你我攜手前行。

董占榮，甘肅省靖遠(yuǎn)縣第一中學(xué)教師。