潛心“三讀” 精準(zhǔn)發(fā)力

江劍

[摘 要]統(tǒng)編版道德與法治教材無(wú)論是編寫的理念，還是編寫的內(nèi)容都發(fā)生了很大的變化。但在實(shí)際教學(xué)中，很多教師卻還用原先的老觀念教著新教材，他們沒有用心去解讀統(tǒng)編版道德與法治教材，也就無(wú)法讀懂教材編寫者編寫教材的初心。教師可從潛心“三讀”，即“三讀”教材、“三讀”教師教學(xué)用書兩方面去讀懂教材編寫者的初心，教學(xué)時(shí)，通過目標(biāo)定位繞初心、活動(dòng)設(shè)計(jì)繞初心、通道打通繞初心三個(gè)方面有的放矢、精準(zhǔn)發(fā)力，讓統(tǒng)編版小學(xué)道德與法治教材發(fā)揮其最大功效。

[關(guān)鍵詞]教材;編寫者;初心;精準(zhǔn)發(fā)力

[中圖分類號(hào)] G623.15[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-9068（2021）12-0008-03

與2016年之前的小學(xué)品德教材相比較，統(tǒng)編版道德與法治教材無(wú)論是編寫的理念，還是編寫的內(nèi)容都發(fā)生了很大的變化。但是，在平常的教學(xué)中，很多教師卻還用原先的老觀念教著新出版的道德與法治教材。長(zhǎng)此以往，凝聚著全國(guó)專家智慧的統(tǒng)編版道德與法治教材將無(wú)法發(fā)揮其應(yīng)有的功效。筆者將以《我是一張紙》這課為例來(lái)談一談如何通過潛心“三讀”來(lái)讀懂教材編寫者的初心，在教學(xué)時(shí)精準(zhǔn)發(fā)力，讓統(tǒng)編版道德與法治教材發(fā)揮最大的功效。

一、潛心“三讀”，讀懂初心

要讀懂統(tǒng)編教材編寫者的初心，必須做到潛心“三讀”，即“三讀”教材、“三讀”教師教學(xué)用書。

1.“三讀”教材，抓住要點(diǎn)

統(tǒng)編版道德與法治教材是教師開展教學(xué)的重要依托和資源。教師要如探秘者一般敏銳，潛心研讀教材，抓住教材的要點(diǎn)，讀懂教材編寫者的初心，這是讓統(tǒng)編版道德與法治教材發(fā)揮最大功效的前提。

（1）一讀教材，整體了解。

小學(xué)教師首先要通讀新版的道德與法治教材。一讀教材，教師要從整體上對(duì)小學(xué)道德與法治課程有個(gè)全面的了解;同時(shí)，教師對(duì)于每一課在教材中的地位也要做到心中有數(shù)。如《我是一張紙》這一課出自二年級(jí)下冊(cè)教材，通過通讀整冊(cè)教材，教師就會(huì)發(fā)現(xiàn)這篇課文來(lái)自第三單元“綠色小衛(wèi)士”中的第11課，在它之前還安排了《小水滴的訴說》《清新空氣是個(gè)寶》，在它之后則安排了《我的環(huán)保小搭檔》。通讀之后，教師對(duì)于本課教學(xué)的作用就會(huì)了然于心，而不會(huì)孤立地去看教材，也避免了教學(xué)活動(dòng)與后面教材重復(fù)或者沒有很好地完成本課教學(xué)任務(wù)的情況出現(xiàn)。

（2）二讀教材，讀懂弄通。

教師在執(zhí)教某一課前，在通讀整冊(cè)教材的基礎(chǔ)上，需要二讀教材，將教材讀通弄懂。二讀教材，要求教師讀題、讀文、讀畫、讀繪本，細(xì)細(xì)研究每一課。只有這樣，教師解讀教材才不會(huì)走偏，才能對(duì)教材有自己的理解，也才有可能創(chuàng)造性地使用教材。

①讀讀課題，感受變化。

課題是一課的“眼”，往往濃縮著這一課的教學(xué)內(nèi)容，體現(xiàn)了教育主題、觀念的轉(zhuǎn)變，需要教師細(xì)細(xì)研讀，感受統(tǒng)編教材與舊教材的不同之處，感受其變化。

如《我是一張紙》這一課的課題，從表面來(lái)看，新教材沒有像舊教材那樣用“節(jié)約用紙”來(lái)表述。好好地讀讀課題，我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)課題中用的“我”字大有深意。如果將課題解讀為“用了擬人手法，更有趣了”，那么就錯(cuò)了。因?yàn)椋W(xué)道德與法治二年級(jí)下冊(cè)教材的主編孫彩平說過：“德育不講語(yǔ)法，是講心的?！逼鋵?shí)，這個(gè)“我”字傳達(dá)了教材編寫者觀念的轉(zhuǎn)變，他們希望通過“我”字向大家傳達(dá)“紙雖然是物，但是紙也是和我們一樣的生命存在”這樣的觀念。

②讀讀正文，抓住關(guān)鍵。

讀完課題，教師接著就要研讀教材的主體部分——正文。正文包括框題和學(xué)習(xí)提示語(yǔ)。在細(xì)細(xì)研讀正文時(shí)，教師一定要學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵信息，否則就有可能會(huì)誤讀教材的正文。另外，教材中，框題與課時(shí)的劃分也有聯(lián)系。一般情況下，一課里有兩個(gè)框題的，那就一個(gè)框題用一個(gè)課時(shí);一課里有四個(gè)框題的，那就兩個(gè)框題用一個(gè)課時(shí)。

如《我是一張紙》這一課有三個(gè)框題，分別是“你找到我了嗎”“我從哪里來(lái)”“我的苦與樂”。通過研讀，我們發(fā)現(xiàn)前兩個(gè)框題劃分為一個(gè)課時(shí)，第三個(gè)框題劃分為一個(gè)課時(shí)，這樣比較合理。又如《我是一張紙》在框題“你找到我了嗎”的旁邊出現(xiàn)了學(xué)習(xí)提示語(yǔ)：“我是你的好朋友——紙，天天陪伴你生活和學(xué)習(xí)。我就在你身邊，你找到我了嗎？”學(xué)習(xí)提示語(yǔ)中的關(guān)鍵信息是什么呢？有的教師誤讀為：紙?jiān)谏詈蛯W(xué)習(xí)中有很大的作用，我們生活和學(xué)習(xí)離不開紙，所以我們要珍惜紙。其實(shí)，這里的學(xué)習(xí)提示語(yǔ)中的關(guān)鍵信息是“好朋友”和“陪伴”這兩個(gè)詞。這兩個(gè)詞傳達(dá)出了教材編寫者觀念的轉(zhuǎn)變，由舊教材中的“紙對(duì)于我們來(lái)說有用，所以我們要珍惜紙”轉(zhuǎn)變?yōu)椤凹執(zhí)焯炫惆槲覀?，伴我們成長(zhǎng)，是我們的好朋友，所以我們要珍惜紙”。如果教師不用心解讀正文，就難以弄懂教材編寫者的初心。

③讀讀插圖，看清圖意。

小學(xué)道德與法治教材中配了許多插圖。這些插圖形象直觀，不僅有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，降低學(xué)習(xí)的難度，同時(shí)也傳達(dá)出了教材編寫者的想法。教師要像研讀文字一樣，細(xì)細(xì)研讀插圖，看清圖意，否則將無(wú)法正確解讀教材編寫者蘊(yùn)含在插圖中的真正用意。

如《我是一張紙》在框題“我從哪里來(lái)”的下面繪制了插圖，其中有樹木、蘆葦、廢報(bào)紙、成品紙，并用箭頭將這幾種事物的關(guān)系標(biāo)注了出來(lái)。有的教師將這些插圖誤讀為“紙是由樹木、蘆葦、廢報(bào)紙等原料制作而成的”，將“我從哪里來(lái)”誤讀成了造紙技術(shù)方面的問題。其實(shí)，教材編寫者通過插圖想要傳達(dá)的思想是“樹木是有生命的，蘆葦是有生命的……紙是樹木、蘆葦?shù)鹊纳霓D(zhuǎn)化，所以要珍惜紙”。如果教師不能看清圖意，那么教材插圖的功效也將無(wú)法得到發(fā)揮。

④讀讀繪本，適度補(bǔ)拓。

繪本圖文結(jié)合，降低了識(shí)字量有限的小學(xué)低年段學(xué)生閱讀的難度，深受學(xué)生喜歡。為此，統(tǒng)編版低年段道德與法治教材中安排了許多繪本，如一年級(jí)教材中的繪本主要有說明式敘事和講述式敘事兩種形式;二年級(jí)上冊(cè)教材中的繪本主要是以辨析明理和正文的補(bǔ)充與深化的方式出現(xiàn);二年級(jí)下冊(cè)教材中的繪本，除上述類型外，副版繪本的內(nèi)容和方式有了進(jìn)一步的拓展，包括了“知識(shí)窗”和制作活動(dòng)。教師要好好研讀繪本，讀懂教材編寫者設(shè)置繪本的用意所在，根據(jù)教學(xué)需要，將繪本適度安排在課前、課中或課尾，作為教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充和拓展。

如《我是一張紙》這課中出現(xiàn)了“你知道嗎”和“我們來(lái)做草稿本”兩個(gè)小繪本，這兩個(gè)小繪本就屬于“知識(shí)窗”和制作活動(dòng)。在教學(xué)時(shí)，將兩個(gè)小繪本適度地進(jìn)行穿插，能起到很好的補(bǔ)充與拓展教學(xué)的作用。

（3）三讀教材，回讀反思。

教師在研讀了所有道德與法治教材的配套教師教學(xué)用書之后，還得三讀教材。這次回讀教材，教師要反思自己對(duì)教材的解讀是否有偏頗、是否正確，看看自己是否真正讀懂了教材編寫者的初心。如《我是一張紙》教材的課題、正文、插圖、繪本等部分都從不同角度體現(xiàn)了教材編寫者的初心，教師要問問自己：作為教者，讀懂編者的初心了嗎？只有讀懂了，教材的功效才能真正發(fā)揮。

2.“三讀”教師教學(xué)用書，比照參考

統(tǒng)編版道德與法治教材每本只有幾十頁(yè)，但是配套的教師教學(xué)用書每本卻有兩百多頁(yè)，而舊版教材配套的教師教學(xué)參考用書只有幾十頁(yè)，可見統(tǒng)編版教材配套的教師教學(xué)用書從內(nèi)容上來(lái)說更詳盡了，對(duì)一線教師的指導(dǎo)更細(xì)致了，也更具有可操作性了。統(tǒng)編版道德與法治教材配套的教師教學(xué)用書主要由教材的編寫者負(fù)責(zé)編寫，因此，教師教學(xué)用書可以說是道德與法治教材編者對(duì)自己所編的教材的闡述。教師想要讀懂教材編寫者的初心，就必須“三讀”教師教學(xué)用書，通過比照參考，在讀懂教材編寫者初心的基礎(chǔ)上，爭(zhēng)取對(duì)教材有自己的創(chuàng)意解讀。

（1）一讀“用書”，了解意圖內(nèi)容。

學(xué)期初，教師首先要通讀教師教學(xué)用書，了解教師用書的構(gòu)想、本冊(cè)教材的整體解讀，全面了解整冊(cè)道德與法治教材編寫的意圖和內(nèi)容設(shè)置。如《我是一張紙》這一課來(lái)自二年級(jí)下冊(cè)教材，那么，學(xué)期初，教師就要通讀二年級(jí)下冊(cè)道德與法治教材配套的教師教學(xué)用書。讀通、讀懂后，教師就會(huì)了解到，教材在前幾冊(cè)“適應(yīng)與習(xí)慣”“共在與共有”的基礎(chǔ)上，針對(duì)時(shí)代要求人們有更強(qiáng)的自主性和創(chuàng)造性這個(gè)方面，設(shè)立了“有創(chuàng)意地生活”的核心教育主題?！段沂且粡埣垺愤@一課就來(lái)自“環(huán)?！敝黝}單元，旨在引導(dǎo)學(xué)生從生活的細(xì)節(jié)入手，在具體的生活事件中進(jìn)行創(chuàng)新嘗試，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

（2）二讀“用書”，思考挑戰(zhàn)內(nèi)容。

在執(zhí)教某一課前，教師還要二讀教師教學(xué)用書，了解其所在單元內(nèi)容的設(shè)置以及本課編寫的原因、內(nèi)容的安排，更重要的是，教師要思考這一課的教學(xué)有哪些內(nèi)容是具有挑戰(zhàn)性的，這有助于教師抓準(zhǔn)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。如《我是一張紙》這一課，教師通過二讀教師教學(xué)用書，就能知道本課的難點(diǎn)是了解紙與環(huán)保的密切關(guān)系。在確定了教學(xué)難點(diǎn)之后，教師就要?jiǎng)幽X思考如何迎接挑戰(zhàn)，去突破“了解紙與環(huán)保的密切關(guān)系”這一難點(diǎn)。

（3）三讀“用書”，積極參與設(shè)計(jì)。

教師教學(xué)用書中每一課都有教學(xué)設(shè)計(jì)舉例、點(diǎn)評(píng)和教后反思，并采用了多元對(duì)話的方式，引導(dǎo)教師開展教學(xué)反思。都說“他山之石可以攻玉”，教師要三讀教師教學(xué)用書，參考他人教學(xué)設(shè)計(jì)的獨(dú)到之處，積極參與到教學(xué)設(shè)計(jì)之中。如《我是一張紙》這一課，教師在備課過程中，在三讀教師教學(xué)用書時(shí)，要思考：所設(shè)計(jì)的教學(xué)方案是否適合自己所教的學(xué)生？如果自己教這一課，將如何設(shè)計(jì)教學(xué)方案？在研讀教師教學(xué)用書時(shí)，教師要積極與其對(duì)話，參與設(shè)計(jì)。這樣，教師就不僅是一個(gè)教師教學(xué)用書的閱讀者，更是一個(gè)積極的思考者。一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)道德與法治教師必定是一個(gè)不斷進(jìn)行專業(yè)提問和教學(xué)反思的教師。在教學(xué)本課之后，教師還要及時(shí)進(jìn)行教后反思，以形成最新的、有實(shí)踐意義的教學(xué)設(shè)計(jì)。

潛心“三讀”，教師們要問問自己：真正讀懂小學(xué)道德與法治教材了嗎？真正讀懂教材編寫者的初心了嗎？只有真正讀懂教材編寫者的初心，小學(xué)道德與法治教材才能發(fā)揮更大的功效。

二、有的放矢，精準(zhǔn)發(fā)力

要讓統(tǒng)編版道德與法治教材發(fā)揮最大功效，潛心“三讀”、讀懂編寫者的初心是前提，是基礎(chǔ)，更是重點(diǎn)，教師將這一環(huán)節(jié)做到位，也就找到了教學(xué)的方向，就能在教學(xué)中有的放矢、精準(zhǔn)發(fā)力。

1.目標(biāo)定位繞初心

教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，也是教學(xué)的最終歸宿。小學(xué)道德與法治教學(xué)要想達(dá)到高效，教學(xué)目標(biāo)的定位必須圍繞教材編寫者的初心，這樣才能定位準(zhǔn)確。

如《我是一張紙》這一課，如果教師讀懂了教材編寫者的初心，那么教師就不會(huì)把教材中“你找到我了嗎”這一板塊的教學(xué)目標(biāo)錯(cuò)誤地定位為“知道紙?jiān)谏詈蛯W(xué)習(xí)中作用很大，所以要珍惜紙”，而會(huì)正確地定位為“知道紙?zhí)焯炫惆槲覀?，伴我們成長(zhǎng)，是我們的好朋友，所以我們要珍惜紙”;也不會(huì)把“我從哪里來(lái)”這一板塊的教學(xué)目標(biāo)錯(cuò)誤地定位為“了解紙是由樹木、蘆葦?shù)仍现谱鞫傻?，制作工藝和過程復(fù)雜，所以要珍惜紙”，而會(huì)正確地定位為“了解紙是樹、蘆葦?shù)鹊纳D(zhuǎn)化而來(lái)的，是人們的辛勤付出和智慧的結(jié)晶，所以要珍惜紙”;更不會(huì)把繪本“你知道嗎”這一板塊的教學(xué)目標(biāo)錯(cuò)誤地定位為“了解我國(guó)造紙術(shù)時(shí)間的久遠(yuǎn)”，而會(huì)正確地定位為“知道造紙術(shù)是我國(guó)古代四大發(fā)明之一，對(duì)世界文化傳播做出了巨大貢獻(xiàn)，感受造紙術(shù)中蘊(yùn)含著古代中國(guó)人民的智慧和創(chuàng)造，產(chǎn)生驕傲和自豪之情?！?/p>

2.活動(dòng)設(shè)計(jì)繞初心

小學(xué)道德與法治課程以活動(dòng)為教和學(xué)的基本形式，教師為了達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，必定要設(shè)計(jì)一些活動(dòng)。教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)一定要圍繞教材編寫者的初心，只有這樣，教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)才能更好地達(dá)成目標(biāo)。

如《我是一張紙》一課中“我從哪里來(lái)”這一板塊的教學(xué)，可以圍繞教材編寫者的初心，通過設(shè)計(jì)以下活動(dòng)來(lái)讓學(xué)生感受為什么要愛惜紙。

活動(dòng)一：播放大自然中一年四季草木枯榮、年復(fù)一年生命輪回的真實(shí)畫面，并配上生動(dòng)的解說，讓學(xué)生感受到草和樹木等也是大自然中和我們一樣的生命存在。

活動(dòng)二：播放紙的制造過程的視頻，讓學(xué)生感受到紙是樹、草等生命轉(zhuǎn)化而來(lái)的，它們以另一種生命存在方式天天陪伴在我們身邊，因此，我們要愛惜紙。同時(shí)，學(xué)生也能從視頻中感受到紙是人們付出辛勤勞動(dòng)的成果，因此，我們要愛惜紙。

活動(dòng)三：通過計(jì)算、對(duì)比等活動(dòng)方式，使學(xué)生了解紙與樹木、樹木與森林、森林與環(huán)保之間的緊密聯(lián)系，從而意識(shí)到愛惜紙就是保護(hù)樹木，就是保護(hù)森林。

活動(dòng)四：通過故事“學(xué)富五車”引出繪本“你知道嗎”，而繪本則通過視頻呈現(xiàn)。在活動(dòng)中，學(xué)生能夠感受到紙是中國(guó)人民智慧的結(jié)晶，因此，我們要愛惜紙。

這一系列的活動(dòng)緊緊圍繞教材編寫者的初心，層層推進(jìn)，學(xué)生愛惜紙的意識(shí)也隨之逐漸增強(qiáng)了。

3.通道打通繞初心

小學(xué)道德與法治課程具有開放性的特征，“面向兒童的整個(gè)生活世界”“課堂從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)以及兒童的其他生活空間”。教師要圍繞教材編寫者的初心，將小學(xué)道德與法治課內(nèi)與課外之間的通道打通，將學(xué)生的學(xué)習(xí)引向更廣闊、真實(shí)的生活課堂，讓學(xué)生在生活中踐行課堂所學(xué)。

如《我是一張紙》一課，“我的苦與樂”這一板塊的內(nèi)容圍繞教材編寫者的初心，最終要指向?qū)W生的真實(shí)生活，將道德與法治課堂和學(xué)生生活之間的通道打通。在課堂最后的引導(dǎo)環(huán)節(jié)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生按照教材上“我的苦與樂”和繪本“我們來(lái)做草稿本”中提到的和紙做朋友的方法去實(shí)踐，也可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際節(jié)約用紙。比如，在班級(jí)中設(shè)置“廢紙手工作品角”“廢紙回收角”等?！皬U紙手工作品角”中呈現(xiàn)的是廢紙的創(chuàng)意美，這與本冊(cè)教材的核心教育主題“有創(chuàng)意地生活”相吻合?！皬U紙回收角”設(shè)置后要推選班級(jí)中的學(xué)生負(fù)責(zé)管理，根據(jù)“廢紙回收角”中廢紙回收的數(shù)量，教師組織學(xué)生在一段時(shí)間后將廢紙送到回收站賣掉，所得收入要記清楚賬目，然后拿來(lái)做公益，幫助班級(jí)中、校園中或者社會(huì)上有困難的人或是敬老院里的老人等。

廢紙回收，資源得以節(jié)約、得以循環(huán)，環(huán)境得以保護(hù)，同時(shí)回收所得收入用于公益活動(dòng)等社會(huì)實(shí)踐，學(xué)生在持續(xù)的活動(dòng)中既養(yǎng)成了節(jié)約用紙的好習(xí)慣，又激發(fā)了參加公益活動(dòng)的熱情并鍛煉了自身能力。在讀懂教材編寫者初心的基礎(chǔ)上，教師結(jié)合學(xué)生實(shí)際，創(chuàng)造性地使用教材，而不是簡(jiǎn)單地生搬硬套教材中的內(nèi)容，這也符合二年級(jí)下冊(cè)的教育主題“有創(chuàng)意地生活”，能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

小學(xué)道德與法治教材的主編張彩平教授說過：“教育是公共事業(yè)，教材是公共產(chǎn)品。教材所要傳達(dá)的東西教師不可以用自己的個(gè)人意愿隨意改造它?！弊鳛樾W(xué)道德與法治教師，我們要不斷地追問自己：讀懂了教材編寫者的初心了嗎？自己在課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生引領(lǐng)的方向與教材編寫者的初心一致嗎？教材功效發(fā)揮到最大化了嗎？我們每一個(gè)小學(xué)道德與法治教師應(yīng)一起努力，讓統(tǒng)編版道德與法治教材的功效發(fā)揮最大化。

（責(zé)編 劉宇帆）