新民學(xué)會(huì)：岳麓山下的建黨先聲

蔡武

百年時(shí)光漫過(guò)，湘江北去的濤聲依舊喧嘩，岳麓山上的楓葉紅了又綠，綠了又紅;位于湘江之濱和岳麓山腳的這座寧?kù)o小院卻呈現(xiàn)出一種不為時(shí)光所動(dòng)的美感，雖然小院外的世界已為它發(fā)出的聲音而發(fā)生翻天覆地的改變。

新民學(xué)會(huì)成立舊址暨蔡和森故居位于今長(zhǎng)沙市溁灣鎮(zhèn)繁華熱鬧的新民路上，離岳麓山的東門只有幾百米。舊址原為一片曠野地里孤立的農(nóng)舍，是一座非常清雅、典型的十九世紀(jì)末南方普通的田園式農(nóng)家小庭院，庭院中兩棵高大的桂花樹散發(fā)出幽香，周圍竹籬環(huán)抱。房屋坐北朝南，為竹木結(jié)構(gòu)，木排架，竹織壁，正屋為青瓦頂，偏屋為茅草頂，左側(cè)有菜地。去年我曾兩次到此尋訪，菜地里都種滿時(shí)令蔬菜，綠油油的，靜謐的小院充滿新鮮萌動(dòng)的活力。屋前木架槽門上掛著“溈癡寄廬”的牌匾。1917年，正在求學(xué)的蔡和森，將母親葛健豪、妹妹蔡暢及姐姐和外甥女一家五口從婁底雙峰遷到長(zhǎng)沙，租住在這里。

入槽門，堂屋門上方懸掛鄧小平題書的“蔡和森故居”金字紅匾，堂屋里只陳設(shè)著幾件陳舊的尋常家俱。1918年4月14日，毛澤東、蔡和森等13位年輕人在這個(gè)堂屋里召開了新民學(xué)會(huì)成立大會(huì)。新民學(xué)會(huì)取《禮記》“大學(xué)之道在新民”之意。學(xué)會(huì)成立時(shí)宗旨為“革新學(xué)術(shù)，砥礪品行，改良人心風(fēng)俗”，后被修改為“改造中國(guó)與世界”。成立大會(huì)上通過(guò)了《新民學(xué)會(huì)章程》，并公布了新民學(xué)會(huì)的五條紀(jì)律：1、不虛偽;2、不懶惰;3、不浪費(fèi);4、不賭博;5、不狎妓。后來(lái)，學(xué)會(huì)還同意組織“社會(huì)主義青年團(tuán)”，新民學(xué)會(huì)最終發(fā)展成一個(gè)有著共同理想、紀(jì)律嚴(yán)格、組織嚴(yán)密、有政治抱負(fù)的革命團(tuán)體。

1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，北京師范大學(xué)學(xué)生、新民學(xué)會(huì)會(huì)員、湖南寶慶（今邵陽(yáng)）人匡互生帶頭火燒趙家樓，真正點(diǎn)燃了五四運(yùn)動(dòng)的火把。在新民學(xué)會(huì)的倡導(dǎo)下，湖南學(xué)生聯(lián)合會(huì)立即發(fā)動(dòng)全省學(xué)生舉行大罷課，聲援北京學(xué)生的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，并聯(lián)合湖南社會(huì)各界人民，開展轟轟烈烈的反日愛國(guó)運(yùn)動(dòng)和驅(qū)逐軍閥張敬堯的斗爭(zhēng)。驅(qū)張運(yùn)動(dòng)勝利后，新民學(xué)會(huì)又發(fā)起湖南人民自治運(yùn)動(dòng)。自治運(yùn)動(dòng)的失敗，使毛澤東等新民學(xué)會(huì)會(huì)員意識(shí)到“政治改良一途可謂絕無(wú)希望”。因此毛澤東提出“另辟道路”，走俄國(guó)人的路。1920年的夏天，讀完《共產(chǎn)黨宣言》后的毛澤東成為了一名堅(jiān)定的馬克思主義者，并發(fā)起成立了長(zhǎng)沙共產(chǎn)主義小組。

1919年底，蔡和森赴法國(guó)留學(xué)。1920年8月13日、9月16日、1921年2月21日，蔡和森三次先后致信毛澤東、陳獨(dú)秀，全面系統(tǒng)地闡述創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨的理論，“我以為先要組織黨……明目張膽正式成立一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨”。1921年1月，毛澤東在給蔡和森的信中對(duì)蔡和森提出的建黨主張“表示深切的贊同”“沒(méi)有一個(gè)字不同意。”蔡和森是第一個(gè)完整提出“中國(guó)共產(chǎn)黨”全稱的創(chuàng)始人，也是第一個(gè)系統(tǒng)提出建黨理論的理論家。

新民學(xué)會(huì)78名會(huì)員中，有一半左右先后加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。作為新文化運(yùn)動(dòng)中影響最大的進(jìn)步團(tuán)體之一，新民學(xué)會(huì)為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立做了思想理論上的探索和干部隊(duì)伍上的準(zhǔn)備，被譽(yù)為“建黨先聲。”