生命教育在初中道德與法治教學(xué)中的實施策略

邵 馥

（福建省建甌市第二中學(xué)，福建建甌 353100）

引 言

感受生命的存在是輔助學(xué)生實現(xiàn)自我價值的前提，是幫助學(xué)生形成理想抱負(fù)的基礎(chǔ)。生命教育由來已久。早在先秦時期，孔子就提出了“人為貴”的觀點，他所開創(chuàng)的儒家學(xué)派也一直以尊重生命、熱愛生命為一切的根本，所以他們倡導(dǎo)積極入世，倡導(dǎo)仁者愛人，關(guān)注對他人的尊重和個人社會價值的實現(xiàn)。而這一理念并沒有在新教學(xué)模式實施之后得到較好的傳承。直到21世紀(jì)，人們對生命教育的關(guān)注度才逐漸上升。初中道德與法治是一門以德育為本質(zhì)的學(xué)科，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的生命意識是道德與法治教學(xué)中無法忽視的部分。除了在教材中融入了大量關(guān)于生命教育的內(nèi)容，道德與法治學(xué)科的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱中也提出了明確的生命教育要求。所以，在初中道德與法治教學(xué)中落實生命教育是對本學(xué)科特質(zhì)的彰顯，也是對我國先進(jìn)教育傳統(tǒng)的繼承，更是助力學(xué)生健康發(fā)展的重要手段。那么在初中道德與法治課程實施中，我們該如何實施生命教育呢？總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，筆者提出了如下教學(xué)建議。

一、設(shè)計體驗活動，獲取生命體驗

體驗是教育的前提，也是生命教育的方式。生命重在體驗，只有讓生命主體親身參與生命過程中，獲得真實的生命體驗，才能讓學(xué)生在體驗中逐漸理解生命的內(nèi)涵，獲得情感與態(tài)度上的改變[1]。所以，要想在初中道德與法治教學(xué)中開展生命教育，教師不妨依據(jù)課程教學(xué)內(nèi)容設(shè)計合理的生命體驗活動，而根據(jù)初中道德與法治教材的編訂特點，該策略是完全可行的。

例如，在七年級上冊第七課中“愛在家人間”這一節(jié)的教學(xué)中，教師就可以依照“體味親情、體會愛、培養(yǎng)家國情懷”的課堂構(gòu)建目標(biāo)，設(shè)計一些體驗性的家庭實踐活動。比如，給父母洗一次腳、幫父母做一次家務(wù)、對父母做一次真情告白，等等。這樣不僅可以讓德育教育方式不再是教師機(jī)械地、蒼白無力地強(qiáng)調(diào)“父母很辛苦，你們要孝敬父母”，還能讓學(xué)生在真實的生活體驗中、在與父母的密切交談與接觸中理解父母，學(xué)會感恩，形成初步的家庭意識。這就是體驗的魅力，也是提升初中道德與法治教學(xué)中的生命教育質(zhì)量的正確打開方式。

二、設(shè)計探究活動，接受生命知識

要想使初中道德與法治教育中的生命教育活動能夠順利實施，教師就需要調(diào)動學(xué)生在學(xué)習(xí)、接受生命教育時的主動性。所以，在對初中生進(jìn)行生命教育的過程中，教師應(yīng)該摒棄“灌輸式”的知識傳授方式，以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，輔助學(xué)生完成主動觀察、閱讀、討論與探究，使學(xué)生主動接受生命引導(dǎo)，獲得生命教育[2]。因此，在構(gòu)建生命教育課堂時，教師要重視對課堂的探究性構(gòu)建，根據(jù)教學(xué)要求設(shè)計適宜的探究活動。

例如，在教學(xué)八年級道德與法治上冊中“堅持國家利益至上”一節(jié)時，為了讓學(xué)生正確感知人與社會的關(guān)系、培養(yǎng)學(xué)生的民族責(zé)任感，首先，筆者展示某明星的圖片，然后問學(xué)生：“這位明星你們應(yīng)該很熟悉吧！那對與她相關(guān)的陰陽合同事件有沒有了解呢？”學(xué)生回答：“好像是偷稅。”筆者說：“對，是這樣的，但是真實情況可能要更復(fù)雜一些。我們來看一下一些網(wǎng)友的評論吧！”隨后，筆者展示帶有褒貶兩種感情色彩的評論材料，并組織了關(guān)于兩種觀點的辯論賽，讓兩個小組成員各抒己見，搜索各種材料論證自己的觀點。通過辯論賽，學(xué)生從國家、從集體的角度重新審視了我國的稅收制度、解讀了公平的含義，樹立了社會責(zé)任感和國家責(zé)任感。

在該探索過程中，筆者通過讓學(xué)生討論社會熱點問題的方式，引出關(guān)于國家利益和個人利益的沖突性觀點，以復(fù)雜多元的素材為支撐，幫助學(xué)生完成了關(guān)于國家利益與個人利益的討論與探究，進(jìn)而使學(xué)生在討論與探究中感受到生命的社會性，樹立了正確的生命觀。

三、設(shè)計情境活動，切實感受生命

將生命教育寓于真實課堂的具體情境中，不僅能夠消除知識與學(xué)生之間的距離感，輔助學(xué)生更好地理解教學(xué)內(nèi)容，也能讓學(xué)生在情境的支持下切實感受生命、獲得心理機(jī)能上的發(fā)展。同時，情境活動的設(shè)計也讓初中道德與法治課堂因?qū)W生的參與而生動，豐富了初中道德與法治課堂的構(gòu)建方式，提高了初中道德與法治課堂的探究性與實踐性，營造了更為形象具體的生命教育環(huán)境。

例如，在“敬畏生命”一課的學(xué)習(xí)引導(dǎo)中，筆者組織學(xué)生開展了一次即興表演活動。筆者先以播放動畫視頻的方式創(chuàng)設(shè)具體情境，然后讓學(xué)生根據(jù)情境即興表演，讓學(xué)生在即興表演中感受生命的可貴。

情境一：周末，你和朋友手拉手去郊游，朋友不慎掉入湖中。

筆者用紙板、木棍等資源模擬當(dāng)時的環(huán)境，并請學(xué)生上臺表演救人過程，根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)創(chuàng)設(shè)具體的情境。比如，對于學(xué)生想要折斷樹枝拉水中的朋友上岸，筆者提示，樹枝太硬了折不斷；對于學(xué)生走近湖旁拉朋友，筆者提示，湖邊石塊上的青苔很滑，不小心會落入水中的。

筆者的適時提醒，既增強(qiáng)了課堂情境模式的真實性和靈動性，也讓整個救人過程更加驚心動魄，提升了情境活動的體驗性。同時，筆者的提醒也幫學(xué)生明確了在敬畏他人生命時也要珍惜自己的生命，在見義勇為的同時也要學(xué)會保護(hù)自己，任何人的生命只有一次，生命安全問題是必須重視的問題。

四、開發(fā)現(xiàn)實資源，豐富生命內(nèi)涵

生命教育是貫穿于生活之中的，它可以滲透到生活的方方面面，生活中也潛藏著大量的生命教育資源。所以，在提高初中道德與法治教學(xué)中生命教育質(zhì)量的過程中，我們除了要開發(fā)課本內(nèi)容，用好課本中的生命教育資源之外，還要重視對現(xiàn)實資源的開發(fā)，以現(xiàn)實資源融入生命教育，豐富生命的內(nèi)涵。

例如，生活中的一些節(jié)日都具有特定的含義，蘊含著生命教育的內(nèi)容，教師可以根據(jù)具體的節(jié)日特點設(shè)計適宜的節(jié)日活動，如父親節(jié)、母親節(jié)的感恩父母活動，清明節(jié)的先烈緬懷活動等。另外，很多電視欄目中會有大量的生命教育素材，且很多經(jīng)典的電影也能起到生命啟迪作用，如《感動中國》《摔跤吧！爸爸》《阿甘正傳》等，教師可以根據(jù)這些資源設(shè)計觀后感寫作任務(wù)、觀察記錄任務(wù)等。

結(jié) 語

綜上所述，生命教育活動可以在對初中道德與法治教材的開發(fā)與延伸中實現(xiàn)，也可以在對現(xiàn)實資源、身邊資源的挖掘與利用中實現(xiàn)，其教育內(nèi)容是多樣的，教育方式是多元的。但我們無論選擇開發(fā)延伸教材，還是選擇挖掘利用現(xiàn)實資源；無論選擇情境教學(xué)法、實踐組織法、探究討論法，還是親身體驗法，都要保證學(xué)生在活動參與中的積極性與自覺性，確保學(xué)生能夠主動參與其中，并獲得關(guān)于生命的正確感知。