朱雪靜
【摘要】小學教育階段是學生成長的關鍵時期,小學生在小學學習生活中形成的人格意識,將對學生今后學習成長產生深遠影響。為培養(yǎng)小學生健全人格,合理有效弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,實現(xiàn)學生人格培養(yǎng)教育目標。本文就弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培養(yǎng)小學生健全人格路徑分析。
【關鍵詞】小學教育? 傳統(tǒng)文化? 成長氛圍? 健全人格? 培養(yǎng)路徑
【中圖分類號】G621 ? 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2021)40-0026-02
小學生可以說是一張白紙,他們眼中的世界是純潔干凈的,也正因為這樣,他們心靈、思想是最容易受感染和影響的。家庭教育、家長的言行,還有社會上的一些現(xiàn)象等等,都可能成為影響和改變他們的誘因。包括班主任在內的各科老師,借助班會、教學以及與學生組織參與一些活動的時間,有意識地將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入德育教育,幫助學生提升思想道德品質,增強學生對是非、對錯的認識是非常必要的。所以說小學生學習與生活環(huán)境氛圍,將對學生人格形成產生重要影響。為培養(yǎng)小學生健全人格,合理有效弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,實現(xiàn)學生人格培養(yǎng)教育目標。為此,教師在教育與校方管理時,應基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行氛圍營造,為學生構建良好成長環(huán)境,促進學生人格意識健全,為他們將來的大有作為奠定堅實的基礎。
一、小學生健全人格剖析
(一)心智特點
基于健全人格視域對小學生人格形成分析可知,心智特點是學生人格形成重要組成因子,如小學生在實際學習生活中表現(xiàn)很好的記憶能力與理解能力,可基于自我的理解完成嚴謹?shù)恼Z言表達,展現(xiàn)出小學生心智思維能力;小學生正處于心智思維成長關鍵時期,學生對任何事物都充滿好奇,基于好奇心與求知欲,則會不斷地進行追問與探索,以了解認知事物的本質,滿足自我的內心好奇欲望;學習與生活中小學生都具備一定的自主能力,即自己完成相關事情,并發(fā)表出自我的見解。小學生在人格形成過程中具有強烈的自尊心,期望得到周邊人群的認可鼓勵,以滿足學生的身心成長需求[1]。
(二)自控能力
自控能力是學生人格形成的基石,小學生的自控人格特點,表現(xiàn)為專心致志地完成一件事情,盡心盡力地開展各項學習任務,提高自我綜合學習能力,在班級內部營造良好的學習環(huán)境;小學生的自控能力還體現(xiàn)在計劃設計領域,即學生在開展各項學習與活動時,都預先設計對應的計劃與開展步驟,以有序控制自我行為,完成預期學習生活計劃。在計劃完成后則可以增強學生獲得感與滿足感。
小學生的自控能力還體現(xiàn)為學生的行為自制,在學習與生活計劃執(zhí)行過程中,會出現(xiàn)各種突發(fā)事情,小學生則可以控制自己的言行舉止,堅持完成設定的計劃,體現(xiàn)出學生良好的個人品格;而部分小學生的自控能力則不足,如學生執(zhí)行計劃時,遇到突發(fā)事情無法很好地控制自己的行為,對他人產生敵意,并做出一定的沖突敵對行為,影響到學生之間的團結友愛[2]。
(三)外傾特征
外傾特征主要是表現(xiàn)為學生的個人性格,如小學生朝氣蓬勃充滿學習與生活精力,活潑好動體現(xiàn)出學生的大腦興奮程度;在活潑的行為下,可促進學生的社會交際,可以靈活地控制自己的行為,拉近與同學的關系,以收獲更多真摯的友情,促進小學生身心健康成長,促進學生人格形成。
(四)情緒變化
小學生成長過程中會伴隨著情緒的變化,如學生的敏感焦慮情緒,過于在意別人對自己的看法,在考試前學生焦躁不安、情緒緊張。當小學生沒有對自己情緒進行合理管理時,則會易怒、發(fā)脾氣,一旦遇到緊張的事情與壓力時,學生則會表現(xiàn)出憤怒的情緒,嚴重影響到小學生身心人格成長?;谥腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對學生進行熏陶引導,培養(yǎng)小學生健全人格,促進學生身心思維健康成長[3]。
二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化下小學生健全人格培養(yǎng)路徑
(一)心智啟蒙開發(fā),培養(yǎng)健全人格
小學生健全人格形成時,必須基于一定的心智思維,若學生不具備基礎的心智思維判斷能力,則無法保障學生健全人格形成。為此對小學生教育引導時,應當弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對小學生心智進行啟蒙開發(fā),以逐漸提升小學生記憶能力,引導學生快速接受新生事物。
教師可通過講故事方式滲透傳統(tǒng)文化,引導學生自主開發(fā)思維想象力,形成學習遷移能力,可主動學習了解新生事物,增加學生的知識儲備與生活閱歷。鑒于小學生心智啟蒙特點,為實現(xiàn)小學生思維開發(fā)引導,教師應基于學生好奇心進行引導,培養(yǎng)學生自主探索學習意識,嘗試多視野分析問題,對自我學習能力進行開發(fā)。
在小學生心智啟蒙開發(fā)時,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化則是很好的啟蒙教育資源,基于傳統(tǒng)文化教育資源進行合理轉換,培養(yǎng)小學生基本的文化修養(yǎng)與文化認同感,增強小學生的民族主觀意識,促進學生健全人格的形成。當部分學生由于自信心不足,學習積極性下降時,教師可通過對傳統(tǒng)文化的講解,激發(fā)學生學習興趣,增強學生學習自信心。如教師對聞雞起舞、鑿壁偷光、懸梁刺股、敏而好學、不恥下問等文化資源進行剖析,為學生構建正確的學習價值觀,啟發(fā)學生自主學習積極性,不斷挖掘自身學習潛能,提高學習實力與生活品質。
(二)行為自控引導,培養(yǎng)健全人格
小學生活潑好動行為自控能力差,主要是由于學生沒有形成良好的人格素養(yǎng),在班級中有一部分學生的行為自控能力則非常好,可以控制自己的言行舉止,遵守班級的各項規(guī)定與要求,而其他學生則沒有很好的行為自控能力。小學生行為自控能力會直接影響到健全人格形成,導致學生形成錯誤的主觀思想。為此,在實際教育管理工作開展時,教師可基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行成長氛圍營造,為學生打造沉浸式文化氛圍,熏陶小學生思維意識,培養(yǎng)小學生行為自控能力。
如小學生按時完成班級布置任務,教師對學生進行鼓勵肯定,增強學生自信心與自尊心,引導學生主動參與到班級集體活動當中,如衛(wèi)生大掃除、六一兒童節(jié)、運動會等。在集體活動當中學生會逐漸控制自己的言行舉止,因為學生會意識到團體榮譽的重要性,主動約束自己的行為,并意識到以往行為的錯誤進行改正。
小學生的思維認知,從依從他人到依從自我的轉變非常重要,學生可以對自我的發(fā)展進行規(guī)劃設計,在完成設計目標時,主動控制自己的行為,有效完成既定目標。當小學生依從自我行為控制能力得到一定形成后,在無人監(jiān)督的學習環(huán)境下,小學生也可以約束自己的行為,完成教師布置的學習任務。當學生之間出現(xiàn)矛盾時,教師可引導學生從他人視角看待問題,以分析自己的問題,主動與同學進行握手言和,調整自己的沖動情緒,控制自己的行為舉止。如教師對人教版語文“將相和”一文教學引導時,則可基于該篇文化弘揚中華傳統(tǒng)文化,引導學生正確處理生活與學習中的問題,認知到團結合作、互幫互助的重要性,以促進小學生健全人格形成[4]。
(三)外傾意識啟發(fā),培養(yǎng)健全人格
外傾意識主要體現(xiàn)在小學生的日常學習與生活中,學生樂觀好學、善于交際、主動參與集體活動,且學生的精力非常充沛,具有一個良好積極的生活與學習態(tài)度。而相反一些學生存在自卑、自閉、孤僻等性格缺陷,導致小學生外傾意識未能得到很好啟發(fā),長期以往對小學生人格形成會造成不利影響。為此,教師需要改變教學引導策略,解決學生成長中遇到的問題,啟發(fā)小學生外傾主觀意識。
如進行集體戶外活動時,教師引導全體學生開展游戲活動,為避免部分學生出現(xiàn)不合群問題,教師開展針對性引導,即與學生進行深入溝通,尋找學生的興趣愛好,并加以引導調動小學生外傾意識,主動參與到集體戶外活動當中,緩解學生內心的孤僻與自閉心理壓力,在歡聲笑語中為小學生營造幸??鞓返纳瞽h(huán)境,促進小學生身心健康成長。
(四)情緒疏導管理,培養(yǎng)健全人格
情緒在健全人格中扮演著極為重要的作用,穩(wěn)定持續(xù)的情緒,有利于構建健康成熟的人格,反過來,易變的情緒很大程度上,導致健全人格的建立變得越來越困難。毋容置疑,一部分小學生的情緒變化非常不穩(wěn)定,喜怒哀樂,轉變特別快,學生這種情緒的易變,甚至壞情緒爆發(fā)時會影響到身心健康成長,不適于健全人格的培養(yǎng)及建立。為避免學生受到情緒爆發(fā)的直接損害,教師要仔細觀察,科學引導學生對自我情緒進行疏導管理。如考試前教師與學生進行溝通,分散學生緊張的考試情緒,釋放學生的壓力,引導學生形成良好的情緒管理習慣,促進小學生情緒管理效果,為他們以后的全面發(fā)展夯實良好的身心基礎。
三、結束語
綜上所述,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學生健全人格,意義深遠,作用突出,其策略也不僅僅局限于心智啟蒙開發(fā)、行為自控引導、重視社會公德、外傾意識啟發(fā)、情緒疏導管理等方面,作為一名新時代教師,要集思廣益,在學習與總結中探索更多的實用方法,為我所用,提高施教效果。所以,對小學生進行健全人格培養(yǎng)時,應當對學生人格進行剖析,從多個維度進行研究,基于不同視域提出教學改革路徑,結合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,開展針對性教學管理工作,促進學生健全人格形成。
參考文獻:
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[2]陳郭華.以社會主義核心價值觀為引領的大中小德育頂層內容體系研究[J].社會主義核心價值觀研究,2017,3(2):80-87.
[3]龍獻忠,陳方芳,劉紹云.論弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)倫理道德文化與培養(yǎng)時代新人[J].鄭州大學學報(哲學社會科學版),2019,52(2):13-18.
[4]趙晨希.傳統(tǒng)文化教育在中學語文課堂中的運用研究[J].才智,2020(3):177.