往簡單處說,議論文無非就是:擺事實,講道理。但問題是,在寫作者的天平上,“事實”與“ 道理”這兩個砝碼卻是難以達到平衡的,常常出現(xiàn)例子堆砌和說理“寒酸”的不平衡現(xiàn)象。
要避免這種弊端,最基本的做法就是用“講道理”帶動“擺事實”。這就要求“講道理”先行,比如通過列提綱來凸顯說理的框架。這個提綱,可以是邏輯性的,比如“是什么”“為什么”“怎么辦”,或提出問題、分析問題、解決問題,或挖根源、說危害、指實質(zhì);可以是結(jié)構(gòu)性的,比如多個方面的并列,正反觀點的對照,幾個要點的遞進;可以是層級性的,比如中心論點是一級指標,分論點是二級指標,而分論點還可以“微分”為三級指標。
還有一個更簡便的方法——追問法,用它可以快速建構(gòu)起說理的大框架。就是在中心論點確定好后,往不同的方向追問并做出相應(yīng)的回答,從而形成不同的說理框架。假如中心論點是“答案是豐富多彩的”,我們可以追問原因——為什么“答案是豐富多彩的”?其相應(yīng)的回答“世界千變?nèi)f化,事物是復雜的”“人們看問題的方法、角度不同”“評判事物時所持的標準不同”等便構(gòu)成說理框架;我們也可以追問結(jié)果——“答案是豐富多彩的”會怎樣?其相應(yīng)的回答“在科技領(lǐng)域,正因為答案的豐富多彩,才有那么多發(fā)明創(chuàng)造,才有‘百家爭鳴’的局面”“在文學藝術(shù)領(lǐng)域,正因為答案的豐富多彩,才有風格的多樣、創(chuàng)作方法的多樣,才有‘百花齊放’的絢麗多彩”“在經(jīng)濟領(lǐng)域,正因為答案豐富多彩,我們的經(jīng)濟才繁榮,社會生活才豐富多彩”等便構(gòu)成說理框架。
通過以上方法建構(gòu)起了說理框架,說理就不再“寒酸”,例子在結(jié)構(gòu)上也就有了明確的歸屬,這就最大限度地避免了例子扎堆的不平衡現(xiàn)象。而且還可以按照“典型性”或“代表性”的原則來搭配使用例子,使說理更有層次感,說服力更強,比如可以古今各一例,可以中外各一例,可以正反各一例。
“擺事實”和“講道理”就這樣“此消彼長”,在一篇議論文中取得完美的平衡,于是文章便既有佐證性材料,又有理論性高度,真正做到事實和道理的有機統(tǒng)一。
模擬演練
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
不知何時,本該為大眾提供優(yōu)秀精神文化、為青少年樹立榜樣的青春偶像們紛紛被爆出丑聞:偷稅漏稅,學歷造假……一個又一個偶像“翻車”了。這些“青春翻車”現(xiàn)象,已引起人們的廣泛關(guān)注和深刻反思。其實,在我們的學校也不乏這樣的不良現(xiàn)象:打架斗毆、泡網(wǎng)吧等現(xiàn)象屢禁不止,而有時候我們自己也有可能面臨“翻車”的危險。
請以“不該‘翻車’的青春”為主題,為校報的《青年話題》欄目寫一篇文章。
要求:①自選角度,自擬標題;②不少于800字;③不得抄襲,不得套作。
42分 不該“翻車”的青春
“不該‘翻車’的青春”是命題人規(guī)定的主題,建議不要直接用作自己作文的題目。
江蘇省鹽城中學高一(8)班 陳韜宇
青春是什么?
青春是毛澤東、周恩來等老一輩無產(chǎn)階級革命家的雄視天下、壯志凌云,是“鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由”“大江歌罷掉頭東,邃密群科濟世窮”的恢宏志氣。
青春是詩仙李白的豪邁灑脫,是“仰天大笑出門去”的樂觀,是“千金散盡還復來”的自信,是“疑是銀河落九天”的闊大胸懷。
青春是林覺民、夏明翰等無數(shù)革命烈士的赤膽忠心,是“為天下人謀永?!钡母呱星閼眩恰翱愁^不要緊,只要主義真”的英雄氣概。
開篇頗有氣勢,也有一定的文采。
但問題是,將李白置于毛澤東、周恩來等老一輩無產(chǎn)階級革命家和林覺民、夏明翰等革命烈士之間,順序欠合理。而單就李白而言,文中所引的詩句并非都是李白在青春時期寫的。要明確,命題材料中的“青春”是就青年人而言的。
如此看來,青春好似一股激昂的江水,促使青年們奮發(fā)向上,追求屬于自己的光明天地。
這一段是在前面三段正面事例的基礎(chǔ)上所做的升華,可惜升華的內(nèi)容很單薄,不足以顯示理論高度。
但總是有一些年輕人反其道而行之,他們將極端享樂主義奉為圭臬,自以為人生總要過去的,與其拼死拼活最后可能一事無成,不如抓住青春的尾巴,趁花樣年華,享受人間世俗的快樂。
比如有些紅極一時的明星,可謂“少年得志便猖狂”,他們德不配位,徒有美麗的皮囊,思想?yún)s膚淺、空洞,一味地肆意追求肉體上的短暫快樂,沉溺其中不可自拔,甚至放棄了倫理道德的底線。
還有一些明星貪求物質(zhì),即使他們已經(jīng)賺得盆滿缽滿,奈何欲壑難填,面對巨額錢財?shù)恼T惑還是難以自持,最終逾越了法律的紅線,做出了偷稅、漏稅等一系列違法亂紀之事。
如果把范圍再擴大一些,擴大到整個互聯(lián)網(wǎng),我們會發(fā)現(xiàn),持有極端享樂主義觀的年輕人還真是不少。這些精致的利己主義者雖然追求的快樂不盡相同,但都突破底線,為一己私利而損他人、損法律,進而損社會,最終落得被全面封殺或鋃鐺入獄的可悲下場。
行文至此,文章大半部分已呈現(xiàn)出來,可是回顧一下,除了列舉了李白、毛澤東、周恩來等正面的例子和一些娛樂明星反面的例子,前面究竟說了什么道理呢?一篇大量堆砌例子的文章,焉能稱得上“議論文”?
也許有人會爭辯說:我只是在追求我想要的東西,美好的青春年華如此短暫,不就應(yīng)該“嬉游醉眼,莫負青春”嗎?
這話當然沒有錯,青春確實應(yīng)該想我所想,做我所做,甚至來一點“年少輕狂”。然而,更重要的事情是先為青春導航,樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀,做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善,這樣才能讓青春穩(wěn)穩(wěn)地行進在光明的大道上。
直至結(jié)尾部分,作者才通過對假想敵的批駁, 闡述一些大道理,為青春如何不“ 翻車” 開了一劑“藥方”。但遺憾的是,作者未能讓“理”貫串全文,而只是“偏安于一隅”,文章的容量和深度委實不夠。
青春的我們,應(yīng)是朝氣蓬勃、奮發(fā)向上的。我們應(yīng)堅定地以社會主義核心價值觀為導向,為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化貢獻力量。
收束全文時說教意味過濃,顯得很空泛,能否做到言近旨遠、耐人尋味?
修改意見
本文最大的問題在于,舉例和說理的比例嚴重失調(diào),即除了倒數(shù)第二段和倒數(shù)第三段有一定程度的說理之外,全文絕大多數(shù)文字停留在舉例層面上。就連最后的少量說理文字,也未能分解為幾個分論點,以致缺乏議論文應(yīng)有的層次感。而且,開頭部分也缺乏能夠統(tǒng)率全篇的中心論點。建議寫議論文時不妨列提綱,先明確一個中心論點和“N”個分論點,然后以這個“1+N”的框架來組織材料,安排事例。
升格作文
52分 握緊青春的“方向盤”
江蘇省鹽城中學高一(8)班 陳韜宇
青春是《詩經(jīng)》時代桑間濮上的少男少女洋溢在笑臉上的活潑清純。
青春是少年白居易面對德高望重的長者“居大不易”的質(zhì)疑,憑借真才實學驚艷世人的沉穩(wěn)自信。
青春是青年毛澤東在橘子洲頭面對如火般絢麗的楓葉而“問蒼茫大地,誰主沉浮”的意氣風發(fā)。
每一個時代的跑道上,都留下形態(tài)各異的青春的腳印。青春總是積極向上,充滿正能量,亙古如斯。
開頭的排比段,有了合理的順序,也有了凝練的表達,從不同的角度形象地詮釋了青春應(yīng)有的氣質(zhì)。第四段對前面幾個正面的事例加以概括,升華了青春的內(nèi)涵。
然而,不知從什么時候起,娛樂圈亂象迭出,不少看起來光鮮亮麗的青春偶像接連“翻車”,紛紛被爆出各種傷風敗俗、違法亂紀的丑聞。而即便在我們的校園,吸煙、斗毆、泡網(wǎng)吧等嚴重違背《中學生守則》的不良行為也日漸增多。這讓人不禁深思:這些處于花樣年華的青年為何會“翻車”?
從正面轉(zhuǎn)入反面,運用了具有概括性的例子,并適時提出“青春翻車”的問題,切題速度快。原稿中堆砌的反面事例看似“消失”了,但它們其實分散到了下文不同的段落中。這些事例服從分論點的需要而以新的面孔出現(xiàn),此之謂“用‘講道理’帶動‘擺事實’”。
缺乏自律,不能抵制各方面的誘惑,“德不處其厚,情不勝其欲”,這是“翻車”的根本原因。比如有的青春偶像不能抵制誘惑,沉溺于享樂之中不可自拔,甚至做出傷風敗俗之事;還有的年輕明星貪求物質(zhì),即使已經(jīng)賺得盆滿缽滿,可面對巨額錢財?shù)恼T惑還是難以自持,做出了偷稅、漏稅等違法亂紀之事。這些公眾人物如果高度自律,真正做到“三省吾身”,在復雜的社會環(huán)境里能夠做到“慎獨”,又怎么會輕易“翻車”呢?
這是內(nèi)因,強調(diào)個體的自律。本文有了第一個分論點。
還有,部分學校對“立德樹人”不夠重視,致使一些青少年錯過人格塑造的關(guān)鍵期??鬃佑醒裕骸暗乐缘拢R之以禮,有恥且格?!比寮仪昵熬吞岢霰仨殢男∨囵B(yǎng)青年弟子的“孝”“悌”“忠”“信”等品德,但這些具有普適意義的傳統(tǒng)價值觀在當下越來越淪為空洞的口號,這導致一些青少年沒有在價值觀形成的關(guān)鍵時期得到良好的道德教育。當這些青少年走上社會,特別是有幸處于“時代風口”時,卻嚴重缺乏正確的勞動觀念、奮斗精神和家國情懷。比如一些青年為了謀求所謂更好的前途,不惜學歷造假,放棄了誠實守信的道德底線。這種青年人道德失范的教訓令人深思。
這是外因之一,強調(diào)學?!傲⒌聵淙恕钡谋匾?。本文有了第二個分論點。
當然,“青春翻車”現(xiàn)象也與當下社會的大環(huán)境有關(guān)。“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往”的社會現(xiàn)象雖古已有之,但于今為甚。在資本和互聯(lián)網(wǎng)的推波助瀾下,功利主義使一些不能自律的青年人更加容易沉淪。一些網(wǎng)紅為了火速走紅和賺取大量錢財,極盡嘩眾取寵之能事,暴露出自己審美品位或文化素質(zhì)的低下。比如某網(wǎng)紅主播在帶貨直播中吹噓自己所推薦的化妝品曾獲諾貝爾化妝學獎,引發(fā)網(wǎng)友的辛辣嘲諷。他們此刻明明只有“豬”的實力,卻被硬生生地推到“時代的風口”上,搖搖擺擺地往天上飛,殊不知這種實力與地位不匹配的失衡,終將會使其一頭栽到地面??梢?,創(chuàng)造良好的社會氛圍,對青年人樹立正確的價值觀念極為重要。
以上三段,從內(nèi)因到外因,條分縷析,十分深刻,富有層次感,充分顯示了議論文說理的氣勢和力量。在理性分析中,作者提到了青春偶像、網(wǎng)紅等反面事例??梢哉f,這里真正做到了“用‘講道理’帶動‘擺事實’”。
前事不忘,后事之師。當代青年人如何才能避免“翻車”呢?如果說前面是“挖根源”或闡述“為什么”,那么這里便轉(zhuǎn)到“說辦法”或論述“怎么辦”上來。至此,本文的宏觀框架正式形成,從而有了說理類文體應(yīng)有的樣態(tài)感。
如果說前面是“挖根源”或闡述“為什么”,那么這里便轉(zhuǎn)到“說辦法”或論述“怎么辦”上來。至此,本文的宏觀框架正式形成,從而有了說理類文體應(yīng)有的樣態(tài)感。
加強自律,可以幫助我們繞過欲望的深淵。“見可欲則思知足以自戒……念高危則思謙沖而自牧”,魏征規(guī)勸唐太宗的話對現(xiàn)在的青年人同樣適用。有“北大掃地僧”之稱的北大青年教師韋東奕醉心于數(shù)學研究,在各種誘惑面前高度自律。他過著異常樸素的生活,經(jīng)常是一瓶水、幾個饅頭便打發(fā)了一餐。他平時的休閑娛樂活動也很少,沒有微信,除了查資料幾乎不上網(wǎng)。憑借過人的努力和天賦,韋東奕取得了非凡的學術(shù)成就,在隨機矩陣理論研究方面取得重要突破。真正的研究事業(yè),枯燥而冷清,當今社會需要韋東奕這樣的人,他們真誠、自律、克制,熱愛自己的事業(yè),在客觀世界中先行探路。
在教育中貫徹“立德樹人”這個根本任務(wù),可以幫助我們青少年越過成長的陷阱。正所謂“不忘初心”,對于青少年的成長來說,明確“初心”很重要。學校要把學生的“成人”放在“成才”之上,為青少年扣好“第一??圩印?,讓他們在踏上社會之前樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀。優(yōu)秀青年徐本禹勤奮讀書考上研究生后,毅然放棄讀研機會,重返貴州山區(qū)支教,被評為中國十大杰出青年、中國十大杰出志愿者。可以說,“立德樹人”在這類杰出青年身上真正產(chǎn)生了效果。
凈化環(huán)境,可以幫助我們擺脫功利的羅網(wǎng)。針對功利主義、享樂主義給青年人帶來的負面影響,國家正大力營造有利于青年人身心健康發(fā)展的大環(huán)境,比如凈化互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容,提高電視節(jié)目質(zhì)量。令人欣慰的是,現(xiàn)在越來越多的互聯(lián)網(wǎng)平臺自覺開展“清朗”行動,各大電視臺對劣跡藝人采取零容忍態(tài)度。
這三段從個人、學校、社會三個層面提出解決問題的辦法。它們與前面三點原因構(gòu)成照應(yīng),卻沒有簡單重復,而在說理境界上有了升華。從“為什么”到“怎么辦”,從三點原因到三個辦法,本文在說理上不僅有了樣態(tài)感,也有了縱深感。
總之,青春不“翻車”,得靠青年人自身做好“麥田里的守望者”,還得靠教育者做好他們靈魂的擺渡者,靠全社會的人們做好他們生命的呵護者。
對前面內(nèi)容進行小結(jié)時,使用了排比句,使文章更有氣勢且富有文采。
青春之路上,愿青年人握緊“方向盤”,駛向美好的未來!
結(jié)尾凸顯主旨且文字雋永、意味深長,避免了原稿結(jié)尾過于空泛的表達弊端。與此相照應(yīng),文章標題換成了“握緊青春的‘方向盤’”,更加形象、鮮明。
寫作指津
雖然修改稿還是從正反兩方面舉例論證,但作者對事例的敘述更具概括性,更符合議論文的文體特征。更可貴的是,作者為全文設(shè)計了一個大的框架——從“為什么”到“怎么辦”,然后在“為什么”和“怎么辦”這兩個板塊中分別嵌入三個不同的小論點。這就是議論文應(yīng)有的格局和氣象!正因為有了這種層次分明的大框架和小板塊,正反兩個方面的事例才真正有了結(jié)構(gòu)上的歸屬。這就是“用‘講道理’帶動‘擺事實’”。當然,本文除了在結(jié)構(gòu)安排、例證使用上做了修改,還對語言文字加以潤色,使文章變得更加生動有味了。