“廢話文學(xué)”：用廢話對(duì)抗廢話

最近“廢話文學(xué)”“人傳人”現(xiàn)象嚴(yán)重，“廢話”成為互聯(lián)網(wǎng)各大平臺(tái)的語(yǔ)言霸主。微博上，“‘廢話文學(xué)’大賽”登上熱搜，話題閱讀量高達(dá)1.1億次，話題討論量達(dá)4.8萬(wàn)次?！皢袅▎袅ā币曨l網(wǎng)站上的《廢話連篇》視頻，點(diǎn)擊量超過(guò)500萬(wàn)，被數(shù)十萬(wàn)人點(diǎn)贊、收藏、轉(zhuǎn)發(fā)和評(píng)論。豆瓣上，網(wǎng)友們成立了“廢話文學(xué)”小組，專門(mén)研究、討論和活用“廢話文學(xué)”。知乎上，“廢話文案”“‘廢話文學(xué)’鑒賞”“如何優(yōu)雅地說(shuō)廢話”等帖子吸引了眾多網(wǎng)友關(guān)注和評(píng)論。

“廢話文學(xué)”的走紅，引領(lǐng)了當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)的新浪潮，帶動(dòng)了相關(guān)話題的討論。在參與或圍觀這場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)文化游戲中，你是否注意到“廢話文學(xué)”的特點(diǎn)，追問(wèn)“廢話文學(xué)”興起的原因，思索“廢話文學(xué)”存在的意義？在一波又一波網(wǎng)絡(luò)文化的狂歡中，你是否捕捉到某種規(guī)律性的認(rèn)知，深究“玩?！北澈蟮男睦韴D式？

（編寫(xiě)：江蘇省吳縣中學(xué) 劉蔓）

“廢話文學(xué)”奇觀

“聽(tīng)君一席話，如聽(tīng)一席話”“三人行，必有三人”“上次讀到這篇文章的時(shí)候還是上次”……最近，一股名為“廢話文學(xué)”的熱潮開(kāi)始席卷互聯(lián)網(wǎng)，大家紛紛尋覓、模仿、活用、戲擬，“中毒”頗深?！皬U話文學(xué)”，顧名思義，就是全是廢話，毫無(wú)有效信息。這場(chǎng)雜糅了跟風(fēng)、無(wú)聊、戲謔、反諷、叛逆、創(chuàng)造等情緒與心態(tài)的廢話輸出，成了網(wǎng)友們對(duì)抗充斥著虛偽、無(wú)聊、無(wú)意義廢話的生活的利器，仿若堂吉訶德?lián)]舞手中的長(zhǎng)矛大戰(zhàn)風(fēng)車(chē)。

興起

據(jù)網(wǎng)友考證，“廢話文學(xué)”出自“嗶哩嗶哩”視頻網(wǎng)站評(píng)論區(qū)，起因是兩位up主在各自的視頻中說(shuō)了一堆話，卻好像什么意思也沒(méi)有表達(dá)。有網(wǎng)友在評(píng)論區(qū)評(píng)論“聽(tīng)君一席話，如聽(tīng)一席話”，以此表示嘲諷和不滿。不料，本用來(lái)表示戲謔和抗議的廢話成了一種流行語(yǔ)體，引起其他網(wǎng)友紛紛跟進(jìn)、效仿與戲擬。

影視劇中的“廢話”演繹

1.“其實(shí)你不討人厭的時(shí)候，好像還挺討人喜歡的?！保ā断蓜ζ?zhèn)b傳三》）

2.唐僧：請(qǐng)問(wèn)老者，這城門(mén)上寫(xiě)的是比丘國(guó)，怎么改成小兒城了？

老者：你們是哪里來(lái)的呀？

唐僧：貧僧是從東土大唐來(lái)的。

老者：遠(yuǎn)道而來(lái)的。原本啊，這是比丘國(guó)，這如今啊，改名小兒城了。（《西游記（續(xù)集）》）

3.“皇后娘娘賢惠起來(lái)還真賢惠呢?！保ā逗髮m·甄嬛傳》）

文學(xué)作品中的“廢話”演繹

1.在我的后園，可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)，還有一株也是棗樹(shù)。（魯迅《秋夜》）

2.在山的那邊，依然是山。（王家新《在山的那邊》）

3.你不討厭，可是全無(wú)用處。（錢(qián)鍾書(shū)《圍城》）

4.天上的白云真白啊

真的，很白很白

非常白

非常非常十分白

特別白特白

極其白

賊白

簡(jiǎn)直白死了

啊——

（烏青《對(duì)白云的贊美》）

廣告文案中的“廢話”演繹

1.如果你沒(méi)有iPhone，那么你就真的沒(méi)有iPhone。（iPhone 4廣告）

2.開(kāi)著MINIEV的時(shí)候，你就不能走路。（五菱新能源汽車(chē)廣告）

公眾人物的“廢話”演繹

記者：在比賽過(guò)程當(dāng)中，裁判對(duì)你的發(fā)球判了兩個(gè)失分，這對(duì)你造成了哪些影響？

馬龍：對(duì)我造成了不能發(fā)那個(gè)球的影響。

網(wǎng)友的戲擬之作

普通重復(fù)版

1.聽(tīng)君一席話，如聽(tīng)一席話。

2.情況就是這么個(gè)情況，具體什么情況，還得看情況。

3.這事但凡有一點(diǎn)意義也不至于一點(diǎn)意義都沒(méi)有。

同義替換版

1.這個(gè)西紅柿一股番茄味。

2.七日不見(jiàn)，如隔一周。

矛盾文學(xué)版

1.我長(zhǎng)話短說(shuō)，但是說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)。

2.視頻挺短的，就是有點(diǎn)長(zhǎng)。

經(jīng)典戲仿版

1.三人行，必有三人。（戲擬《論語(yǔ)》）

2.圣人千慮，必有一失;愚人千慮，必有很多失。（戲擬《晏子春秋》）

3.窮則獨(dú)善其身，達(dá)則不窮。（戲擬《孟子》）

（摘編自：《迷惑又諷刺的“廢話文學(xué)”，你聽(tīng)過(guò)多少？》，“字媒體”微信公眾號(hào);《知識(shí)點(diǎn)！“廢話文學(xué)”的創(chuàng)作方法大全》，“文案情報(bào)官”微信公眾號(hào)）

現(xiàn)象觀察

“說(shuō)的是廢話，輸出的是情緒”，是對(duì)這場(chǎng)“廢話文學(xué)”狂歡的透辟分析?！皬U話文學(xué)”打破原有的語(yǔ)言習(xí)慣，顛覆廣為流傳的文化經(jīng)典，在重復(fù)中形成詼諧的幽默機(jī)制，制造預(yù)想之外的邏輯延伸，讓人不禁會(huì)心一笑。

廢話與廢話的呼應(yīng)與回環(huán)，透露出網(wǎng)友玩“?！钡男膽B(tài)，他們?cè)噲D用這種方式穿透無(wú)聊乏味的生活，在制造潮流、追逐潮流中彰顯自己的個(gè)性，抑或是用廢話表達(dá)反諷，在無(wú)意義的重復(fù)中對(duì)抗虛偽的形式主義。

視線聚焦一：無(wú)聊生活里的玩“?！睔g樂(lè)VS用廢話對(duì)抗廢話的神奇魔法

素材鏈接1 給無(wú)聊的生活添樂(lè)趣

作為一種小眾文化、亞文化，廢話文學(xué)的“病毒”式傳播與年輕群體愛(ài)玩“梗”的心態(tài)分不開(kāi)。玩“?！币殉蔀槟贻p人的社交方式。廢話生成簡(jiǎn)單且易于模仿，網(wǎng)民在不斷的創(chuàng)作中能夠收獲樂(lè)趣，這一點(diǎn)促進(jìn)了“廢話文學(xué)”的流行。此外，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的助推使其迅速成為“網(wǎng)絡(luò)迷因”（又稱“網(wǎng)絡(luò)爆紅”），吸引大量人群參與模仿。

“?！笨梢蕴峁┮环N談資，一種助興的趣味性點(diǎn)綴，起到一種言簡(jiǎn)意賅、畫(huà)龍點(diǎn)睛的修辭效果。

“梗”是泥沙俱下的民間文化，不需要一絲不茍地遵從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫞鼰o(wú)須自作聰明地“掉書(shū)袋”，或者賣(mài)弄正規(guī)的學(xué)術(shù)訓(xùn)練。許多時(shí)候，迂闊的“冬烘先生”恰恰是“?！钡乃夭?。比如穿長(zhǎng)衫的孔乙己能正確地寫(xiě)出四種“回”字，他的可笑之處是想要將四種寫(xiě)法展示在小鎮(zhèn)酒店的柜臺(tái)之上。民間文化制造的狂歡氣氛之中，學(xué)院腔調(diào)時(shí)常成為被嘲諷與調(diào)笑的對(duì)象，文縐縐的問(wèn)候或者綴滿套話的褒貶，遠(yuǎn)不如熱辣或者無(wú)厘頭的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)過(guò)癮。

許多時(shí)候，“?！钡男纬汕∏∈墙器锏乩昧说涔剩瑧蚍峦a(chǎn)生點(diǎn)鐵成金的神奇反應(yīng)?！白釉弧薄霸?shī)云”構(gòu)成了典故之中聲望顯赫的“方陣”，通常充當(dāng)最為有力的論據(jù)。然而，電視劇《武林外傳》中那個(gè)神經(jīng)兮兮的書(shū)生呂輕侯動(dòng)不動(dòng)就宣稱“子曾經(jīng)曰過(guò)”，繼而論證一個(gè)不倫不類的觀點(diǎn)，甚至順便將培根的名言納入“子曰”的范圍。

如果說(shuō)，戲仿來(lái)自機(jī)智的構(gòu)思，那么，更多的“?！笨梢哉f(shuō)是無(wú)意得之。令人意外的是，如此之多的年輕人熱衷這種語(yǔ)言游戲。他們興致勃勃地“造?！保谱鞲鞣N表情包，更多的人廣泛搜索各種動(dòng)漫作品、明星的微博或者八卦新聞，試圖發(fā)現(xiàn)可能形成各種“梗”的蛛絲馬跡。某些人“造梗”的目的是提高點(diǎn)擊率，獲取更多的流量;另一些人“造?！钡哪康氖菐?dòng)某種商標(biāo)——一個(gè)著名的“梗”肯定有助于商標(biāo)的廣泛傳播。然而，多數(shù)年輕人僅僅是為了追求樂(lè)趣，他們將大量剩余精力投放于這種語(yǔ)言游戲，“評(píng)論梗”“彈幕?！薄吧砀吖！薄白材樄！睂映霾桓F。

（摘編自：《“?！保壕W(wǎng)絡(luò)空間新型典故的誕生》，《光明日?qǐng)?bào)》2021年9月9日;《最近很火的“廢話文學(xué)”，你get到了嗎？》，@豆瓣用戶“寒暄”）

適用話題

“玩梗社交”

不知從何時(shí)起，年輕人群體中開(kāi)始流行一種新型的社交方式——“玩梗社交”?！肮！笔浅绷鞯南笳?，體現(xiàn)了一個(gè)人對(duì)文化熱點(diǎn)、社會(huì)時(shí)事的關(guān)注度，同時(shí)，“?！币簿哂胸S厚的意蘊(yùn)，濃縮了語(yǔ)境和語(yǔ)料，是一種簡(jiǎn)潔高效的表達(dá)方式?！肮！北灰暈榭焖僮R(shí)別自己人、增強(qiáng)內(nèi)部認(rèn)同、進(jìn)行圈層區(qū)隔的有效手段。在微博、“嗶哩嗶哩”視頻網(wǎng)站、網(wǎng)易云音樂(lè)等社交平臺(tái)，“造?！薄巴婀！笔腔ヂ?lián)網(wǎng)弄潮兒無(wú)往不利的社交“貨幣”?！肮！敝行缕嬗腥さ膬?nèi)容、詼諧幽默的文風(fēng)、一針見(jiàn)血的表達(dá)，吸引了無(wú)數(shù)年輕人集結(jié)、參與、戲仿、創(chuàng)造，經(jīng)互聯(lián)網(wǎng)的推動(dòng)與傳播，引發(fā)了一波又一波文化熱潮。不少年輕人覺(jué)得現(xiàn)實(shí)壓力太大，而詼諧幽默、妙趣橫生的“?！笨梢哉{(diào)劑生活，增添樂(lè)趣，愉悅身心。由此來(lái)看，“玩梗社交”不失為一種積極的生活態(tài)度。

文化活動(dòng)的底線

網(wǎng)絡(luò)“?！?、二次元……近年來(lái)，越來(lái)越多的亞文化開(kāi)始進(jìn)入主流文化視野，逐漸被主流文化吸納。在鼓勵(lì)發(fā)展亞文化，積極吸收亞文化中健康可取的成分時(shí)，我們也應(yīng)該看到，一些打著亞文化旗號(hào)的惡俗丑陋元素也在悄然傳播，荼毒青少年，產(chǎn)生了惡劣的社會(huì)影響。比如，通過(guò)“玩?！毕夥伞⒌赖隆v史、民族、國(guó)家等話題的嚴(yán)肅性，肆意嘲諷他人的身體或心理缺陷，打“擦邊球”大搞軟色情，以言論自由為名實(shí)施語(yǔ)言暴力，等等。對(duì)此，我們呼吁要堅(jiān)守文化活動(dòng)的底線。廣大公民應(yīng)擦亮雙眼，學(xué)會(huì)辨別糟粕。相關(guān)部門(mén)也要加強(qiáng)監(jiān)管與引導(dǎo)，營(yíng)造和諧健康的文化氛圍。

素材鏈接2 讀得懂的情緒發(fā)泄

人們?cè)诳赐暌黄恼潞?，什么有效的信息都沒(méi)獲取，還白白浪費(fèi)了一段時(shí)間，不由得發(fā)出“聽(tīng)君一席話，如聽(tīng)一席話”的嘆息，以此來(lái)表達(dá)內(nèi)心的“無(wú)語(yǔ)”。

當(dāng)你在網(wǎng)上購(gòu)物時(shí)遇到問(wèn)題，想要向客服反映問(wèn)題并要求其解決問(wèn)題時(shí)，面對(duì)客服如機(jī)器人般敲出的官方、無(wú)關(guān)痛癢的回應(yīng)套語(yǔ)，你也只好以“但凡有點(diǎn)用，也不至于一點(diǎn)用都沒(méi)有”來(lái)斥責(zé)這種不負(fù)責(zé)的糊弄行為。

當(dāng)你忍著困意，深夜參加會(huì)議時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)會(huì)議的講話內(nèi)容都是形式上的官話、套話，你雖反感，但還是不得不聽(tīng)完，內(nèi)心以“說(shuō)得都挺好，就是什么都沒(méi)說(shuō)”來(lái)諷刺這類“語(yǔ)言形式主義”。

以魔法打敗魔法，用“廢話文學(xué)”對(duì)抗“廢話文學(xué)”。面對(duì)泛濫的劣質(zhì)信息、博人眼球的文章、糊弄敷衍的話術(shù)、只走形式的言論，“廢話文學(xué)”的流行，實(shí)質(zhì)上是一種讀得懂的情緒宣泄，表達(dá)了人們對(duì)這些無(wú)觀點(diǎn)、無(wú)內(nèi)容、無(wú)意義的低密度信息泛濫化的嘲諷與抵制。

（摘編自《這屆年輕人，流行起了“廢話文學(xué)”？》，《中國(guó)青年報(bào)》“百度號(hào)”）

@知乎用戶“阿眼頭”：我認(rèn)為你說(shuō)的就是廢話，但是直接罵你顯得很不禮貌，我才用比較委婉的說(shuō)法——“聽(tīng)君一席話，如聽(tīng)一席話”，這在一定程度上有“明褒暗貶，陰陽(yáng)怪氣”的作用。同時(shí)它也暗示了我的“層級(jí)”較高，能夠熟練運(yùn)用或者改編“廢話體”，所以你別想用這種低劣的手法來(lái)蒙騙或者嚇唬我。

@ 知乎用戶“ 紫臉厭枝鵲” ：廢話“?！笔菍?duì)時(shí)間的戲弄。在廢話“梗”中，前半句總能挑起懸念，似乎暗示你，順著看下去會(huì)出現(xiàn)新東西;然而看到末尾，才發(fā)現(xiàn)這是句廢話。這就像生活，你以為它在向某個(gè)方向前進(jìn)，沒(méi)想到有時(shí)只是回到了原點(diǎn)。

適用話題

年輕人的語(yǔ)言反叛

語(yǔ)言是思維和心理的外衣。年輕人瘋狂引用“廢話文學(xué)”這一現(xiàn)象背后，是他們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的反叛?，F(xiàn)實(shí)生活中那些長(zhǎng)篇大論卻沒(méi)有有效信息的“文山會(huì)海”、身邊人以關(guān)懷為名的各種套路式談話，無(wú)不冗長(zhǎng)空洞，讓年輕人深感疲憊和厭倦。作為一種反叛方式，“廢話文學(xué)”讓他們操起對(duì)方的“長(zhǎng)矛”攻擊對(duì)方的“紙盾”，用更顯而易見(jiàn)的廢話來(lái)反諷現(xiàn)實(shí)中經(jīng)過(guò)層層包裝、偽裝成真理的各種廢話。這種娛樂(lè)方式，成為“苦廢話久矣”的年輕人的默契。

視線聚焦二：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的新鮮玩法VS思維惰性的失語(yǔ)表征

言簡(jiǎn)意賅、情緒飽滿的“?！?，體現(xiàn)了年輕人對(duì)簡(jiǎn)潔有趣的表達(dá)方式的追求，也折射出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的新鮮玩法。從“XX體”到“XX文學(xué)”，讀者打破了作者在文學(xué)生產(chǎn)領(lǐng)域的壟斷地位，以語(yǔ)言游戲的方式參與其中，激活創(chuàng)造力。與此同時(shí)，不少人也在反思，一味地追逐網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)、“拋?！薄巴婀！?，不過(guò)是為了掩飾內(nèi)心的淺薄、語(yǔ)言的蒼白。還有人進(jìn)一步思考，認(rèn)為“梗文化”盛行，加劇了“文字失語(yǔ)癥”，是思維惰性的表征。

素材鏈接1 “埋梗”“產(chǎn)糧”，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)新玩法

“Z世代”（1995年后出生的一代人）的崛起是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)迭代發(fā)展的主要力量。少年化、逆齡化作家銳不可當(dāng)，讀者及消費(fèi)群體的迭代趨勢(shì)明顯，但其意義不僅僅是“一代新人換舊人”?！癦世代”也在用自己的個(gè)性與活力形塑著網(wǎng)文行業(yè)的形態(tài)，在內(nèi)容表達(dá)、互動(dòng)方式、付費(fèi)意愿等方面呈現(xiàn)出嶄新特點(diǎn)。

當(dāng)“Z世代”作家與“網(wǎng)生代”讀者相互匹配，就更容易產(chǎn)生具有圈層特征的表達(dá)方式，形成具有獨(dú)特標(biāo)識(shí)的“話語(yǔ)場(chǎng)”。“梗文化”就是一個(gè)典型的例子。用“修仙”表示對(duì)節(jié)食、熬夜的戲謔，用“思想迪化”表示主動(dòng)“腦補(bǔ)”，用“寄刀片”表示對(duì)作品劇情過(guò)程、結(jié)局的不滿，這些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)或從網(wǎng)文內(nèi)部生長(zhǎng)而成，或在網(wǎng)文嫁接下“破圈”?！肮！辈辉偈琼槃?shì)而生，而變成創(chuàng)作與主動(dòng)出擊;它們也不限于網(wǎng)文，而成為和動(dòng)漫、游戲等互通有無(wú)的見(jiàn)證。更值得注意的是，“埋?！币殉鰟?chuàng)作范疇，成為作家與讀者互動(dòng)的重要方式。這些不斷翻新的語(yǔ)詞成為透視網(wǎng)文表達(dá)、流行前沿及文化圈層形成的生動(dòng)案例。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)各個(gè)領(lǐng)域的迭代背后，或許正在醞釀一場(chǎng)文學(xué)發(fā)展的革命性變化。作者與讀者的關(guān)系發(fā)生改變，讀者通過(guò)“應(yīng)援”參與創(chuàng)作，為喜歡的作品“產(chǎn)糧”，形成作者、讀者“共創(chuàng)文化”的機(jī)制;讀者與讀者的關(guān)系空前拉近，大家多途徑互動(dòng)，交流足跡遍布全網(wǎng);平臺(tái)成為連接作家與讀者的中介，商業(yè)深刻影響著創(chuàng)作、傳播的走向;作品的周邊產(chǎn)品推陳出新，漫畫(huà)、“Vlog”等成為直抒胸臆的重要方式。

（摘編自《作者“埋梗”、讀者“產(chǎn)糧”，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的新玩法你掌握了嗎》，“人民日?qǐng)?bào)評(píng)論”微信公眾號(hào)）

適用話題

互聯(lián)網(wǎng)文學(xué)

隨著網(wǎng)民逐漸年輕化，互聯(lián)網(wǎng)文學(xué)欣欣向榮。諸如“留學(xué)生尋根文學(xué)”“大廠離職傷痕文學(xué)”“北上廣深互相拉踩文學(xué)”“反內(nèi)卷先鋒文學(xué)”等各種互聯(lián)網(wǎng)文學(xué)類目層出不窮，其背后是網(wǎng)民對(duì)生活的敏銳感受與真情表達(dá)，是網(wǎng)民應(yīng)對(duì)無(wú)聊、機(jī)械化生活的新鮮創(chuàng)造，也是網(wǎng)民戲仿中國(guó)當(dāng)代文學(xué)思潮、自覺(jué)參與當(dāng)代文化創(chuàng)造的有趣嘗試。

不可否認(rèn)，互聯(lián)網(wǎng)文學(xué)的風(fēng)行證明了其成功之處。巧妙運(yùn)用通感、比喻等修辭手法以及其他高級(jí)的表達(dá)技巧，在完全不相干的兩個(gè)事物之間建立聯(lián)系，尋找事物的側(cè)面進(jìn)行細(xì)節(jié)描繪，對(duì)微妙的感受做具象生動(dòng)的表達(dá)，等等，這些是互聯(lián)網(wǎng)文學(xué)速榮的部分原因。

然而，速榮亦速朽。伴隨互聯(lián)網(wǎng)文學(xué)快速發(fā)酵而來(lái)的，是這些文學(xué)浪潮本身的快速迭代。一個(gè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)熱點(diǎn)剛形成氣候即被另一個(gè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)熱點(diǎn)所取代，成為明日黃花。受社會(huì)生活快速變遷的影響，一些能反映當(dāng)時(shí)人們處境的語(yǔ)言已不能有效傳達(dá)當(dāng)下人們的心境。除了這個(gè)因素，一直被人詬病的有“?！庇小皬U話”，卻無(wú)“文學(xué)”無(wú)“信息增量”，也是互聯(lián)網(wǎng)文學(xué)速朽的重要原因。

素材鏈接2 “文字失語(yǔ)”焦慮癥

| 失語(yǔ)“殺死”表達(dá)欲

2021年1月，“文字失語(yǔ)者互助聯(lián)盟”豆瓣小組創(chuàng)建。自創(chuàng)建后，該小組迅速擴(kuò)容，目前已有十多萬(wàn)名“文字失語(yǔ)者”在此集聚。在“文字失語(yǔ)者互助聯(lián)盟”小組中，人們經(jīng)常發(fā)關(guān)于如何準(zhǔn)確形容某個(gè)普通場(chǎng)景、替換某個(gè)“流行?！钡那笾?，“突然喪失了表達(dá)能力”成了不少帖子中的高頻語(yǔ)句。

“茶壺里煮餃子，有貨倒不出”，不少網(wǎng)友這樣形容自己的憋屈。想說(shuō)卻不知如何說(shuō)，心中所想難以付諸文字，是“文字失語(yǔ)者”的無(wú)奈。嚴(yán)格來(lái)講，“文字失語(yǔ)”并不是疾病，而是一種表達(dá)能力的退化，除了使用常見(jiàn)的“流行?！蓖猓拔淖质дZ(yǔ)者”找不出合適的詞來(lái)準(zhǔn)確描述事物、表達(dá)心情。尤其是需要進(jìn)行邏輯完整、復(fù)雜的長(zhǎng)篇表達(dá)時(shí)，“文字失語(yǔ)者”就會(huì)“宕機(jī)”。對(duì)于“文字失語(yǔ)者”來(lái)說(shuō)，總會(huì)有一些瞬間讓他們意識(shí)到自己詞不達(dá)意和無(wú)從下筆。這成了禁錮“文字失語(yǔ)者”自由表達(dá)的枷鎖。慢慢地，他們會(huì)對(duì)表達(dá)產(chǎn)生焦慮感、挫敗感，有人甚至因此陷入了被動(dòng)的沉默?！笆дZ(yǔ)殺死了表達(dá)欲，并將感覺(jué)鎖進(jìn)心牢”，在“文字失語(yǔ)者互助聯(lián)盟”小組的一篇帖子里，網(wǎng)友“黑格”這樣形容“文字失語(yǔ)”帶來(lái)的傷害。

（摘編自《“文字失語(yǔ)”正在殺死表達(dá)欲》，《大眾日?qǐng)?bào)》2021年4月25日）

適用話題

語(yǔ)言貧乏

圖像時(shí)代下全民復(fù)制的網(wǎng)絡(luò)氛圍，讓語(yǔ)言使用越來(lái)越趨同。形容一個(gè)人厲害，就是“yyds”（永遠(yuǎn)的神）;號(hào)召別人跟著做準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)，就是“入股不虧”;看到異性互生好感、戀愛(ài)氛圍滿滿，就是“不結(jié)婚很難收?qǐng)觥?戲謔、吐槽別人沒(méi)對(duì)自己造成實(shí)質(zhì)性傷害卻侮辱了自己的尊嚴(yán)，就是“傷害性不大，侮辱性極強(qiáng)”……在萬(wàn)物都可“絕絕子”的時(shí)代，表達(dá)似乎毫不費(fèi)力，不用斟酌字句，更不必反復(fù)推敲，直接借他人酒杯澆自己胸中塊壘即可。然而，當(dāng)不假思索的“拿來(lái)”成為一種習(xí)慣，自我表達(dá)、文字輸出的能力就會(huì)廢弛，無(wú)從下筆、不知從何說(shuō)起就成了現(xiàn)實(shí)生活的常態(tài)。

| 文字能力復(fù)健

借助“表情包”、“?！?、流行語(yǔ)的表達(dá)，不是你在說(shuō)話，而是話在“說(shuō)”你，你不過(guò)是那些“?！钡耐ǖ?。一旦進(jìn)入需要自我生成語(yǔ)言的現(xiàn)實(shí)情境或創(chuàng)作場(chǎng)景，你便會(huì)嚴(yán)重失語(yǔ)：停思，無(wú)思，文字?jǐn)嗥?。因此，必須有意識(shí)地訓(xùn)練自身主動(dòng)生成語(yǔ)言和文字的能力。我有三個(gè)建議：

其一，多讀紙質(zhì)書(shū)，少看視頻，創(chuàng)造默讀和靜觀的主動(dòng)思考空間。碎片化、過(guò)于直白淺顯、極具娛樂(lè)性的畫(huà)面，只會(huì)激發(fā)短暫的感官刺激，這實(shí)質(zhì)上是一種欲望消費(fèi)。當(dāng)你看短視頻時(shí)，大腦大多會(huì)處于一種被節(jié)奏感染或放空的狀態(tài)，很少會(huì)跟著思考，更不會(huì)有“把它說(shuō)出來(lái)、寫(xiě)出來(lái)”的同步思維。而讀書(shū)不一樣，讀書(shū)是從容的、同步的、可以反復(fù)進(jìn)行的，默讀的孤獨(dú)性和理性思考，有助于建構(gòu)理性自主的自我，讓思維在默讀和靜觀中保持文字生成的活性。讀書(shū)，要讀整本，讀原著，讀紙質(zhì)書(shū)。

其二，多創(chuàng)造機(jī)會(huì)自己去“秀”，少看脫口秀?？疵摽谛阒皇菉蕵?lè)，并不能激發(fā)你的文字表達(dá)欲，相反，哄堂大笑甚至?xí)阂帜愕谋磉_(dá)欲。那種精彩的文案營(yíng)造出的現(xiàn)場(chǎng)感染力和語(yǔ)言天賦假象，讓人更不敢開(kāi)口說(shuō)話，讓你停留于“別人說(shuō)得好好啊”的傻樂(lè)中，跟著重復(fù)那些所謂“爆?！?、包袱。覺(jué)得自己語(yǔ)言干癟貧乏的話，應(yīng)該多看文學(xué)經(jīng)典，提高對(duì)美好事物的豐富表達(dá)力。

其三，戒除對(duì)網(wǎng)語(yǔ)流行語(yǔ)、“表情包”等的依賴，多用規(guī)范的文字表達(dá)，有意識(shí)地用“生活語(yǔ)言”替代那些脫口而出的“魔性語(yǔ)言”。不要把碎片化的“朋友圈”動(dòng)態(tài)、微博當(dāng)成表達(dá)，要養(yǎng)成把想法寫(xiě)成連貫的長(zhǎng)篇文字的習(xí)慣。

堅(jiān)持一個(gè)月，文字能力必能復(fù)健。

（摘編自《拿什么拯救被“?！弊〉摹拔淖质дZ(yǔ)者”》，《新華每日電訊》2021年9月1日）

適用話題

思維惰性

“人傳人”式的網(wǎng)絡(luò)“爆梗”，壟斷了我們的日常語(yǔ)匯，侵占了我們的表達(dá)空間，致使“文字失語(yǔ)”現(xiàn)象蔓延。從表層看，因網(wǎng)絡(luò)“爆?！睂?dǎo)致的“文字失語(yǔ)”是一種表達(dá)惰性，是被互聯(lián)網(wǎng)慣出的惡習(xí)。當(dāng)我們遇到令人震撼的事物時(shí)，有現(xiàn)成的“絕絕子”“牛蛙”可以直接拿來(lái)用，就不會(huì)再去搜腸刮肚，選用一些新鮮、陌生的表達(dá)了。我們不會(huì)再去區(qū)分“驚心動(dòng)魄”與“觸目驚心”的微妙差別，“兩句三年得，一吟雙淚流”更是成了遙不可及的前塵往事。從深層看，“文字失語(yǔ)”本質(zhì)上是思維惰性的表現(xiàn)。我們已經(jīng)習(xí)慣了“拿來(lái)”的思維路徑，就懶于激活具象思維來(lái)深思具象生動(dòng)的表達(dá)方式，疏于調(diào)用抽象的邏輯思維來(lái)解析、提取事物的關(guān)鍵特征。碎片化閱讀改變了我們的思維模式，使我們不再適應(yīng)長(zhǎng)時(shí)間沉浸式的學(xué)習(xí)與反思，使我們的大腦慢慢地被銹蝕，成了別人思想的跑馬場(chǎng)。

名家賞讀

“廢話文學(xué)”的手法之一就是反復(fù)，其實(shí)反復(fù)手法也被許多名家所采用。在反復(fù)表達(dá)中，文章突出了重點(diǎn)，表現(xiàn)了強(qiáng)烈而真摯的情感，增強(qiáng)了行文的節(jié)奏感和修辭效果。讓我們一起領(lǐng)略名篇的寫(xiě)法，體會(huì)反復(fù)的妙用。

思路點(diǎn)撥

《詩(shī)經(jīng)》里的民歌多采用重章復(fù)沓的結(jié)構(gòu)，《芣苢》尤為突出。全詩(shī)六句不斷地重復(fù)“采采芣苢，薄言×之”的句式，每句只改變一個(gè)動(dòng)詞。其中“采采”有兩種解釋。一種認(rèn)為，“采采”是形容詞，用來(lái)形容芣苢生長(zhǎng)茂盛;還有一種理解，認(rèn)為“采采”為動(dòng)詞，“采采芣苢”翻譯為“采呀采呀采芣苢”。不管哪一種翻譯，“采采芣苢”重章疊句的運(yùn)用，切合了當(dāng)時(shí)農(nóng)民勞動(dòng)時(shí)輕快的動(dòng)作節(jié)拍，產(chǎn)生了簡(jiǎn)單明快、回環(huán)往復(fù)的音樂(lè)節(jié)奏，表現(xiàn)了勞動(dòng)歌聲中的喜悅之情。而不斷變化的六個(gè)動(dòng)詞更是展現(xiàn)了一幅幅集體采摘的動(dòng)人場(chǎng)景，引發(fā)我們的諸多聯(lián)想。首句的“采”，是采得、摘得的意思，概述了采集芣苢的勞動(dòng)。第二句的“有”，讓我們仿佛看到少女們發(fā)現(xiàn)了一大片芣苢，正興高采烈地招呼同伴過(guò)來(lái)采。第三句、第四句的“掇”和“捋”是對(duì)采集芣苢的具體描寫(xiě)，即或摘或捋，完美地再現(xiàn)了勞動(dòng)時(shí)的動(dòng)作，寫(xiě)得真切形象。最后兩句的“袺”和“襭”，寫(xiě)采集的芣苢越來(lái)越多，多到用手提起衣襟兜著，把衣襟掖在腰帶里兜著，寫(xiě)出了豐收的喜悅、滿載而歸的快樂(lè)。清代方玉潤(rùn)在《詩(shī)經(jīng)原始》中說(shuō)：“讀者試平心靜氣，涵泳此詩(shī)，恍聽(tīng)田家婦女，三三五五，于平原曠野、風(fēng)和日麗中，群歌互答，余音裊裊，若遠(yuǎn)若近，忽斷忽續(xù)，不知其情之何以移，而神之何以曠?！蔽覀?cè)趯?xiě)詩(shī)時(shí)，不妨學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》重章疊句的寫(xiě)法，在反復(fù)中形成明快的節(jié)奏風(fēng)格，營(yíng)造優(yōu)美豐贍的意境。

片段1

芣苢

采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。

采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。

采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。

（選自《詩(shī)經(jīng)·周南》）

片段仿寫(xiě)

采柿

采采柿子，薄言采之。采采柿子，薄言有之。

采采柿子，薄言攬之。采采柿子，薄言剪之。

采采柿子，薄言捧之。采采柿子，薄言滾之。

采采柿子，薄言撿之。采采柿子，薄言滿之。

（@“嗶哩嗶哩”視頻網(wǎng)站用戶“華仔的生活藝術(shù)”）

片段2

晴天之后仍然是晴天之后仍然是完整無(wú)憾飽滿得不能再飽滿的晴天，敲上去會(huì)敲出音樂(lè)來(lái)的稀金屬的晴天?！嗟臅r(shí)間，我用來(lái)幻想，而且回憶，回憶在有一個(gè)島上做過(guò)的有意義和無(wú)意義的事情，一直到半夜，到半夜以后。有些事情，曾經(jīng)恨過(guò)的，再恨一次;曾經(jīng)戀過(guò)的，再戀一次;有些無(wú)聊，甚至再無(wú)聊一次。

（余光中《望鄉(xiāng)的牧神》）

那樣一大幅皎白迎面給我一摑，打得我猛抽一口氣。好像是誰(shuí)在一揮杖之間，將這座鋼鐵為筋水泥為骨的丹佛城吹成了童話的魔境，白天白地，冷冷的溫柔覆蓋著一切?！住０?。白。白外仍然是白外仍然是不分郡界不分州界的無(wú)疵的白……我已經(jīng)成為山之囚后又成為雪之囚白色正將我圍困。

（余光中《丹佛城》）

片段3

Rose is a rose is a rose is a rose.

（Gertrude Stein）

玫瑰就是玫瑰就是玫瑰就是玫瑰。

（格特魯?shù)隆に固┮颉兜乩砼c戲劇》，邱友嵩 譯）

片段仿寫(xiě)

自然就是自然就是自然就是自然。

生活就是生活就是生活就是生活。

思路點(diǎn)撥

反復(fù)是余光中散文的鮮明特色，語(yǔ)詞反復(fù)、句子反復(fù)、段落反復(fù)，是他寫(xiě)散文時(shí)的刻意營(yíng)構(gòu)。大量反復(fù)手法的運(yùn)用，給作品增添了詩(shī)歌的韻律與節(jié)奏，凸顯了作家復(fù)雜糾纏的情感思緒，傳遞出他內(nèi)心深處的真實(shí)想法與渴望。同一信息的反復(fù)刺激，不僅作用于讀者的閱讀心理，同時(shí)也提示讀者關(guān)注重點(diǎn)信息，細(xì)品反復(fù)出現(xiàn)的景物描寫(xiě)，深入體會(huì)作者的思想情感。比如《丹佛城》中反復(fù)出現(xiàn)的“白”，渲染了丹佛雪后萬(wàn)頃無(wú)疵的白，白得闊大，白得無(wú)際，白得寧?kù)o，讓人仿佛沉浸其中，連同作者一起被雪之白色“圍困”。這篇文章的結(jié)尾還有關(guān)于冰的重復(fù)：“湖面是虛無(wú)的冰，冰，冰上是空幻的雪。”在空無(wú)的冰空下，作者不知道要不要“擁抱一些更遠(yuǎn)更空的什么，像中國(guó)”，深切難抑的鄉(xiāng)愁在文章中凸顯。

思路點(diǎn)撥

斯泰因的這句詩(shī)流傳甚廣，備受好評(píng)。一是因?yàn)樵?shī)歌棄用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，突破了常規(guī)文法限制，帶來(lái)一種全新的閱讀感受。二是因?yàn)樗固┮虿┎杀婇L(zhǎng)，既響應(yīng)了詩(shī)人龐德對(duì)意象的推崇，賦予了玫瑰剎那間的思想與情感，強(qiáng)調(diào)玫瑰就是玫瑰，而非其他象征物，比如愛(ài)情。這使詩(shī)句不落窠臼，呈現(xiàn)出思想的深度，含義雋永，耐人尋味。與此同時(shí)，斯泰因又將現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)理論，如達(dá)達(dá)主義，引入詩(shī)歌創(chuàng)作，從不同視角結(jié)構(gòu)詩(shī)篇，組成一幅色彩瑰麗的拼貼畫(huà)。此外，詩(shī)句“Rose is a rose is a rose is a rose”讀起來(lái)帶有一種音樂(lè)的美感，在不斷重復(fù)中達(dá)到別具新意的效果。

模擬演練

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，未成年人首次觸網(wǎng)年齡不斷降低，新一代學(xué)生開(kāi)始從微博、抖音、快手、小紅書(shū)中了解世界。三句不離網(wǎng)絡(luò)流行“?！保菚r(shí)下很多學(xué)生的通病，“xswl”“yyds”“干飯人”“朋克養(yǎng)生”等詞不但被他們掛在嘴邊，成為日常交流的慣用語(yǔ)，甚至還被他們寫(xiě)進(jìn)考試作文中?！皶r(shí)間過(guò)得好快鴨”是他們的感懷，“加油，奧力給”是他們的打氣，“小丑竟是我自己”是他們的自嘲，“我網(wǎng)抑云了”是他們的憂郁……

對(duì)此，某校學(xué)生展開(kāi)了討論。有人說(shuō)，作文最重要的是“真”，這些都是學(xué)生們的真實(shí)表達(dá)，在作文中使用無(wú)可厚非;有人說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)流行“梗”活潑、生動(dòng)，具有創(chuàng)造力，對(duì)書(shū)面表達(dá)構(gòu)成一定的補(bǔ)充，在作文中使用無(wú)傷大雅;還有人認(rèn)為考試作文必須使用比較規(guī)范、通用的漢語(yǔ)，杜絕語(yǔ)意模糊、思想淺薄、不知所云的網(wǎng)絡(luò)流行“?！薄?/p>

對(duì)于以上觀點(diǎn)，你怎么看？請(qǐng)你寫(xiě)一篇國(guó)旗下講話稿，向全校學(xué)生表明你的觀點(diǎn)，闡釋你的想法。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。

寫(xiě)作指導(dǎo)

寫(xiě)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，首先要明確任務(wù)。要求的文體是“國(guó)旗下講話稿”，寫(xiě)作時(shí)需要注意講話的公開(kāi)性與嚴(yán)肅性，思考言說(shuō)的角度和立場(chǎng)。寫(xiě)作對(duì)象是“全校學(xué)生”，寫(xiě)作者是“你”——中學(xué)生的一員。與朋輩進(jìn)行交流，要注意講話的口吻，同時(shí)還要有思想上的引領(lǐng)、行動(dòng)上的號(hào)召，要曉之以理，動(dòng)之以情，循循善誘，讓人悅納。圍繞寫(xiě)作中心“該不該在作文中使用網(wǎng)絡(luò)流行‘?！?，明確提出自己的觀點(diǎn)，分析網(wǎng)絡(luò)流行“?！痹谥行W(xué)學(xué)生群體中風(fēng)靡的原因，論述過(guò)分使用、依賴網(wǎng)絡(luò)流行“梗”進(jìn)行表達(dá)的弊害，號(hào)召大家多讀經(jīng)典、多向思考、多重訓(xùn)練。用無(wú)懈可擊的邏輯引領(lǐng)大家，以綿綿細(xì)膩的情感感染大家，讓大家獲得啟迪，反躬自省。

優(yōu)秀作文

思辨的嚴(yán)肅性不應(yīng)被娛樂(lè)化語(yǔ)言消解

江蘇省宜興第一中學(xué)高二（12）班 蔣宇軒 指導(dǎo)老師：張盛

各位新時(shí)代的青年們：

此刻，站在國(guó)旗下，我首先祝大家在新的一周里都要“奧力給”！

今天我想和大家談的話題，也正與“奧力給”有關(guān)。網(wǎng)絡(luò)流行“梗”以它的生動(dòng)活潑征服了我們的日常交流?？墒牵覀兪欠裣脒^(guò)其流行的原因？

當(dāng)我們說(shuō)“奧力給”時(shí)，浮現(xiàn)在腦海中的并不是詞語(yǔ)本身的意義，而是黃春生大叔在特定的短視頻中魔性的語(yǔ)調(diào)及其夸張表情背后激勵(lì)人心的力量。在這一刻，我們的身份迅速切換為短視頻觀眾，自動(dòng)“腦補(bǔ)”，瞬間進(jìn)入“奧力給”所屬的語(yǔ)境。

如果說(shuō)普通語(yǔ)言是一張二維的圖片，那么網(wǎng)絡(luò)流行“梗”因其背后“?！钡拇嬖诙袷荲R（虛擬現(xiàn)實(shí)）。在特定語(yǔ)境中的一句“奧力給”，勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)的表達(dá)效果。如果脫離了特定語(yǔ)境，“?！边€能具有這樣的魅力嗎？

在談?wù)撨@個(gè)話題之前，我們必須先明確語(yǔ)言的功用。許多人認(rèn)為語(yǔ)言是為交流服務(wù)的，只要利于交流，其形式可以被忽略?！拔娜饲徽{(diào)”是他們的批判對(duì)象，“大白話”是他們唯一能接受的語(yǔ)言形式。然而，那些看似“矯揉造作”的形式、那些“晦澀難懂”的術(shù)語(yǔ)真的不重要嗎？答案顯然是否定的。就以這句話為例，“答案顯然是否定的”“答案是徹頭徹尾錯(cuò)誤的”“答案真的很離譜”這幾種說(shuō)法表達(dá)的含義沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別，但它們帶來(lái)了截然不同的語(yǔ)境。

學(xué)術(shù)化的語(yǔ)言塑造了論文的語(yǔ)境，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言則塑造了娛樂(lè)化的語(yǔ)境。今天我站在這里演講，用語(yǔ)自然也要符合演講的語(yǔ)境。不同語(yǔ)境的形成又進(jìn)一步?jīng)Q定了讀者閱讀、聽(tīng)眾聆聽(tīng)時(shí)的心態(tài)，這也就導(dǎo)致最后的信息接收程度存在巨大的差異。用一句話總結(jié)：語(yǔ)言形式與語(yǔ)境是密不可分的，而語(yǔ)境在我們接收信息和處理信息的過(guò)程中是極其重要的。

回歸正題，作文是一個(gè)具有高度思辨性的語(yǔ)境。我們作為書(shū)寫(xiě)者，或是胸懷世界，心系天下;或是思維激蕩，探尋真理;抑或是真情流露，體味人生……方寸稿紙，凝聚著我們對(duì)世界、社會(huì)與自我最深刻、最嚴(yán)肅的認(rèn)識(shí)。而網(wǎng)絡(luò)流行“?！弊鳛橐环N娛樂(lè)化的語(yǔ)言，大多附著在一個(gè)不那么嚴(yán)肅甚至完全不嚴(yán)肅的主題上。此外，雖然其表達(dá)具有極富感染力的生動(dòng)性，但這種生動(dòng)是以犧牲話語(yǔ)的邏輯嚴(yán)謹(jǐn)性、內(nèi)容深刻性為代價(jià)的。流行“?！被驊T用簡(jiǎn)單直白而“洗腦”的疊詞來(lái)掩飾其經(jīng)不起推敲的內(nèi)在邏輯，比如“絕絕子”“yyds”;或體現(xiàn)出一種極端鮮明的褒貶態(tài)度和淺薄沖動(dòng)的情感宣泄。那么，不論它們多么新奇，多么富有趣味，最終都會(huì)不可避免地消解思維與文本的理性，所以在作文的語(yǔ)境中使用自然不妥。相比之下，經(jīng)過(guò)了歷史的打磨，內(nèi)涵與趣味相統(tǒng)一的“?！薄涔逝c成語(yǔ)，在這種嚴(yán)肅的語(yǔ)境下就可以大展身手了。用一句話總結(jié)：讓網(wǎng)絡(luò)流行“梗”待在它的“故鄉(xiāng)”——網(wǎng)絡(luò)，才是最好的選擇。

新時(shí)代的青年們，我們正不可避免地被現(xiàn)代社會(huì)中洶涌的娛樂(lè)化信息洪流裹挾，請(qǐng)警惕網(wǎng)絡(luò)流行“?！睂?duì)語(yǔ)言與思維的損害，讓我們一起做嚴(yán)肅理性的思考者，體會(huì)靜心思索、叩問(wèn)真理的樂(lè)趣，堅(jiān)守思維的凈土！

謝謝大家！

作文點(diǎn)評(píng)

開(kāi)篇以網(wǎng)絡(luò)流行“梗”拉近與聽(tīng)眾的距離，活躍氣氛，并以此為契機(jī)，談及網(wǎng)絡(luò)流行“?！睂?duì)日常生活的影響。緊接著，話鋒一轉(zhuǎn)，指出網(wǎng)絡(luò)流行“?！钡谋澈笫侨藗儾患s而同地關(guān)注的“笑點(diǎn)”，而這些網(wǎng)絡(luò)流行“?！敝阅芰餍?，是因?yàn)橛衅湎鄳?yīng)的獨(dú)特的“語(yǔ)境”，而語(yǔ)境對(duì)讀者、聽(tīng)眾接收信息非常重要。進(jìn)而一針見(jiàn)血地指出，網(wǎng)絡(luò)流行“梗”是一種“娛樂(lè)化”語(yǔ)境所產(chǎn)生的語(yǔ)言，它沒(méi)有深刻的內(nèi)在，只有淺薄的情感宣泄，它只適合待在它的“故鄉(xiāng)”——網(wǎng)絡(luò)。最后號(hào)召青年在當(dāng)今浮躁的信息化社會(huì)環(huán)境下，不要被網(wǎng)絡(luò)流行“?！庇绊懰季S的嚴(yán)肅和理性。

本文從生活常見(jiàn)現(xiàn)象入手，深入淺出地剖析其背后的文化意義。在詼諧的語(yǔ)言中，閃爍著理性的思維之光。

（江蘇省宜興第一中學(xué) 張盛）

勿讓作文成為“梗”的跑馬場(chǎng) 包婧珂

敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家上午好！今天我的國(guó)旗下講話的主題是：網(wǎng)絡(luò)“?！痹诳荚囎魑闹械氖褂谩?/p>

作為網(wǎng)絡(luò)世界中成長(zhǎng)起來(lái)的一代，我們已不知不覺(jué)地在網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)之間“破壁”，將網(wǎng)絡(luò)的語(yǔ)言表達(dá)方式融入現(xiàn)實(shí)生活?！案娠埲?，干飯魂”想必是同學(xué)們對(duì)美食的心聲，“日常網(wǎng)抑云”則是大家沮喪時(shí)的自我解嘲。但這些風(fēng)靡的網(wǎng)絡(luò)“?！笔欠襁m用于考試作文中呢？

我想答案是否定的。

這些網(wǎng)絡(luò)“?！闭Q生于網(wǎng)絡(luò)中的社群文化，網(wǎng)友們或出于欣賞，或出于調(diào)侃，或出于嘲諷，將方言、臺(tái)詞或段子等進(jìn)行提取或戲擬，創(chuàng)造出簡(jiǎn)潔詼諧的網(wǎng)絡(luò)“?！薄＞W(wǎng)絡(luò)“?！币蚓哂泻?jiǎn)化日常交流語(yǔ)言、增強(qiáng)社群歸屬感等的作用，備受網(wǎng)友的青睞，加上互聯(lián)網(wǎng)的助推，其傳播范圍如水波不斷擴(kuò)大、“破圈”，直至風(fēng)靡全網(wǎng)。

然而在考場(chǎng)作文中，作為考生的我們需要具備較強(qiáng)的讀者意識(shí)。網(wǎng)絡(luò)“?！倍酁槟贻p人所創(chuàng)，也多在年輕人中流行，具有社群局限性，對(duì)其他年齡群體而言存在一定的理解障礙。我們的流行語(yǔ)言不一定能被閱卷者讀懂或接受。而養(yǎng)成在作文中使用規(guī)范、通用漢語(yǔ)的習(xí)慣，則是對(duì)各個(gè)年齡段閱卷者的尊重。

海德格爾曾說(shuō)：“語(yǔ)言是存在的家園?！边@位大哲學(xué)家批判了現(xiàn)代世界中技術(shù)化的工具語(yǔ)言，堅(jiān)持讓語(yǔ)言回歸本真。所謂技術(shù)化的工具語(yǔ)言是指，“現(xiàn)代世界，技術(shù)居于統(tǒng)治地位，在技術(shù)的支配下，語(yǔ)言也被技術(shù)化，淪為表達(dá)工具”。這種語(yǔ)言在現(xiàn)代化浪潮之下雨后春筍般生長(zhǎng)，而不得不承認(rèn)的是，網(wǎng)絡(luò)“?！币矊儆谄渲幸粏T。它們?cè)诤?jiǎn)化語(yǔ)言的同時(shí)也消解了漢字本身細(xì)膩豐富的含義，使其變成標(biāo)簽化、同質(zhì)化的表達(dá)工具和淺薄談資的“補(bǔ)丁”。盡管某些文字經(jīng)過(guò)組合、簡(jiǎn)化成為“?！焙?，便具有了一種特殊的“魔力”，有時(shí)能將長(zhǎng)篇大論也難以表達(dá)清楚的情感濃縮成短短幾個(gè)字，然而網(wǎng)絡(luò)“梗”帶來(lái)的便利是暫時(shí)的，久而久之，它會(huì)削平語(yǔ)言靈魂的棱角，會(huì)讓我們逐漸喪失用細(xì)膩、豐富的語(yǔ)言表述微妙情感、闡明清晰立場(chǎng)的能力，讓語(yǔ)言趨向蒼白、貧乏，丟失靈魂，仿佛三維降低為二維，五彩世界褪色成黑白底片。而書(shū)面表達(dá)是我們讓語(yǔ)言呈現(xiàn)光彩的主要途徑，如果我們的書(shū)面語(yǔ)都被網(wǎng)絡(luò)“?！背涑?，那么漢語(yǔ)厚重的歷史底蘊(yùn)和文化根基便可能慢慢被腐蝕。

也只有擺脫了網(wǎng)絡(luò)“梗”的束縛，我們才能更加自主地獨(dú)立思考。大家不妨試想一下：當(dāng)一條新“?！痹谕瑢W(xué)圈中風(fēng)靡起來(lái)，你在接受它、使用它的同時(shí)，是否會(huì)穿透大眾對(duì)它的定義，剖析其深層含義？當(dāng)許多人都使用一條“?！眮?lái)回應(yīng)某一事件時(shí)，你是否會(huì)堅(jiān)持獨(dú)立思考和自我表達(dá)？或許都不會(huì)吧。一條網(wǎng)絡(luò)“?！弊畛跽Q生時(shí)是帶有特定圈層的文化氣息的，但在全網(wǎng)流傳開(kāi)后其含義便愈加淺薄，這也就是語(yǔ)言學(xué)中的一種現(xiàn)象——語(yǔ)言的群眾基礎(chǔ)越龐大，其復(fù)雜性越低。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)“梗”不再承載其本初的文化意義，而徒具形式的空殼時(shí)，我們對(duì)它們的使用便純粹出于社交跟風(fēng)的慣性。我們隱藏在網(wǎng)絡(luò)大軍中人云亦云，迫不及待地拋出“熱?！钡镊蛔觼?lái)展現(xiàn)自己的歸屬，獨(dú)立思考于是成為一種非被迫不使用、無(wú)刺激不進(jìn)行的能力。只有在作文中用自己獨(dú)特的語(yǔ)言與思考取代眾口一詞的網(wǎng)絡(luò)“梗”，才能展現(xiàn)出我們優(yōu)秀的思維品質(zhì)，寫(xiě)出思想深刻、靈魂豐滿的好文章。

讓網(wǎng)絡(luò)“?！背蔀閮H停留在口頭的消遣談笑吧，把作文交給規(guī)范通用、有我們獨(dú)特思考印跡的語(yǔ)言，讓母語(yǔ)的底蘊(yùn)透過(guò)書(shū)面表達(dá)煥發(fā)光彩，讓思辨與理性于紙上自由翱翔！

我的演講完畢，謝謝大家！

作文點(diǎn)評(píng)

文章的妙處不僅僅在于行文的清晰有序、議論的嚴(yán)謹(jǐn)豐贍，也在于作者力求不落窠臼的“語(yǔ)言覺(jué)醒”。作者清晰地認(rèn)識(shí)到，語(yǔ)言不能變成簡(jiǎn)單的符號(hào)和標(biāo)簽，語(yǔ)言是有生命的，能顯現(xiàn)“漢語(yǔ)厚重的歷史底蘊(yùn)和文化根基”。因此，我們要擺脫網(wǎng)絡(luò)“?！钡氖`，保持自我獨(dú)立的思考，讓語(yǔ)言回歸最本初的文化意義。正是這樣的覺(jué)醒，使文章變得厚重、深刻，彰顯出議論文的辯證、理性風(fēng)格。當(dāng)然，如果要求更嚴(yán)苛一些，文章在語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性、布局美觀度等方面還存在一定的提升空間。

（江蘇省錫山高級(jí)中學(xué) 陸春建）

不以詞害意 陳雨欣

各位老師、同學(xué)：

大家上午好！

我想先問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：我們?cè)趯?xiě)考場(chǎng)作文的時(shí)候，能否使用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)？相信大部分同學(xué)會(huì)覺(jué)得，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)不夠嚴(yán)肅，難登大雅之堂，不適合出現(xiàn)在作文中?？蛇@種“驢唇不對(duì)馬嘴”的搭配在我看來(lái)卻無(wú)傷大雅，甚至別有一番趣味。

在學(xué)生時(shí)代，品讀、鑒賞古詩(shī)詞一直是我們的一門(mén)必修課。古詩(shī)詞之所以能觸動(dòng)一代又一代人，是因?yàn)樗N(yùn)含著中華民族厚重的文化基因，代表著泱泱大國(guó)古老的語(yǔ)言文字歷經(jīng)淬煉而形成的典范。其中充斥著的愛(ài)恨情仇，交織著的熱血丹心，融匯著的生離死別，無(wú)一例外都是古人心中最真摯情意的流露。也正因此，古詩(shī)詞字里行間透出的深厚韻味才被后人仔細(xì)品讀玩味，才能僅憑短短百十字讓人熱淚盈眶。那是古人用他們的時(shí)代語(yǔ)言凝結(jié)而成的文化精華，傳達(dá)出時(shí)代的“心跳”。時(shí)至今日，當(dāng)代的我們也發(fā)自內(nèi)心地創(chuàng)造出高度反映現(xiàn)實(shí)的詞句，它們或許過(guò)于“接地氣”而缺乏“文化味”，卻是屬于我們這個(gè)時(shí)代的真實(shí)寫(xiě)照。古有“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”的鼓勵(lì)寬慰，今亦有“加油，奧力給”的鼓勵(lì)打氣;古有“才下眉頭，卻上心頭”的苦悶愁思，今也有“我網(wǎng)抑云了”的憂郁悲傷。真情在此刻蕩漾，這便是生活的真實(shí)寫(xiě)照。古詩(shī)詞因真切情愫而傳誦百代，今日的作文也可因這些流行語(yǔ)所表達(dá)的情感熠熠生輝。

每每有新事物出現(xiàn)，必將帶來(lái)新舊的碰撞、興衰的更迭。想當(dāng)初新文化運(yùn)動(dòng)興起之時(shí)，走在時(shí)代前列的知識(shí)分子倡導(dǎo)白話文寫(xiě)作，不也有學(xué)者大儒極力反對(duì)嗎？他們或許是為了保護(hù)延續(xù)千年的文化傳統(tǒng)，卻忽視了白話文這個(gè)新生事物所具有的傳播知識(shí)文化、傳遞真情實(shí)感的巨大能量，否認(rèn)了它可能給當(dāng)時(shí)陳腐的中國(guó)文壇帶來(lái)的革新。盡管白話文在彼時(shí)被看作另類，但其傳達(dá)出的情理卻是真切的、有厚度的，足以激蕩人心。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說(shuō)——魯迅的《狂人日記》，篇幅不長(zhǎng)，卻將“吃人”的封建禮教展現(xiàn)得淋漓盡致，將那個(gè)時(shí)代人們有口卻不能說(shuō)出的話、壓迫百姓的黑暗現(xiàn)實(shí)赤裸裸地?cái)[在世人眼前。不論文體，《狂人日記》所傳達(dá)出來(lái)的情足以觸動(dòng)人心，所述說(shuō)的理足以讓人醍醐灌頂。這個(gè)當(dāng)時(shí)被視為新生“怪物”的作品卻綻放出了獨(dú)特的魅力與光彩，并作為不朽的經(jīng)典傳誦至今。

《紅樓夢(mèng)》中林黛玉認(rèn)為“詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的”，即“不以詞害意”?？梢?jiàn)詞句“高級(jí)”與否無(wú)足輕重，第一要緊的是真情實(shí)感的表達(dá)。既然某些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)能生動(dòng)形象地傳達(dá)出我們的真情實(shí)感，我們又怎能僅因?yàn)槠洹安桓呒?jí)”而對(duì)其予以全盤(pán)否定呢？再者，“颯”“爺青回”“打工人”“直播帶貨”等網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，或反映了時(shí)代變遷，或折射出人們的精神狀態(tài)，因而從蕪雜的網(wǎng)絡(luò)信息中脫穎而出，成為“全民流行語(yǔ)”，這也正彰顯了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的文化價(jià)值與時(shí)代價(jià)值。

當(dāng)然，需要警惕的是，時(shí)下也存在不少毫無(wú)意義乃至粗俗鄙陋的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，它們不僅破壞了語(yǔ)言的美感，更暴露出品位低下、價(jià)值觀歪曲等問(wèn)題。這種對(duì)語(yǔ)言文字的健康發(fā)展有害的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，我們不僅不能將其寫(xiě)進(jìn)作文中，更要自覺(jué)加以抵制。

謝謝大家，我的演講到此結(jié)束。

作文點(diǎn)評(píng)

當(dāng)眾多作文清一色地掄起“大棒”對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)進(jìn)行全盤(pán)否定時(shí)，這位同學(xué)卻能另辟蹊徑，以“不以詞害意”立意，指出了網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的時(shí)代價(jià)值。畢竟“存在即合理”，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)如此流行，當(dāng)然也有其存在的合理性。作者在論述的過(guò)程中始終強(qiáng)調(diào)“詞”“意”之間的關(guān)系，指出“意”是文章的第一要義。“文章合為時(shí)而著”，適應(yīng)時(shí)代、適合當(dāng)下語(yǔ)境的語(yǔ)言，才有可能是好的，關(guān)鍵在于我們是否擁有一雙“慧眼”，是否能巧妙運(yùn)用。

（南京市雨花臺(tái)中學(xué) 梅嵐）