繼承與創(chuàng)新中的現(xiàn)代黃河音樂文化

陳珮珂

現(xiàn)代黃河音樂文化內(nèi)容豐富、形式多樣、風格多變。現(xiàn)代黃河音樂文化，在繼承傳統(tǒng)黃河音樂文化的同時，在音樂形式和內(nèi)容上又進行了開拓、創(chuàng)新，向人們展示了黃河音樂文化的現(xiàn)代價值與精神力量。

一、現(xiàn)代黃河音樂文化在形式方面的繼承和創(chuàng)新

隨著時代的發(fā)展，黃河音樂也在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。其中黃河鼓樂與黃河歌舞在繼承和創(chuàng)新方面的成就較為突出。

黃河鼓樂是黃河音樂中的瑰寶，蘭州太平鼓、陜西蹩鼓、山西絳州鼓樂和開封盤鼓等流傳并發(fā)展至今，體現(xiàn)了黃河音樂藝術(shù)的粗獷豪邁、氣勢磅礴。其中，山西鼓樂藝術(shù)聞名華夏，歷史悠久。流傳至今，既保留了傳統(tǒng)的隊形，又融入了新的表演形式，將傳統(tǒng)的方陣、梅花陣、圓陣同新設(shè)計的模仿兩軍對戰(zhàn)的陣容以及大雁飛跳等元素相融合，豐富了鑼鼓的表演形式。鑼鼓隊伍的編制也由原來的十幾人擴大到數(shù)百人，甚至幾千人，更加氣勢磅礴，服裝的統(tǒng)一也為鑼鼓隊伍增添了氣勢。

黃河歌舞藝術(shù)在繼承與創(chuàng)新方面的成就也特別突出。例如，甘肅的《絲路花雨》就是吸收了絲綢之路中少數(shù)民族歌曲的旋律，再同民族戲劇文化以及民族舞蹈相融合，而創(chuàng)作出的富有民族色彩的舞劇。山西的《黃河三部曲》是黃河系列歌舞，包含《黃河兒女情》《黃河一方土》《黃河水長流》三個部分。舞蹈采用山西民間秧歌等民間舞蹈，并加入了芭蕾舞的素材;音樂元素來源于山西民歌，通過配器及演唱形式的改編，兼容美聲、民族、通俗三種唱法，豐富了音樂的表現(xiàn)力。陜西的《仿唐樂舞》綜合了西安鼓樂和陜西民歌，同時根據(jù)陜西秦腔及古老民歌進行修改編創(chuàng)，通過民樂伴奏，融入唐代壁畫元素，展現(xiàn)出唐代樂舞的風采。

黃河流域的歌舞藝術(shù)發(fā)展至現(xiàn)代，不僅體現(xiàn)了古典和現(xiàn)代的融合，也體現(xiàn)了音樂與舞蹈等其他藝術(shù)元素的結(jié)合;既根植于傳統(tǒng)又不局限于傳統(tǒng)，顯示出黃河音樂文化在傳承中迸發(fā)出的新活力。

二、現(xiàn)代黃河音樂在題材方面的繼承和創(chuàng)新

黃河流域的歌舞為中國當代舞蹈研究提供了寶貴的經(jīng)驗財富。黃河主題的舞蹈受社會發(fā)展、文藝環(huán)境等因素影響，反映出不同時代特征，例如古典舞《黃河》、民間舞《東方紅》都是沿用了歷史語言。古典舞《黃河》將戲曲、武術(shù)中的身法韻律運用到舞蹈中，突破了戲曲化、程式化的動作語言，使得古典舞成為獨立的肢體語言。民間舞《東方紅》根據(jù)地域的特點，結(jié)合了鼓子秧歌和膠州秧歌的舞蹈語言，并融入儒家文化，彰顯了齊魯大地的自然文化環(huán)境，更好地表達出大河兒女自強不息的精神力量。

黃河主題元素的舞蹈不僅是中國古典舞和民間舞的重要元素，也成為現(xiàn)代芭蕾舞、現(xiàn)代舞、國際舞、街舞的創(chuàng)作素材。如國際舞《黃河》和街舞《黃河》運用了黃河元素中“紅色”語義的舞姿，其中國際舞《黃河》融合了旋轉(zhuǎn)等動作進行隊形變換，刻畫出了黃河的曲折蜿蜒。街舞《黃河》通過造型及動作的細微處理，表現(xiàn)出人們頑強拼搏精神，彰顯出了中華民族的韌性。

三、現(xiàn)代黃河音樂文化中的杰作

形式和主題雙重創(chuàng)新，促生了現(xiàn)代黃河音樂經(jīng)典之作《黃河大合唱》這樣的音樂詩史。同時，《黃河大合唱》又帶動和影響了一系列現(xiàn)代黃河音樂作品。

黃河題材的音樂最典型的當屬1939年由冼星海和光未然創(chuàng)作的《黃河大合唱》。它分為八章。第一章《黃河船夫曲》利用混聲合唱，融合了黃河船夫號子的音調(diào)素材，氣勢宏偉。第二章《黃河頌》由男中音演唱，表達了對黃河宏偉氣勢的贊美與歌頌。第三樂章《黃河之水天上來》以配樂詩朗誦的形式歌頌民族英雄。第四章《黃水謠》是根據(jù)民謠譜寫的，三段式結(jié)構(gòu)，旋律優(yōu)美、朗朗上口。第五章《河邊對口曲》運用山西民歌素材配合鑼鼓的音響效果，以男生對唱形式展現(xiàn)了革命者保家衛(wèi)國的決心。第六章《黃河怨》運用女高音展現(xiàn)了戰(zhàn)爭年代婦女們的痛苦哀怨、思念親人的情感。第七章《保衛(wèi)黃河》是傳頌最廣的一首，運用輪唱手法，展現(xiàn)了中國人民的力量。第八章《怒吼吧，黃河》以混聲合唱的形式彰顯了中華民族的覺醒，號召國人為抗戰(zhàn)勝利而戰(zhàn)斗的決心。這部作品使人們深深感受到了音樂的力量，它用優(yōu)美激昂的旋律歌頌了祖國悠久的歷史，歌頌了中華兒女不屈不撓、頑強御侮、誓死保衛(wèi)祖國的偉大精神。《黃河大合唱》用它的號召力和感染力鼓舞了整個時代的人民，它的意義已經(jīng)超出了音樂藝術(shù)范疇，上升到弘揚民族精神、團結(jié)中華兒女保家衛(wèi)國的精神層面。

由劉莊、盛禮洪、儲望華、殷承宗創(chuàng)作的鋼琴協(xié)奏曲《黃河》是根據(jù)《黃河大合唱》改編而來，由《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河情》《保衛(wèi)黃河》四部分組成。通過鋼琴模仿琵琶等民族樂器的音色以及勞動號子的節(jié)奏特點，配合交響樂的音響效果，并且在《保衛(wèi)黃河》樂章中運用陜北民歌《東方紅》的旋律素材，作品氣勢恢弘、煥發(fā)活力，展現(xiàn)了中華民族的精神風貌。

許多以黃河主題創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲也受到大眾的喜愛。例如《黃河漁娘》，講述的是黃河岸邊漁家姑娘辛勤勞作、感恩自然的賜予、為美好生活奮斗的故事。作品在創(chuàng)作上借鑒了河南豫劇、河南梆子等地方戲曲，蕩氣回腸的旋律展現(xiàn)了黃河的壯闊。《我們是黃河泰山》，借助豫劇的旋律、板式、唱腔，描繪了祖國悲壯的歷史、民族自強不息的精神，表達了對祖國壯麗山河的贊美以及中華兒女對民族精神的追求?！段鞑糠鸥琛分?，“嘩啦啦的黃河水”唱出了黃河的波瀾壯闊，作品旋律是基于陜北信天游的素材所創(chuàng)作，將人們帶入西北高原，感受那壯麗的風光，反映了人們投身建設(shè)西部、追求美好生活的信心。

（本欄責編 清 風）