淺析電視媒體的“娛樂至死”現(xiàn)象

俞婷婷 （江蘇師范大學傳媒與影視學院 215000）

“娛樂至死”一詞最早出現(xiàn)在美國評論家尼爾·波茲曼所著的《娛樂至死》一書中?！皧蕵分了馈爆F(xiàn)象也就是所謂的“泛娛樂化”現(xiàn)象，就是指電視媒體過多制作、播出格調(diào)不高的娛樂類、選秀類節(jié)目，人為制造笑料、噱頭，“惡搞”“戲說”過濫，就連新聞、社教類節(jié)目也摻進“娛樂”元素，甚至于用打情罵俏、賣弄色相的情節(jié)和畫面來取悅觀眾，以提高收視率。1

一、電視媒體“娛樂至死”的現(xiàn)狀

1.娛樂節(jié)目泛濫化

自《非誠勿擾》一炮成名后，各種雷同的相親節(jié)目也紛紛占領了熒屏，比如，湖南衛(wèi)視的《我們約會吧》、浙江衛(wèi)視的《愛情連連看》。這種毫無新意的照搬照抄使得娛樂節(jié)目的數(shù)量空前增多。對此，廣電總局下發(fā)了《關于進一步加強電視上星綜合頻道節(jié)目管理的意見》，此舉雖有所成效，但并沒有從根本上解決問題，許多媒體打起了擦邊球，如《非誠勿擾》自稱為生活服務類節(jié)目，而更多的娛樂節(jié)目則避開了黃金時間。娛樂節(jié)目泛濫化現(xiàn)象損害了媒體的權威性，弱化了媒體的社會職能。

2.娛樂節(jié)目低俗化

重慶衛(wèi)視的《第一次心動》、浙江衛(wèi)視的《超級情感對對碰》兩檔節(jié)目曾被廣電總局叫停，但是，娛樂節(jié)目的低俗化現(xiàn)象并未因此有所改變，電視熒屏上還是充斥著各種低級趣味。為此“限娛令”提出各電視上星綜合頻道要開辦一個弘揚傳統(tǒng)美德和社會主義核心價值體系的思想道德建設欄目，但是這一政策能否落實到位并取得預期的效果還是個未知數(shù)。長此以往受眾的審美品位就會降低，甚至會扭曲受眾的價值觀。

3.新聞節(jié)目娛樂化

新聞節(jié)目瑣碎化，以及娛樂元素在新聞節(jié)目中廣泛運用充分體現(xiàn)了新聞節(jié)目的娛樂化。許多新聞報道偏重于報道那些過度渲染家長里短的瑣碎事件，尤其偏重于報道血腥和色情新聞。除此之外一些電視媒體將報道重點轉(zhuǎn)移到了明星身上，將報道緋聞作為提高收視率的可靠手段。更有甚者某些電視臺竟把“性感”元素用在新聞主播身上，比如，日本NHK電視臺起用“巨乳美女”杉浦友紀擔任早間新聞主播。新聞節(jié)目娛樂化的現(xiàn)象擠壓了嚴肅新聞的空間，從而損害新聞的真實性。

二、電視媒體泛“娛樂至死”的原因

1.受眾需要娛樂

隨著生活節(jié)奏加快以及科學技術的發(fā)展，人們越來越依賴媒體獲取信息，缺乏實際的人際交流，從而慢慢被孤立，獨自承受著現(xiàn)實的種種壓力，從這一角度來看，娛樂成為人們的基本需求是理所當然，因為娛樂通俗地講就是一種愉快的情緒體驗。馬斯洛認為，人是一種不斷滿足需求的動物，除去短暫的時間外，極少的時候處于滿足狀態(tài)，他把人的需求層次按照需求的強弱從低到高依次分為：生理需求、安全需求、情感需求、尊重需求和自我實現(xiàn)的需求這五個層次。2越低層次的需求就越容易滿足，在當下的中國，滿足后三種需求漸漸成為主流，因此人們需要從娛樂節(jié)目中尋求情感釋放的途徑。

2.媒體盲目追求經(jīng)濟利益

在中國依賴廣告生存的媒體仍然占大多數(shù)，廣告商握住了媒體的經(jīng)濟命脈，這就決定了現(xiàn)在的媒體在社會效益與經(jīng)濟效益兩者之間更傾向于后者，更愿意傳播備受廣告商青睞的具有廣大市場的娛樂化內(nèi)容。因而為了爭奪廣告商，各大衛(wèi)視都想在娛樂節(jié)目這塊分一杯羹。媒體對經(jīng)濟利益的追逐歸根結(jié)底還是與收視率有關，收視率作為電視節(jié)目單一的評價標準，這就迫使媒體不得不在內(nèi)容上以更貼近、更吸引人的娛樂元素來爭奪受眾，這樣看來節(jié)目的同質(zhì)化也是必然趨勢了。

3.監(jiān)管體系不健全

長期以來我國對娛樂節(jié)目的管制以行政管理為主，廣電總局就是這樣的管理機構(gòu)，但是它上一層的管理階層很難及時察覺到媒體操作過程中的實際問題，而社會也缺乏對媒體及其行政管理部門的健全的監(jiān)督體制，這也導致了泛娛樂化之風的滋長，更使得政府出臺的限制泛娛樂化現(xiàn)象的政策缺乏了說服力。另外，我國目前最權威的有關廣播電視事業(yè)的行政法規(guī)只有《廣播電視管理條例》，此外再也沒有管理娛樂節(jié)目的專門法律法規(guī)了。既沒有社會監(jiān)督，又沒有健全的法律體系的限制，媒體的泛娛樂化現(xiàn)象自然就會屢禁不止了。

4.世界泛娛樂化大潮對中國的影響

和中國相比，一些資本主義國家逐利的傾向更為明顯，成熟的市場經(jīng)濟淘汰機制迫使資本家們緊跟著市場走，而很少顧忌社會利益，于是泛娛樂化愈演愈烈。隨著網(wǎng)絡媒體的發(fā)展和政策環(huán)境的寬松，我國傳播者和受傳者可以接觸到各式各樣外國電視節(jié)目，外國媒體的泛娛樂化漸漸地滲透到我國的媒體文化中，毫不夸張地說國內(nèi)現(xiàn)下的娛樂節(jié)目都可以在國外找到原型。

三、扭轉(zhuǎn)電視媒體“娛樂至死”現(xiàn)象的措施

⒈提高受眾的素質(zhì)

第一，加強受眾的媒介素養(yǎng)教育

提高媒介素養(yǎng)的目的就在于使受眾增強對媒介內(nèi)容的識別、判斷能力，學會用批判的眼光看待媒介傳播的內(nèi)容，并且建設性地利用媒介發(fā)展自己，而不是對媒介所傳播的內(nèi)容不加思考地接受，這不僅對抵制泛娛樂化起作用，而且對抵御媒介傳播內(nèi)容的其他不良影響起作用。3

第二，提高受眾的審美品位。

提高受眾的審美品位必然要求媒體加強對受眾的教育，發(fā)揮其議程設置的功能。因此媒體要把握住主流價值方向，積極策劃優(yōu)秀節(jié)目，做到節(jié)目內(nèi)容通俗、形式新穎、情趣健康、寓教于樂，做一個清醒的吶喊者、優(yōu)秀文化的弘揚者。在這一方面做出表率的是《新聞周刊》《感動中國年度十大人物》，前者以評論當下實事的方式警醒那些被麻醉的人們，而后者以評選的方式弘揚人性的真善美。

⒉增加媒體的理性

第一，拓寬媒體的收入渠道。

盡管絕大數(shù)媒體仍然采用以廣告為主導的盈利模式，尤以電視媒體為甚，但近年來廣告占整體收入的絕對比重已處于下降趨勢中。另外，廣告主、媒體、制片人三者之間各自代表的利益、價值目標不一致，導致協(xié)調(diào)他們之間的關系也比較麻煩。因此，媒體需要在盈利模式上尋求突破，這會使媒體在傳播內(nèi)容上有更大的主動性，為了媒介的品牌形象考慮，媒體也樂于制作一些格調(diào)高雅、好評率高的節(jié)目。除去廣告這個收入來源，媒體還可以有幾個值得努力的方向，如跨媒介經(jīng)營，如傳統(tǒng)媒體“上網(wǎng)”；節(jié)目的制作與版權交易；媒體傳播內(nèi)容的衍生產(chǎn)品的開發(fā)；媒體上市融資。

第二，重構(gòu)評價體系，改變以收視率作為唯一評價標準的做法。

收視率在一定程度上確實可以反映電視節(jié)目的被關注度，但是，把收視率作為唯一評價標準是斷然不可取的，因為收視率的獲取過程中存在著許多干擾因素。因此，必須要重構(gòu)評價體系。一方面要做到評價主體的客觀性，盡可能地讓專業(yè)化的獨立機構(gòu)從事收視率的調(diào)查、評估工作。另一方面要求評價標準的相對性及多元化。相對性要求盡可能提高收視率調(diào)查的精確性，把握好可變量；多元化則要求引入新的評價指標，側(cè)重于精神層面的指標，而不僅僅著重于單純的物質(zhì)層面的指標。

⒊健全監(jiān)管體系

第一，加強社會對媒體監(jiān)管。

構(gòu)建專業(yè)化的媒體監(jiān)管主體，堅持為群眾服務的立場。擔當如此重要的角色的中間機構(gòu)要想更好地履行仲裁、服務的職能必須具備權威性和客觀性的天然條件。只有擁有專業(yè)化的知識和經(jīng)驗才能具備一定的權威性，只有站在群眾的角度看問題才能保證高度客觀的立場，從而更好地發(fā)揮它的作用。此外發(fā)動群眾組織對媒體及其管理部門進行監(jiān)督也可以收到成效，畢竟對這股泛娛樂化之風感受最快、最深的還是信息的最終接受者——受眾。

第二，必要時利用法律、規(guī)章制度的管制作用。

當今世界電視傳媒體制主要可以分為三類：一是以韓國、新加坡為代表的國有國營型，二是以日本、法德為代表的國家主導型，三是以英美為代表的自由競爭型。4不同的傳媒體制下，各國對電視節(jié)目管制也各不相同，但是國家和政府的控制仍然是媒介控制的重要方面，但是，單頒布一兩個條例是不可能解決問題的，法規(guī)要跟進實際情況做出調(diào)整。此外，加強知識產(chǎn)權的立法對遏制泛娛樂化也是有作用的。正是因為中國的知識產(chǎn)權界限不清晰、不完整，以及中國媒體人缺乏保護知識產(chǎn)權的意識，才導致了娛樂節(jié)目同質(zhì)化泛濫。

⒋增強自身的文化創(chuàng)造力

對于外來文化，我們一直持有：取其精華、去其糟粕的態(tài)度，不過在電視節(jié)目泛濫、模仿之風盛行的泛娛樂化時代，這個守則早已被一些媒體人拋在腦后。這里要說的是：模仿外國的電視節(jié)目是可以的，缺乏思考卻是不可以。媒體在引入外來節(jié)目的同時必須增強自身的文化創(chuàng)造力，從而驅(qū)除觀眾心里的歷史文化虛無主義、崇洋媚外的心理，最終達到傳播我國先進文化的目的。

四、結(jié)語

對于“限娛令”的下發(fā)人們喜憂參半，媒體何去何從還不得而知，不過有一點是可以肯定的，那就是國內(nèi)媒體的泛娛樂化現(xiàn)象已經(jīng)出現(xiàn)，并且造成了一定的危害，因此，不管是從受眾的全面發(fā)展，還是從媒體的健康成長角度考慮，如何扭轉(zhuǎn)電視媒體泛娛樂化現(xiàn)狀已成為重中之重。

注釋：

1.http://baike.baidu.com/view/3164679.htm.

2.吳紅雨.解讀電視受眾：多元化需求與大眾化電視．杭州：浙江大學出版社，2009：74.

3.陳龍.媒介素養(yǎng)通論.長沙：中南大學出版社，2007：15-21.

4.陳雪蓮，郭一娜，王軍.國外文化節(jié)目“巧講道德”.國際先驅(qū)導報，2011.11.

[1]武占江，玉茜.電視媒體泛娛樂化的思考.北經(jīng)貿(mào)大學學報（綜合報），2011(1).

[2]陳雪蓮，郭一娜，王軍.國外文化節(jié)目“巧講道德”.國際先驅(qū)導報，2011(11).

[3]高旭．試談論如何規(guī)避電視新聞節(jié)目的“泛娛樂化”傾向.當代電視，2012(1).

[4]陳龍.媒介素養(yǎng)通論.長沙：中南大學出版社，2007.

[5]吳紅雨.解讀電視受眾：多元化需求與大眾化電視.杭州：浙江大學出版社，2009.