非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入輕化工程實(shí)踐教學(xué)的思路與方法

（西安工程大學(xué) 紡織科學(xué)與工程學(xué)院，陜西 西安 710048）

1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的研究背景

在中共黨的“十九大”報告中，習(xí)近平總書記指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興”。文化自信是“更基本、更深沉、更持久的力量”[1]。

2019 年全國“兩會”關(guān)于傳統(tǒng)文化教育相關(guān)提案最新政策提出，教育是各級各類人才培養(yǎng)的主渠道和知識傳播創(chuàng)新的主要陣地。中國傳統(tǒng)文化是國家和民族的靈魂，高校作為教育和培養(yǎng)人才的“主戰(zhàn)場”，更應(yīng)做好中華民族傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，主動擔(dān)負(fù)起文化傳承的社會責(zé)任和民族使命，發(fā)揮好高校在社會教育中的重要作用。

西安工程大學(xué)是我國西部地區(qū)唯一一所以紡織服裝為特色的綜合性大學(xué)，輕化工程專業(yè)為國家級特色專業(yè)、省級特色專業(yè)、省級“一流專業(yè)”。該專業(yè)課程教學(xué)中的染色、印花和整理等加工方法，與紡織類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱非遺）中的蠟染、扎染等聯(lián)系尤其緊密，因此，在紡織服裝類高校開展紡織類非遺的保護(hù)和傳承非常重要，也是輕化工程專業(yè)藝工融合最為合適的窗口和平臺[2]。通過對紡織類非遺的學(xué)習(xí)，引領(lǐng)學(xué)生在蠟染、扎染、藍(lán)布印花、香云紗染整技藝等手工印染藝術(shù)中體會中國身份、認(rèn)同中國文化、培養(yǎng)中國精神，既是新時代專業(yè)教育的要求，也是實(shí)現(xiàn)紡織類非遺項(xiàng)目動態(tài)傳承的有效途徑[3]。

2 紡織類非遺融入輕化工程專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的思路

以我校紡織、服裝、輕工、材料、化學(xué)等特色學(xué)科資源為基礎(chǔ)，圍繞“以學(xué)生為中心”和“文化傳承”兩個核心實(shí)現(xiàn)三個融合。非遺滲入專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的思路如圖1 所示，可分解為如下3 個方面。

圖1 非遺文化融入輕化工程專業(yè)教學(xué)的思路

首先是構(gòu)建紡織類非遺多點(diǎn)滲透的實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容，通過教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和考核形式的改革與創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)紡織類非遺與專業(yè)實(shí)踐的結(jié)合，即藝術(shù)與工程技術(shù)的有機(jī)融合。

其次是將紡織類非遺融入輕化工程專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)改革中，充分利用實(shí)踐課程、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、畢業(yè)設(shè)計等實(shí)現(xiàn)專業(yè)理論研究與實(shí)際應(yīng)用的有機(jī)融合，為行業(yè)培養(yǎng)具備文化傳承、技術(shù)研發(fā)、創(chuàng)新產(chǎn)品開發(fā)等能力的應(yīng)用型專門人才。

最后是通過借助紡織類非遺傳承人講授和校內(nèi)導(dǎo)師自我提升的雙模式，在提高專業(yè)教師的工程實(shí)踐技能和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的同時，依托導(dǎo)師制鼓勵教師和學(xué)生對紡織類非遺進(jìn)行保護(hù)和傳承，實(shí)現(xiàn)紡織類非遺傳承與創(chuàng)新的相互融合。

3 紡織類非遺融入輕化工程專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的策略

3.1 梳理與實(shí)驗(yàn)內(nèi)容緊密貼合的紡織類非遺

結(jié)合現(xiàn)代紡織印染技術(shù)和傳統(tǒng)手工技藝的特點(diǎn)，通過文獻(xiàn)研究、調(diào)查研究和對比分類的方法，將非遺名錄中的紡織類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)劃分為原材料、織造、刺繡、印染和民族服飾5 大類，見表1[4-6]。參照紡織品加工順序和實(shí)踐教學(xué)順序，構(gòu)建與專業(yè)實(shí)踐體系相對應(yīng)的紡織類非遺知識鏈。

表1 紡織類非遺分類

3.2 構(gòu)建藝工融合的紡織類非遺知識鏈

采用對比分類法和系統(tǒng)研究法，圍繞材料、織造、色彩圖案、傳統(tǒng)手工技藝、染整加工等方面，將非遺知識點(diǎn)進(jìn)行拆分和重組，將非遺知識點(diǎn)對應(yīng)融入實(shí)驗(yàn)課和實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，并對非遺融入后的實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改革。在保證課程完整性、系統(tǒng)性的前提下，體現(xiàn)現(xiàn)代紡織技術(shù)與傳統(tǒng)紡織工藝的異同點(diǎn)，利用線上線下混合式教學(xué)，讓學(xué)生通過課程的學(xué)習(xí)，既感受到傳統(tǒng)紡織文化的豐富內(nèi)涵，又掌握信息化、數(shù)字化時代的前沿紡織科學(xué)技術(shù)。部分實(shí)驗(yàn)教學(xué)知識點(diǎn)與非遺知識點(diǎn)的融合如表2。

3.3 打造紡織類非遺多層嵌入式實(shí)踐教學(xué)模式

以非遺傳統(tǒng)手工印染技藝為主線，采用系統(tǒng)研究法，將非遺技藝貫穿于輕化工程專業(yè)的綜合性實(shí)驗(yàn)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、畢業(yè)專題等實(shí)踐環(huán)節(jié)，通過開設(shè)手工印染技藝、創(chuàng)新印染藝術(shù)產(chǎn)品等實(shí)踐課程，舉辦紡織類非遺創(chuàng)新創(chuàng)意產(chǎn)品競賽，校園文化浸潤等方式，加強(qiáng)學(xué)生對非遺的了解和學(xué)習(xí)，提高學(xué)生動手能力、工程能力、創(chuàng)新能力，鼓勵學(xué)生利用非遺衍生出的創(chuàng)意產(chǎn)品開展創(chuàng)業(yè)活動，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)能力。圖2 所示為紡織類非遺多層嵌入式實(shí)踐教學(xué)模式；圖3 所示為學(xué)生設(shè)計、制作的手工印染藝術(shù)作品。

表2 部分實(shí)驗(yàn)教學(xué)知識點(diǎn)與非遺知識點(diǎn)的融合

圖2 紡織類非遺多層嵌入式實(shí)踐教學(xué)

圖3 學(xué)生設(shè)計制作的手工印染藝術(shù)作品

3.4 培養(yǎng)集現(xiàn)代紡織科技和傳統(tǒng)紡織技藝于一身的非遺傳承人

聘請紡織類非遺領(lǐng)域的專家、民間藝術(shù)家或非遺傳承人進(jìn)校園，舉辦相關(guān)講座或報告會，向?qū)I(yè)教師和學(xué)生傳授非遺，研究非遺，推動相關(guān)教學(xué)和學(xué)術(shù)研究工作。在專業(yè)課程體系構(gòu)建與實(shí)踐環(huán)節(jié)改革過程中，尋找現(xiàn)有教師隊(duì)伍的短板，提出改進(jìn)方法，培養(yǎng)既掌握先進(jìn)紡織科技，又熟悉、熱愛紡織類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的高校傳承人。

4 結(jié)語

將紡織類非遺及其保護(hù)與傳承引入輕化工程專業(yè)教學(xué)中具有較好的創(chuàng)新性。在走訪調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，我國紡織類非遺的保護(hù)、傳承形勢嚴(yán)峻，現(xiàn)代工業(yè)的迅猛發(fā)展，已基本取代了延續(xù)近千年的紡織材料、紡織設(shè)備和印染手工技藝。因此，現(xiàn)代紡織高等教育在保護(hù)和傳承紡織類非遺中的特殊作用必須被重視起來，將現(xiàn)代紡織的高新技術(shù)與非遺傳統(tǒng)技藝相融合，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，提升文化自信是時代的需要。我校作為西部唯一一所紡織服裝類高校，對非遺保護(hù)與傳承責(zé)無旁貸，應(yīng)致力于培養(yǎng)出更多具有較高文化素質(zhì)和專業(yè)知識的非遺傳承人。