謹防網(wǎng)絡低俗文化對未成年人的危害

季為民

一段時期以來，以“花式謾罵”為主要特征的“祖安文化”從電腦游戲領域擴散出來，在網(wǎng)絡自媒體和短視頻領域形成風潮。作為一種以庸俗、謾罵為特征的網(wǎng)絡文化現(xiàn)象，“祖安文化”的流行對網(wǎng)民，特別是未成年人網(wǎng)民的語言文化、思想道德、價值判斷等方面都將產(chǎn)生不良影響。

“祖安文化”的來源和特征

“祖安”原為知名網(wǎng)絡游戲《英雄聯(lián)盟》中一個虛擬城市名稱，也是該游戲中國電信二區(qū)服務器的代稱。由于玩家在游戲過程中經(jīng)常在聊天區(qū)以相互謾罵表達不滿，久而久之使玩家們自稱“罵人是祖安人的打招呼方式”。為了避免直接謾罵導致系統(tǒng)禁言、封號，玩家們逐漸自創(chuàng)出一套利用諧音、藏頭、文字替換、縮寫和表情符號等代替辱罵言論的發(fā)言系統(tǒng)。隨著時間推移，這些語言方式逐漸從游戲領域溢出，借助社交網(wǎng)絡、動漫網(wǎng)站和網(wǎng)絡亞文化社區(qū)，在短視頻、自媒體、社交媒體和彈幕發(fā)言等領域廣泛傳播。

語言特征：無底線的花式謾罵。無底線的花式謾罵是“祖安文化”最顯著的特征。在網(wǎng)絡社交中，為表達情緒，網(wǎng)民經(jīng)常在公共空間進行各種人身攻擊和謾罵。隨著網(wǎng)絡管理的不斷強化，如果網(wǎng)民使用線下常見的侮辱性字詞會因觸發(fā)敏感詞而導致禁言和封號，因此網(wǎng)民也就自創(chuàng)了一些縮寫、諧音和文字替換的方式進行表達。雖然形式有所變化，但其低俗和侮辱的本質從未改變。這些詞匯主要“配以倫理、兩性、家畜、寵物、殯葬行業(yè)等領域的特有動詞及名詞”。這些侮辱性詞匯還會隨著網(wǎng)絡熱點的變化不斷“推陳出新”，且花樣越多越會受到使用者的歡迎?！白姘参幕闭Z言的另一特點是，無理由、無底線地高密度輸出。相較于一般的謾罵，“祖安文化”的語境下，辱罵幾乎不需要理由，而且一旦開始謾罵，往往是數(shù)條乃至數(shù)十條連續(xù)不斷，以此來達到表達自己情緒和攻擊他人的目的。

使用主體特征：遍布社交網(wǎng)絡和亞文化社區(qū)，未成年人“無師自通”。“祖安文化”源自網(wǎng)絡游戲玩家的情緒表達，其傳播和擴散方向也與網(wǎng)絡游戲玩家的網(wǎng)絡使用特征高度重合。在從網(wǎng)絡游戲領域溢出后，“祖安文化”在年輕網(wǎng)民廣泛參與的社交網(wǎng)絡和各類網(wǎng)絡亞文化社區(qū)中廣泛傳播，并通過社交媒體發(fā)帖、搞笑貼圖、原創(chuàng)短視頻、再創(chuàng)作視頻以及彈幕等形式呈現(xiàn)出來。由于形式多樣，內容淺顯且重復性強，“祖安文化”具有較強的傳播能力，在青少年群體中具有廣泛的影響力。隨著覆蓋面擴大，“祖安文化”也從線上走向線下，許多網(wǎng)民在線下交往中也有意無意地使用了“祖安化”的表達，在個人生活和交往中大量夾帶網(wǎng)絡上的辱罵詞匯。

在“祖安文化”傳播擴散的過程中，未成年人也受到顯著影響。未成年人對新鮮事物有著極強的好奇心和模仿能力，作為互聯(lián)網(wǎng)的“原住民”，未成年人也能很快地接納網(wǎng)上的新鮮事物。因此當他們在網(wǎng)絡上接觸到內容刺激、重復性強且被廣泛傳播的“祖安文化”時，幾乎“無師自通”地掌握了其表達方法，并將之視為一種“流行元素”而在線上線下的交往活動中廣泛使用。

商業(yè)特征：流量為王的商業(yè)邏輯下，商業(yè)機構推波助瀾?！白姘参幕痹诨ヂ?lián)網(wǎng)的廣泛傳播，與網(wǎng)絡應用服務商的默許和縱容密不可分。通常情況下，網(wǎng)絡應用服務商都會在服務規(guī)范或用戶守則中對侮辱行為和言論進行規(guī)范，并將侮辱謾罵詞匯設為敏感詞，對相關言論的發(fā)布者進行處罰。然而作為一種以“侮辱謾罵”為內核的網(wǎng)絡亞文化現(xiàn)象，“祖安文化”在傳播過程中為網(wǎng)絡平臺帶來了大量的關注度、流量和豐厚的利益。因此在“流量為王”的商業(yè)邏輯下，網(wǎng)絡平臺也服從于自身逐利屬性，盡管對相關言論有所管制，但也有大量體現(xiàn)“祖安文化”的言論被網(wǎng)絡平臺默許和縱容，甚至曾在一些網(wǎng)站上出現(xiàn)過專門的“祖安文化”話題和音視頻專輯。一些網(wǎng)絡視頻憑條上，與“祖安文化”相關的視頻單日新增超過200條，每條瀏覽均超過萬次，盡管一些視頻會聲明“本視頻所有文案、配音均為節(jié)目效果，各位小朋友大朋友千萬不要學臟話、說臟話哦”。但其效果形同虛設。此外，“祖安文化”得以流行也和一段時間以來，網(wǎng)絡言論的不斷低俗化密切相關。

“祖安文化”對未成年人產(chǎn)生的不良影響

“祖安文化”以其低俗、粗暴的特征在網(wǎng)絡上廣泛流傳，對長期沉浸其中的網(wǎng)民產(chǎn)生了顯著影響。特別對尚處于身心成長階段的未成年人來說，“祖安文化”對其語言習慣、道德水平以及價值觀念等都產(chǎn)生了不良影響，亟需得到各方面的重視。

語言低俗、粗暴、貧乏，阻礙未成年人開展正常交往?！白姘参幕钡恼Z言低俗、粗暴、重復，具有鮮明的情緒化特征。這些要素使得對“祖安文化”的模仿和再創(chuàng)造變得十分容易。未成年人長期浸淫在此種語言環(huán)境下，其自身的語言習慣也會逐漸轉向粗俗化。目前已經(jīng)有很多家長和學校教師反映，未成年人在日常交往中經(jīng)?！俺隹诔膳K”卻毫不自知。另一方面，“祖安文化”強調用直白、重復的語言進行情緒化表達，這也令長期接受這樣語言熏陶的未成年人的語言變得單調貧乏。這一問題不僅體現(xiàn)在網(wǎng)絡謾罵上，即使是日常表達，無論悲傷還是喜悅情緒都會只用粗暴的語言來表述。典型表現(xiàn)就是對形容詞的選用出現(xiàn)障礙，無論美丑、好壞、激動或悲傷都只能用“臥槽”來表達，無疑是未成年人語言發(fā)展的悲哀。長此以往，習慣了低俗、粗暴和貧乏語言習慣的未成年人在日常交往中將會受到嚴重影響，不僅難以準確表達自己的思想，同時也會由于語言低俗招致他人的不滿。

未成年人沉浸于暴力、低俗文化環(huán)境，其道德觀念受到嚴重不良影響。在“祖安文化”的語境下，未成年人對各類低俗、粗暴的語言暴力習以為常。而一些網(wǎng)絡平臺和大V對此問題又缺乏正確引導，將“祖安文化”美化為一種正常的情緒宣泄方式和網(wǎng)民的“黑色幽默”，使未成年人對語言暴力和網(wǎng)絡暴力的形式和特征無法形成正確判斷。同時，“祖安文化”的影響擴散到線下，也讓未成年人將謾罵、暴力與低俗語言和行為看作是日常生活中的正常行為，并在生活中加以實踐，如無及時有效的引導極易導致未成年人的道德觀念被扭曲和異化，他們不僅缺少對暴力行為的正確認識，也容易滋生更多的網(wǎng)絡和線下暴力行為。而一些未成年人經(jīng)常訪問的網(wǎng)絡平臺和網(wǎng)絡意見領袖在其中推波助瀾、以丑為美，打著“宣揚個性”的幌子為“祖安文化”辯護，更導致未成年人對是非的判斷受到嚴重的不良影響。

營造不良審美情趣，對文明和文化的價值判斷出現(xiàn)偏差。一些體現(xiàn)“祖安文化”特征的文化產(chǎn)品以網(wǎng)絡流行文化的形態(tài)廣泛傳播，深入到未成年人的日常生活。其粗暴、重復和情緒化的表達極易被未成年人理解、接受和模仿。相較于高雅文化和主流文化豐富深刻的精神內涵，理解“祖安文化”等審丑文化幾乎沒有門檻。這就使得低俗文化對主流文化產(chǎn)生“劣幣驅逐良幣”的效應，進而對未成年人的審美情趣、價值取向產(chǎn)生嚴重不良影響。同時，“祖安文化”所體現(xiàn)的網(wǎng)絡低俗化的傾向，讓未成年人對文明和文化的價值判斷出現(xiàn)偏差，與學校中呈現(xiàn)的友善、文明的世界不同，網(wǎng)絡世界充滿乖張和暴戾，兩種不同的文明取向長期沖擊，對未成年人形成正確的文明觀念，接受良好文化熏陶、形成正常的價值觀具有嚴重的負面影響。

在上述問題之外，“祖安文化”作為一種具有網(wǎng)絡亞文化特征的語言模式，極易和其他網(wǎng)絡亞文化結合。如今在飯圈互撕、人肉搜索、網(wǎng)上互噴等網(wǎng)絡亂象中，都能看到“飯圈文化”的痕跡，而“祖安文化”的不斷外擴、滲透以及同其他亞文化的結合，也會導致更多網(wǎng)絡和社會問題的產(chǎn)生，影響長期參與其中的未成年人的身心健康，這些問題也值得進一步關注。

治理“祖安文化”，營造清朗網(wǎng)絡環(huán)境

整治包括“祖安文化”在內的網(wǎng)絡低俗文化問題，需要網(wǎng)絡產(chǎn)業(yè)、監(jiān)管部門、教育部門等聯(lián)合行動、共同努力，采取切實可行的措施，共同營造清朗的網(wǎng)絡環(huán)境，保障未成年人安全上網(wǎng)、健康用網(wǎng)。

網(wǎng)絡企業(yè)承擔源頭責任，提升行業(yè)規(guī)范和自律水平。相關網(wǎng)絡應用服務提供商是治理包括“祖安文化”在內的網(wǎng)絡低俗文化的第一責任方。這就要求游戲廠商、游戲運營方、社交平臺、網(wǎng)絡社區(qū)等各類網(wǎng)絡應用服務者，嚴格履行法律法規(guī)規(guī)定的責任和義務，加強平臺內部監(jiān)管，嚴格行業(yè)自律，通過詳細規(guī)定不良言論類型和內容、訂立詳細處罰標準等舉措，對“祖安文化”等低俗、暴力言論進行嚴格規(guī)范和約束。要加強內部執(zhí)法力度，網(wǎng)絡服務企業(yè)要對傳播低俗文化、宣揚網(wǎng)絡暴力的行為予以嚴肅查處。此外，相關企業(yè)要履行社會責任，在企業(yè)文化中摒棄“流量為王”思想，兼顧企業(yè)利益和社會責任，不包庇、縱容低俗文化的傳播和發(fā)展。當前，隨著“清朗”網(wǎng)絡專項整治行動的開展，在有關部門的指導下，一些網(wǎng)絡平臺已經(jīng)查處和整頓了一批宣揚低俗文化的賬號，在Bilibili等視頻平臺上，“祖安文化”相關視頻也進行了下架處理，未來企業(yè)還要繼續(xù)嚴格自我要求，加強管理，切實履行自己的社會責任。

主管部門強化聯(lián)動、嚴格執(zhí)法，建立健全網(wǎng)絡監(jiān)管體系。針對“祖安文化”等網(wǎng)絡低俗文化，文化、市場監(jiān)管、網(wǎng)絡主管、教育和司法等部門要明確方向、整合資源，協(xié)調行動，建立健全市場監(jiān)督、管理和相關懲處機制。通過制定規(guī)章制度、指導行業(yè)行為、完善監(jiān)督機制、強化宣傳教育以及嚴格違法違規(guī)懲處等手段，進一步完善符合未成年人互聯(lián)網(wǎng)運用保護實際的法律法規(guī)體系，建立權責明確、監(jiān)督有效、獎懲有力的制度機制，為未成年人塑造適合其成長和發(fā)展的文化娛樂市場和網(wǎng)絡輿論環(huán)境。對文化市場中出現(xiàn)的低俗文化、不良文化發(fā)展和擴散問題，有關部門要兼顧文化市場繁榮與整頓文化市場的平衡，有規(guī)范、有區(qū)別地引導網(wǎng)絡文化健康發(fā)展。

教育撫育疏堵結合，提升未成年人道德修養(yǎng)和網(wǎng)絡素養(yǎng)。面對“祖安文化”對未成年人思想、道德、審美和認知等方面的影響，在校園教育和家庭撫育方面，要引導幫助未成年人提升道德修養(yǎng)和網(wǎng)絡素養(yǎng)。一方面，要認識到“祖安文化”的盛行，也是未成年人成長過程中發(fā)泄情緒需求的一種表現(xiàn)，因此要加強對未成年人的情緒疏導，同時通過體育運動、溝通對話等替代手段，幫助未成年人用合理方式排解情緒，學會情緒管理。另一方面，網(wǎng)絡低俗文化在未成年人群體中盛行，體現(xiàn)出未成年人對低俗文化的判斷能力和網(wǎng)絡文明素養(yǎng)方面的不足，因此在學校教育中，要針對這些問題有的放矢地開展專門教育，通過專題課程、實踐指導等方式，用新穎、靈活的手段培育未成年人健全的道德修養(yǎng)和網(wǎng)絡素養(yǎng)，在家庭內部，也要提升家長數(shù)字撫育能力，對可能出現(xiàn)的道德和網(wǎng)絡運用問題予以密切關注和及時解決。

【注：本文系中國社會科學院創(chuàng)新工程重大科研規(guī)劃項目“國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化研究”（項目編號：2019ZDGH014）階段性成果】

【參考文獻】

①《粗鄙暴戾失底線，臟話成了亞文化，“祖安文化”正侵蝕校園》，《半月談》，2020年7月14日。

責編/張忠華? ? 美編/陳琳