論《洛麗塔》中亨伯特的文字欺騙

摘? 要：小說(shuō)《洛麗塔》中亨伯特通過(guò)自白與繼女洛麗塔之間的畸形愛(ài)戀，企圖利用模糊敘述為自己誘奸、亂倫、殺人的罪行開脫，具有文字欺騙性，主要體現(xiàn)為三個(gè)方面：人稱多變和對(duì)無(wú)關(guān)事物的病態(tài)細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)他的精神缺陷，以此淡化犯罪的有意識(shí)性;對(duì)洛麗塔卑微而痛苦的怪癖愛(ài)情獨(dú)白表現(xiàn)他對(duì)洛麗塔的狂熱，以此掩蓋戀童、亂倫的背德之行;控訴洛麗塔的美麗外表和主動(dòng)勾引表現(xiàn)他行為上和精神上的被動(dòng)，以此逃避誘奸未成年人的事實(shí)。文章將從以上三個(gè)方面分析亨伯特自白中的文字欺騙，揭露他對(duì)洛麗塔以“愛(ài)”為名的傷害。

關(guān)鍵詞：洛麗塔;亨伯特;文字欺騙

作者簡(jiǎn)介：鐘安妮（1999.11-），女，漢族，廣東省廣州市人，本科生，廣州大學(xué)人文學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)（師范）專業(yè)大三在讀。

[中圖分類號(hào)]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2021）-05--02

納博科夫的小說(shuō)《洛麗塔》是他流傳最廣、最受研究者歡迎同時(shí)也是最受爭(zhēng)議的作品。一方面，從藝術(shù)層面說(shuō)，這部小說(shuō)創(chuàng)作風(fēng)格特異，敘事技巧非凡，語(yǔ)言描寫華麗，引用典故豐富，為讀者提供了全新的審美價(jià)值。而另一方面，從道德層面看，這部小說(shuō)未對(duì)情色場(chǎng)面鋪陳直敘，但細(xì)致夸張甚至是露骨的精神描寫展現(xiàn)了角色對(duì)肉體的欲望。更重要的，養(yǎng)父與未成年養(yǎng)女的戀情毋庸置疑違背了倫理道德。如果僅停留在藝術(shù)或者道德來(lái)評(píng)價(jià)這部作品是片面的，從主人公亨伯特的自白中不難看出作者試圖通過(guò)強(qiáng)化藝術(shù)審美的獨(dú)特來(lái)模糊倫理道德的界限。亨伯特在自白中玩弄文字游戲，利用模糊的敘述與繼女洛麗塔之間的畸形愛(ài)戀為自己的罪行開脫，具有文字欺騙性。

一、人稱多變和對(duì)無(wú)關(guān)事物的細(xì)節(jié)描述

《洛麗塔》是一份來(lái)自罪犯亨伯特的自白書，主要情節(jié)以第一人稱的敘事角度展開，帶有強(qiáng)烈的主觀意識(shí)和個(gè)人情感。但在小說(shuō)開端描述自白書由來(lái)時(shí)借用了小約翰·雷博士之口，也就是說(shuō)亨伯特展開自述的前因部分運(yùn)用了“假托”這種獨(dú)特的敘事方式，“隱含作者借此談?wù)摿藢?duì)《洛麗塔》手稿的看法”[1]。此外，在亨伯特的自述中的敘述視角并非一成不變，而是在不穩(wěn)定地轉(zhuǎn)化。雖然大多時(shí)候以“我”進(jìn)行敘述，而有時(shí)卻以第三人稱進(jìn)行敘事，例如小說(shuō)中 “阿娜貝爾，跟作者一樣，也是混血兒”[2]6 和“亨伯特·亨伯特在強(qiáng)烈的白熾光照射下大汗淋漓”[2]68，而第二人稱出現(xiàn)在亨伯特稱呼“陪審團(tuán)的女士們，先生們”的時(shí)候。第一人稱和第三人稱甚至有第二人稱不停穿插變換，暗示了主人公人格的分裂，而這可以為他的行為提供“無(wú)意識(shí)性”的護(hù)盾。細(xì)看人稱轉(zhuǎn)變的規(guī)律會(huì)發(fā)現(xiàn)“很多時(shí)候是在亨伯特處于被動(dòng)或無(wú)能為力的情況之中”[3]?？梢哉J(rèn)為亨伯特在使用第一人稱時(shí)有較清晰的自我，而在使用第三人稱時(shí)處于旁觀者的角度看待自己的行為卻不能控制。有時(shí)一段短暫卻連續(xù)的情境中反復(fù)出現(xiàn)第一人稱與第三人稱的變換反映他內(nèi)心自我的混亂，從上一秒的當(dāng)局者在下一秒跳出自我變成與讀者一樣的角度審視局中人。人稱的轉(zhuǎn)換無(wú)常透露出亨伯特?cái)⑹碌牟豢煽啃?，這使他的話語(yǔ)和行為真假無(wú)法判斷。另外，在亨伯特的自白中，對(duì)于無(wú)關(guān)事物的細(xì)節(jié)描寫達(dá)到了病態(tài)的程度，例如對(duì)釘在洛麗塔床頭墻面上的一張廣告進(jìn)行極為細(xì)節(jié)的描寫，然而沒(méi)有一份辯護(hù)詞會(huì)對(duì)無(wú)關(guān)事物進(jìn)行如此細(xì)節(jié)的呈現(xiàn)。

人稱的轉(zhuǎn)變無(wú)常以及對(duì)無(wú)關(guān)事物進(jìn)行病態(tài)的細(xì)節(jié)描寫印證了開場(chǎng)小約翰·雷博士提到的亨伯特精神失常?！捌跫s型不可靠性、疏遠(yuǎn)型不可靠性以及復(fù)雜符碼的結(jié)合導(dǎo)致了有血有肉的讀者會(huì)被亨伯特所欺騙?！盵4]除此之外，第一人稱敘事角度使亨伯特?fù)碛袕?qiáng)烈的主觀能動(dòng)性，陪審團(tuán)們也就是讀者需要根據(jù)他的語(yǔ)言進(jìn)行判斷，因此他可以隨意揉捏事實(shí)，通過(guò)人稱轉(zhuǎn)換表明自己行為的不確定性和無(wú)意識(shí)性，誘奸養(yǎng)女甚至殺人都可能并非自己清醒而為，再利用對(duì)無(wú)關(guān)事物進(jìn)行病態(tài)細(xì)節(jié)描述印證自己精神的缺陷，為自己的犯罪行為壘砌堅(jiān)固的城堡。

二、卑微而痛苦的愛(ài)情獨(dú)白

“洛麗塔，我生命之光，我欲念之火。我的罪惡，我的靈魂。”[2]3亨伯特在正文第一部分就展現(xiàn)了自己對(duì)洛麗塔噴涌式的癡迷。他將洛麗塔捧在手心反復(fù)撫摸，含在嘴里反復(fù)吟誦。為了跟她在一起不惜與她母親結(jié)婚，一邊克制著自己的愛(ài)戀一邊又一步步接近，事情暴露之后甚至想殺死妻子。后來(lái)跟洛麗塔在一起之后便帶她到處旅游，容忍她的任性，最后央求她回到自己身邊并為報(bào)復(fù)殺死了奎爾蒂。他一直竭力隱藏自己的感情，甚至在旅館的床上拘謹(jǐn)，完全將她視為靈魂的救贖，不敢有一絲越距的行為。仿佛在這段感情里他一直處于卑微的地位，甘愿拜倒在她的石榴裙下被她控制。但是，作為一個(gè)戀童癖，“從一開始，亨伯特就在記憶的慣性驅(qū)動(dòng)下，為自己設(shè)計(jì)了一場(chǎng)企圖與時(shí)間作對(duì)的悲劇”[5]，他將“性感少女”限定在九歲至十四歲，因此他愛(ài)上的只是九至十四歲的洛麗塔。他自己也清楚，永恒的洛麗塔只存在于他的幻想中，真正的洛麗塔終有一天會(huì)長(zhǎng)大成人。隨著洛麗塔逐漸成熟，擁有自己的思想，亨伯特開始焦慮，他將洛麗塔禁錮在自己的世界里，一邊關(guān)心她在學(xué)校的表現(xiàn)，一邊與她發(fā)生性關(guān)系，情人和繼父兩種身份他妄想兼得。在她尚未擁有獨(dú)立意志的時(shí)候與她發(fā)生背離道德的行為并抑制她健康成長(zhǎng);在她自我意識(shí)覺(jué)醒的時(shí)候禁錮她，奪走她的自由，企圖使她更長(zhǎng)遠(yuǎn)地依賴自己，保持任性懵懂的少女狀態(tài)，停留在十四歲更久一點(diǎn)，但很明顯她已經(jīng)不可能跟其他正常孩子一樣。

《房思琪的初戀樂(lè)園》中的李國(guó)華與亨伯特如出一轍，作為一個(gè)有妻兒的教師，他流連于純白的制服裙間。第一次意識(shí)到自己的變態(tài)心理時(shí)，他嘴里滿是“溫良恭儉讓”;他在多年教育中早就熟透上補(bǔ)習(xí)班的學(xué)生特別是女學(xué)生的心理;他可以把女學(xué)生問(wèn)問(wèn)題的姿勢(shì)視為誘惑，催眠自己不是自己的變態(tài)心理作祟而是女學(xué)生把胸口堵到他嘴邊，把他的溫良恭儉讓捅回肚子里，最后消化成讓自己心安理得的闡釋。不論是李國(guó)華還是亨伯特，他們身上扭曲畸形的思想?yún)s擁有著縝密的體系，先進(jìn)行誘奸或強(qiáng)暴，而后痛苦地表露自己無(wú)法壓抑的情感，狂熱而浪漫的辭藻信手拈來(lái)，一番“真情實(shí)感”的表演甚至實(shí)現(xiàn)了自我感動(dòng)。他們變態(tài)又縝密的思想體系本身有非常多的裂縫，但是他們用各式各樣的譬喻一點(diǎn)點(diǎn)去彌補(bǔ)，以至于這個(gè)思想體系變得堅(jiān)不可摧了。亨伯特看似努力地?cái)[低身份維持這段感情，但這段感情是虛假的，這個(gè)洛麗塔成年之后他便等待下一個(gè)出現(xiàn)。事實(shí)就是他毀了一個(gè)未成年少女的一生。

三、行為和精神上的被動(dòng)

洛麗塔的外貌、語(yǔ)言和動(dòng)作敘述在自白中具有誘導(dǎo)性，亨伯特多處暗示自己犯罪行為的被動(dòng)。父母眼中的洛麗塔是一個(gè)十分叛逆倔強(qiáng)的青春期少女：愛(ài)發(fā)脾氣、不服管束等。然而亨伯特完全不這么認(rèn)為，他第一眼看見(jiàn)洛麗塔的時(shí)候就是當(dāng)她趴在草地上漫不經(jīng)心地看書，全然不顧灑水器將她的衣服濕透并勾勒她的身體。他眼中的洛麗塔可愛(ài)迷人，上躥下跳的時(shí)候像個(gè)精靈，不受約束的時(shí)候充滿魅力，洛麗塔一些很平常的孩子氣舉動(dòng)都能成為亨伯特陷入欲望的誘惑。在他們?cè)缙谙嗵幍臅r(shí)候不難看出洛麗塔是一個(gè)天真無(wú)知的少女，對(duì)亨伯特的心思一無(wú)所知，毫不忌憚地進(jìn)行身體接觸，這本是很正常的小孩子行為，但在亨伯特眼里就是勾引和誘惑。

亨伯特在控訴的時(shí)候步步為營(yíng)，先是搬出自然作為自己的盾牌：“我只是遵循自然。我是自然忠實(shí)的獵犬?！盵2]134然后利用洛麗塔的非處女之身對(duì)她進(jìn)行攻擊，順理成章地得出他們的性關(guān)系中他是被動(dòng)接受的結(jié)論來(lái)為自己洗白。但“從亨伯特的多處敘述中又看出他對(duì)洛麗塔著迷的原因并非她成熟女性的氣息，而是她每一個(gè)自然而然的動(dòng)作”[6]102亨伯特在判斷性感少女方面有豐富的經(jīng)驗(yàn)：臉頰如何而四肢又如何，這種標(biāo)準(zhǔn)并沒(méi)有格式化的數(shù)據(jù)，卻在亨伯特的內(nèi)心中形成一個(gè)主觀模型，能夠“在所有孩子中辨認(rèn)出那個(gè)銷魂奪魄的小鬼人精?！盵2]12所以他一眼看中洛麗塔，即使洛麗塔只是一個(gè)普通的女孩子，他也會(huì)認(rèn)為是洛麗塔誘惑了他。更何況洛麗塔在他之前已和別人發(fā)生過(guò)性關(guān)系，亨伯特抓著這一點(diǎn)斥責(zé)她深諳情事，以女相迷惑身邊的男性。強(qiáng)調(diào)他行為和精神上的被動(dòng)為的是證明他被牽著鼻子走。而實(shí)際上吸引亨伯特的是洛麗塔的無(wú)知無(wú)覺(jué)的天真，是“帶著一個(gè)孩子渴望自然休息的灰暗、哀傷的低吟”[6]102。亨伯特在自白中塑造了一個(gè)前后矛盾的洛麗塔形象，這樣用性事交換零花錢的一個(gè)女孩子，到底是天真無(wú)知還是成熟魅惑，亨伯特在事發(fā)之后反倒控訴洛麗塔，這樣的辯解無(wú)法讓人認(rèn)同。

結(jié)語(yǔ)：

《洛麗塔》為讀者呈現(xiàn)了一個(gè)“流浪者的藝術(shù)欺騙”[7]，這部小說(shuō)在敘事效果上的成功證明了通過(guò)人為的操縱而實(shí)現(xiàn)的形式美可以同時(shí)具有審美價(jià)值和豐富內(nèi)涵。博納科夫成功地利用獨(dú)特的敘述方式和審美價(jià)值模糊了道德倫理的界限，賦予了它永恒的魅力。雖然博納科夫多次表達(dá)“藝術(shù)是欺騙”的觀點(diǎn)，但《洛麗塔》在道德層面具有不一般的負(fù)面意義，是扭曲的變態(tài)的情感，亂倫和戀童觸犯了社會(huì)道德底線，盡管亨伯特試圖通過(guò)主觀敘述為自己開脫，但作為小說(shuō)中的不可靠敘事者，他的自白具有文字欺騙性，無(wú)法扭曲他深深傷害了一個(gè)未成年女性的事實(shí)。

參考文獻(xiàn)：

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