吳光祥
湯斌(1627—1687),清朝政治家、理學(xué)家、書(shū)法家。曾任內(nèi)閣學(xué)士、江寧巡撫、禮部尚書(shū)等,負(fù)責(zé)編修《明史》。他一生勤政清廉,所到之處弊絕風(fēng)清,政績(jī)斐然。他體恤民艱、生活清苦,每日三餐以豆腐清湯為肴,不沾葷腥,百姓送雅號(hào)“豆腐湯”。也有人尊稱(chēng)他“三湯巡撫”,意思是“為官清正如豆腐湯,除弊去害如黃連湯,益屬民、復(fù)元?dú)馊缛藚薄?/p>
勤政實(shí)干?潛心修史
明末農(nóng)民起義,在戰(zhàn)亂環(huán)境下成長(zhǎng)的湯斌感受到了世道艱難、民生困苦,立下為國(guó)為民的心愿。1648年,湯斌參加鄉(xiāng)試中舉人。1652年,湯斌入京參加禮部會(huì)試,中進(jìn)士及第,選宏文院庶吉士,授國(guó)史院檢討。從此,湯斌開(kāi)始了廉潔為官的人生之旅。
1655年,湯斌赴任陜西潼關(guān)道副使。為不驚擾地方百姓,他買(mǎi)了三匹騾子,主仆各騎一匹,另一匹馱著兩床破舊被褥和一個(gè)書(shū)箱。來(lái)到潼關(guān),主仆二人說(shuō)明來(lái)由,卻引起守關(guān)官員的懷疑。其中一人脫口說(shuō)道:“行李簡(jiǎn)陋,人馬俱瘦,你哪像新官上任?。【褪前涯惴旁阱伬镏螅仓蟛怀龉傥秮?lái)?!睖笥谑悄贸霎?dāng)朝牌票、名帖、憑文,守關(guān)官員看后目瞪口呆。
到任后,湯斌了解民情,打擊豪紳,處理弊案。在潼關(guān)各州縣嚴(yán)厲整治土豪劣紳、地痞流氓,招徠流民回鄉(xiāng)屯田開(kāi)荒,頭三年免征租課。同時(shí),實(shí)施保甲聯(lián)防,緝拿盜賊;建立義倉(cāng),以備荒欠;創(chuàng)辦社學(xué),教民以德等。湯斌還親自接待過(guò)往境內(nèi)的清軍,不使他們擾亂地方。他穩(wěn)定社會(huì),使民情有所訴、民意有所達(dá)、冤情有所伸,土豪劣紳不敢再作惡,老百姓得以安居樂(lè)業(yè),當(dāng)?shù)匕傩斩挤Q(chēng)他“湯青天”。潼關(guān)的人口在一年多時(shí)間由不足300戶(hù)增至數(shù)千戶(hù)。
湯斌出身書(shū)香門(mén)第,其父湯祖契對(duì)詩(shī)經(jīng)有很深的造詣,曾手抄《左傳》《戰(zhàn)國(guó)策》《史記》《漢書(shū)》及唐宋八大家的文章,教授課業(yè)。良好的家庭教育為湯斌的人生和為官之路打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
湯斌曾拜孫奇逢為師,并與顧炎武、黃宗羲等學(xué)者研讀宋明理學(xué)。1679年,康熙下詔舉行科舉考試,湯斌前去應(yīng)考,一舉拔得頭籌,授予翰林院侍講。1682年,湯斌任《明史》總裁,2年后升任內(nèi)閣學(xué)士。在史學(xué)研究方面,湯斌極為推崇陳壽,始終以《三國(guó)志》為楷模,做到盡去繁枝,獨(dú)存勁干,頗為實(shí)用。他一生寫(xiě)下了數(shù)十萬(wàn)字的明史稿?!睹魇贰沸拮珰v經(jīng)順治、康熙、雍正、乾隆四朝。在修撰過(guò)程中,湯斌本著尊重史實(shí)的原則上書(shū),要求把明朝的抗清忠義之士編入史冊(cè)。湯斌嘔心瀝血,1686年編纂并修改出了《明史》天文志、歷志和列傳數(shù)卷。由于湯斌等人的努力,《明史》成為史學(xué)界公認(rèn)的修撰得比較好的一部史書(shū)?!睹魇贰分?,湯斌撰寫(xiě)史稿書(shū)札難以記數(shù)。今天保留下來(lái)的尚有太祖本紀(jì)4卷、后妃傳1卷、歷志3卷、列傳12卷,共約20卷,計(jì)40余萬(wàn)字。
化民為俗?多方救賑
1684年,江寧巡撫缺員,朝廷大臣已推舉了其他候選人。康熙十分了解湯斌的為人,他說(shuō),我聽(tīng)說(shuō)湯斌有高尚的操行,可以擔(dān)任江寧巡撫。湯斌赴任時(shí),僅一老仆相隨,行李很少。當(dāng)時(shí)江蘇雖然富庶,卻充滿(mǎn)奢靡之風(fēng)。湯斌在任兩年多,大力整飭民風(fēng),嚴(yán)禁傷風(fēng)敗俗的行為。湯斌得知蘇州城西山上的五通神祠,遠(yuǎn)近聞名,卻是一座有“肉山酒?!敝Q(chēng)的淫祠,以巫術(shù)欺騙百姓,借機(jī)淫掠?jì)D女。湯斌果斷下令將其搗毀,并收繳五通神祠的各類(lèi)神像,凡是木頭做的就燒掉,土塑的就沉湖,同時(shí)還依法嚴(yán)懲五通神祠里的人員。湯斌又下令各州、縣將所有類(lèi)似的祠廟全部毀掉。當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)風(fēng)氣為之一變。
1685年,揚(yáng)州一帶大旱。湯斌下令各縣打開(kāi)官倉(cāng)救災(zāi),又發(fā)動(dòng)全省官員踴躍捐款捐物,但還是杯水車(chē)薪。于是,湯斌下令江蘇布政使從國(guó)庫(kù)撥出存銀5萬(wàn)兩,派人到盛產(chǎn)稻米的湖廣一帶采購(gòu)大米。當(dāng)時(shí),有人勸他說(shuō):“動(dòng)用國(guó)庫(kù)存銀事關(guān)重大,不經(jīng)圣上批準(zhǔn),將來(lái)降罪下來(lái),恐怕?lián)?dāng)不起?!睖笳f(shuō):“如果等圣旨下來(lái)再取銀買(mǎi)米,恐怕老百姓早就餓死了,還有什么用呢?我想圣上一向愛(ài)民如子,不會(huì)降罪。如果降罪,由我一人承擔(dān)。我以一官而能救得千百萬(wàn)百姓的性命,死而無(wú)憾!”
廉潔自守?直言敢諫
在巡撫任上,湯斌清廉律己,從不收受各種饋贈(zèng)禮物。一次湯斌生日,當(dāng)?shù)厥考澲浪皇斩Y,特地訂制一扇壽屏為他祝壽。湯斌堅(jiān)決不收,下人告訴他壽屏上有著名文人汪琬做的壽文。湯斌就叫下屬抄了壽文,仍將壽屏退還。
湯斌不僅自己生活清苦,也嚴(yán)格約束家人。據(jù)史料記載,“其夫人暨諸公子衣皆布,行李蕭然,類(lèi)貧士。而其日給惟菜菲。”有一次,湯斌翻閱家中賬冊(cè),發(fā)現(xiàn)上面記載買(mǎi)過(guò)一只雞,他十分惱火。問(wèn)明緣由,知道是大兒子買(mǎi)的后,立即讓兒子當(dāng)庭跪下,斥責(zé)道:“你以為蘇州的雞像河南那么便宜嗎?要吃雞,就回老家吃去!讀書(shū)人若不吃菜根,也就無(wú)法自立!”湯斌還令兒子跪誦《朱子家訓(xùn)》,養(yǎng)成勤儉習(xí)慣。隨后,湯斌便將大兒子送回老家河南睢州。
1686年,康熙為太子“擇輔導(dǎo)臣”,朝臣薦舉湯斌,康熙說(shuō):“湯斌在講筵時(shí),素行謹(jǐn)慎,朕所稔知?!庇谑?,授予湯斌禮部尚書(shū),管詹事府事。湯斌離任赴京時(shí),帶回的東西,除增加了一部二十一史之外,仍是赴任時(shí)攜帶之物。其夫人所乘的轎子很破舊,不時(shí)有敗絮露出。蘇州百姓見(jiàn)了,深為感動(dòng),民眾更是哭泣挽留,罷市三天,焚香送別。當(dāng)?shù)匕傩者€集資在蘇州為湯斌建有生祠,并在家中懸掛湯斌肖像,以表永遠(yuǎn)紀(jì)念。
1687年5月,靈臺(tái)郎董漢臣上奏章指責(zé)時(shí)事,語(yǔ)言觸及當(dāng)權(quán)的人??滴趸实圩尦写蟪忌套h,負(fù)責(zé)此事的官員明珠很害怕,擔(dān)心自己承擔(dān)罪責(zé)。大學(xué)士王熙說(shuō):“這是市井小人胡言亂語(yǔ),應(yīng)立即斬首,事情就可以完結(jié)?!焙髞?lái),湯斌也趕到朝廷,其他官員把這件事的來(lái)龍去脈告訴了他。湯斌據(jù)理力爭(zhēng)地說(shuō)道:“董漢臣根據(jù)詔旨議論朝政,沒(méi)有處死的理由。大臣們不敢講而小臣敢講,我們應(yīng)該自我反省啊!”康熙最終赦免了董漢臣的罪。
同年10月11日,湯斌病逝于工部尚書(shū)任上,終年61歲。在“三年清知府,十萬(wàn)雪花銀”的朝代,湯斌去世時(shí),家產(chǎn)僅有俸銀8兩,其友徐乾學(xué)“賻以二十金,乃能成殯”。1733年,湯斌被選入賢良祠受祀;1736年,乾隆賜予湯斌謚號(hào)“文正”。1821年,湯斌得以從祀孔子廟。
湯斌曾自題對(duì)聯(lián)“君恩高似天,臣心直如矢”,以示自己為官清廉的決心和抱負(fù)。湯斌以實(shí)際行動(dòng)踐行了儒家“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的民本思想,雖身居高位,仍自守以廉。他身后留下的是一世清名、兩袖清風(fēng)。后人有詩(shī)贊道:“日食‘三湯本姓湯,心懷美德自然香。為官甘吃人間苦,樂(lè)得萬(wàn)民享????!?/p>
(作者系中共南京市委老干部局副局長(zhǎng))
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